在初中語文教學(xué)中落實“立德樹人”策略的研究

馮雪麗

（江蘇省新沂市實驗學(xué)校，江蘇 新沂 221400）

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）明確提出了立德樹人的要求。在新時期發(fā)展中，教師應(yīng)當(dāng)堅持從促進學(xué)生未來發(fā)展入手，結(jié)合學(xué)情特點制定專屬教育計劃。在語文教學(xué)活動中需要找出重點內(nèi)容，做好深度解析工作，確保學(xué)生能夠真正理解知識，實現(xiàn)知識靈活運用目標(biāo)。與此同時，教師還需要將促進學(xué)生發(fā)展放在首要位置，發(fā)揮立德樹人理念的指導(dǎo)作用，利用語文教材中的德育元素做好學(xué)生教育工作。

一、初中語文教學(xué)中落實立德樹人的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

在初中語文教學(xué)中，教師需要積極開展立德樹人教育，展現(xiàn)學(xué)生主體性，以促進學(xué)生未來發(fā)展為主，從思想道德層面出發(fā)，做好人生觀、世界觀與價值觀培養(yǎng)，提升明辨是非能力。教師組織學(xué)生對課文內(nèi)容進行分析，可以提高學(xué)生思維活躍性，拓寬學(xué)生思維空間，確保學(xué)生可以加深對知識點的認(rèn)識，在感受生活中實現(xiàn)健康成長。只有為學(xué)生營造出良好的德育教育環(huán)境，才能幫助學(xué)生逐漸形成健全人格，在提升思想道德水平的基礎(chǔ)上提升道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)，不斷提高綜合素質(zhì)。如在初中語文教學(xué)中，需要找出教材中的德育教育內(nèi)容，以學(xué)生能力水平為主制定專屬教育計劃，做好教材內(nèi)容整合與處理工作，鍛煉學(xué)生對知識點的理解能力，利用教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生民族精神、愛國主義精神，讓學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗，在不斷積累生活經(jīng)驗的過程中逐漸養(yǎng)成健全人格。

（二）提升思想認(rèn)知水平

落實立德樹人理念就需要從課程教學(xué)出發(fā)，展現(xiàn)語文課程優(yōu)勢。教師需要發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，將學(xué)生帶入課文探究活動中，在聯(lián)系實際生活的基礎(chǔ)上發(fā)揮課文教育的價值。在初中語文教材中有很多關(guān)于革命傳統(tǒng)課文，如《老山界》《白楊禮贊》《紀(jì)念白求恩》等，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極影響，逐漸提升他們的思想認(rèn)識水平。所以，在初中語文教學(xué)中就需要利用教材內(nèi)容，讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)熱情。通過對課文背景進行分析，在明確其寫作背景的基礎(chǔ)上提供學(xué)習(xí)資料，將資料與課文結(jié)合在一起，確保學(xué)生可以對所學(xué)習(xí)的課文產(chǎn)生深刻印象，進而感染與啟發(fā)學(xué)生，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念。落實立德樹人理念能夠有效地提升學(xué)生思想道德水平，同時也可以在分析課文時表達自己真實的想法，不斷獲取情感體驗。

（三）落實素養(yǎng)教育目標(biāo)

在素養(yǎng)教育全面推行的背景下，需要加大語文教學(xué)創(chuàng)新力度，因立德樹人屬于教育教學(xué)的根本目標(biāo)，所以在語文教學(xué)中需要主動地將立德樹人落實到教學(xué)的具體環(huán)節(jié)中，發(fā)揮教育影響力。通過對傳統(tǒng)教育模式的創(chuàng)新，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，轉(zhuǎn)變教師教育觀念，提升教學(xué)方法科學(xué)性，豐富語文教學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生思維發(fā)展，落實素養(yǎng)教育目標(biāo)。在教學(xué)活動中，教師需要主動對課程進行創(chuàng)新，加大改革力度，幫助學(xué)生掌握語文知識。如在課堂中，教師可以使用多媒體開展情境教學(xué)活動，利用真實、趣味化的情境來吸引學(xué)生，提升教學(xué)動態(tài)性；或可以引入生活化教學(xué)方法，將語文知識與日常生活聯(lián)系在一起，拉近生活與課堂之間的距離，將學(xué)生從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)狀態(tài)中解放出來。為了讓學(xué)生對語文知識產(chǎn)生深刻印象，還可以定期組織學(xué)生參與實踐活動，將理論與實踐融合在一起，確保立德樹人理念的全面落實，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）重視程度不夠

