王海榮
(甘肅省鎮(zhèn)原縣新城初級(jí)中學(xué),甘肅鎮(zhèn)原 744518)
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用。由此可以看出,教師在開展初中語(yǔ)文教學(xué)工作過(guò)程中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),還要重視在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育。
2017 年教育部頒布的《中小學(xué)德育工作指南》中明確指出:開展新時(shí)期的德育工作要重視課程育人,將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中,融入滲透到教育教學(xué)全過(guò)程。初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有利于開展德育滲透工作,其緊密的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下方面。
有效的德育教育滲透工作需要一定的載體,潛移默化地影響學(xué)生,而語(yǔ)文學(xué)科則是開展德育滲透最有優(yōu)勢(shì)的科目。語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性特點(diǎn),便于在語(yǔ)文教學(xué)中使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的同時(shí)也能夠獲得情感態(tài)度與價(jià)值觀的提升,新課程標(biāo)準(zhǔn)也特別強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的個(gè)性和健康的人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”,從中我們可以看出,新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)將德育滲透作為了教學(xué)目標(biāo)。而在初中語(yǔ)文教學(xué)中開展德育滲透也有利于語(yǔ)文教學(xué)工作的開展,開展德育滲透能夠使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí),探究和感受所學(xué)文章的深刻內(nèi)涵,有利于學(xué)生形成情感上的共鳴,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和審美創(chuàng)造素養(yǎng)非常有幫助,能夠逐步提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為主要目標(biāo),其中就包括培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和審美創(chuàng)造素養(yǎng),這與德育教育中所強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值認(rèn)知完全一致,因此在語(yǔ)文教學(xué)中把二者結(jié)合起來(lái),能夠?qū)崿F(xiàn)相互促進(jìn)的作用,使二者相得益彰、共同發(fā)展。
我國(guó)教育家陶行知先生曾說(shuō):“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!边@與我們今天所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的要求是一致的,在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,無(wú)論對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)還是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)工作的開展,都有積極意義。
學(xué)生的行為習(xí)慣是其思想認(rèn)識(shí)的直接反映,如果學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)提高了,其行為習(xí)慣也會(huì)逐步得到改善。新的統(tǒng)編版語(yǔ)文教材突出了時(shí)代性、生活性和教育性,把對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力培養(yǎng)和育人功能二者結(jié)合起來(lái),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,也會(huì)受到思想的教育與洗禮,從而提升思想認(rèn)識(shí)。如學(xué)生通過(guò)對(duì)《散步》一課的學(xué)習(xí),就能夠?qū)ω?zé)任擔(dān)當(dāng)和親情倫理有更深刻的認(rèn)識(shí);而在學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期行》這一課后,學(xué)生也就知曉了友善的價(jià)值與意義,這些對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣都有幫助。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),它包括語(yǔ)言運(yùn)用、文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造這四部分內(nèi)容,其中文化自信、思維能力和審美創(chuàng)造都與德育教育有著密切的關(guān)聯(lián),也就是說(shuō)教師在教學(xué)中通過(guò)適當(dāng)?shù)牡掠凉B透,能夠使學(xué)生在掌握知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升思想認(rèn)知,這就提升了學(xué)生的人文素養(yǎng),也能夠使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到有效提升。
新時(shí)期的教育是素質(zhì)教育,它以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),而學(xué)科教學(xué)則是推進(jìn)素質(zhì)教育的主陣地,語(yǔ)文學(xué)科被稱為初中課程體系中“三大主科”之一,更要責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)起全面育人的責(zé)任。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,能夠使學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面得到全面提升,也就促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
