園藝活動(dòng)在新時(shí)代高校學(xué)生審美培養(yǎng)中的融合路徑

黎珂君（四川文理學(xué)院）

德國(guó)教育學(xué)家席勒在1795 年在《美育簡(jiǎn)書(shū)》一書(shū)中提到“為了在經(jīng)驗(yàn)中解決政治問(wèn)題，就必須通過(guò)美育的途徑，因?yàn)檎峭ㄟ^(guò)美，人們才可以達(dá)到自由”。首次提出“美育”一詞，美育是審美教育或美感教育的簡(jiǎn)稱。同時(shí)席勒將美育界定為“情感教育”，標(biāo)志著美育成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。我國(guó)美育最早可追溯到先秦時(shí)期的教育思想，其目標(biāo)是“禮樂(lè)”為先，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲曲等美育手段的重要性，而“美育”這個(gè)詞最早是由王國(guó)維引入中國(guó)，他主張教育應(yīng)德育、智育、體育、美育四育并舉。黨的二十大報(bào)告指出，我們要辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

我國(guó)高校美育教育是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，美育本身就是高校教育目標(biāo)之一，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，反哺智育，同時(shí)也能提高學(xué)生感受美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)于美好事物的追求和熱愛(ài)。美育是審美教育，更是情操教育和心靈教育，對(duì)于立德樹(shù)人具有不可替代的作用。新時(shí)代高校美育不僅是美術(shù)教育、音樂(lè)教育、藝術(shù)教育，而是讓學(xué)生能夠感悟美，在美的陶冶、啟迪下學(xué)會(huì)表達(dá)美、創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

一、新時(shí)代高校美育教育困境

（一）學(xué)生審美素養(yǎng)低

總體上，當(dāng)代大學(xué)生具有一定審美素養(yǎng)，但由于學(xué)生普遍對(duì)美育認(rèn)知存在一定偏差，部分學(xué)生審美素養(yǎng)情況不容樂(lè)觀。首先，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，各種短視頻、直播等占據(jù)學(xué)生生活，學(xué)生接收信息渠道雖然多，但魚(yú)龍混雜，內(nèi)容良莠不齊，加之缺乏及時(shí)、正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)審美低俗等問(wèn)題。表明各高校依舊存在缺乏能培養(yǎng)學(xué)生高雅情操、凈化心靈的活動(dòng)。其次，學(xué)生審美素養(yǎng)大部分源于后天培養(yǎng)，而非先天所得。學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭環(huán)境、教育背景、學(xué)科背景都會(huì)對(duì)其審美素養(yǎng)產(chǎn)生影響，學(xué)校的美育教育很難做到“因材施教”，審美起點(diǎn)差的學(xué)生會(huì)比其他學(xué)生更加吃力，導(dǎo)致差距逐漸拉大。這也反映了，各高校在美育教育過(guò)程中們?nèi)狈︶槍?duì)性、全面性，未能精準(zhǔn)針對(duì)不同群體學(xué)生進(jìn)行審美素養(yǎng)提升。

（二）高校美育形式單一

首先，當(dāng)前美育課堂教學(xué)方式采用的依舊是與智育相似的教學(xué)方式，傳統(tǒng)課堂講授式的方法雖然可以保證課堂的完整性，但由于缺乏創(chuàng)新性、吸引力不足、學(xué)生參與度低，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，因此教學(xué)效果很難達(dá)到預(yù)期，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該門(mén)課程產(chǎn)生懈怠，甚至忽視。其次，部分高校美育課程多是以藝術(shù)類選修為主，課程看似種類繁多，涉及美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、影視、戲曲等，但大多為藝術(shù)鑒賞類的理論性課程。由于理論課程內(nèi)容枯燥乏味、教學(xué)方式缺乏多樣性，難以滿足學(xué)生需求，學(xué)生甚至出現(xiàn)曠課等情況，導(dǎo)致美育氛圍差。最后，在美育實(shí)踐過(guò)程中，部分學(xué)校盲目追求藝術(shù)形式，忽視美育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)的感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美。忽略了美育教育的本質(zhì)，以及對(duì)學(xué)生本身的審美教育，更多的是強(qiáng)調(diào)從知識(shí)本身，或技能角度出發(fā)，去教授美育課程。