（二）教材挖掘不深

有些教師由于對“標(biāo)準(zhǔn)”提出的“立德樹人”的要求認(rèn)識不到位，所以不能積極地去挖掘教材中那些德育內(nèi)容。語文教學(xué)活動中，教師需要清楚認(rèn)識到落實立德樹人理念的重要性，做好教材內(nèi)容挖掘工作。在語文教材中存在許多富含立德樹人理念的文章，所以就需要教師合理利用語文教材，針對文章特點進行分析，了解作者所描繪的場景和所表達的思想情感等，將學(xué)生帶入到文章中能夠發(fā)現(xiàn)先進思想，了解其中隱藏的愛國主義情懷，進而提升思想認(rèn)識。教師也要及時引導(dǎo)學(xué)生對知識點進行探究，做好學(xué)生語文思維培養(yǎng)工作，逐漸形成語文精神。

（三）教育方法不當(dāng)

立德樹人教育與常規(guī)語文教學(xué)之間存在較大差異，其目的就是要做好學(xué)生內(nèi)心培養(yǎng)工作。而對于知識能力教學(xué)來講，就是要強化學(xué)生的知識能力與水平。但是因長期受到傳統(tǒng)教育理念影響，部分教師存在混淆立德樹人教育與常規(guī)語文教學(xué)現(xiàn)象，借助知識教學(xué)方法開展立德樹人教育，使得教育效果并不理想。另外，一些教師在開展立德樹人教育時表現(xiàn)出知識灌輸?shù)默F(xiàn)象，而利用這種教育方式，難以對學(xué)生內(nèi)心世界產(chǎn)生積極影響，學(xué)生也不愿意將德育知識內(nèi)化為自己的認(rèn)識和行為，如此就背離了立德樹人教育的要求。

三、初中語文教學(xué)中落實立德樹人的措施

（一）創(chuàng)新語文教學(xué)方法

1.發(fā)揮榜樣作用

在立德樹人理念下，初中語文教師需要主動地承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重任。在日常教學(xué)活動中，為了提升德育教育效果，教師應(yīng)當(dāng)主動規(guī)范自身言行，以良好的榜樣來影響學(xué)生，借助適合的言行來指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，逐漸形成良好的道德品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，語文教師要做到如下兩點：一是展現(xiàn)文字魅力。文字作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，就需要在教學(xué)活動中規(guī)范用語，確保發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)性，幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。二是做好情緒管理。在初中語文教材中有一些課文，如《賣油翁》《杞人憂天》《陳太丘與友期行》等，如果教師直接向?qū)W生講述知識，很容易降低教學(xué)趣味性，造成課堂氛圍十分枯燥乏味。教師可以利用多媒體播放視頻、音頻等，幫助學(xué)生緩解情緒，讓學(xué)生學(xué)會收斂脾氣，主動尊重他人，發(fā)揮德育教育功能。

2.引入故事探討

為了提升立德樹人教育的有效性，在課堂教學(xué)中可以引入故事，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。在課前，教師可以利用幾分鐘時間開展德育教育，要求學(xué)生進行課前演講，將所學(xué)習(xí)的德育知識分享出來，實現(xiàn)德育知識的內(nèi)化。為了提升教育的有效性，還需要針對課文內(nèi)容做好演講調(diào)整工作，為后續(xù)教學(xué)活動開展奠定基礎(chǔ)。

例如，在講述《背影》時，教師就可以在教學(xué)前要求學(xué)生進行預(yù)習(xí)，結(jié)合具體情況做好課前故事準(zhǔn)備，確保學(xué)生可以充分地了解德育知識。在參與學(xué)習(xí)活動中還可以不斷地提升德育精神，感受課文中的親情內(nèi)容，認(rèn)識到生活中情感的豐富性。在完成演講以后，還需要做好內(nèi)容總結(jié)，鍛煉學(xué)生的歸納與匯總能力，加深對情感的感悟與認(rèn)識，在提升情感的基礎(chǔ)上不斷提高德育水平。

不同轉(zhuǎn)子位置時,三相12/8極DSEM的同時導(dǎo)通的兩相自感波形如圖3所示。從圖3可以看出,3個串聯(lián)電感每60°電角度發(fā)生一次變化,采用注入脈沖檢測電流響應(yīng)可以間接判斷靜止時轉(zhuǎn)子所在的60°電角度區(qū)域。

3.開展生活教學(xué)

在語文教學(xué)中，教師需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、學(xué)習(xí)能力，而在教學(xué)活動中就要引入生活素材，提升德育水平。利用實踐活動能夠激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提升教學(xué)有效性，在實踐中提高德育效率。

