白英杰
(福建省泉州華光職業(yè)學院教育學院,福建泉州 362000)
目前我國高職聲樂課程基本分為兩個專業(yè)方向,一個是學前教育方向,一個是音樂教育和音樂表演方向,本文只談音樂教育和表演方向。
和普通本科院校一樣,聲樂課是高職音樂教育專業(yè)的必修課,音樂表演專業(yè)的專業(yè)課之一。我國的高職音樂教學體系基本還是模仿普通本科音樂教學體系,只不過個別環(huán)節(jié)可能略有變化,聲樂教材基本和普通本科選用的也是一致的。近幾年出版了一些高職院校專用音樂教材,聲樂曲目的選擇大體分為外國作品和中國作品兩大類,大多以中國作品教學為主。具體有:中外藝術(shù)歌曲和歌劇選曲;中國民歌風格創(chuàng)作的歌曲;其中還有少量的(主旋律)紅色歌曲,這類紅色歌曲在教學中所占比例較小,到目前為止,并未系統(tǒng)的進入高職院校聲樂教學體系。加之高職院校的聲樂課程教學起步較晚,所以難免存在和普通高校傳統(tǒng)聲樂教學同樣的一些問題,其中最突出的問題就是聲樂教學只強調(diào)演唱技術(shù),很多教師覺得學習聲樂就是使學生盡量掌握高超的演唱技能,其他的并不重要,學生們對于中國的經(jīng)典紅歌作品知之甚少,更談不上系統(tǒng)學習,許多教師由于受思想觀念制約,也不去講解這些作品的思想內(nèi)涵、歷史意義,認為這些是思想政治老師的事,致使許多年輕學子即使偶爾唱過幾首紅歌,也基本是人云亦云,印象膚淺,這種現(xiàn)象造成了演唱技術(shù)、表演藝術(shù)與政治思想教育的嚴重脫節(jié),這是推行課程思政前我國高等院校音樂類專業(yè)普遍存在的問題。
狹義的紅色歌曲是指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的革命歌曲。廣義的紅色歌曲是指“五四運動”以后各個革命歷史階段廣為傳唱的革命歌曲?,F(xiàn)今我們所說的紅色歌曲泛指歌頌中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命運動,社會主義建設,改革開放時期一切愛黨、愛祖國、愛人民為主題的歌曲,是這些歌曲的習慣性統(tǒng)稱。近幾十年來,人們又習慣的將其稱作主旋律歌曲。紅色經(jīng)典歌曲就是紅色歌曲中的精品,故稱紅色經(jīng)典歌曲。
這些歌曲,歌詞創(chuàng)作范圍廣泛,思想內(nèi)容豐富。新中國成立前,早期的紅色革命歌曲由于缺乏專業(yè)創(chuàng)作人才,基本都是采用現(xiàn)成的民歌、小調(diào)或外國歌曲的旋律來填詞創(chuàng)作。旋律簡單,通俗易懂,更適合普通工農(nóng)大眾傳唱。新中國成立以后,一代又一代,一批又一批的專業(yè)音樂創(chuàng)作人才,創(chuàng)作出了無數(shù)紅色(主旋律)歌曲,很多作品具有較高的專業(yè)性及藝術(shù)性,一些精品都作為了音樂院校的聲樂教材。歌曲內(nèi)容有歌頌社會主義建設的、追求共產(chǎn)主義理想的、有歌頌領(lǐng)袖的、有歌頌愛國主義精神的、有歌頌普通勞動者的、有追求真、善、美的、有弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的,等等。這些紅色經(jīng)典歌曲是完美集思想性和藝術(shù)性于一體的聲樂作品。
在高職院校課程思政之前相當長的一段時間內(nèi),聲樂教學脫離社會需求,課程內(nèi)容設置及教學具有相當大的滯后性和局限性,培養(yǎng)出來的是只有技術(shù)沒有思想的人,這種趨勢和現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為迷失了正確的人才培養(yǎng)方向,背離了我國高職院校育人的正確原則及宗旨。
