第七課 必須堅持人民至上

向春玲 李赟

黨的二十大報告指出，實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。當前，繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，做到“六個必須堅持”。作為“六個必須堅持”之一的“必須堅持人民至上”，是理論創(chuàng)新的首要立場觀點方法。完整準確理解掌握人民至上的理論淵源和重要內(nèi)容，有助于形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，從而推進理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

一、深刻認識人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會變革的決定性力量，創(chuàng)立了唯物史觀。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等結(jié)合中國實際情況，深化并發(fā)展了馬克思主義人民性的理論認識。在此基礎(chǔ)上，習近平總書記提出人民至上理論，系統(tǒng)闡釋了以人民為中心的發(fā)展思想，堅定維護人民根本利益，對豐富和發(fā)展馬克思主義人民性理論作出了原創(chuàng)性貢獻。

（一）馬克思主義唯物史觀的理論奠基

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義唯物史觀的核心觀點。首先，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。從現(xiàn)實物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程來看，作為勞動者的廣大人民群眾是社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)者，人民群眾通過生產(chǎn)社會所需要的物質(zhì)產(chǎn)品，不斷創(chuàng)造物質(zhì)財富，為推動歷史發(fā)展提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。在馬克思之前，有人認為，處于社會底層的群眾僅是為精神文化提供了創(chuàng)作的源泉。馬克思和恩格斯則認為，物質(zhì)財富和精神財富的區(qū)別主要源自體力勞動和腦力勞動的分工，從現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)過程來看，作為主要生產(chǎn)者的工人、經(jīng)理、工程師等都屬于生產(chǎn)勞動者的范圍，從這一角度來看，精神財富的創(chuàng)造與物質(zhì)財富的創(chuàng)造密不可分，在勞動生產(chǎn)過程中，作為物質(zhì)財富生產(chǎn)者的人民群眾也是精神財富的創(chuàng)造者。再次，人民群眾是社會歷史變革的重要力量。恩格斯將17世紀的英國和18世紀的法國所取得的輝煌成就歸功于“平民大眾”，認為“資產(chǎn)階級至多不過是一個沒有英雄氣概的階級”。在這里，恩格斯認為人民群眾是推動社會歷史變革的重要力量。由此可以看出，在推動歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻，尤其在革命時期，廣大人民群眾是最具有革命性質(zhì)的一個群體，通過無畏的英勇斗爭推動著社會歷史的發(fā)展與變革。

（二）毛澤東思想對人民性的發(fā)展

新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。其中，全心全意為人民服務(wù)以及群眾路線的思想是對馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人民性理論的繼承與發(fā)展。全心全意為人民服務(wù)是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標志。在《一九四五年的任務(wù)》中，毛澤東同志指出：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)?！痹凇墩撀?lián)合政府》中，毛澤東同志指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點?！睙o論是在黨內(nèi)還是黨外，我們都要善于聽取人民群眾的意見，團結(jié)更廣大的人民，從而使黨和人民的事業(yè)取得更快發(fā)展。同時，毛澤東同志結(jié)合中國革命的具體實際提出要走群眾路線，這是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線。群眾路線要求一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，堅持將黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。群眾路線貫穿于黨和國家的各項事業(yè)與實踐中，我們只有積極向人民學習，從人民身上汲取智慧、力量，才能夠掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動權(quán)。

（三）鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀對人民性的發(fā)展

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，深刻總結(jié)中華人民共和國成立以來正反兩方面經(jīng)驗，圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題，借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗，創(chuàng)立了鄧小平理論。在這一過程中，形成了以人民利益至上為核心的思想。鄧小平同志指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”社會主義的最終目標是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力達到共同富裕。1992年，鄧小平同志在南方談話中提出的“三個有利于”是對改革開放判斷的標準，其中之一就是“是否有利于提高人民的生活水平”。這是“三個有利于”的出發(fā)點和落腳點。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，堅持黨的基本理論、基本路線，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，形成了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想其中之一就是中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。江澤民同志指出：“在整個社會生產(chǎn)和建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷使全體人民得到并日益增加看得見的利益，始終是我們中國共產(chǎn)黨人的神圣職責?！秉h的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在全面建設(shè)小康社會進程中推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學發(fā)展觀。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，以人為本即堅持以最廣大人民的根本利益為本。胡錦濤同志指出：“要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”由此可以看出，馬克思主義關(guān)于人民性的理論與中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合，不斷得到豐富和發(fā)展。