例如，在講述《背影》時，教師就可以先組織學(xué)生以小組的形式對課文內(nèi)容進行分析，做好課文層次劃分，確定不同層次所表達的含義，并做好總結(jié)工作。通過學(xué)生之間的互動與探究，能夠發(fā)現(xiàn)課文主題以父親對孩子無私的愛為主。進而就可以利用課文主題開展德育教育，并布置實踐作業(yè)，要求學(xué)生嘗試為父母做一件力所能及的事情。在后續(xù)教學(xué)活動中，需要鼓勵學(xué)生分享體驗，讓學(xué)生通過自己的實踐發(fā)現(xiàn)父母對自己的愛。借助生活中的小事，可以培養(yǎng)學(xué)生的思想情感，提升德育教育有效性。

4.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，先進教育技術(shù)已經(jīng)廣泛運用到教學(xué)中。課堂作為開展德育教育的重要場所，就需要主動地對傳統(tǒng)教育模式進行創(chuàng)新，借助先進技術(shù)營造趣味化課堂氛圍，讓學(xué)生快速接受德育教育，提升道德品質(zhì)。語文教材中有很多感染力較強的課文，如《黃河頌》《祖國啊，我親愛的祖國》，其中蘊含著豐富的德育內(nèi)容，所以教師需要利用課文內(nèi)容營造教學(xué)情境，保障德育教育活動高效開展。

例如，在學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》時，教師就可以使用多媒體播放視頻資料，觀察“我”是如何爬山和在父親的引導(dǎo)下是如何下山的。利用視頻能夠?qū)W(xué)生快速地帶到情境中，在學(xué)習(xí)中逐漸理解父親引導(dǎo)“我”下山的良苦用心。在情境中教師也要及時地向?qū)W生講述課文的創(chuàng)作背景，學(xué)習(xí)作者莫頓·亨特如何從小時候的“瘦弱”成長為后來的“強壯”；也可以讓學(xué)生去思考編者在把這篇文章選入教材時為什么把原來的題目《懸崖上的一課》改為《走一步，再走一步》。利用情境教學(xué)法，能夠讓學(xué)生感受到德育情感，轉(zhuǎn)變自身思想認(rèn)識，確保德育教育的有效滲透。

（二）找準(zhǔn)時機滲透德育

1.挖掘課文中德育元素

在初中語文教學(xué)中，教師要深入挖掘教材中立德樹人的元素。應(yīng)該說，能夠選入教材的文章，都是文質(zhì)兼美的典范。教師只要深入挖掘，總能挖掘出其中立德樹人的寶藏。

例如，教學(xué)陸游的《示兒》，可以對學(xué)生進行愛國主義教育?！啊灰娋胖萃?。王師北定中原日……”這首詩是南宋化愛國詩人陸游臨終時寫給兒子的遺囑，是陸游的絕筆之作。意思是說：我本來就知道人死了以后就什么都不存在了，唯一悲傷的是看不到祖國的統(tǒng)一。當(dāng)朝廷軍隊北上收復(fù)中原的時候，家祭時一定不要忘記把這個喜訊告訴你們的父親。陸游生前最大的愿望就是能見到北定中原、國家統(tǒng)一，但遺憾的是這個愿望至死都沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)在，就要辭別人世了，他對六個兒子再一次交代他唯一的、無盡的心事和希望，那就是希望自己的孩子能在祖國光復(fù)后，告訴他勝利的消息。從這首詩中，我們可以感受到一位老人在人生彌留之際強烈的愛國之心。

再如，在講述《皇帝的新裝》時，教師可以將教學(xué)內(nèi)容與德育結(jié)合在一起，雖然這一文章學(xué)生在過去已經(jīng)接觸過，但是受到年齡等因素的限制，學(xué)生并不能夠準(zhǔn)確感受其中的道德內(nèi)涵。所以在初中階段，教師可讓學(xué)生先閱讀文章，嘗試概括文章內(nèi)容。隨后可以向?qū)W生提出問題：“雖然所有人都看到了皇帝并沒有穿衣服，但是為什么沒有人去提醒皇帝呢？”在學(xué)生表達完自己的觀點以后，教師就需要繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識到不騙人、不說謊的重要性。采取適合的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生真實感受到欺騙是錯誤的行為，進而主動地規(guī)范自身言行，逐漸提升思想品質(zhì)與道德修養(yǎng)。

