張 濤,王統(tǒng)領
(湖州師范學院 體育學院,浙江 湖州 313000)
習近平生態(tài)文明思想對新時代生態(tài)文明建設、綠色發(fā)展提出了新要求,豐富了馬克思主義生態(tài)文明理論,開創(chuàng)了中國特色社會主義生態(tài)文明建設的新境界[1].2005年,時任浙江省委書記習近平在浙江省安吉縣余村考察時,首次提出了“綠水青山就是金山銀山”(簡稱“兩山”理論)的科學論斷.十余年來,習近平多次論及“綠水青山就是金山銀山”的理論,其已逐步發(fā)展成為一個科學完整的理論體系[2].作為習近平生態(tài)文明思想的“兩山”理念發(fā)源于浙江,且首先在浙江省踐行,其后很快在全國開花結果,成為治國理政的重要理念之一[3].2016年9月3日,習近平在二十國集團工商峰會開幕式的主旨演講中提出:“在新的起點上,我們將堅定不移推進綠色發(fā)展,謀求更佳質量效益.”[4]可以說,“兩山”理論是全人類生態(tài)文明建設的重大理論創(chuàng)新.
歷經十余年,“兩山”理論已成為國內外專家們的研究熱點,各種研究成果不斷涌現(xiàn),為踐行“兩山”理論起到了很大的推動作用.學術界關于“兩山”理論、美麗鄉(xiāng)村、生態(tài)體育的研究雖然越來越多,但將三者結合起來的相關理論研究成果并不多見.本研究選取農村生態(tài)體育文化發(fā)展路徑為研究基點,將“兩山”理論引入其中,分析其目前發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題,并提出優(yōu)化路徑,從而為建設和發(fā)展美麗鄉(xiāng)村提供有益的參考.
美麗鄉(xiāng)村建設中體育文化的發(fā)展是促進農村社會主義精神文明建設的有效手段,對改善農村精神面貌、豐富農村農民的文化生活、抵制愚昧落后、提升農民基本素質、繁榮農村經濟等發(fā)揮著舉足輕重的作用.當前,我國正處于建設全面小康社會的關鍵時期,以及實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵節(jié)點,習近平總書記指出,生態(tài)文明是中國夢的主要內容之一[5].從黨的十九大到黨的二十大,黨和政府都將生態(tài)文明建設放在突出的位置.黨的十九大報告指出,要把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化國家.黨的二十大報告指出:“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”[6].“兩山”理論的提出,彰顯了我黨對生態(tài)文明建設的重視,是對人與自然關系的深刻全面解讀.
習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是引領新時代我國生態(tài)文明建設的重要觀念[7].生態(tài)文明的一個重要特征就是人與自然的和諧.自然環(huán)境為人類的生存和發(fā)展提供了適宜的生存環(huán)境和豐富的物質基礎.農村豐富多樣的生態(tài)體育活動大都是在自然環(huán)境中得以開展,如釣魚等.鼓勵回歸、親近自然,倡導“生態(tài)體育文化”的體育活動,逐漸成為當下農村休閑生活的“小氣候”.在自然環(huán)境中開展一系列健康、綠色的體育休閑活動,不僅有助于培養(yǎng)人們的環(huán)境保護意識,還有益于人與自然的和諧相處[8-9].因此,鄉(xiāng)村生態(tài)體育文化的不斷發(fā)展有助于生態(tài)文明建設的達成.基于農村生態(tài)的體育活動具有貼近大自然的特點,生態(tài)文明建設的大力推進必將推動農村生態(tài)體育文化的快速發(fā)展.而農村生態(tài)體育文化的發(fā)展也正是農村生態(tài)文明建設的重要組成部分.在當前國家大力推進“兩山”理論研究,以及美麗鄉(xiāng)村建設兩個歷史大背景下,研究農村生態(tài)體育文化發(fā)展是符合時代要求的.
在中國知網(wǎng)上以“兩山”理論為主題詞進行檢索(截至2022年10月6日),共獲得444篇相關文獻.通過閱讀文獻發(fā)現(xiàn),目前國內關于“兩山”理論的研究主要集中在以下兩個方面:
(1)關于“兩山”理論的本質與內涵研究.盧國琪指出,“兩山”理論的本質是闡釋何為綠色發(fā)展,以及如何實現(xiàn)綠色發(fā)展的理論體系[2].姜韋等提出,“兩山論”闡釋了人的社會存在與自然存在之間的辯證關系,指明了保護與發(fā)展之間的辯證關系,以及人的精神生活與物質生活之間的辯證關系[3].楊瓊提出了“兩山”理論的生態(tài)哲學內涵——“兩山”理論象征著新的生態(tài)形勢下文化觀念的轉型,即從傳統(tǒng)人類中心論過渡到現(xiàn)代人類中心論,從“自然人”轉變?yōu)椤拔幕恕?從科學理性邁向生態(tài)理性[10].他們從不同的視角出發(fā),對“兩山”理論的本質與內涵進行了專門的理論研究,研究成果既豐富了“兩山”理論研究的體系,又拓展了“兩山”理論研究的思路,也為本研究的開展提供了理論支撐.
