初中語文教學(xué)中教師角色之辯

崔建紅

【內(nèi)容摘要】課改十多年后重溫教師角色定位問題，有助于教師個體的專業(yè)素養(yǎng)提升。十多年里，教師角色定位概念多樣，但理解卻多基于膚淺經(jīng)驗(yàn)上的解讀。“平等中的首席”界定了師生之間的平等關(guān)系基礎(chǔ)，同時強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)有的指導(dǎo)作用，對其更合理的理解應(yīng)是注重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，教師適時介入，以求教師、學(xué)生、文本的合一境界。

【關(guān)鍵詞】初中語文 教師角色 平等中的首席

文言文在初中語文教學(xué)中地位重要又尷尬，說其重要是因?yàn)槠涑休d著延續(xù)傳統(tǒng)文化的使命，說其重要是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)語文課堂上的文言文教學(xué)已經(jīng)陷入了機(jī)械學(xué)習(xí)的境地，其中，尤以語文教師的角色定位為難。課程改革以來，關(guān)于教師之定位，從教學(xué)組織者、課堂主導(dǎo)者、學(xué)習(xí)參與者等，不一而足；然而，這些概念并沒有改變語文教師在課堂上的實(shí)際狀態(tài)，文言文教學(xué)中，語文教師其實(shí)還是那個串講者，沒有教師的逐一講解，沒有誰會認(rèn)為學(xué)生在文言文這片土地上能夠真正站起來。那么，為什么這些定位沒有改變語文教師在文言文課堂上的行走狀態(tài)呢？在筆者看來，這與對教師角色定位的膚淺理解是有關(guān)的，課改十多年之后，再回過頭來看這個問題，依然可以發(fā)現(xiàn)積極的意義，譬如“平等中的首席”。

一、角色定位難避時髦名稱下的蒼白

課程改革的積極意義不容抹殺，其帶來的負(fù)效應(yīng)不應(yīng)回避，課堂教學(xué)中的教師角色定位就存在著時髦名稱下的實(shí)質(zhì)蒼白問題。在筆者看來，這類問題的出現(xiàn)并不在于名稱本身，而在于支撐新概念理解的，往往還是原有的經(jīng)驗(yàn)，而這就必然導(dǎo)致“新瓶裝舊酒”。

如所謂的教學(xué)組織者。教學(xué)自然是需要組織者的，尤其是文言教學(xué)，沒有組織者學(xué)生一定是寸步難行的，因?yàn)閷W(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)中沒有足以支撐文言有效閱讀的因素。如此，傳統(tǒng)的講授者換了個馬甲就出現(xiàn)了！又如學(xué)習(xí)參與者，同樣存在著這樣的問題。至于平等中的首席，這是一個多么寓意深刻的名稱，可惜一樣被世俗解讀得面目全非，當(dāng)出現(xiàn)了“平等”的語境時，沒有哪個教師認(rèn)為自己對學(xué)生是不平等的，因而一夜之間誰都成了平等中的首席，再加上一些公開課評課與論文中的粉飾，一個好的概念就此淪落風(fēng)塵。

應(yīng)當(dāng)說造成這種尷尬局面的原因是多方面的，筆者不想埋怨同行，但是不可回避的一個重要原因，就是對課程改革中的相關(guān)概念的任意解讀與添加。當(dāng)然，這與當(dāng)前的評價體制與課程改革的推進(jìn)辦法有關(guān)，一線教師擔(dān)不了全部責(zé)任，感覺最需要提醒自己的，應(yīng)當(dāng)是在實(shí)際教學(xué)中多學(xué)多思，以賦予一些新概念以準(zhǔn)確的理解。

二、文言文教學(xué)中合理角色定位再思

文言文教學(xué)是語文教學(xué)的精髓，最能體現(xiàn)語文教師的功力，實(shí)際上在筆者的教學(xué)生涯中，經(jīng)常出現(xiàn)文言文力有不逮的現(xiàn)象，工作之初是基本功不夠的緣故，后來發(fā)現(xiàn)自己再努力，也無法讓學(xué)生進(jìn)入像自己那樣“癡迷”文言文的境界，師生之間的所謂水平差異，造成了文言文教學(xué)中更多的是“恨鐵不成鋼”的心態(tài)。課程改革之后，面對諸多教師角色定位的論述，筆者也反思在文言文教學(xué)中的自身角色問題，從而也就愛上了“平等中的首席”這個定位。

喜歡這個定位，首先是“平等”帶來的醍醐灌頂?shù)奶嵝炎饔?，如果說在現(xiàn)代文的教學(xué)中還尚有給學(xué)生以平等的自覺或不自覺的行為的話，那在文言文教學(xué)中這樣的平等幾乎就完全被文言文自身的難度所消彌了。

與此同時，教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)讓筆者意識到，真正將課堂完全放手給學(xué)生，那只能是一種美麗的幻想，于是“首席”引發(fā)了筆者的思考。

在《幼時記趣》一文的教學(xué)中，筆者判斷此文的難度可能不會影響學(xué)生的基本閱讀（為了讓學(xué)生具有一定的基礎(chǔ)，還提前兩周讓學(xué)生用周末的時間看老版《三國演義》，以接受其中穿插的文言熏陶），于是初教時就讓學(xué)生自己去讀，去理解。筆者理解這樣的時間與空間賦予，其實(shí)就是平等的一種體現(xiàn)。但畢竟還是存在著問題的，在學(xué)生小組討論的過程中，筆者收集到一些問題，如“作青云白鶴觀”，盡管文下有注解，學(xué)生亦是有些茫然—— “當(dāng)作青云白鶴觀賞”又為何意？此時教師可適當(dāng)介入：古人常以青云白鶴為一種意境，青云為寫實(shí)又常形容志向，白鶴鳴于青云之上實(shí)是作者心中所思……這樣的介入，雖不敢稱為首席之作用，對于引導(dǎo)學(xué)生的思維更進(jìn)一步卻是事實(shí)。

三、角色定位的關(guān)鍵在于師生文合一

語文教學(xué)中的角色定位其實(shí)不純粹是一個概念理解問題，如果真的只這么想，那么課程改革止步不前甚至是大步倒退，就是必然的。在筆者看來，角色定位其實(shí)是教師的理念內(nèi)化問題，最終的指向應(yīng)當(dāng)是語文課堂上的教師、學(xué)生、文本三者合一，唯有如此，才能把握到角色定位的準(zhǔn)確脈搏。

“平等中的首席”之所以為筆者所認(rèn)同，是因?yàn)槠浼戎该髁藥熒P(guān)系具有平等的一面，同時又決定了教學(xué)關(guān)系中必然存在的教師適時介入與指導(dǎo)的一面。在這個過程中，學(xué)生與文本互動時，可以憑著原先的經(jīng)驗(yàn)與文本信息互相理解；教師參與學(xué)生小組討論時，師生基于文本就有了共同對話的空間；在教師指導(dǎo)學(xué)生的理解更進(jìn)一步時，學(xué)生完成的是原有認(rèn)知基礎(chǔ)上完善與補(bǔ)充。

這樣看來，語文教學(xué)中的角色定位也不是一個高大上的事情，“平等中的首席”可以在原有經(jīng)驗(yàn)理解的基礎(chǔ)上，從學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的角度再作一些思考?？傊?，摒卻浮華，方可修得正果。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王長安. 對新課改背景下教師角色定位的思考[J]. 甘肅教育，2016（5）：76-76.

（作者單位：江蘇省如皋市外國語學(xué)校）