生活化小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)的策略

高自賢

摘要：德育教學(xué)是教學(xué)工作中的一項工作，也是教育的重要組成部分。道德教育是非常重要的。小學(xué)的教育主要從生活中來，到生活中去，與生活密切相關(guān)。而小學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)教育的最好時機，本文就小學(xué)數(shù)學(xué)的德育教學(xué)展開研究，研究生活化教學(xué)方式，旨在通過這種模式幫助學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；生活化；德育；對策

小學(xué)數(shù)學(xué)是一門以生活為導(dǎo)向的教學(xué)課程，數(shù)學(xué)教材中的許多德育元素越來越廣泛地應(yīng)用于學(xué)生的日常生活中。目前，生活教學(xué)法已廣泛應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)實踐教學(xué)中。同時，這種教學(xué)模式可以密切學(xué)生與實際生活的聯(lián)系，使德育工作的發(fā)展更加順利。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)運用生命教育的理念，整合數(shù)學(xué)教學(xué)思想，實施德育教學(xué)策略，并將其呈現(xiàn)在以生命為導(dǎo)向的課堂上，使學(xué)生在獲得知識的同時形成正確的德育觀念。

一、進行生活化小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)的意義

德育是學(xué)校教育中不可缺少的重要內(nèi)容，是促進學(xué)生健康成長與成才的重要因子。小學(xué)的教育主要從生活中來，到生活中去，與生活密切相關(guān)。而小學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)教育的最好時機，同時數(shù)學(xué)是一門綜合性強、抽象化的課程，但卻是生活中不可缺少的一部分，因此，培養(yǎng)小學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣尤為重要。隨著國家對教育的重視，教育工作顯得尤為重要，怎樣教育，如何教育，這也正是教師需要去準備、做好的一個方面。隨著教育體制的不斷改革，我國教育方針中就要求學(xué)校將德育作為最重要的教育內(nèi)容，學(xué)校教學(xué)中融入德育，使學(xué)生從德、智、體、美、勞多方面發(fā)展^[1]。

在現(xiàn)代社會中，數(shù)學(xué)是一個很重要的學(xué)科，跟我們的生活緊密相連，而教師要展開生活化教學(xué)，主要是從思想教育和素質(zhì)教育兩方面入手。進行生活化小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)時，數(shù)學(xué)教師們應(yīng)該使用生活化的教學(xué)模式，將德育教學(xué)融入日常的數(shù)學(xué)教學(xué)之中，通過日常的身邊的例子，引導(dǎo)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)在生活中的重要用處，歸納各種數(shù)學(xué)問題的解決方式，發(fā)展思維視角，提升學(xué)生的多種能力與素質(zhì)。

二、傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育教育情況分析

（一）小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育過于理論化

近些年來，隨著雙減政策理念的普及，我國各個地區(qū)的小學(xué)越來越重視對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培育，德育教育也越來越受重視。在我國發(fā)達沿海地區(qū)的一些中小學(xué)教師已經(jīng)意識到了德育教育的重要性，開始在課堂授課工作中融入德育教育，整體上取得了不小的進步。但是仍然有一部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師在貫徹德育教育時過于理論化，不知道如何從生活角度出發(fā)為小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育增添活力，這種書面教學(xué)方法使小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育的效果不盡人意，也難以發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育的效果，對學(xué)生各方面素質(zhì)的綜合提升帶來了極為明顯的阻礙效果。

（二）小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育手段不夠先進

隨著各種高科技手段的持續(xù)普及，我國各個地區(qū)的教學(xué)手段更加豐富，許多地區(qū)特別是東南沿海地區(qū)的中小學(xué)教師，開始在授課工作中應(yīng)用各種先進的網(wǎng)絡(luò)化手段開展教學(xué)工作，大大提高了教學(xué)效果。但是在我國西北農(nóng)村學(xué)校，仍然有一部分小學(xué)教師在授課過程中所采用的教學(xué)方法比較落后，不僅使學(xué)科教育缺乏吸引力，還導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。尤其在一些偏遠的山區(qū)，有相當(dāng)比例的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在開展德育教育時仍然采用落后的教學(xué)方法，不懂得利用先進的多媒體技術(shù)、微課、慕課等多種現(xiàn)代化的教學(xué)手段展開教學(xué)，只懂得對課本進行講解，使學(xué)生所接觸到的德育知識比較有限，小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育水平較差。

（三）教學(xué)觀念還很傳統(tǒng)