(2)關于在某些領域中踐行“兩山”理論的實證研究.這類研究是當前學術界研究的熱點,成果最多.鐵錚提出,在“兩山”理論的指導下充分利用生態(tài)脆弱區(qū)的資源優(yōu)勢和國家生態(tài)建設的政策優(yōu)勢,大力發(fā)展生態(tài)產業(yè),促進農民增收,增強貧困地區(qū)人民的自我發(fā)展能力,是走出生態(tài)保護和產業(yè)特色脫貧道路的有效途徑[11].馬勇等研究認為,生態(tài)旅游是踐行“兩山理論”的良好載體和重要途徑,是其作為美麗產業(yè)、無煙產業(yè)的應有之義,也有助于達成“綠水青山”到“金山銀山”的跨越[8].鄭劍波總結了福建建寧踐行“兩山”理論,創(chuàng)優(yōu)生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)造生態(tài)財富,創(chuàng)新生態(tài)監(jiān)管,贏得生態(tài)紅利,走出一條經濟發(fā)展與生態(tài)文明相得益彰的新路的經驗[9].他們從不同的地域和領域出發(fā),對我國“兩山”理論的踐行進行了專門的調查研究.“生態(tài)體育文化”作為“生態(tài)文化建設”的重要組成部分,也應以“兩山”理論作為指引,抓住戰(zhàn)略機遇期,謀求更大、更好的發(fā)展.
關于美麗鄉(xiāng)村的研究是目前國內學術界研究的熱點問題,在中國知網(wǎng)上,以“美麗鄉(xiāng)村”為主題詞進行檢索,共檢索到8 966篇相關文獻(截至2022年10月6日).通過閱讀文獻發(fā)現(xiàn),目前對美麗鄉(xiāng)村的研究主要集中在以下四個方面:①對美麗鄉(xiāng)村建設的建議、對策、途徑的研究[12];②某種理論或觀點在美麗鄉(xiāng)村建設中的應用研究[13];③美麗鄉(xiāng)村建設背景下某些方面的研究[14];④某些地區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設的實踐研究[15].
作為目前國內學術界研究的熱點問題之一,美麗鄉(xiāng)村研究的觸角已伸及理論和實踐的諸多方面,不僅有內涵解讀,還有對美麗鄉(xiāng)村建設的建議、對策、途徑等展開的研究,同時還有對國內美麗鄉(xiāng)村設計和建設的典型案例的剖析.作為“生態(tài)文化建設”的重要板塊,“生態(tài)體育文化”在“美麗鄉(xiāng)村”的建設過程中應扮演起重要的角色,并發(fā)揮積極主動的作用.
在中國知網(wǎng)上,以“生態(tài)體育”為主題詞進行檢索,共檢索到561篇文獻,而以“農村生態(tài)體育”為主題詞進行檢索,僅檢索到28篇文獻(截至2022年10月6日).目前,國內學者在這個領域的研究主要集中在區(qū)域生態(tài)體育的現(xiàn)狀與對策方面.例如,周君華等在對山東省生態(tài)體育資源開發(fā)研究的基礎上,建構了山東省生態(tài)體育與文化、藝術、旅游、學校體育及家庭體育有機結合的新模式,并針對以上模式的實踐應用提出了有針對性的策略[16];胡海鷹等對貴州省少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)體育資源的開發(fā)與傳承進行了研究,認為貴州具有豐富的生態(tài)體育資源,并在建造特色體育園地資源特色項目、挖掘文化傳播渠道、活動組織形式與方法和建設管理規(guī)劃方面提出了建議,為打開貴州生態(tài)體育文明發(fā)展與建設的新局面提供了參考[17].
