高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)與情境創(chuàng)設(shè)

許璐

摘 要 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，“要讓學(xué)生加深理解和體驗(yàn)，在積極主動(dòng)的思想活動(dòng)和情感活動(dòng)中有所感悟、有所思考”，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法”，并提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。因此，任務(wù)設(shè)計(jì)與情境創(chuàng)設(shè)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是極為重要的。

關(guān)鍵詞 閱讀教學(xué)? 任務(wù)設(shè)計(jì)? 情境創(chuàng)設(shè)? 策略

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)與情境創(chuàng)設(shè)存在以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

一、任務(wù)設(shè)計(jì)硬性化，影響學(xué)生的自主閱讀偏好

曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)《蜀道難》公開(kāi)課，執(zhí)教者設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：閱讀第一小節(jié)，想一想，蜀道之“難”，作者是如何表現(xiàn)出來(lái)的？詩(shī)人為了顯示蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，究竟用了哪些手法？這樣寫有什么好處呢？

這樣的提問(wèn)雖然目標(biāo)很明確，問(wèn)題指向清晰，但卻不知不覺(jué)地影響了學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和學(xué)生閱讀的偏好。學(xué)生在閱讀時(shí)無(wú)法最直觀地表達(dá)自己對(duì)作品的個(gè)性化體驗(yàn)與感受。

閱讀實(shí)際上是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，是一種復(fù)雜的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。閱讀教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，但不能轉(zhuǎn)嫁能力。教師的職責(zé)就是“啟發(fā)”和“引導(dǎo)”。在啟發(fā)、引導(dǎo)上，只有任務(wù)設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)得當(dāng)，才能使學(xué)生運(yùn)其才智，勤之有練，悟之有源，練之有深。

二、徒有“熱鬧”課堂討論，實(shí)為一種“低效”表演

一堂《種樹(shù)郭橐駝傳》公開(kāi)課上，教師把課題投影出，設(shè)計(jì)任務(wù)：“橐駝”，意思是駝背，暗示身體殘疾，這樣的話語(yǔ)放入標(biāo)題，是否恰當(dāng)呢？如此之人，何必為他傳誦？

接著教師讓學(xué)生自由分組討論，選出發(fā)言的代表。討論結(jié)束后，幾位代表各抒己見(jiàn)，直到下課。教師夸獎(jiǎng)發(fā)言的幾位同學(xué)言之有物。簡(jiǎn)單歸納幾句，一堂課就這樣畫上句號(hào)。這節(jié)課表面上是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的熱烈氣氛，但實(shí)際上學(xué)生們?nèi)匀灰荒樏Ｈ坏厣贤炅苏n。這種看似發(fā)揮學(xué)生的主體功能、過(guò)于追求形式的教學(xué)方式，在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，學(xué)生收獲方面，實(shí)際上效果很少。課堂討論若真正要讓學(xué)生有所收獲，就要讓學(xué)生充分地預(yù)習(xí)文本，熟悉情節(jié)、作者和背景等資料，從環(huán)境、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)等角度咀嚼文本。否則，討論時(shí)難免誤入脫離文本的歧途，進(jìn)而失去了“語(yǔ)文味”，變成一節(jié)徒有“熱鬧”形式的低效課堂。

三、答案預(yù)設(shè)完整，缺乏課堂生成，限制自主閱讀

同樣是《種樹(shù)郭橐駝傳》公開(kāi)課，教師設(shè)計(jì)討論問(wèn)題：“這篇課文有哪些寫作特色？”可是由于時(shí)間掌控不準(zhǔn)確，使這個(gè)探究題目來(lái)不及討論。于是，教師點(diǎn)出投影片，把結(jié)論直接告訴學(xué)生。這是這節(jié)課的遺憾之處，缺乏課堂生成，沒(méi)有必要完全按照課前設(shè)計(jì)的思路去講，把答案直接灌輸給學(xué)生，限制了學(xué)生的自主閱讀。

語(yǔ)文課堂應(yīng)是一片涌動(dòng)著生命意識(shí)的海洋，師生在這里都讓自己的生命得到全新的歷練。一個(gè)充滿生命活力的課堂氛圍能充分展示出語(yǔ)文的獨(dú)特魅力，能讓師生充分享受到教學(xué)的樂(lè)趣。語(yǔ)文課堂畢竟是以語(yǔ)言閱讀為主體，側(cè)重于學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，理想的語(yǔ)文教學(xué)課堂要用任務(wù)來(lái)引領(lǐng)，聚焦情境設(shè)計(jì)。

教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)與情境創(chuàng)設(shè)策略主要有三種。

一、確定建構(gòu)錨點(diǎn)

錨點(diǎn)即建構(gòu)情境所圍繞的核心知識(shí)。落實(shí)好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，首先需要錨點(diǎn)。核心知識(shí)具有統(tǒng)攝作用，一旦確定核心問(wèn)題，也就確定了整個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的授課內(nèi)容和授課流程；然后設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)探究活動(dòng)，進(jìn)行理解、遷移和應(yīng)用。