由于應(yīng)試教育的影響，我國許多地區(qū)的小學(xué)教師還沒能及時調(diào)整教學(xué)理念，在授課工作中還無法擺脫傳統(tǒng)教育模式的影響，在講解數(shù)學(xué)知識點時照本宣科，不注重采用新穎的教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)得很是苦燥。農(nóng)村學(xué)校的個別教師還固持地認為德育教育是品德老師的事情，與數(shù)學(xué)教學(xué)無關(guān)，自己只要講解好數(shù)學(xué)知識點即可。由于傳統(tǒng)觀念的影響，在農(nóng)村學(xué)校有一些教師總認為學(xué)生的主要任務(wù)就是考高分，只要學(xué)生學(xué)習(xí)好了以后就會有前途，德育教育對于學(xué)生并不重要，所以德育教育也就沒有必要開展了。這些不正確的想法導(dǎo)致一些農(nóng)村小學(xué)教師對數(shù)學(xué)德育教育并不重視，只關(guān)心數(shù)學(xué)知識點的講解，使小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育的效果差強人意。

三、生活化小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)的策略

（一）走近教科書，設(shè)計生活問題

在目前的大環(huán)境下，進行數(shù)學(xué)教學(xué)需要立足于教科書，然后教師根據(jù)教科書來設(shè)計生活問題，使教學(xué)生活化，同時更加貼近學(xué)生的智力水平和理解能力。但是許多教師仍同傳統(tǒng)思維進行教學(xué)，主要都是知識的傳遞，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力，也忽視了其中的德育教育，這限制了學(xué)生的全面發(fā)展。許多學(xué)生的德育培養(yǎng)并不合格，他們的認知也是很有限的，這與教師在教學(xué)過程中不重視德育教育大大相關(guān)。因此，教師們在備課時，要走近教科書，設(shè)計與之相關(guān)的生活問題，必須要結(jié)合學(xué)生的特征，制定個性化策略，不僅有助于學(xué)生掌握和運用數(shù)學(xué)知識，也增強了學(xué)生解決數(shù)學(xué)與生活問題的能力，同時加入適量的德育教學(xué)，綜合發(fā)展學(xué)生的各方面能力。例如，在學(xué)習(xí)多位數(shù)讀法時，可以舉出國家經(jīng)濟發(fā)展對比的數(shù)據(jù)，給學(xué)生學(xué)習(xí)，這樣不僅促進學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，還能提高學(xué)生的思想認識，使學(xué)生感受到祖國的強盛，激發(fā)愛國情感^[2]。

（二）規(guī)范學(xué)習(xí)，切入德育教學(xué)

數(shù)學(xué)知識的運用十分廣泛，尤其在科技發(fā)展迅速的時代，數(shù)學(xué)的應(yīng)用更是重要。而數(shù)學(xué)同時也是一門嚴謹、精密的學(xué)科，通過對數(shù)學(xué)語言的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生培養(yǎng)認真負責(zé)的為人處世，能夠獨立思考、獨立面對困難的基本能力，勇于直面困境的品德，這正是數(shù)學(xué)德育教學(xué)的重點，也是德育工作的切入口。小學(xué)數(shù)學(xué)雖然并不復(fù)雜，但是課后的檢查任務(wù)和作業(yè)的二次檢查，都是培養(yǎng)學(xué)生能夠認真對待事物的方法。例如，精密工件的加工，雖然智能化時代都有機器代勞，但是一些極為精細的工件，對于手藝人來說，不能差之一分一毫，因此規(guī)范小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是規(guī)范他們對未來的態(tài)度。

（三）培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)探究

小學(xué)生對世界總是充滿好奇的，這也使得他們有著強烈的研究精神，教師應(yīng)該抓住這一點進行教育。教師在課堂中多加挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們勇于探究生活的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時舉出生活化的例子，引導(dǎo)學(xué)生進行探究。例如，學(xué)習(xí)平行四邊形的性質(zhì)時，可以讓學(xué)生在生活中觀察身邊的平行四邊形結(jié)構(gòu)，一些學(xué)生會發(fā)現(xiàn)有些衣架可以伸縮成平行四邊形的形狀，能夠輕易改變形狀，這幫助他們探究了平行四邊形不穩(wěn)定的性狀，同時使得學(xué)生對平行四邊形更加理解，還能了解這種結(jié)構(gòu)在生活中的運用，促進對學(xué)生的數(shù)學(xué)與德育教育，使學(xué)生的全面提高素養(yǎng)與綜合發(fā)展^[3]。

（四）積極結(jié)合學(xué)生心理進行教育

學(xué)生的德育過程中的主體，教師在進行德育工作時需要注意學(xué)生自身，根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)進行相適應(yīng)的教學(xué)。在實踐的過程中無形的把德育教育滲入其中。例如，在班級日常學(xué)習(xí)中，展開競爭機制，運用這一年齡段的學(xué)生普遍有強烈好勝心這一特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，同時可以進行評比，增加學(xué)生集體榮譽感，加強學(xué)生的團結(jié)精神的奮斗精神。