進入21世紀以來,我國高等職業(yè)教育進入了一個快速發(fā)展時期,國家建設需要大量積極踐行社會主義核心價值觀的,在德智體美勞五個方面全面發(fā)展的社會主義接班人和建設者。高職院校要堅持全員、全過程、全方位育人。形成教書育人,文化育人等長效機制。落實在聲樂課程思政中,就是把思想價值引領(lǐng)貫穿聲樂教學全過程和實踐的各個環(huán)節(jié),合理應用紅色經(jīng)典歌曲,科學的將思想政治教育和聲樂課相融合,將社會主義核心價值觀引領(lǐng)實踐體現(xiàn)到教書育人全過程。
紅色經(jīng)典歌曲具有鮮明的時態(tài)特征,是各個時代中國共產(chǎn)黨人革命和國家建設風貌特征的記錄和見證。張前先生認為:音樂具有一種獨特的單純的表現(xiàn)方式,而這種單純的表現(xiàn)方式正好與情感,這種人的主體的單純性相吻合?;谌祟惽楦泄残缘脑恚魳纷鳛榍楦兴囆g(shù),具有超越時空的“同構(gòu)”特質(zhì)。音樂可以跨越時空來表達人類的普遍情感[2]。所以,近百年來的紅色經(jīng)典歌曲在當代高校德育和美育兩個方面仍具有很高的教育價值,因此,將其系統(tǒng)的用于高職院校聲樂教學是恰當?shù)?、必要的?/p>
為了更好地做好高職院校課程思政工作,踐行高職院校“立德樹人”的人才培養(yǎng)目標,實現(xiàn)德智體美勞五個方面人才素質(zhì)全面發(fā)展的培養(yǎng)標準。廣大高職院校聲樂教師更應深刻認識到紅色經(jīng)典歌曲的德育價值和美育價值,及其對新時代高職院校人才培養(yǎng)的現(xiàn)實意義。將經(jīng)典紅歌引入聲樂教學,不斷提升和挖掘經(jīng)典紅歌的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,在交流互動中弘揚紅色精神,在潛移默化中傳播先進文化,產(chǎn)出巨大的社會效應和教育效果”[3]。對當代大學生形成正確的世界觀、人生觀,踐行社會主義核心價值觀,起到正面引導和積極塑造作用。
紅色經(jīng)典歌曲的系統(tǒng)應用使高職院校聲樂課的內(nèi)容得到了極大豐富和提高,在思想上引導當代大學生樹立正確“三觀”的同時,通過對紅色經(jīng)典歌曲的學習,使學生們在專業(yè)上得到很大提高。許多紅色經(jīng)典歌曲的藝術(shù)性很高,專業(yè)性很強。
高職院校聲樂教學是為了培養(yǎng)專門的音樂人才,紅色經(jīng)典歌曲進入高職院校聲樂課堂不應該完全照搬,應盡量選擇旋律優(yōu)美、歌詞詩化、雅俗共賞、專業(yè)性較強的經(jīng)典紅色歌曲,曲目的選擇不應該影響聲樂專業(yè)課程的質(zhì)量。一些年代久遠的作品還可以保留紅色經(jīng)典主題,嘗試運用當代的音樂創(chuàng)作技法進行改編,在形式上進行創(chuàng)新,從而使其體裁多樣化、時代化,內(nèi)容、風格年輕化,這樣更容易使當代大學生產(chǎn)生思想情感共鳴,進而自然的接受國家主流核心價值觀。
中國紅色革命歌曲的發(fā)展大致可以經(jīng)過四個階段。
對這一時期紅色經(jīng)典歌曲的選擇可以從土地革命(1927~1937)開始,因為第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨成立的時間較短,革命斗爭的思想及經(jīng)驗能力尚弱,從目前掌握的資料來看,這一時期還沒有適合選取的紅歌經(jīng)典作品,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭既土地革命時期一直到1949年建國,新中國成立前具有代表性的經(jīng)典紅歌不多,新中國成立后創(chuàng)作了許多反映這一階段革命斗爭的電影插曲紅歌,代表作品有:《鐵蹄下的歌女》《山丹丹開花紅艷艷》《一道道水來一道道山》《映山紅》《十送紅軍》《送別》《七律·長征》《四渡赤水出奇兵》《過雪山草地》《紅星照我去戰(zhàn)斗》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《八月桂花遍地開》《桂花開放幸福來》《五月的鮮花》《延安頌》《南泥灣》《二月里來》《誰不說俺家鄉(xiāng)好》《擁軍秧歌》《沂蒙頌》《黃水謠》《黃河怨》《黃河頌》《絨花》等,這些歌曲可以清晰地為我們展現(xiàn)那段艱苦卓絕的革命歷史。