（三）忽視美育的重要性

一方面，在美育課程設(shè)置上就能夠看出，部分高校對(duì)美育教育的重視程度不夠，課程大多為選修，教材陳舊、內(nèi)容乏味，而且其中部分高校以線上網(wǎng)課形式開(kāi)展美育課程，直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果差、對(duì)美育的重視程度低。同時(shí)，部分高校對(duì)美育重視程度明顯低于專業(yè)教育，特別是在師資方面，美育老師來(lái)自于不同部門(mén)不同崗位，很少有專職從事美育教學(xué)的老師。非專業(yè)老師不僅在專業(yè)能力上無(wú)法和專職教師比較，且其由于其他事務(wù)繁雜，無(wú)法投入更多的時(shí)間、精力在美育教學(xué)上。教師自身能力問(wèn)題會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果差。

另一方面，雖然我國(guó)高校已逐漸意識(shí)到美育教育的重要性，但是受“應(yīng)試教育”思想影響，部分人仍然存在“重專業(yè)輕育人、重成績(jī)輕發(fā)展、重智育輕美育”的情況，認(rèn)為智育才是學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵，觀念依舊停留在“成績(jī)至上”的階段，對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生消極的影響。學(xué)生對(duì)美育教育保留自己的看法，持懷疑態(tài)度，認(rèn)為美育課程可有可無(wú)，學(xué)生不愿參與其中，美育教育開(kāi)展困難，工作效果無(wú)法體現(xiàn)。

二、園藝活動(dòng)與高校美育教育融合的重要性

大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的部分，他們正處于人生重要的過(guò)渡時(shí)期。這一階段中，大學(xué)生的身心都發(fā)生著劇烈的變化，是人格塑造的黃金期，也是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的關(guān)鍵期。如果這一階段缺乏正確的引導(dǎo)，可能會(huì)使他們?cè)谌松缆飞献邚澛?。新時(shí)代大學(xué)生的全面發(fā)展不僅關(guān)乎其未來(lái)，對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)也提出了更高的要求。

因此高校美育教育的重要性不言而喻，幫助學(xué)生感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美是學(xué)校美育教育的重要內(nèi)容。園藝活動(dòng)能夠通過(guò)以植物或與植物相關(guān)的園藝活動(dòng)為媒介，以人為對(duì)象，對(duì)人的心理、審美及身體諸多方面進(jìn)行完善。大學(xué)生們通過(guò)園藝活動(dòng)等美育實(shí)踐活動(dòng)可以提高審美素養(yǎng)、精神力量，塑造完善人格，同時(shí)幫助高校創(chuàng)新美育教育形式。

（一）有利于提升學(xué)生審美素養(yǎng)

美育能提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)，包括對(duì)美的感受、表達(dá)和創(chuàng)造等。學(xué)會(huì)感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美對(duì)于發(fā)現(xiàn)自然界及生活中的美、辨別美丑是非，提高審美趣味，挖掘?qū)W生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展都具有重要的意義。美育教育的目的不僅是提高學(xué)生審美素養(yǎng)，更重要的是在于弘揚(yáng)社會(huì)人文精神，促進(jìn)人的全面發(fā)展，給人類營(yíng)造和諧溫馨的精神家園。

園藝活動(dòng)和所有藝術(shù)活動(dòng)一樣，需要人們親身參與體會(huì)，感知他的美，園藝活動(dòng)中的美是可以通過(guò)體驗(yàn)直接感知，讓人們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，對(duì)感知到的東西進(jìn)行理解、想象、表達(dá)、組合，產(chǎn)生新的美好事物，愉悅自己的同時(shí)完善自我。園藝活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段之一，在大學(xué)生美育教育中運(yùn)用園藝活動(dòng)，不僅契合國(guó)家強(qiáng)調(diào)的將人文關(guān)懷與融入高校教育中，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生積極向上、自信陽(yáng)光的優(yōu)良品質(zhì)，提升其幸福感、抗壓能力，同時(shí)園藝活動(dòng)在提升審美素養(yǎng)的時(shí)候，也能以此促進(jìn)學(xué)生的智育，促進(jìn)學(xué)生積極健康向上發(fā)展，以更加完善的狀態(tài)投入社會(huì)服務(wù)。