（四）習近平新時代中國特色社會主義思想對人民性的繼承與發(fā)展

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。人民立場是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本立場。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。任何一項偉大事業(yè)要成功都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民來完成。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！边@一莊嚴承諾體現(xiàn)了徹底的人民性。只有依靠人民執(zhí)政，才能不斷從人民群眾中汲取智慧和力量，不斷鞏固黨長期執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。以人民為中心的發(fā)展思想就是要不斷增進人民福祉、朝著共同富裕方向不斷前進。由此可以看出，在新時代，以人民為中心的發(fā)展思想既是對馬克思主義人民性的繼承，也是中國特色社會主義理論關(guān)于人民性理論的最新發(fā)展。

二、全面把握堅持人民至上的重要內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的政黨，人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。黨的理論來自人民、為了人民、造福人民，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。在黨的二十大報告中，習近平總書記強調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民打江山、守江山，守的是人民的心?！蔽覀円姘盐請猿秩嗣裰辽系闹匾獌?nèi)容，在實踐的基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新。

（一）站穩(wěn)人民立場

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義人民立場的鮮明表達。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導的工人階級政黨，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命，中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的歷史。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民以堅如磐石的意志、以艱苦卓絕的奮斗，完成了新民主主義革命和社會主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，確立了社會主義制度。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放極大提升了我國的綜合實力，人民生活得到極大改善。

黨的十八大以來，正如習近平總書記所指出的，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。人民立場、人民情懷是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明底色。中國共產(chǎn)黨人要時刻把為人民謀幸福作為想問題作決策抓落實的根本目的和根本立場，著力站在群眾角度考慮問題，這也是百年來中國共產(chǎn)黨人贏得民眾支持和擁護的根本保證。當前，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們要實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須繼續(xù)堅持人民立場，緊緊依靠人民，不斷增強人民群眾對黨的認同感，真正凝聚人心。

（二）把握人民意愿

新時代新征程，要了解人民的需求，把握人民的意愿。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。為此，我們要增強問題意識，在工作中強化問題導向。黨的二十大報告強調(diào)要著力解決好人民群眾急難愁盼問題，我們要堅持實事求是的原則，堅持黨的群眾路線，從群眾中來、到群眾中去，深入基層，了解實際。

“國以民為本，社稷亦為民而立。”我們要問政于民、問計于民、問策于民，始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運。新時代新征程，我們要了解人民的需求，把握人民的愿望，提高群眾工作能力，深入基層調(diào)研。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要“傳家寶”。黨員干部要“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”，善于從基層群眾的生動實踐中尋求工作方法，堅持把群眾路線植根于思想中，落實到行動上，主動帶著感情下基層，廣泛聽取人民群眾意見，發(fā)現(xiàn)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題所在。在把握人民愿望基礎(chǔ)上，我們要堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅定維護人民的根本利益。在新時代新征程上，把握人民的愿望，實現(xiàn)人民的愿望，就要在和人民群眾息息相關(guān)的民生領(lǐng)域不斷匯集人民意見，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)發(fā)力，不斷取得新進展。同時，也要認識到我們黨是代表最廣大人民根本利益的政黨，一切工作的成敗得失必須也只能由人民群眾來檢驗，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準。

（三）尊重人民創(chuàng)造

尊重不尊重人民群眾的主體地位，承認不承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會發(fā)展的決定力量，是區(qū)別唯物史觀和唯心史觀的分界線。從歷史的發(fā)展規(guī)律來看，有了人民群眾的廣泛參與、積極參與，社會變革就越徹底、越深刻、越順利。尊重人民的創(chuàng)造，這是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的，也是我們黨百年奮斗得來的寶貴歷史經(jīng)驗?；赝倌陫^斗歷程，從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期，從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期到中國特色社會主義新時代，均體現(xiàn)出人民群眾的廣泛參與和不懈奮斗，進而不斷推動歷史向前發(fā)展。