當前,國內外無論是政府層面,還是學術界都對生態(tài)文明的研究十分重視,涌現(xiàn)了大量的研究成果.但有關農村生態(tài)體育的研究成果十分缺乏.當前,我國大力推進的生態(tài)文明建設偉大工程內容豐富,而廣大農村地區(qū)的生態(tài)文明建設則是重中之重,農村生態(tài)體育文化發(fā)展無疑是其重要的組成部分.當前,學術界對農村生態(tài)體育的研究還存在以下問題:一是沒有將農村生態(tài)體育置于“兩山理論”與美麗鄉(xiāng)村建設的大背景中進行研究;二是沒有綜合運用多學科知識進行系統(tǒng)研究,如沒有綜合運用文化學、社會學、體育社會學、管理學、體育管理學、政策學、系統(tǒng)學等學科的知識,深刻分析美麗鄉(xiāng)村建設中有關生態(tài)體育發(fā)展領域的關鍵問題.
2003年,浙江生態(tài)省建設工作領導小組成立,習近平同志任組長.隨后,指導全省生態(tài)省建設的綱領性文件《浙江生態(tài)省建設規(guī)劃綱要》頒布實施,昭示著浙江生態(tài)省建設的大幕正式拉開[18].生態(tài)省的建設不僅涉及面廣,還具有強大的組織保障體系.這些都為鄉(xiāng)村生態(tài)體育文化的發(fā)展提供了重要的機遇.
2005年底,浙江省體育局開始部署體育強鎮(zhèn)(鄉(xiāng))的創(chuàng)建工作.截至2019年底,全省共評選出1 000多個體育強鎮(zhèn)(鄉(xiāng)).自2006年開始,浙江省首批在12個縣的340個行政村實行推廣農民體育健身工程試點.目前這項工程仍在繼續(xù),且?guī)缀跛械男姓宥加辛艘欢ㄒ?guī)模的體育設施.大批體育強鎮(zhèn)(鄉(xiāng))的創(chuàng)建,以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育健身中心相關建設工程的項目開展,都將村級公共體育場地的建設作為工作重點,通過不斷完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)各地區(qū)體育健身中心的基礎設施建設,把各種健身場地和設施建設到老百姓身邊,使體育服務覆蓋農村,逐步縮小城鄉(xiāng)間體育公共服務差距,滿足了農民生存和發(fā)展的需要,提升了廣大農村老百姓的生活質量和健康素質,有效地促進了浙江省農村體育事業(yè)的迅速完善和發(fā)展.
農民健身工程的不斷建設和體育強鎮(zhèn)鄉(xiāng)的持續(xù)建立,為農村居民開展體育活動提供了有力的幫助.各地區(qū)體育主管部門高度重視,大力開展農村居民體育運動,尤其是適合農村居民參加的體育活動,如插秧比賽、螃蟹運糧、顆粒歸倉、引水入田、豬羊入圈、提水抗旱、香菇拋送接力、挑山工比賽等.這些項目有的是單人參與的,有的是團體參與的,雖然看上去簡單,但若沒有一定的農村生活經驗,要想順利且快速地完成是不容易的.這些項目真正利用了農村現(xiàn)有的場地和鄉(xiāng)間小路,以及田野、山地等自然環(huán)境,貼近自然,適應農村,深受廣大農村居民的喜愛.從學術意義上講,這些都可以歸納為生態(tài)體育的范疇,是踐行生態(tài)體育的有益嘗試.
據(jù)調查統(tǒng)計,在浙江省農村體育場地設施中,約有58%的布局在村委會駐地附近,約有26%的布局在村口附近,約有10%的布局在村中主干道路兩側,約有6%的布局在村中人口相對密集之處,總體場地較為集中,有利于農民就近鍛煉.長期以來,浙江省將增強人民的體質作為工作目標,堅持面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村的農民群眾,通過有效的組織和科學的指導,開展了一系列豐富多彩的休閑健身活動.從參加對象看,不僅本地人積極參與體育鍛煉和健身娛樂活動,還有很多外來經商及務工人員也積極主動參與其中.從開展的運動項目看,浙江省農村體育項目開展多樣,主要包括乒乓球、籃球、健身操,以及當?shù)氐拿耖g傳統(tǒng)體育項目等.此外,為進一步拓展具有農村本地地域特色的系列體育活動,浙江省根據(jù)地理稟賦,因地制宜,創(chuàng)新了一大批以丘陵、湖泊和海洋為主題的特色區(qū)域體育項目集群,如湖泊龍舟和游泳比賽等.這些都踐行了生態(tài)體育的理念.浙江省開展的體育活動內容豐富精彩、形式多種多樣,得到了廣大群眾的主動響應和積極參與,每年約有1 000萬左右的村民參與到正規(guī)的體育競賽活動中.調查顯示,廣大農村居民對目前體育設施的滿意度較高,且普遍認為,每年逐步加大體育設施的建設和購置是十分有必要的,這也有助于農村居民體育活動的開展和身體素質的提高.