（二）有利于高校創(chuàng)新美育教育形式

目前大部分高校美育教育以學(xué)校藝術(shù)教育為基礎(chǔ)，形式單一、實(shí)踐活動(dòng)不夠豐富，普通學(xué)生只在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)才有機(jī)會(huì)接觸到藝術(shù)課程，其受眾面窄，人們美育需求未得到滿足。部分學(xué)生認(rèn)為美育是一種難以觸及的高雅藝術(shù)，和平時(shí)生活有很大的差距，但園藝活動(dòng)卻是和人們生活息息相關(guān)的大眾藝術(shù)形式，通過(guò)將這種大眾化的藝術(shù)形式和高雅藝術(shù)進(jìn)行融合，滿足人們對(duì)美的需求，同時(shí)創(chuàng)新美育教育形式，提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和審美品位。

當(dāng)前較多的美育課程多為理論課程，理論課程普遍存在內(nèi)容枯燥、吸引力不足等問(wèn)題，加之授課方式生硬、缺乏多樣性，對(duì)于學(xué)生而言，通過(guò)講授式進(jìn)行美育教育很難有所收獲。美育教育不同于其他課程，采用偏理性的教育形式也能讓學(xué)生學(xué)有所獲。美育教育是一種情感教育，需要在情感的助推下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知美的能力，使學(xué)生在審美過(guò)程中，受到美的啟迪去表達(dá)美，進(jìn)而創(chuàng)造美，提升審美辨別能力。

在美育教育中融入園藝活動(dòng)，相較于現(xiàn)有的美育教育形式，能夠?yàn)槊烙逃⑷胄迈r血液，豐富美育教育形式，有利于學(xué)生吸收知識(shí)，有效提升美育教育效果。

（三）有利于學(xué)生提高精神力量，塑造完善人格

美育不僅僅是審美教育，“美”通常包含了善，通過(guò)美育可以引導(dǎo)學(xué)生積極向善，追求精神滿足，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，明確人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生意義。教育的本質(zhì)是立德樹(shù)人，塑造完善人格，任何“美”都要經(jīng)過(guò)德的考驗(yàn)，沒(méi)有德的美育，立德樹(shù)人也失去了其原本的意義。園藝活動(dòng)對(duì)美的追求，與新時(shí)代高校美育教育有著一樣的目標(biāo)。高校美育教育對(duì)學(xué)生養(yǎng)成健康積極的心理素質(zhì)有著重要的意義。一方面，在美育教育下，能夠幫助學(xué)生戒驕戒躁，養(yǎng)成踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、平和細(xì)致、不畏艱難的積極進(jìn)取精神，有助于學(xué)生樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，同時(shí)對(duì)生活充滿希望。同時(shí)，美育教育對(duì)學(xué)生的審美養(yǎng)成具有積極影響，能夠幫助幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“美”，使學(xué)生得到“美”的熏陶，從而樹(shù)立健康的審美情趣，升華思想情操。另一方面，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)觀察植物或者與植物互動(dòng)就能讓人們輕松心情、松弛肌肉、平和心態(tài)、降低血壓，適當(dāng)?shù)膱@藝活動(dòng)能夠幫助參與者舒緩內(nèi)心的焦慮，活動(dòng)中的勞作不僅可以增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)機(jī)能，還會(huì)使人們?cè)谂c植物相處過(guò)程中對(duì)自己的作品產(chǎn)生情感，增加對(duì)生命的熱愛(ài)。在園藝活動(dòng)結(jié)束后，參與者在體會(huì)到收獲的喜悅之余，感受到滿足、自豪，變得更加自信。

三、園藝活動(dòng)融入高校美育實(shí)踐路徑

（一）認(rèn)養(yǎng)培育花卉植物

園藝活動(dòng)不僅是一個(gè)生命培育過(guò)程，更是一個(gè)審美活動(dòng)，這一過(guò)程能讓學(xué)生感受到自然的力量和生命的可貴，感受自然界中蘊(yùn)含的美。因此，學(xué)?？稍谛@內(nèi)開(kāi)辟專門(mén)場(chǎng)所讓學(xué)生認(rèn)養(yǎng)培育花卉植物，記錄下花卉植物的生長(zhǎng)過(guò)程。由指導(dǎo)老師示范講解種植過(guò)程及植物習(xí)性后，讓學(xué)生體驗(yàn)園藝勞作，從翻土開(kāi)始，經(jīng)歷培育植物、修枝、開(kāi)花結(jié)果，培養(yǎng)責(zé)任感，創(chuàng)造美。也可由學(xué)生認(rèn)養(yǎng)校園里的花草樹(shù)木，構(gòu)建校園景觀，形成濃厚的校園文化氛圍。隨著四季變化，校園內(nèi)的景色也發(fā)生改變，空氣中也彌漫著不同植物的氣味。在優(yōu)美的校園環(huán)境中，能夠潛移默化地改變學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，改變審美取向，達(dá)到良好的美育教育效果。