由于新中國成立后專業(yè)音樂院校的建立和發(fā)展,紅色經(jīng)典歌曲專業(yè)創(chuàng)作隊伍規(guī)??涨暗臄U大,這一時期的聲樂作品無論從數(shù)量和質(zhì)量上都比新中國成立前高了一個層次,題材和內(nèi)容以熱愛社會主義祖國,熱愛黨,熱愛領(lǐng)袖為主題,除第一階段歸納出的部分經(jīng)典歌曲之外,主要還有以下這些作品:《我的祖國》《瀏陽河》《北京的金山上》《唱支山歌給黨聽》《英雄贊歌》《我愛五指山我愛萬泉河》《戰(zhàn)士想念毛主席》《走上這高高的興安嶺》《沁園春.雪》《蝶戀花-答李淑一》《北京頌歌》《阿瓦人民唱新歌》《洗衣歌》《贊歌》《打起手鼓唱起歌》《祝酒歌》《在希望的田野上》《草原上升起不落的太陽》《延邊人民熱愛毛主席》《紅太陽照邊疆》等等。
這一時期的聲樂作品明顯帶有改革開放的時代特征和樸實的愛黨愛國情懷,但是已經(jīng)看不到、聽不到直接描寫歌頌領(lǐng)袖的內(nèi)容了,代表作品有:《黨啊,親愛的媽媽》《再唱山歌給黨聽》《生死相依我苦戀著你》《假如你要認識我》《春天的故事》《走進新時代》《紅旗頌》《太行頌》《公仆贊》《把一切獻給黨》《五星紅旗》《好日子》《我和我的祖國》《五星紅旗》《江山》等等。
這一時期的聲樂作品不但具有改革開放的時代特征,還具有社會主義新時代中國的獨特發(fā)展模式特征,表現(xiàn)出了新時代在以習近平為首的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,各族人民團結(jié)一心,努力建設美好生活的理想和信念,代表作品有:《陽光大道》《領(lǐng)航》《理想》《萬疆》《百年》《不忘初心》《共筑中國夢》《你來了》《難忘的那一天》《人民是天》《假如今天你還在》《初心映紅船》《把人民放在心里》《一生跟你走》《中華脊梁》《新時代的中國紅》《春風十萬里》《綠色答卷》《山水歡歌》《春風十萬里》等。另外,新中國成立以后創(chuàng)作的優(yōu)秀中國歌?。骸侗瘣淼睦杳鳌贰逗楹嘈l(wèi)隊》《長征》《野火春風斗古城》《沂蒙山》等等[4],可以進入高職聲樂課程思政教學。
中國共產(chǎn)黨在百年的革命和社會主義建設實踐中所創(chuàng)作的紅色歌曲浩如煙海,我們從中挑選出約一百多首經(jīng)典紅歌,按照年代及歷史階段進行編輯,本著政治思想性、藝術(shù)性與專業(yè)性相統(tǒng)一的原則將這些紅色經(jīng)典歌曲(?。┤谌敫呗毬晿方虒W。
課程標準是國家制定基礎教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,是各個學科以綱要的形式編寫在課程計劃中的,是編寫教材、一線教學實踐、教學評估以及命題考試的標準依據(jù),是國家教育主管部門對不同年級、不同學科、不同專業(yè)階段的在校學生,在學習知識技能、過程方法和踐行主流價值觀等方面的基本要求的體現(xiàn),課程標準是規(guī)定了課程的目標、性質(zhì)、基本結(jié)構(gòu),學科教學內(nèi)容等的指導性文件。
制定加入紅色經(jīng)典歌曲的聲樂課程思政課程標準的過程中,尤其注意紅色經(jīng)典歌曲作品對當代大學生思想政治情感與價值觀塑造的影響,使高職聲樂課程思政從制定課程標準之初,就顯現(xiàn)出聲樂課程思政在高職課程思政中的學科優(yōu)勢。
