陸靜
在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,識字是基礎(chǔ)內(nèi)容,同時也是培養(yǎng)學(xué)生興趣和情感的核心因素。如今,人文教育理念已經(jīng)成為語文教學(xué)的重點。教師應(yīng)該將人文教育的思想滲透到小學(xué)語文識字教學(xué)中,并嘗試從以下幾個方面入手,拓展小學(xué)階段人文教育的路徑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性,進而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
一、回歸生活,讓課堂體現(xiàn)漢字的人文性
漢字是記錄語言、交流思想的工具,具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)造規(guī)律和深厚的人文底蘊。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的基礎(chǔ)階段。雖然小學(xué)生認(rèn)識和掌握的漢字并不多,但在日常生活中,他們經(jīng)常會用到許多漢字。如果教師能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生回歸生活、觀察生活,就可以增強他們對漢字的理解,培養(yǎng)他們的觀察能力和理解能力,提高他們的語文素養(yǎng),幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使?jié)h字教學(xué)更具持久性和人文性。因此,在小學(xué)語文識字教學(xué)中,教師既要鼓勵學(xué)生做生活的有心人,將識字融入點滴小事中,又要以課堂為主要陣地,通過生活化的課堂教學(xué)進行人文教育,達到以文化人的目的。
例如,在學(xué)習(xí)“樹”字時,教師可以先展示帶有“木”的字,如“柳”“桐”“槐”“桃”等,讓學(xué)生認(rèn)識并朗讀一遍。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考這些字有什么共同特點。學(xué)生能夠說出這些字都是“木”字旁。接著,教師可以讓學(xué)生回憶并分享自己認(rèn)識的帶有“木”字旁的其他字,并說說這些字出現(xiàn)的場景,以及記憶這些字的方法。同時,讓學(xué)生聯(lián)系生活中常見的樹木,進行“木”字旁的造字活動。最后,教師可以進一步擴展識字教學(xué)的范圍和內(nèi)涵,介紹“木文化”,教育學(xué)生像樹木一樣踏實、努力,激勵他們珍惜時間,努力學(xué)習(xí),為未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅實的基礎(chǔ),長大后成為祖國的棟梁。
二、情智交融,讓學(xué)生體會漢字的內(nèi)在美
漢字不是單純的符號系統(tǒng)。它不僅承載著歷史文化,寄托著古人的情感,同時具有無盡的吸引力。然而,受年齡特點的限制,小學(xué)生更喜歡新異、形象、有趣的事物,導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)漢字時,很難全身心地投入。要讓學(xué)生體會漢字之美,教師需要創(chuàng)新教學(xué)方式,構(gòu)建情智交融的智慧課堂,引導(dǎo)學(xué)生體會漢字的內(nèi)在美,以培養(yǎng)學(xué)生的個性化情感。
例如,在學(xué)習(xí)“之”字時,教師可以向?qū)W生展示王羲之《蘭亭集序》中“之”字的20種寫法。通過多媒體設(shè)備展示王羲之的作品,讓學(xué)生認(rèn)真觀察。接著,教師可以分別展示唐代著名書法家顏真卿以及清代著名詩人、書法家鄭板橋的作品,讓學(xué)生學(xué)會鑒賞不同書法家的風(fēng)格特點。最后,教師可以結(jié)合“字如其人”一詞,解釋人如何通過書法藝術(shù)來表達自己的性格和情感。
三、學(xué)用結(jié)合,讓學(xué)生領(lǐng)悟漢字的構(gòu)造美