2.在寫作中滲透德育

課堂作為語文知識講解、滲透德育思想的重要場所，想要向?qū)W生進行德育教育，就需要發(fā)揮課堂教育的優(yōu)勢，找準(zhǔn)德育教育滲透時機，找準(zhǔn)切入點，做好德育啟迪工作。語文教材中所選擇的課文具有文筆優(yōu)美、情感真摯等特點，如《在山的那邊》《紫藤蘿瀑布》《走一步，再走一步》等，教師需要利用閱讀篇目開展德育教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時接受情感熏陶，實現(xiàn)審美教育目標(biāo)，確保德育教育高效開展。寫作屬于初中語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，但是一些學(xué)生在寫作中卻存在記流水賬等問題，不能真正地抒發(fā)情感。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)真思考出發(fā)，確保寫作的深入性與細(xì)致化，將自己所觀察到的內(nèi)容、真實想法使用適合的語言表達出來，確保寫作過程能夠轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生靜心思考與梳理的過程。通過不斷反思與觀察，在對比分析中可以逐漸提升學(xué)生寫作能力，實現(xiàn)文字與內(nèi)心情感之間的有效互動，進而提高寫作質(zhì)量，嘗試透過表象觀察到本質(zhì)，在深入探究中理解事物背后的哲理，提升德育教育效果。所以在初中語文教學(xué)中，需要做好寫作創(chuàng)新工作，保障德育教育滲透的合理性，在精心備課與組織中提高德育教育效果。

3.做好課內(nèi)外結(jié)合

語文課堂中使用信息技術(shù)能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，在課內(nèi)外有效結(jié)合中引入課外資源，實現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的補充，為德育教育開展奠定基礎(chǔ)，滿足立德樹人教育要求。通過將恰當(dāng)?shù)乃夭囊氲秸n堂中，可以在充分結(jié)合課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上延伸學(xué)生知識層次。針對教材內(nèi)容進行挖掘，做好各項資料處理工作，使用微課視頻等提升教學(xué)直觀性，讓學(xué)生在視頻的引導(dǎo)下活躍思維，保持學(xué)習(xí)熱情，利用資料確保學(xué)習(xí)深入性，避免出現(xiàn)局限于課文內(nèi)容等問題。為了將學(xué)生帶入到探究活動中，還需要使用問題激勵學(xué)生，確保學(xué)生能夠在相互交流中分享意見，實現(xiàn)對教材內(nèi)容的補充，契合學(xué)生發(fā)展特點，營造濃郁的課堂氛圍。

例如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時就可以為學(xué)生布置作業(yè)，通過課前收集資料，實現(xiàn)對課堂的補充。利用有價值素材能夠讓學(xué)生認(rèn)識到黃河意味著生命力，同時也展現(xiàn)了中華民族積極向上的民族精神、抗戰(zhàn)精神等。組織學(xué)生進行探究，還可以加深對作者愛國情感的理解，主動將自身情感與課文結(jié)合在一起，感受到幸福生活的來之不易，主動承擔(dān)起社會責(zé)任，為其人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.開展情感教育

語文課堂中高效的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生產(chǎn)生特殊的情感體驗，并且課堂中所產(chǎn)生的情感又是來源于學(xué)生自身的。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下能夠讓學(xué)生獲取深刻情感體驗，所以在語文課堂中需要從積極開展情感教育出發(fā)，幫助學(xué)生形成良好道德認(rèn)識觀念，在適應(yīng)生活的同時為提高社會適應(yīng)能力提供支持。在教學(xué)活動中需要重視培養(yǎng)學(xué)生共情心、同理心等，以此來為道德認(rèn)知產(chǎn)生提供支持。開展情感教育還可以進一步提升學(xué)生共情能力，幫助學(xué)生將道德知識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖抡J(rèn)識和道德行為。在講述課文時需要做好內(nèi)容整合，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，將學(xué)生帶入到情感體驗中，在產(chǎn)生情感認(rèn)同的同時形成道德觀念，

例如，在講述《藤野先生》時就可以從激發(fā)學(xué)生情感共鳴出發(fā)，在做好作者身份與學(xué)生身份重合的基礎(chǔ)上組織學(xué)生閱讀課文，培養(yǎng)學(xué)生代入感，理解藤野先生的美好品德，形成道德認(rèn)識。通過對課文內(nèi)容進行整合，讓學(xué)生嘗試從不同角度進行分析，在小組合作中探討自己所遇到過印象比較深刻的教師，在總結(jié)其美好品德的同時主動學(xué)習(xí)道德品質(zhì)，形成良好道德風(fēng)尚。

四、結(jié)語

綜上所述，在初中語文教學(xué)中滲透立德樹人教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，展現(xiàn)語文育人功能。所以，在初中語文教學(xué)活動中，教師需要做好教材內(nèi)容挖掘工作，創(chuàng)新語文教學(xué)方法，找準(zhǔn)立德樹人理念滲透點，結(jié)合語文教材內(nèi)容，做好引導(dǎo)工作，幫助學(xué)生進行知識內(nèi)化，在學(xué)生理解語文知識的同時逐漸提高道德觀念，并把良好的道德觀念內(nèi)化為自己的認(rèn)識和行為。