教學大綱是指某門學科的簡明教學綱要。包括教學目的、教學要求、教學內(nèi)容,授課基本過程規(guī)定、課程實習、實驗、課前預習、課后作業(yè)的時間分配等等。以教學計劃為依據(jù),以簡明綱要的文件形式來規(guī)定某門課程如何安排教學內(nèi)容。還對這門課程的教學深度、課程結(jié)構(gòu)、教學進度、教學方法、參考書目、教學儀器、教具器材等做出基本要求,教學大綱所規(guī)定的教學標準一般應該是授課程的學生必須達到的最低標準。教學大綱是所有教師進行學科教學的基本依據(jù),學校會根據(jù)專業(yè)教學大綱來編寫教材,教學大綱能夠檢查和評定學生的學業(yè)成績,同時教學大綱也是衡量教師教學質(zhì)量的重要標準。
課程思政是我國高職院校教學改革的發(fā)展趨勢,高職聲樂課程思政是一個全新的課題,紅色經(jīng)典歌曲融入高職聲樂教學是聲樂課程思政的必然,實施聲樂教學之前應做好紅色經(jīng)典歌曲教學大綱的編寫。這個教學大綱的制作首先應該遵從高職聲樂教學的規(guī)律,本著先簡后繁、先易后難、循序漸進,將作品的政治思想性、藝術(shù)性與專業(yè)性相統(tǒng)一的原則。
(1)教案是教師為了高質(zhì)高效地開展教學活動,根據(jù)既定的課程標準、教學大綱、所用教材要求及所授課學生的平均接受能力等綜合實際情況,以學校每學期某專業(yè)安排的課時為基本單位,對教學方法、教學內(nèi)容、教學步驟及教學過程進行具體設計,具體安排的一種實用性文字教學計劃書。具體包括:對授課的學生狀況、教材、教學目的、教學重點、教學難點、教學設備需求、教學過程及課堂練習設計進行分析,等等。
(2)編寫高職紅色經(jīng)典歌曲聲樂課程思政教案。首先要根據(jù)教學大綱選定本節(jié)課程所要演唱的紅歌,根據(jù)所選曲目的歌詞講解歌曲詞、曲作者,創(chuàng)作的時代背景,解讀歌詞所描寫的故事情節(jié),歌曲旋律的創(chuàng)作出處,歌曲所要表達的主題思想,歌曲在當時產(chǎn)生的社會影響以及深遠的社會意義,等等。第二、根據(jù)所選曲目確定與歌詞相關(guān)的元音發(fā)聲練習,再編寫與歌曲旋律相應難度的發(fā)聲練習旋律,只要在演唱歌曲旋律之前要求學生將發(fā)聲練習達到基本要求,就可以順利將聲樂作品完成。第三、要找出所選紅歌的演唱速度、力度、節(jié)奏型、節(jié)拍、音高以及曲作者的特殊標記,特殊演唱提示等重點部分,在教案中予以體現(xiàn),教師授課時應反復強調(diào)給學生,演唱時盡量復原作詞、作曲家的作品原貌。第四、編寫教案時要充分考慮到授課對象的接受能力,所有的課前準備都是為了本次課能夠達到預定的授課效果,換句話說就是要學生聽懂,學會,所以要預留出足夠的時間給學生練習,一位有經(jīng)驗的聲樂教師在制作教案時一定會預料到所授課對象在學習時會出現(xiàn)的所有問題,并做出相應的解決預案。
授課計劃是對本門課程設置的整體詳細規(guī)劃,從授課學期、具體授課時間,授課對象、授課進度等進行規(guī)定,也規(guī)定了教學方法及考核方式,每周所授課程的具體內(nèi)容要求及其所占比例,同時,對具體教材的應用等作出全面安排。
新的聲樂課程思政授課計劃要將具體的經(jīng)典紅歌作品列出在內(nèi),規(guī)定出每周的學習進度和學習內(nèi)容,可作為教師授課時的具體依據(jù),也便于學校進行教學檢查和相關(guān)考核。
將紅色經(jīng)典歌曲融入高職聲樂課程思政教學,是由紅色經(jīng)典歌曲的特點決定的,學習紅歌是最直接、最便利的政治思想教育形式,我們應該發(fā)揮紅色經(jīng)典歌曲在思想政治教育中的優(yōu)勢,將思想政治教育自然融入高職聲樂教學,以潤物無聲的形式參與到人才培養(yǎng)中去。使當代大學生對中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國特色社會主義建設事業(yè)有一個更加深刻的認識,并自愿為黨、為國家、為人民服務,為社會主義建設貢獻力量,這就是將紅色經(jīng)典歌曲融入高職聲樂教學的最終目的。