鄧婉婷,陳羽璇
(1.山西應(yīng)用科技學(xué)院 山西 太原 030062;2.呂梁學(xué)院 山西 呂梁 033001)
作為一種特殊的文學(xué)體裁,宋詞不僅宜于吟誦,也宜于歌詠。宋詞自誕生以來,就深得民眾的喜愛,直至今天仍然有極大的魅力?!肚嘤癜浮ぴΑ纷鳛樗卧~當(dāng)中的經(jīng)典佳作,詞句清麗,意蘊悠長,尤其是最末一句“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”已然成為讓無數(shù)人回味的千古絕句。新生代作曲家李硯以此詞為內(nèi)容,通過優(yōu)美的音樂旋律展現(xiàn)深遠的意境和豐沛的情感,令人回味無窮。
《青玉案·元夕》是宋代著名詞人辛棄疾創(chuàng)作的名篇。辛棄疾出生之時,宋土北方一帶已經(jīng)淪陷,朝廷選擇退守南方,劃江而治,辛棄疾自年少之時起,便投身軍旅,熱切地期盼能夠以沙場征戰(zhàn)達成光復(fù)河山的理想。但當(dāng)時國家積貧積弱,內(nèi)部吏治腐敗,外部強敵環(huán)伺,朝中權(quán)貴卻無視危機,整日耽于享樂。一切都令辛棄疾備感苦悶,只能通過吟詞作賦來紓解情懷,而《青玉案·元夕》便是其中一首。詞作上半闋充分展現(xiàn)了元宵節(jié)絢麗的夜景,下半闋卻重在表達作者自身的感受,詞人輾轉(zhuǎn)良久,苦苦尋覓,終于在燈火闌珊之處,找到了自己想找的人,體現(xiàn)了作者不肯茍合于世俗的情操和追求。詞作一經(jīng)問世后,深得世人的喜愛,并一直傳唱至今。
自20 世紀(jì)起,將古典詩詞譜寫成藝術(shù)歌曲并傳唱的潮流悄然興起,青主創(chuàng)作的《我住長江頭》開改編之先河,隨后相繼涌現(xiàn)出大批同一類型的歌曲,如黎英海的《楓橋夜泊》、黃自的《點絳唇·賦登樓》等,都是以唐詩宋詞為素材的流行歌。而傳統(tǒng)詩詞也借藝術(shù)歌曲這一形式,再度煥發(fā)出奪目的光彩。進入21 世紀(jì)后,以古詩詞入曲傳唱的潮流再一次興起,如梁弘志的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、劉歡的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等。在眾多歌曲當(dāng)中,由新生代作曲家李硯譜曲,歌唱家曲丹演唱的《青玉案·元夕》別具一格,既有宋詞的含蓄蘊藉,又有現(xiàn)代音樂作品豐富的層次感,得到許多聽眾的一致好評。李硯在深入理解詞作內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上,通過優(yōu)美的音樂旋律、豐富多變的伴奏織體,表現(xiàn)歌曲的情感,以不斷流動的音符,為聽眾們展現(xiàn)出一幅幅斑讕多彩的元宵美景。
