黃河文化是中華民族的根和魂

楊國斌 常亦亭

在中國，人與黃河的關系從不疏遠。不論是古代文人騷客憑欄遠眺黃河留下的或喜或悲，還是如今所說的“黃河文明”“黃河文化”，都為中國人所熟悉。在時空的維度上，奔騰不息的黃河已經(jīng)凝固成中華文化中一個固定的符號。作為母親河養(yǎng)育的子女，中國人對黃河有深厚的情感，它是世世代代中華兒女心中的一股暖流。《黃河畫傳》這本書追根溯源，從黃河起源寫到如今的黃河新時代，緊扣建設黃河國家文化公園的重大文化工程，以黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略為指引，全面闡述黃河的歷史與現(xiàn)狀，配以大量精美圖片，呈現(xiàn)出一個縱貫千年、立體多維的黃河全貌，講好黃河文化和黃河精神的故事。從中觸碰到鮮活的、充滿肌理感的黃河古道風土人情，同時也能目睹在新舊更替下，黃河流域高質(zhì)量發(fā)展帶來的日新月異。

《黃河畫傳》以全新的視角、翔實的資料驗證了黃河是中華民族的母親河

習近平總書記一直心系黃河，近年來走遍了黃河上中下游9?。▍^(qū)），對黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作出一系列重要指示。千百年來，奔騰不息的黃河同長江一起，哺育著中華民族，孕育了中華文明。黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。

黃河是中華民族的母親河，是中華文明的搖籃。與世界上其他著名的河流一樣，它不僅是一條河流，也是一個民族和文化的象征和標志。5000多年來，中華文明一直與黃河文化緊密相連。黃河及其支流滋養(yǎng)了多元而輝煌的中華文明，塑造了偉大的中華民族精神。在中國5000多年的歷史中，中國的首都和文明中心一直都集中在黃河流域。據(jù)統(tǒng)計，從公元前21世紀夏朝建立到1912年清朝滅亡，在3000多年的時間里，多個朝代都在黃河流域建立了首都。中國的政治、經(jīng)濟、文化、科學和技術中心長期以來一直位于黃河流域。產(chǎn)生如此豐富多彩的文化、文明的主要原因是黃河獨特的自然條件，這就是為什么它被稱為中華民族的母親河。在中國5000多年的文明歷史上，大多數(shù)朝代的首都都建在黃河中下游地區(qū)，那里土壤肥沃、地勢平坦，可耕地較多。這一地區(qū)有獨特的自然和氣候優(yōu)勢，也有人口眾多和文化繁榮等人文優(yōu)勢。

《黃河畫傳》以全新的視角、翔實的資料驗證了黃河是中華民族的母親河。以翔實的資料作為支撐呈現(xiàn)主體，通過“平民化”的講述，通俗易懂，讓讀者能夠快速沉浸到書中，感受黃河文化的千年底蘊。作為一個推動新時代文化繁榮發(fā)展的重大工程，《黃河畫傳》是一本以弘揚黃河文化為基本任務的文化紀錄書，所承負的使命之一，就是用生動形象的話語講述黃河的起源以及黃河文化所帶動的人類文明，并由此揭示其內(nèi)在價值。

《黃河畫傳》以“有圖有真相”的方式詮釋了黃河文化是中華民族的根和魂

習近平總書記在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上強調(diào)，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。這是對黃河文化在中華文明產(chǎn)生和發(fā)展中的科學定位。

《黃河畫傳》以“有圖有真相”的方式詮釋了黃河文化是中華民族的根和魂。黃河文化之所以是中華民族的根，是因為中華文明起源于黃河流域，并留下了宏偉的物質(zhì)符號。這些物質(zhì)文明在《黃河畫傳》中都以圖片的形式向讀者展示出來，用最直觀的方式說明黃河文化是中華民族的根和魂?！饵S河畫傳》中用大量歷史事實證明，黃河曾經(jīng)哺育了華夏民族的主體，曾經(jīng)哺育了中華民族的大部分先民，雖然今天全國各地的漢族人并非都來自黃河流域，但在一些南方和邊疆地區(qū)，大多數(shù)人都是在該地區(qū)出生和長大的，大多數(shù)漢族家庭甚至一些少數(shù)民族家庭都認為中原地區(qū)是他們的根。顯然，他們不僅認同自己的部落之根，也認同自己的文化之根，而這些文化之根就在黃河岸邊，在黃河流域。