《我與地壇》史鐵生通過(guò)“我與母親”的敘述，想告訴讀者，他的母親是一個(gè)充滿“愛(ài)”的母親，是一個(gè)命中注定“活得最苦”的母親，能夠“理解”兒子的母親。史鐵生流露出對(duì)母親深深的懷念、歉疚和抱憾終生的痛悔，可惜他沒(méi)有機(jī)會(huì)。因此可以確定錨點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)生命的感悟、對(duì)苦難的感悟和對(duì)母親的感悟，然后設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)：結(jié)合史鐵生的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)母愛(ài)的理解，以“媽媽，我想對(duì)您說(shuō)……”為話題進(jìn)行表述。同時(shí)播放背景音樂(lè)《天之大》。此問(wèn)題的提出使學(xué)生有了閱讀的空間，從而對(duì)人物進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋。確定錨點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，學(xué)生讀懂了史鐵生，同時(shí)又能走出文本，在體驗(yàn)中喚醒，在喚醒中實(shí)現(xiàn)建構(gòu)發(fā)展，最終在情感上達(dá)成共鳴。

二、搭建活動(dòng)支架

語(yǔ)文新課標(biāo)出現(xiàn)最多的一個(gè)詞就是“活動(dòng)”。王寧老師說(shuō)：“新課標(biāo)中所說(shuō)的‘活動(dòng)’，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，即‘讀書賞析’、‘表達(dá)交流’、‘梳理探究’這三個(gè)東西?！边@是與任務(wù)群的理念密切相關(guān)的?！陡咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是“以學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生實(shí)踐為主線”，從祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)出發(fā)，從高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律出發(fā)，設(shè)計(jì)而成，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)文的過(guò)程中提高自身學(xué)科素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，任務(wù)是目標(biāo)，活動(dòng)是手段。

例如，《我與地壇》是史鐵生在自身遭受厄運(yùn)后，生命重生的心路歷程而引發(fā)的關(guān)于苦難和人生的思考。教學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)模擬人物采訪的情景活動(dòng)：假如我是一名訪談?wù)撸疯F生是我的同學(xué)，他是一名被訪談?wù)摺Ｔ谌宋镌L談中，擬出采訪提問(wèn)：“在雙腿殘廢后的最初幾年，你都經(jīng)歷了哪些事情？那時(shí)候的地壇在你眼里是怎樣一番景象？面對(duì)腿殘的現(xiàn)狀，你又在想什么呢？”

讓學(xué)生與作品人物進(jìn)行角色換位，還原文中情境與人物心境，從藝術(shù)審美創(chuàng)意的角度體悟文本，讓學(xué)生更真切地走入史鐵生的內(nèi)心世界。有所“感”才有所“悟”，只有讓學(xué)生充分感受和體會(huì)，再讓他們談所見(jiàn)、所感，這樣才能使課堂達(dá)到“疏處可走馬，密處可透風(fēng)”的境界。

三、預(yù)設(shè)言語(yǔ)成果

布魯納說(shuō)：“兒童用語(yǔ)言向成年人世界打交道時(shí)，表現(xiàn)的不是發(fā)現(xiàn)而是創(chuàng)造。”高中語(yǔ)文教材共編排了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，根據(jù)教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，劇本的創(chuàng)作與表演、微信公眾號(hào)的推送、演講詞和解說(shuō)詞的撰寫等是深受青睞的學(xué)習(xí)情境，也是學(xué)生樂(lè)意接受的。

如“家鄉(xiāng)文化生活”任務(wù)群設(shè)計(jì)中，可以預(yù)設(shè)“家鄉(xiāng)名人傳”“家鄉(xiāng)特產(chǎn)之特色小吃調(diào)查報(bào)告”“家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化傳承發(fā)展建議書”等語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用的成果。再如教學(xué)《氓》時(shí)，預(yù)設(shè)情境：1.誦讀涵泳，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、停頓節(jié)奏。2.白話轉(zhuǎn)譯，要求學(xué)生用自己的話復(fù)述本詩(shī)。3.結(jié)構(gòu)梳理，要求學(xué)生按女主人公的經(jīng)歷劃分段落。4.評(píng)價(jià)討論，要求學(xué)生探究女主人公愛(ài)情悲劇的原因。

讓學(xué)生進(jìn)行切合實(shí)際的言語(yǔ)練習(xí)，這種練習(xí)不是孤立地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，而是綜合了各個(gè)不同方面的言語(yǔ)練習(xí)活動(dòng)，并向社會(huì)生活延伸。情境不僅是一種切入方式，本質(zhì)上是為學(xué)生整個(gè)的“言語(yǔ)實(shí)踐”活動(dòng)提供保障。

創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境任務(wù)，確定錨點(diǎn)，在情境創(chuàng)設(shè)中貫穿活動(dòng)支架的搭建，讓學(xué)生能夠真正走進(jìn)情境完成任務(wù)；要保證情境任務(wù)所具有的語(yǔ)用性特點(diǎn)，預(yù)設(shè)言語(yǔ)成果，守住語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味”。

[作者通聯(lián)：江蘇鹽城市龍岡中學(xué)]