在創(chuàng)作《青玉案·元夕》這首藝術(shù)歌曲時,李硯大量運用較長的旋律線條,使歌曲的情感更加充沛流暢。在歌曲的開頭部分,采用起承轉(zhuǎn)合的方式,上闋在主音#f 羽音上結(jié)束,下闋采用的節(jié)奏模式雖然相同,但是音域卻向上提高一個八度,隨后旋律開始不斷下行。通過盛裝的“暗香”成功過渡至隱藏于燈火闌珊之中的“那人”,突出演奏者情緒上的變化。中間部分則主要采用合頭換尾的方式,通過襯詞“啊”展現(xiàn)詞人對眼前美景的贊嘆之情,增強歌曲旋律的情感色彩。從第41 小節(jié)開始,連續(xù)三度模進,最后一句上再次拓展,并且在升G 音上作了延長處理,結(jié)合鋼琴伴奏,使歌曲的情緒成功登上高潮。在尾聲部分,作者則結(jié)合了歌詞吟誦的特征,采用一句一嘆的方式,每組始終保持在相同的三度之內(nèi),給人漸行漸遠的感受。整首歌曲音韻和諧,優(yōu)美流暢,如同甘美的清泉,緩緩地自聽眾心中流過,留下無窮的余韻。
辛棄疾長年從軍,所作詩詞多有金戈交鳴之聲,豪放大氣,令人熱血奔騰,但這首《青玉案·元夕》卻別有一番風(fēng)味,雄渾大氣之中也有溫婉柔美的風(fēng)韻,意蘊悠長。李硯在譜曲之時,結(jié)合詞作本身的意蘊,以不同的音樂手法,生動地再現(xiàn)原詞的意境。從“東風(fēng)夜放花千樹”,再到“一夜魚龍舞”,重點在于展現(xiàn)“元宵佳節(jié)”燈火盛綻、車馬喧鬧、人潮熙攘的景象。但下半闋畫風(fēng)陡轉(zhuǎn),喧鬧的人潮散去,燈火逐漸稀疏,主人公徘徊良久,一無所獲,深感失落之際,茫然四顧,卻發(fā)現(xiàn)自己要找的那個人,悄然立于燈火闌珊之處。這一轉(zhuǎn)折,使上半闋的輝煌乍然收束,畫面的色調(diào)由明到暗,但情感卻從淡到濃,直至高潮。原來,自己心心念念的那個人,并不在人潮的中心,而是在不遠處默默地等待自己。本是失落之時,卻得到一份意外之喜,這樣的人生境界,足以令人無限回味。作曲家通過不同的藝術(shù)形式,展示原詞豐富的情感內(nèi)涵,于一波三折之間,詮釋人生的況味,曲雖盡而意無窮。
在創(chuàng)作《青玉案·元夕》這首歌曲時,李硯采用了ABA+的模式,全曲共分為四個部分,A 部分以行板的速度展現(xiàn)元夕夜絢麗的燈火盛景。B 部分仍然采用行板的速度,前半部旋律和A 部分完全相同,從后半部分起,借助襯詞表達對美麗景色的贊嘆。隨后再采用A 部的音型鞏固調(diào)性,尾聲部分再一次重復(fù)最末一句,通過反復(fù)吟唱“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,突出詞作的主題思想。作者通過對比襯托、合頭換尾等手法,使歌曲的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出豐富的變化,使詞與曲融為一體,增強歌曲本身的感染力。
在創(chuàng)作《青玉案·元夕》時,李硯以層次豐富的伴奏音型襯托主旋律,增強歌曲的立體感。A 部及再現(xiàn)部分采用的伴奏大致相同,除通過和弦改變音樂色彩之外,還加入離調(diào),使伴奏呈現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代感。例如在第8 小節(jié)處,最后一個和弦采用#D 音,隨后逐漸過渡到#c,而在第12 小節(jié)處,再次采用離調(diào)和弦,使“鳳簫聲動”四個字更加婉轉(zhuǎn)。歌曲其他部分也采用了相同的方法,除離調(diào)和弦之外,作曲家還通過運用增減和弦,強化伴奏色彩,展現(xiàn)元夕之夜極盡絢麗的美景。在歌曲的B 部,全部采用十六分音符柱式和弦作為伴奏,增強畫面的流動感,使人感覺“花千樹”“星如雨”等美景似乎近在咫尺。再現(xiàn)部分結(jié)束之后,作曲家采用一個#D,以這樣的方式突出離調(diào),最后在羽音#c 上結(jié)束,通過運用傳統(tǒng)音樂中的“尾轉(zhuǎn)”技巧,收束全曲。