（五）完善生活化教學(xué)過程

德育工作的發(fā)展并不是盲目地在教育教學(xué)中進行，以達到德育的目的。我國有著悠久的歷史和燦爛的文化，蘊藏著豐富的德育資料素材。因此，在教學(xué)中，教師需要把握教學(xué)重點，合理整合德育內(nèi)容，以提高教學(xué)效果。以《角的初步認識》教學(xué)為例，在課堂教學(xué)中教師可以出示紅領(lǐng)巾、國旗等物品，并向?qū)W生講解國旗、紅領(lǐng)巾所代表的的內(nèi)在含義，進而實現(xiàn)愛國教育的和合理滲透。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識與其實際生活之間有著密切的聯(lián)系，而在這一時期合理地融入生活情境，可以將實際生活中諸多元素與教材內(nèi)容進行整合，并借助情景呈現(xiàn)給學(xué)生，也在實踐教學(xué)中更要合理地運用生活情境教學(xué)法，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。

（六）提高學(xué)生的實踐能力

為學(xué)生提供動手實踐的機會，鼓勵他們在現(xiàn)實生活中應(yīng)用自己的知識和技能，組織實踐活動，可以幫助他們培養(yǎng)正確的應(yīng)用意識，并有效地培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。利用學(xué)生生活中常見的事物和周圍的數(shù)學(xué)環(huán)境，開展有計劃、有目的的實踐教學(xué)活動，為學(xué)生提供探索數(shù)學(xué)規(guī)律的機會，促進學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己的能力，學(xué)會研究生活中遇到的困難，獨立分析實際問題。

以“升和毫升”教學(xué)為例，教師在課堂上展示出兩個不一樣大小的杯子，兩個杯子不僅大小不同，其所代表的單位也不同，教師將這兩個杯子呈現(xiàn)給學(xué)生讓學(xué)生可以通過實際的測量或是加水對比來區(qū)分二者之間存在的關(guān)系，進而充分理解毫升和升兩個計量單位的實際內(nèi)涵。之后，教師組織學(xué)生運用這兩個不同容量的杯子進行測量，體會到其在生活中的實際運用。

（七）優(yōu)化課外作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用

對于教師來說，優(yōu)化課外作業(yè)，將小學(xué)數(shù)學(xué)課外作業(yè)生活化，可以脫離原來枯燥難懂的教學(xué)。運用生活中的數(shù)學(xué)問題，不僅豐富了課堂，還能吸引學(xué)生的注意，對數(shù)學(xué)有著更高的興趣，更好地對學(xué)生進行數(shù)學(xué)教學(xué)。

例如，在學(xué)習(xí)“位置與方向（一）”時，根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)目標，教師需要明確本節(jié)課需要培養(yǎng)學(xué)生的方向意識，讓學(xué)生明確位置的正確表達方式，課本中的例題也采取了圖文相結(jié)合的方式來發(fā)展學(xué)生的空間觀念。為增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，切實保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師可以將課外作業(yè)設(shè)計為周邊環(huán)境的考察和周邊事物的記錄。學(xué)生需要根據(jù)自己對周圍環(huán)境的了解，繪制出一幅平面圖，常見的公共場所，如體育館、公園、圖書館、學(xué)校等與自己的家之間的位置關(guān)系。同時，教師還要與家長做好溝通工作，要求家長協(xié)助學(xué)生一同完成課外作業(yè)，并做好學(xué)生的監(jiān)督工作，考察學(xué)生所畫的位置圖是否正確，所填寫的位置與方向是否準確。

（八）優(yōu)化教學(xué)評價，滲透德育教育

激勵性評價在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)動機方面發(fā)揮著重要作用。因此，在數(shù)學(xué)教育中，教師也需要把評價作為德育滲透的重要途徑之一。通過激勵性評價，積極引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)進步，使學(xué)生可以體驗到自己的進步和閃光點，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有信心。在評價過程中，教師需要認識到德育的滲透不一定能取得好的效果。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出不當(dāng)行為時，教師也應(yīng)該及時監(jiān)督和管理。在與學(xué)生交流時，教師需要改變原來僵化單一的教學(xué)模式，了解學(xué)生不良行為的動機，與學(xué)生建立平等的關(guān)系，然后提供有效的指導(dǎo)。這種從學(xué)生角度思考的方式可以使他們在遇到問題時變得主動，自我調(diào)整對策，增強解決問題的思維與能力。

總而言之，教師和學(xué)生是德育教育中的主體，而教師更是其中的主導(dǎo)人，在教學(xué)過程中，不僅要重視學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有思想道德，生活化的小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)正是兩者相結(jié)合的絕妙教育模式。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中靈活地運用生活情境組織教學(xué)活動，不僅可以進一步落實素質(zhì)教育基本要求，還能夠為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時，生活情境的合理運用也可以逐漸降低傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的影響，為后期教育工作者德育教育工作開展提供保障^[4]。

參考文獻：

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[4]錢峰.基于生活化視角下小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育的教學(xué)策略[J].小學(xué)生（下旬刊），2021（11）：107.