部分初中語(yǔ)文教師因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)應(yīng)試主義教學(xué)思維的影響,在教學(xué)中依然以知識(shí)本位為教學(xué)的第一要素,不重視對(duì)德育教育的滲透;部分教師在進(jìn)行德育教育滲透時(shí)存在應(yīng)付的心理,缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度思考和科學(xué)設(shè)計(jì),導(dǎo)致德育教育滲透低效甚至無(wú)效。
部分教師雖然在備課環(huán)節(jié)把德育滲透納入了教學(xué)目標(biāo)中,但缺乏對(duì)德育滲透內(nèi)容的深度挖掘和細(xì)致準(zhǔn)備,特別是新的統(tǒng)編教材中對(duì)教學(xué)篇目進(jìn)行了重新刪減和調(diào)整,這更需要教師進(jìn)行深入了解,但部分教師缺乏這樣的主動(dòng)性,導(dǎo)致在進(jìn)行德育滲透過(guò)程中出現(xiàn)了形式化和表面化的問(wèn)題,如在講授諸葛亮的《誡子書》一文時(shí),一些教師僅僅強(qiáng)調(diào)要聆聽(tīng)父母的教誨,但并未從勤奮勤勉、儉以養(yǎng)德、淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)等角度進(jìn)行深入挖掘,導(dǎo)致德育滲透難以真正產(chǎn)生實(shí)效。
有效的德育滲透一定要爭(zhēng)取獲得學(xué)生的共鳴,并且能夠逐步走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。但部分語(yǔ)文教師在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透時(shí),忽視了學(xué)生的客觀實(shí)際,也就忽視了學(xué)生的接受能力和適應(yīng)程度,只是進(jìn)行抽象的理論性說(shuō)教,這就導(dǎo)致學(xué)生感覺(jué)到教師的教育和現(xiàn)實(shí)生活有較大的距離,難以得到學(xué)生的認(rèn)可;而且教師的德育教育內(nèi)容存在脫離時(shí)代需求的問(wèn)題,有時(shí)候會(huì)引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑;另外,德育教育的滲透既需要語(yǔ)文教師的言傳更需要身教,但部分教師不重視身教的影響,這也會(huì)弱化教師的德育教育滲透效果。
根據(jù)新課改要求,當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中教師居于主導(dǎo)地位,在開展德育教育滲透時(shí)也需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這對(duì)語(yǔ)文教師的素質(zhì)要求更高,需要語(yǔ)文教師做好各方面的準(zhǔn)備。
首先,語(yǔ)文教師需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。語(yǔ)文教師要逐步摒棄應(yīng)試教育的育人思維,而是要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和了解素質(zhì)教育的相關(guān)理論和具體要求,進(jìn)而樹立正確的教育觀、教學(xué)觀和育人觀,充分認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要性和必要性,并逐漸內(nèi)化到教師的教學(xué)行動(dòng)中。其次,語(yǔ)文教師要進(jìn)一步提升教育教學(xué)技能。近幾年初中語(yǔ)文教學(xué)工作變化較大,新的統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的實(shí)施和新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布都給語(yǔ)文教學(xué)工作的開展提出了新要求,也帶來(lái)了新挑戰(zhàn),對(duì)此語(yǔ)文教師需要強(qiáng)化對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的研究,在領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神的基礎(chǔ)上挖掘教材中的德育教育因素,為后續(xù)在課堂教學(xué)中滲透德育教育做好充分的準(zhǔn)備。最后,語(yǔ)文教師要把言傳與身教結(jié)合起來(lái)。語(yǔ)文教師要不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)素養(yǎng),努力形成深受學(xué)生歡迎的教學(xué)風(fēng)格,同時(shí)要強(qiáng)化對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)的研究,提升與學(xué)生溝通與交流的能力,使學(xué)生能夠親其師信其道,從而為有效滲透德育教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
課堂是開展語(yǔ)文教學(xué)工作的主陣地,也是進(jìn)行德育教育滲透的主要途徑,語(yǔ)文教師可以從課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)著手來(lái)進(jìn)行德育教育的滲透。
首先,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生的積極體驗(yàn)。良好的開端是成功的一半,課前導(dǎo)入能夠起到“先聲奪人”的作用,因此,為了順利滲透德育教育,語(yǔ)文教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)能夠喚起學(xué)生積極情感體驗(yàn)的情境,實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)感染和思想教育的雙重效果。例如在講授《老王》一課時(shí),教師就可以這樣來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)入:“我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)被一些平凡的人、平凡的事所感動(dòng),‘小人物’身上往往蘊(yùn)含著‘大能量’,那么同學(xué)們眼中有這樣的人嗎?他的哪些品質(zhì)打動(dòng)了你呢?”然后讓學(xué)生暢所欲言,在學(xué)生暢談的基礎(chǔ)上,教師用板書呈現(xiàn)“善良震撼心靈,平凡閃耀光輝”這八個(gè)字,再帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文人物老王,這樣學(xué)生就能品悟出凡人小事身上所閃耀的人性光輝。
其次,結(jié)合人物形象進(jìn)行分析。新的統(tǒng)編版教材強(qiáng)調(diào)從四個(gè)方面來(lái)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),即建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持革命傳統(tǒng)教育、突出國(guó)家主權(quán)和海洋意識(shí)教育。新教材在選文過(guò)程中既保留了一些經(jīng)典的傳統(tǒng)篇章,又增加了一批契合時(shí)代需求、有助于學(xué)生形成正確價(jià)值觀的新文章。這些課文中的人物,都可以成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的素材,如在《范進(jìn)中舉》這篇課文中,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生感受到人性的美與丑、善與惡;而在《最苦與最樂(lè)》這篇文章中,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生知曉責(zé)任的重要性。