氣息是順利完成演唱的動力源泉,有氣息,演唱時的發(fā)聲才能有強弱之分,才會有音樂節(jié)奏以及音色的復(fù)雜變化,才能更好地表達情感。在演唱時如果不能靈活地運用氣息,就會導(dǎo)致氣息不順,導(dǎo)致聲音出現(xiàn)發(fā)緊、黯啞等情況。與其他類型的歌曲相比,古詩詞歌曲的情緒處理更加特殊,需要借鑒傳統(tǒng)民族唱法中的氣息技巧,通過揉、送、提、收、放等不同的手法,游刃有余地演唱歌曲?!肚嘤癜浮ぴΑ啡鷥H有八句,不足百字,與現(xiàn)代歌曲相比,比較短小。所以,演唱時每一個字的處理都十分重要。首先,在開始演唱之前,演唱者需要存儲足夠的氣息,然后再開始演唱,每一句唱詞從開頭到結(jié)尾,都需要充足的氣息作支撐,如果氣息不足,就會出現(xiàn)斷句、乏力的情況,影響演唱的效果。其次,要注意氣息的強弱?!肚嘤癜浮ぴΑ返某~雖然極其短小精悍,但每一句的側(cè)重點都有所不同,以首句“東風(fēng)夜放花千樹”為例,重拍應(yīng)當(dāng)落在“夜”字上,通過較強的氣息展現(xiàn)“花燈齊放”的壯觀景象;再如“蛾兒雪柳黃金縷”,演唱時要將重拍放在“雪”字上,突出“雪柳”的視覺美感,增強聽眾的體驗。最后,要注意氣息的收和放。古詩詞歌曲對演唱者的氣息控制能力有著嚴格要求,在演唱歌曲時,演唱者不僅要結(jié)合情感表達需求,通過氣息自然地將每一個字送出去,還要在每一句唱詞結(jié)束之時,及時收回氣息,才能輕松自如地完成整首歌曲的演唱,讓聽眾充分感受古詩詞歌曲的魅力。
古詩詞歌曲的唱詞源于漢民族語言,因此十分注重聲、韻以及調(diào)之間的配合,強調(diào)字與聲之間的相互結(jié)合,要求發(fā)音清晰完整。所以,在演唱時一定要分清聲母的發(fā)音部位,要合理地運用喉、牙、舌、齒、唇等五音,還需要掌握四呼并靈活運用,演唱時不能只片面注重音符,還要注意字頭、字腹、字尾的處理;演唱時口腔的狀態(tài)要始終穩(wěn)定,才能達到以意帶聲、以氣催聲的效果?!肚嘤癜浮ぴΑ肥且皇姿卧~,本身具有極強的韻律感,在演唱時只需要發(fā)準(zhǔn)每一個字的字音,就能展現(xiàn)出強烈的美感。例如歌詞當(dāng)中的“樹”“路”“舞”“度”“處”等,本身就是韻字,演唱時需要先發(fā)準(zhǔn)字頭,然后快速過渡到字腹,稍作延長后收束,確保發(fā)音完整。此外,部分字在發(fā)音時還需要進行特殊處理,以“一夜魚龍舞”中的“一”字為例,“一”字為平聲,聲母與韻母相同,發(fā)音時需要調(diào)動唇、舌、齒的力量,將聲音完全送出,而且需要稍稍提高聲調(diào),才能顯著地增強唱詞的穿透力,將聽眾帶入相應(yīng)意境之中。再如后半部分當(dāng)中的“啊”的發(fā)音,“啊”字本身沒有意義,發(fā)音也十分簡單,但是為了增強歌曲的感染力,在發(fā)音時不僅需要一直保持口腔全開的狀態(tài),喉嚨也要打開,才能在口腔中形成回音,通過一個簡單的“啊”字,表達對元夕佳景的贊嘆之情。