人民群眾中蘊藏著無窮的聰明才智。習近平總書記指出，在人民面前，我們永遠是小學生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策。在中國革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，我們黨緊緊依靠人民，與人民風雨同舟、生死與共，有效應(yīng)對了許多重大挑戰(zhàn)、抵御了許多重大風險。人民群眾的意志、愿望體現(xiàn)了歷史發(fā)展的趨勢，體現(xiàn)了社會發(fā)展的規(guī)律。從“楓橋經(jīng)驗”到安徽省滁州市鳳陽縣小崗村的“大包干”，從打贏脫貧攻堅戰(zhàn)到全面建成小康社會，從開展抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭到大力開展網(wǎng)絡(luò)民意征求意見……均體現(xiàn)了尊重人民群眾的創(chuàng)造精神。當前，站在新的歷史方位上，中華民族踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程，我們更要堅持人民至上，尊重和發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

（四）集中人民智慧

只有認真總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗，集中人民群眾的智慧，我們黨才能領(lǐng)導人民群眾向著正確方向前進。在新時代新征程上，人民群眾中蘊藏著治國理政、管黨治黨的智慧和力量。習近平總書記強調(diào)：“前進道路上，我們必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實踐活動中所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力?！边@是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民向第二個百年奮斗目標邁進的重要保證。

如何堅持人民至上、集中人民群眾的智慧？黨的二十大報告指出，全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實、最管用的民主。要健全人民當家作主的制度體系，使人民有序參與政治生活，保證人民依法實行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，發(fā)揮人民群眾參與政治生活的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在這個過程中，一是加強人民當家作主的制度保障。拓展民主渠道，豐富人民當家作主的民主形式，確保人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，通過建立人大代表基層聯(lián)絡(luò)點，匯集民智，深化工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織的橋梁和紐帶作用，不斷集中人民智慧。二是全面發(fā)展協(xié)商民主。協(xié)商民主是全過程人民民主的重要形式，通過政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商等多種協(xié)商渠道，集中群眾智慧。三是積極發(fā)展基層民主。不斷完善辦事公開制度，拓寬基層各類群體有序參與基層治理的渠道，保障人民依法管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)。增強基層群眾的自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的能力，集中群眾的智慧，管理好自己的事情，形成共建共治共享的社會治理新格局。

三、堅持人民至上，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論

在新時代的歷史條件下，堅持人民至上的立場觀點方法是馬克思主義唯物史觀的生動實踐，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，始終將人民群眾的需求作為首要行動指南，堅持運用調(diào)查研究的方式聽取人民群眾的心聲，通過多種制度化機制匯集人民的智慧，從而使形成的理論為人民所喜愛，為人民所認同和為人民所擁有。

（一）形成為人民所喜愛的理論

堅持人民至上，要形成為人民所喜愛的理論。理論只有為人民所喜愛，才能夠被人民所認同，并在具體實踐中被人民自覺運用，要通過多樣化的方式形成人民所喜愛的理論。一是深入人民生活，扎根人民實踐。要使用人民群眾喜聞樂見的形式宣傳黨的路線方針政策，用人民群眾聽得懂的語言、生動活潑的事例，將馬克思主義理論和黨的理論政策講明白，從而將其內(nèi)化為人民群眾的精神食糧。例如，鄧小平同志認為：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”在黨的二十大報告中，習近平總書記指出：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！彼麄兪莻ゴ蟮恼渭?、思想家、戰(zhàn)略家、理論家，但他們的論述卻是通俗易懂和生動鮮活的。在現(xiàn)實生活中，理論工作者要向人民群眾學習，努力讓黨的理論“飛入尋常百姓家”。二是采取多樣化的宣傳手段。我們要用人民群眾喜歡、熟悉的方式進行理論宣傳。現(xiàn)在，我們要充分發(fā)揮全媒體傳播優(yōu)勢，搭建群眾身邊的理論宣講平臺。運用“學習強國”平臺以及抖音、微博、微信等新媒體平臺實現(xiàn)技術(shù)與理論的完美融合，從而更好地服務(wù)人民群眾的學習需求。我們要在各級新時代文明實踐中心、實踐所和實踐站等場所廣泛開展理論宣講活動，切實加強新時代基層思想政治工作，并依托法治宣教中心、基層“五老”青少年服務(wù)中心等不同宣傳載體，積極拓展群眾學習理論的空間。