為了向讀者更加有力地詮釋黃河文化，作者用了大量精美絕倫的圖片，搭配上巧妙生動的文字，讓讀者仿佛身臨其境。黃河文化在人與河的互動中產(chǎn)生，在豐富的社會習俗中成長，孕育了團結(jié)意識和艱苦奮斗的民族性格，成為中華民族認同的源泉和團結(jié)進步的精神文化支柱，成為民族復興的偉大精神力量和民族文化信仰的重要載體。

《黃河畫傳》以圖文并茂的視覺沖擊和感性認識揭示了中華文明經(jīng)久不息、源遠流長的基因和密碼

中華文明的產(chǎn)生和發(fā)展是多元的，通過長期的交流和互動，相互促進、取長補短、融會貫通，最終形成了以二里頭文化為代表的文明核心，并由此產(chǎn)生了夏、商、周三代早期文明。黃河文明是中國早期文明的核心和基礎，黃河中下游地區(qū)是中國文明的搖籃，黃河是中華民族的母親河。中華民族早期的主要生活方式、生產(chǎn)方式、行為規(guī)范、審美情趣、禮儀、倫理、價值觀、意識形態(tài)、思想流派、文學藝術以及崇拜和信仰，都主要是在黃河流域發(fā)展起來繼而才傳播到其他地區(qū)。

《黃河畫傳》以圖文并茂的視覺沖擊和感性認識揭示了中華文明經(jīng)久不息、源遠流長的基因和密碼。以黃河文化為主體，形成了輝煌燦爛的中華文明。在中華文明的傳播和發(fā)展過程中，可以清楚地看到黃河文化遺產(chǎn)的性質(zhì)和黃河沿岸文化線的發(fā)展。在政治上，由于黃河沿岸的古都作為政治中心，中華民族逐漸從松散的政治統(tǒng)治走向一體化；在經(jīng)濟上，黃河流域的人民是全國最早發(fā)展耕作農(nóng)業(yè)的，他們改進農(nóng)具、推廣農(nóng)法、建設水利工程、治理黃河，使黃河中下游地區(qū)成為中國最重要的農(nóng)業(yè)地區(qū)，黃河上游地區(qū)逐漸成為中國最重要的畜牧業(yè)地區(qū)。

以黃河文化價值為基礎的政治制度和倫理道德是我們民族國家融合和團結(jié)的靈魂。中國傳統(tǒng)政治和倫理的理論基礎是儒家思想，它是黃河文化的一個重要組成部分，是孔子在春秋時期創(chuàng)立的一個思想流派。多年來，儒家思想已經(jīng)滲透到中國生活的各個方面。從清朝、漢朝到南北朝時期，中國歷史上發(fā)生了第一個民族融合的大節(jié)點，使黃河文化在地理上得到大擴張。此時，黃河文化已經(jīng)超越了黃河流域，延伸到兩漢的邊界，其文化影響到日本和南海。從隋唐到元朝末年，中國開始了新一輪的民族融合，進一步擴大了黃河文化的影響。到了清朝，黃河文化已經(jīng)與周圍所有其他文化融合，成為中華文明的中心。

黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。5000多來，中華民族的生生不息、推陳出新、百折不撓、利萬物而不爭等價值觀念構(gòu)成了黃河文化的本質(zhì)內(nèi)涵。《黃河畫傳》這本著作運用圖文并茂的方式將黃河文化呈現(xiàn)在讀者面前，對于增強我們的文化自信，提升中華民族共同體意識，進一步激發(fā)我們的民族自豪感，具有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。

（作者楊國斌系華北水利水電大學教授）