潤腔是我國民族聲樂藝術(shù)經(jīng)過長時間發(fā)展形成的一套美化、潤色唱腔的獨特技法。在演唱時,聲音不斷地朝前流動,形成平穩(wěn)、連貫、滑動的行腔方法,也是演唱歌曲最基本的行腔法。傳統(tǒng)潤腔技巧又包括跳音、顫音、連音等。不同的潤腔技巧,取得的效果也不同。由李硯作曲,曲丹演唱的古詩詞歌曲《青玉案·元夕》,雖然詞句簡短,但情感內(nèi)涵卻十分豐富,為了更好地表達作品的主題思想,在演唱歌曲時,需要加入相應(yīng)的潤腔技巧。以“笑語盈盈暗香去”為例,在演唱“暗香去”三字時,需要采用連音技巧,使三個字前后保持連貫,尤其是最后一個“去”字,要唱得婉轉(zhuǎn)低回,才能給人意猶未盡之感。再如“驀然回首”中的“首”字,則需要運用顫音技巧,表達驚喜、意外之感,才能將聽眾帶入特定的意境之中,使聽眾充分地感受主人公期盼、尋覓良久,終于見到佳人的喜悅之情。
情感是歌曲作品的本源,情感處理不到位,演唱就會失去意義。在演唱歌曲時,無論是氣息運用、演唱發(fā)聲,還是使用不同的行腔技巧,歸根結(jié)底都是為了通過演唱表達歌曲的情感。準(zhǔn)確地咬字發(fā)音只是演唱最基本的要求,更重要的是如何通過發(fā)音咬字來表現(xiàn)歌曲本身的情感和意境。所以,要想唱好古詩詞歌曲,還需要提前深入分析作品,借助多種演唱技巧抒發(fā)內(nèi)心感受?!肚嘤癜浮ぴΑ飞习腴犞卦趯懢?,下半闋主要寫人,表達的思想情感比較復(fù)雜。因此在演唱之前,演唱者需要結(jié)合詞作的背景、原詞作者的身份、人生經(jīng)歷,深入地解讀作品的思想情感,更好地把握歌曲的情感脈絡(luò),選擇恰當(dāng)?shù)母璩椒ㄟM行演繹?!肚嘤癜浮ぴΑ返淖髡呤撬未~人辛棄疾,他創(chuàng)作這首詞的目的在于抒發(fā)內(nèi)心的情感。辛棄疾一生為收復(fù)河山四處奔走,但是直到離開人世,他仍然未能完成自己的夙愿,是一個具有悲劇色彩的人物。從《青玉案·元夕》的內(nèi)容看,雖然上半闋展示的景象十分壯觀、爛漫,但是如此絢麗的景象,卻未能進入詞人心底,反而讓詞人備感痛苦和寂寥,因為他想要的并不是這些表面的喧囂,而是一個理解自己,支持自己的“知已”,當(dāng)人潮盡散,燈火黯淡,詞人原以為自己的一番心思終將成空,卻在“燈火闌珊”之時,看到了自己想要的那個“她”。所以,在演唱時需要結(jié)合詞作的內(nèi)容,不斷調(diào)整情感,才能更好地將歌曲情感傳遞給聽眾,使聽眾感受作品特殊的意境。
古典詩詞是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,每一首古典詩詞都有其獨特的藝術(shù)魅力。古詩詞歌曲更是許多創(chuàng)作者喜愛的題材,他們在吸收傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)之上,充分發(fā)揮自己的才華,注入自己的情感,創(chuàng)作出一首首經(jīng)典的歌曲。新生代作家李硯創(chuàng)作的《青玉案·元夕》,將傳統(tǒng)古詩詞的唯美典雅,與時尚的音樂元素融為一體,以圓潤通透的唱腔,展現(xiàn)出元宵佳節(jié)動人的美景,生動地詮釋了原詞的復(fù)雜情感,帶給人豐富的審美體驗。在分析作品創(chuàng)作特征的基礎(chǔ)上,掌握演唱作品的方法,既可以幫助演唱者充分感受古詩詞藝術(shù)歌曲的魅力,也有助于提升演唱者的水平。