（二）形成為人民所認同的理論

堅持人民至上，要形成為人民所認同的理論。人民群眾的利益是我們黨首要考慮的利益，只有形成人民所認同的理論才能夠為人民所使用，從而真正將理論變?yōu)閷嵺`的指導。一是保證理論的科學性與先進性。理論要想真正獲得人民的認同，理論本身就要不斷保持科學性與先進性。從歷史的長期發(fā)展來看，保持理論的科學性與先進性從來都不是一件容易的事。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。因此，我們要不斷學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，保持理論創(chuàng)作的科學前進方向。二是給人民奉獻精品。要把對人民負責，真正有理論創(chuàng)新的研究成果奉獻給人民。人民需要高質(zhì)量的理論成果，需要正品和精品。在中國特色社會主義進入新時代的歷史條件下，正是理論創(chuàng)新的重要時期，我們要深入調(diào)查研究，不斷推進馬克思主義中國化時代化，堅持將優(yōu)質(zhì)的理論作品貢獻給人民，從而獲得人民的思想認同、理論認同和情感認同。

（三）形成為人民所擁有的理論

堅持人民至上，要形成為人民所擁有的理論。理論從為人民所喜愛、所認同到為人民所擁有，是理論的人民性充分體現(xiàn)的需要，也是理論的價值最終實現(xiàn)的過程。因此，我們要讓理論真正為人民所掌握，實現(xiàn)真懂、真信、真用，成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思認為：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！蔽覀円獔猿钟每茖W理論武裝人民群眾的頭腦，使全體人民始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志和強大的戰(zhàn)斗力。一是了解人民的理論需求，回答人民之問。理論宣傳工作者要保持持續(xù)高效的工作能力，落實以人民為中心的發(fā)展思想，了解人民群眾急難愁盼問題，從而有針對性地給出滿意而持久的理論回應(yīng)。二是加大理論宣傳力度。要緊緊圍繞宣傳貫徹黨的最新理論成果，以生動展現(xiàn)新時代的偉大實踐、偉大成就和人民的獲得感、幸福感、安全感為主題，黨政機關(guān)、企事業(yè)單位各級宣傳部門、黨校、高校等要精心組織重大理論主題宣傳活動，不斷推出精品理論課程，統(tǒng)籌網(wǎng)上網(wǎng)下、大事小事，唱響主旋律，做大做強主流思想輿論。三是讓人民自覺用理論指導自身行動。人民在掌握了理論之后，要引導人民有意識地運用馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，自覺投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中。例如，在抗擊疫情的過程中，涌現(xiàn)出無數(shù)英雄群體。有醫(yī)務(wù)工作者、人民子弟兵、基層干部和社區(qū)工作人員、物資運送者、志愿者等，他們投身于抗擊疫情的過程中，充分體現(xiàn)了人民群眾的強大力量，這正是人民群眾充分發(fā)揮主人翁精神，堅持人民至上思想的生動體現(xiàn)。

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣。新時代新征程，我們要緊抓人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的問題，采取多樣化的形式廣泛收集民意，了解人民群眾的民生需求，不斷強化問題導向，不斷充實完善重點民生保障清單，用心用情用力將惠及廣大人民群眾的實事辦好、好事辦實，讓人民群眾看到實實在在的成效。既立足眼前、解決群眾具體問題，又著眼長遠、完善解決民生問題的體制機制，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，在此指導下，我們更要通過嚴謹細致的調(diào)查研究不斷匯集人民智慧，堅持實事求是，理論聯(lián)系實際，增強問題意識，善于發(fā)現(xiàn)問題，不僅要有堅強的黨性和牢固的宗旨意識，而且要有認真扎實的工作作風，時刻用“為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論”作為衡量標準，從而更好地用理論指導實踐，緊緊依靠人民，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

討論題：

1.如何充分認識必須堅持人民至上的重大意義？

2.結(jié)合實際，談?wù)勅绾螆猿秩嗣裰辽稀?/p>