文化傳承視角下的地理研究性學(xué)習(xí)*

龔 琳

文化傳承視角下的地理研究性學(xué)習(xí)有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、培育地理核心素養(yǎng)、完善綜合實(shí)踐課程。地域文化對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響是長(zhǎng)期的、浸潤(rùn)式的，需要實(shí)地走訪調(diào)查才能深入了解，因此，適合采用研究性學(xué)習(xí)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“研學(xué)”）這種綜合實(shí)踐的課程形式來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)研究。大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段是大運(yùn)河文化帶的重要組成部分，在傳承歷史文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面具有重要意義。筆者在教學(xué)人教版高中地理必修第二冊(cè)第二章“鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)”第三節(jié)“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”時(shí)，拓展研究性學(xué)習(xí)，以大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段為例，提出了文化傳承視角下的地理研究性學(xué)習(xí)思路，并圍繞重視商貿(mào)的漕運(yùn)文化、依水而生的水鄉(xiāng)文化、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新文化三個(gè)文化主題，設(shè)計(jì)了文化傳承視角下的地理研學(xué)思路和具體方案。

1.研學(xué)主題

大運(yùn)河也稱(chēng)為中國(guó)大運(yùn)河，是隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河與浙東大運(yùn)河的總稱(chēng)，是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的人工運(yùn)河。大運(yùn)河推動(dòng)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改變了我國(guó)城市和人口的空間布局，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)江和黃河兩大水系的交流，充分體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧和中華民族的燦爛文明。黨的十八大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用工作，2019年大運(yùn)河文化帶建設(shè)被提升為國(guó)家戰(zhàn)略。

大運(yùn)河無(wú)錫段地處江南水鄉(xiāng)，與北方地區(qū)的河段相比河網(wǎng)稠密，而且與黃金水道長(zhǎng)江（江陰段）相貫通，漕運(yùn)價(jià)值更高，大運(yùn)河現(xiàn)今尚在運(yùn)營(yíng)，具備發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化內(nèi)河航運(yùn)體系。同時(shí)，無(wú)錫人文薈萃，3000 多年前梅里就有發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明，是近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地，也是如今長(zhǎng)三角城市群經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、文化最繁榮的地區(qū)之一。因此，無(wú)論從歷史地位還是現(xiàn)代價(jià)值來(lái)看，京杭大運(yùn)河無(wú)錫段都是極具研學(xué)價(jià)值的河段?；谝陨峡紤]，本文選取大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段為研究區(qū)域，以大運(yùn)河文化為研究對(duì)象，將研學(xué)主題確定為“品析運(yùn)河文化，分析區(qū)域發(fā)展”。

2.研學(xué)目標(biāo)

一是堅(jiān)定文化自信。以大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段為例，挖掘中華文明中的精華，通過(guò)研學(xué)旅行的方式了解家鄉(xiāng)的地域文化，堅(jiān)定文化自信；通過(guò)為文化、教育、旅游等產(chǎn)業(yè)出謀劃策，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

二是培育核心素養(yǎng)。從地理位置入手，分析大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段的歷史地位和現(xiàn)代價(jià)值，提升區(qū)域認(rèn)知能力；分析大運(yùn)河文化帶和無(wú)錫區(qū)域發(fā)展的辯證關(guān)系，增強(qiáng)綜合思維；通過(guò)研學(xué)旅行，掌握實(shí)地考察、文獻(xiàn)搜集等多種收集信息和處理信息的方法，加強(qiáng)地理實(shí)踐力；實(shí)地考察大運(yùn)河水環(huán)境狀況，探討大運(yùn)河水生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理措施，樹(shù)立人地協(xié)調(diào)觀。

三是完善實(shí)踐課程。通過(guò)研學(xué)旅行，達(dá)到理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，促進(jìn)地理知識(shí)、技能、方法和價(jià)值觀落到實(shí)處；豐富學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)主體性發(fā)展，完善綜合實(shí)踐課程。

3.研學(xué)內(nèi)容

大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段地處長(zhǎng)三角城市群，是典型的江南水鄉(xiāng)、漕運(yùn)樞紐，也是歷來(lái)崇文重教、人文薈萃之地。本文根據(jù)大運(yùn)河的河道網(wǎng)絡(luò)、水利工程、歷史遺跡等文化要素，對(duì)大運(yùn)河文化帶無(wú)錫段的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，提取了漕運(yùn)文化、水鄉(xiāng)文化、創(chuàng)新文化三種文化要素，并圍繞三種文化要素與無(wú)錫區(qū)域發(fā)展的關(guān)系設(shè)計(jì)了探究活動(dòng)。（見(jiàn)下頁(yè)表1）

4.研學(xué)評(píng)價(jià)

在地理研學(xué)旅行結(jié)束后，教師可根據(jù)地理研學(xué)評(píng)價(jià)量表，從研學(xué)過(guò)程中的知識(shí)、技能、態(tài)度等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)，從調(diào)查報(bào)告、交流展示等方面進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)。（見(jiàn)表2）

未來(lái)，地理課程還需要和思想政治教育相融合，傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神，共同建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，在綜合實(shí)踐課程中落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。