再次,通過(guò)適度拓展來(lái)提升學(xué)生的情感認(rèn)知。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,要避免不切實(shí)際的抽象說(shuō)教,而是要遵循初中生的認(rèn)知能力和認(rèn)知規(guī)律,恰當(dāng)?shù)赜枰詽B透。為了便于學(xué)生理解課文內(nèi)涵,語(yǔ)文教師要注意對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展,例如在學(xué)習(xí)《陳涉世家》這篇課文時(shí),這是一篇文言文,而文言文一直是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),為了使學(xué)生理解文章主旨,教師就可以聯(lián)系學(xué)生在歷史科目中學(xué)習(xí)的秦末農(nóng)民起義的相關(guān)知識(shí),介紹陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,從而使學(xué)生理解主人公不畏強(qiáng)暴、敢于抗?fàn)幍木瘛?/p>
最后,重視課堂小結(jié),總結(jié)升華。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,課堂小結(jié)也是教學(xué)的環(huán)節(jié)之一。通過(guò)課堂小結(jié)不僅能夠幫助學(xué)生理順知識(shí),突破重難點(diǎn),還能夠進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生思維,使學(xué)生的認(rèn)知得到進(jìn)一步深化,從而起到“余音繞梁”的效果。因此,這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑,例如在學(xué)習(xí)完《秋天的懷念》這一課后,教師可以這樣進(jìn)行課堂小結(jié):“母愛(ài)像敞開懷抱的大海,是寬容的、無(wú)私的,母親教會(huì)了我們?nèi)绾稳コ砷L(zhǎng)、如何去生活。所以當(dāng)我們遇到困難或者身處逆境時(shí),我們首先想到的應(yīng)是好好活下去,不負(fù)母親所望。只要有信心、不畏挫折,我們一定能夠戰(zhàn)勝各種困難!”
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教學(xué)應(yīng)減少單純、機(jī)械的說(shuō)教,而是要豐富語(yǔ)文教學(xué)的方法,把德育教育巧妙滲透其中,從而提升德育滲透的實(shí)效性。
首先,可以在進(jìn)行群文閱讀的教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育。新課改下語(yǔ)文教學(xué)的變化之一就是鼓勵(lì)教師開展群文閱讀,同時(shí)新教材的編排特點(diǎn)也為開展群文閱讀提供了便利,語(yǔ)文教師可以在教材單元主題的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動(dòng),以有效滲透德育教育。例如七年級(jí)上冊(cè)第二單元的教學(xué)內(nèi)容都與親情有關(guān),教師就可以以“至愛(ài)親情”為主題,適當(dāng)補(bǔ)充一兩篇課外閱讀篇目開展群文閱讀,從而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
其次,應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)。目前,現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)較為普遍,它具有便捷、豐富、形象、直觀的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生學(xué)習(xí)和理解課文內(nèi)容提供了便利,更容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,因此教師要善于應(yīng)用多媒體來(lái)輔助教學(xué),提高德育教育的滲透效果。例如在學(xué)習(xí)《一著驚海天——目擊我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦》這課內(nèi)容時(shí),教師就可以給學(xué)生呈現(xiàn)我國(guó)航母“遼寧艦”夜間訓(xùn)練的相關(guān)視頻,使學(xué)生直觀感受我國(guó)在強(qiáng)軍路上的成功,體會(huì)中國(guó)人民解放軍自強(qiáng)不息、勇于探索的精神,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感。
最后,借助角色扮演深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。角色扮演是初中語(yǔ)文教學(xué)中非常受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法,有利于學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí),而學(xué)生在角色扮演過(guò)程中,會(huì)不自覺(jué)地代入課文之中,這能夠很好地滲透德育教育。例如在學(xué)習(xí)《再塑生命的人》這一課時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試扮演“莎莉文老師”和“海倫”,然后利用課文內(nèi)容開展對(duì)話交流,學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中不僅能夠品味語(yǔ)言,還能夠把握情感,逐步體會(huì)出莎莉文老師高超的教育智慧和師愛(ài)的強(qiáng)大影響力。
新課改下的初中語(yǔ)文教學(xué)中,滲透德育教育是發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科育人功能的重要體現(xiàn),也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的路徑之一。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中一定要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)著手,積極尋找滲透德育教育的有效路徑,引導(dǎo)學(xué)生在收獲知識(shí)的過(guò)程中獲得全面的發(fā)展,從而為學(xué)生的成人成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。