（二）園藝活動(dòng)操作體驗(yàn)

園藝活動(dòng)是在人、植物、環(huán)境之間建立聯(lián)結(jié)，提升參與者對(duì)生命的認(rèn)同感、歸屬感，同時(shí)提高審美品位。根據(jù)《植物輔助療法與大學(xué)生美育融合實(shí)踐探析》一文中的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生更加偏好參加實(shí)踐活動(dòng)的方式，并且可見(jiàn)對(duì)于自制植物相關(guān)手工作品的活動(dòng)，插花及植物拓印、扎染等實(shí)踐活動(dòng)更易在校園內(nèi)開(kāi)展。在美育實(shí)踐過(guò)程中，可利用學(xué)生認(rèn)養(yǎng)種植的植物花卉為原材料，開(kāi)展盆景種植、藝術(shù)插花、微景觀制作、制作花草茶、干花制作等活動(dòng)。首先，讓學(xué)生了解植物花卉材料的基本生長(zhǎng)習(xí)性，講解植物花卉的色彩、形態(tài)、質(zhì)感等搭配技巧，以及了解植物花卉直接的相容性、象征性等制作要素。讓學(xué)生在制作過(guò)程中感受美，加以想象，傾注自己的想法去創(chuàng)造美。最后，學(xué)生將自己的作品贈(zèng)送給老師、同學(xué)、朋友、家人等，分享自己的勞動(dòng)成果，感受收獲的快樂(lè)以及分享的快樂(lè)。將園藝活動(dòng)融入美育教育，讓學(xué)生拓展認(rèn)知，感悟自然界中的美，借助作品，在自己創(chuàng)造的美中實(shí)現(xiàn)身心狀態(tài)的改善，享受園藝活動(dòng)帶來(lái)的獲得感、幸福感。在審美價(jià)值方面實(shí)現(xiàn)了從單一價(jià)值追求拓展到元整生價(jià)值追求。

（三）開(kāi)設(shè)園藝知識(shí)科普講座和相關(guān)課程

部分學(xué)生雖然對(duì)園藝活動(dòng)有一定興趣，但是由于非本專業(yè)學(xué)生，對(duì)于園藝活動(dòng)依舊存在許多疑惑。可在高校開(kāi)設(shè)園藝活動(dòng)相關(guān)選修課，如植物栽培、植物養(yǎng)護(hù)、插花等相關(guān)課程。讓同學(xué)們積極參與其中，有利于幫助他們更加了解園藝活動(dòng)，加深教學(xué)效果。其次，學(xué)?？煞e極開(kāi)展園藝活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容知識(shí)講座，積極傳播生態(tài)理念，提高學(xué)生對(duì)美育的理解。以知識(shí)講座為平臺(tái)，為同學(xué)們介紹園藝活動(dòng)知識(shí)，示范插花、盆景制作等園藝活動(dòng)的步驟，激發(fā)學(xué)生興趣。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成作品，陶冶情操，達(dá)到了美育浸潤(rùn)的作用。

四、總結(jié)

目前園藝活動(dòng)在高校中尚未被大規(guī)模運(yùn)用，美育作為實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的重要部分，有著重要的意義，本文通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)高校在美育教育實(shí)踐過(guò)程中存在學(xué)生審美素養(yǎng)低、高校美育形式單一、忽視美育的重要性等問(wèn)題。將園藝活動(dòng)與高校美育教育融合，有利于提升學(xué)生審美素養(yǎng)、創(chuàng)新美育教育形式、提高學(xué)生精神力量，塑造完善人格。因此將園藝活動(dòng)作為大學(xué)生美育教育發(fā)展的新方向?qū)?shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展有著重大意義。