漢字的構(gòu)造規(guī)律有六種,分別是象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。每個漢字都獨具魅力,看起來像一件精心設(shè)計的藝術(shù)品。了解漢字的構(gòu)造方式有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢字。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去感受漢字的組合美、結(jié)構(gòu)美和筆畫美,一同探討漢字構(gòu)造的美妙之處。此外,漢字的書寫對學(xué)生也有著深遠的影響,因為我國自古便有“字如其人”的說法。人們普遍認(rèn)為書寫規(guī)范、端正、整潔、美觀的人,品行更好、修養(yǎng)更高。教師在教學(xué)中可以通過解析漢字的構(gòu)造,教育學(xué)生做一個堂堂正正的人,規(guī)范做事,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,教導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的人格。在小學(xué)語文識字教學(xué)中,教師可以將漢字的學(xué)習(xí)和生活中的實際應(yīng)用結(jié)合起來,講述人們對待事物的態(tài)度、做事的原則以及塑造良好品格的重要性。學(xué)生會潛移默化地受到熏陶和啟迪,在領(lǐng)悟漢字構(gòu)造之美的同時,提升人文素養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)“鮮”字時,教師首先引導(dǎo)學(xué)生分析這個字的部首,并讓學(xué)生解釋它的基本意思。考慮到小學(xué)生的認(rèn)知能力有限,他們對字義的解釋可能存在一些主觀的臆想和理解不全面的問題。教師應(yīng)該耐心傾聽,根據(jù)學(xué)生的回答,進一步解讀字義,分析字的構(gòu)造,讓學(xué)生明白這個字的意義和由來:在西周的金文中首次出現(xiàn)了“鮮”字,它是由“魚”和“羊”兩個象形字組合而成。其中,“魚”代表聲音,而“羊”則指代一種魚的異體字“膻”。最初,“鮮”字指代的是古代少數(shù)民族出產(chǎn)的一種魚,原意是指食物的味道新鮮、美味。后來,這個字的含義逐漸引申為新鮮和鮮明的意思。從這個字可以看出,古代人民不僅對自然和生活觀察入微,而且在學(xué)習(xí)和理解知識方面也具備非凡的智慧。教師可以讓學(xué)生組詞、造句,并學(xué)習(xí)古代人民如何根據(jù)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗去創(chuàng)造新字。教師應(yīng)靈活運用策略來豐富學(xué)生的識字過程,鼓勵他們學(xué)以致用,從而促進學(xué)生識字能力和人文素養(yǎng)的提升。
四、課堂互動,讓識字教學(xué)簡單有趣
教師應(yīng)該以“情感教育”為主線,將人文意識逐步滲透給學(xué)生,關(guān)注和關(guān)心每一個學(xué)生,讓學(xué)生能夠從中獲得感悟,同時也能讓識字教學(xué)變得更加有趣。在小學(xué)語文識字教學(xué)中,教師需要加強課堂教學(xué)過程中與學(xué)生的互動,引導(dǎo)學(xué)生思考和想象,賦予漢字生命力,讓識字教學(xué)變得更加簡單,同時充滿人文色彩。
象形字具有通過形象來表達意思的特點。教師在進行識字教學(xué)前,可以借助多媒體設(shè)備向?qū)W生介紹象形文字的概念和特點,并展示一些甲骨文的圖片,如“蟲”“魚”“鳥”“犬”“羊”等,讓學(xué)生觀察它們的形狀。接下來,教師可以從線條和形狀兩個方面入手,進行藝術(shù)審美教育,分析象形文字質(zhì)樸、隨意的特點,講述古人的實用意識和創(chuàng)新精神,以感受象形文字的美。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠明白,漢字體現(xiàn)了古人在發(fā)展過程中超越自然、追求和創(chuàng)造美的愿望。隨后,教師可以將甲骨文與埃及的象形文字、蘇美爾文和古印度文進行對比,讓學(xué)生了解中國文字的先進性,并鼓勵學(xué)生嘗試“創(chuàng)造”象形文字,從而激發(fā)他們的審美能力和創(chuàng)造美的能力,使識字教學(xué)更具感染力,讓學(xué)生受益匪淺。
綜上所述,在小學(xué)語文識字教學(xué)中,人文教育是一個重要的方面。識字教學(xué)在人文教育中具有明顯的優(yōu)勢。因此,教師應(yīng)該將人文教育融入識字教學(xué)中,通過人文教育的方式,讓人文思想和觀念在學(xué)生心中扎根。