3.3.1 浙江省農村居民體育文化活動意識不足
隨著生產力的提高,浙江省農村居民的空余時間增多,體育健身意識普遍有了較大的提高,但仍存在認知上的不足.許多居民不能正確認識體育鍛煉與勞動的區(qū)別,認為勞動等同于體育鍛煉.浙江省農村居民對體育文化活動價值的認識也存在一定的局限性,主要認識到其對身體方面的價值,如增強體質、提高健康水平等,但對體育文化活動的社會價值卻認識不足,由此導致農村居民的健身人群集中于中老年群體.
3.3.2 浙江省農村體育設施相對分散
浙江省農村體育設施建設按人均占有比例領先其他大部分省份的農村,其建設的初衷是為了方便周邊居民的鍛煉需求,遵循就近原則,這使得體育設施遍布各個村落,因此面積較小,種類較少,不能適應相對較大的體育賽事的開展.目前,浙江省部分地區(qū)已經意識到這種弊端,開始采取村村聯(lián)合等方式,使體育場館設施集群化,且取得了一定的成效.
3.3.3 浙江省農村基層體育組織機構組織不嚴密
在農村體育組織管理方面,浙江省創(chuàng)造性地采用了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體站和體總分會并列的協(xié)作型組織形式,但兩者之間在各自業(yè)務領域仍保持相對獨立.盡管兩者能共同遵循上級體育主管部門的領導,但體總分會還需接受所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體站專門的業(yè)務指導,他們之間在工作開展的過程中既相互交叉,又相互協(xié)助.體總分會側重于負責單項體育協(xié)會、組織與企業(yè)體育活動的開展,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體站重點負責行政村和社區(qū)體育活動的組織與實施.這種模式在一定程度上起到了調動更多的群眾參與體育活動的作用,但體總分會下面的各個單項體育協(xié)會卻是平行存在的,各自為政,缺乏相互配合與協(xié)作,其組織的體育活動僅局限于有共同愛好的小部分人群.而且各個單項體育協(xié)會對范圍更大的自然村的體育活動缺乏有效的組織管理,村民多是自發(fā)地進行無組織的、簡單的體育活動,這對農村體育文化發(fā)展產生了極大的影響.
上級有關部門要在“兩山”理論的指導下,充分認識發(fā)展浙江省農村生態(tài)體育文化的重要性,及時制定切實可行的指導性文件或綱要,使浙江省農村生態(tài)體育文化建設的開展具有參考和參照依據(jù).政府相關部門要做好規(guī)劃,利用特有的自然優(yōu)勢、和諧的村落關系等進行村與村之間的聯(lián)動,形成“體育+”特色村(居)體育產業(yè)集群[19];通過打造一體化體育產業(yè)集群和戶外運動休閑基地品牌,以及創(chuàng)建產業(yè)互補合作模式和優(yōu)勢互補產業(yè)聚集區(qū),帶動周邊農產品銷售,拉動周邊農家樂創(chuàng)收;加強宣傳引導,充分利用現(xiàn)代通訊和網(wǎng)絡新媒體的力量,使人們逐漸形成生態(tài)思維和生態(tài)意識,合理使用和主動保護自然資源與環(huán)境,不斷提高各類體育競賽自然資源的利用效率,將自然生態(tài)、人文生態(tài)和經濟生態(tài)的新理念融入21世紀的體育精神中.
農村生態(tài)體育的快速發(fā)展,使得農村體育治理趨向復雜,亟須專業(yè)化操作.突發(fā)事件的處理、運動風險的防范及矛盾的化解等都需要專業(yè)人才去應對.因此,各級管理部門要招聘一些了解和懂得農村生態(tài)體育的專業(yè)人才,重視農村體育專業(yè)人才的培養(yǎng)和引進,如可以借鑒鄉(xiāng)村和社區(qū)醫(yī)生培養(yǎng)計劃,與體育相關院校合作,定向培養(yǎng)農村和社區(qū)體育專業(yè)人才,這樣不但可以快速配置專業(yè)人才,還能保證人才的相對穩(wěn)定;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村也要培養(yǎng)適合本地生態(tài)體育文化發(fā)展的體育人才,如鼓勵當?shù)赜形幕A的體育骨干報考各類體育運動的裁判員、教練員及社會體育指導員等專業(yè)證書,并采取物質獎勵和精神獎勵等手段,鼓勵他們積極為本地農村體育做貢獻.
生態(tài)體育是指人們借助各種自然環(huán)境,不拘形式地進行休閑鍛煉的體育活動,如目前在浙江省農村較流行的攀巖、溜冰、登山、滑雪、漂流、野營、定向運動、釣魚、騎行、龍舟比賽、跑步和游泳等生態(tài)體育活動,都是因地制宜開展的特色活動.這些項目既適合個人健身,又適合群體競賽.但這些依托自然環(huán)境開展的體育活動,其場地設施建設要站在宏觀的角度進行合理規(guī)劃,使其在不破壞生態(tài)的前提下具備集群效應,如具有單項特色的體育小鎮(zhèn)和綜合性的體育公園等.只有體育場地和設施具備了一定的規(guī)模和集群特色,才能吸引更高級別的賽事前來舉辦.而這些高級別的賽事不僅可以提高當?shù)氐闹?帶動經濟發(fā)展,活躍群眾,還可以增強體育文化自信,對當?shù)伢w育文化發(fā)展具有不可替代的推動作用[17].另外,農村良好的自然環(huán)境加上先進的體育設施,能夠吸引大量的周邊城市居民在節(jié)假日和周末前來游玩和消費,這也是發(fā)展農村生態(tài)體育文化的另一巨大好處.
截至2022年5月,浙江省金華市已經打造了52個“體育+”特色村(居),每個行政村因地制宜,結合自身的優(yōu)勢資源和獨特的歷史文化,有序地開發(fā)優(yōu)勢特色資源,形成了體育場館+民宿、體育賽事+休閑旅游、戶外拓展+田園觀賞、傳統(tǒng)體育+古村落、休閑體育+影視基地、休閑體育+農業(yè)體驗等各具特色的融合發(fā)展模式[20].這些特色運動項目既包括以體育場館、民族傳統(tǒng)體育等為源發(fā)的室內項目,如氣排球、籃球、門球、射箭、武術、跆拳道等,也包括山地戶外、水上、航空、汽摩、卡丁車等戶外運動項目;既包括由政府因勢利導發(fā)展起來的“體育+”特色村(居),也包括因優(yōu)異資源優(yōu)勢逐步形成的一批體育專業(yè)村和明星村.據(jù)不完全統(tǒng)計,52個特色村共培育和發(fā)展了近25個優(yōu)勢運動項目(表1).金華市采取夯實體育產業(yè)基礎、創(chuàng)新發(fā)展農村體育產業(yè)體制機制、創(chuàng)建農村體育產業(yè)集群、改善村莊富民宜居等方法,推動人才、土地、資本等要素的雙向流動,使體育成為鄉(xiāng)村振興的新動能,為浙江省率先進入城鄉(xiāng)融合發(fā)展階段做出了積極的貢獻,也為其他地區(qū)發(fā)展農村生態(tài)體育文化提供了理論和實踐的參考依據(jù).
表1 特色農村體育項目及其帶動的相關產業(yè)
在農村生態(tài)體育文化的發(fā)展中,體育活動有些是自發(fā)的,有些是有組織的,上級主管部門要做到監(jiān)管有力,以促進生態(tài)體育文化健康發(fā)展[21],尤其要加強對自發(fā)生態(tài)體育活動的監(jiān)管.由于生態(tài)體育文化活動是在自然環(huán)境中進行的,有些活動帶有一定的危險性,如攀巖、野外游泳、溜冰等,所以政府相關部門應牽頭成立相應的救援機構、專業(yè)救援人員隊伍,購置專業(yè)的救援設備.上級主管部門要在加強監(jiān)管的同時,還要做好引導工作,以引導人們進行安全健康的生態(tài)體育活動,并提高其安全意識,做到保護措施有效、有力.
發(fā)展美麗鄉(xiāng)村生態(tài)體育文化是促進農村社會主義精神文明建設的有效手段,美麗鄉(xiāng)村建設賦予了農村體育文化發(fā)展的戰(zhàn)略機遇.生態(tài)文明建設的大力推進必將推動農村生態(tài)體育文化的快速發(fā)展.“兩山”理論衍生的生態(tài)文明理念為美麗鄉(xiāng)村生態(tài)體育文化的發(fā)展提供了思想和理論指導.在美麗鄉(xiāng)村建設中發(fā)展生態(tài)體育文化,不僅可以改變農村居民的觀念,改善農村環(huán)境,還有助于實現(xiàn)全民健身和全社會的生態(tài)文明建設.