閱讀的最大理由，是擺脫平庸

【主題解讀】

余秋雨曾說過：“閱讀的最大理由，是擺脫平庸?！遍喿x本應(yīng)該是最貼近學(xué)生生活、最讓學(xué)生有話可說的主題，但學(xué)生往往難以寫得出彩，寫得生動。

閱讀思考不應(yīng)該僅僅是羅列自己讀了什么書，而更應(yīng)該學(xué)會將閱讀得出的思想表達(dá)出來，將假大空變成小而精深，將抽象化為具體，將閱讀融入自己的生活，寫出對人生、對世界的思考，寫出閱讀對自己認(rèn)識世界、參與社會的影響，當(dāng)然也可以談?wù)勛约阂虿粩嗨伎级a(chǎn)生的對閱讀的新領(lǐng)悟。

【高分技法】

技法一：梳理時間線，記敘閱讀的經(jīng)歷

經(jīng)典示范：

我小時候很愛讀弗朗西斯·伯內(nèi)特的《秘密花園》，尤其是愛看開朗的小男孩迪肯帶著瑪麗和柯林從陰沉的古堡中跑出來，去體驗感受大自然。他們從光線昏暗的古堡中跑出來，我也從拉上窗簾的臥室跑出來；他們在曠野上看著小動物，喝著香甜的牛奶和吃著小餐包時，我也趴在草地上，吃著我家后院的小果子，頭頂有小鳥嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳，遠(yuǎn)處有小孩兒追跑嬉鬧。

不僅僅是《秘密花園》，讀《基督山伯爵》時看到埃德蒙被關(guān)在地牢里，我就愛趴在家里冰冰的瓷磚地上；讀到艾絲美拉達(dá)抱著山羊坐在房間的火爐邊，我便摟著我的玩偶縮在家里的北京爐邊；看到吝嗇的潑留希金，我便嘗試著把媽媽的長襪子系在脖子上，看著鏡子里格外別扭的自己，我終于知道這個吝嗇鬼是有多么瘋狂。

有一陣兒我特別迷戀中國古典詩詞。在夏日里，讀到“江南可采蓮，蓮葉何田田”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”這樣的詩句的時候，我一定要一個人跑到荷池邊，坐在湖堤上，把腳放入清涼的流水里，看荷花亭亭玉立，看荷葉鋪展蔓延到遠(yuǎn)方，大聲地誦讀關(guān)于“蓮花”的詩詞，感受其韻味。讀到“魚戲蓮葉”，我要下去捉魚；讀到“早有蜻蜓立上頭”，我又想去捉蜻蜓……興起時，摘一柄荷葉傘，戲水作詩，盡興而歸，好不快樂。

——譚嘉慧《吹滅讀書燈，一身都是月》片段

技法闡述：

梳理好時間線，其實就是將我們在閱讀上不同時期的閱歷和思考以時間順序串聯(lián)起來，讓文章更有邏輯，思路更為清晰。

例如示范文段中，作者從小時候最喜歡閱讀有趣的《秘密花園》，嘗試著學(xué)書中的主角們外出野餐的記敘開始，到描寫稍微長大一點讀《基督山伯爵》《巴黎圣母院》等稍微脫離身邊生活的經(jīng)典作品時，嘗試著在家里與書中主角們達(dá)成共感的閱讀體驗，再到閱讀諸多古典詩詞時進(jìn)入情境、傾情朗讀，將閱讀之中“擇境而讀”這一方法進(jìn)行闡述，按時間線梳理了閱讀經(jīng)歷，給予讀者清晰的閱讀感受。

技法二：沉入書籍中，品說閱讀的滋味

經(jīng)典示范：

我幼年時，在物質(zhì)條件貧乏、師資薄弱的鄉(xiāng)野小學(xué)就讀，對于寫作表達(dá)，老師沒有什么培養(yǎng)方法，唯一能幫助我寫作的就是我費盡萬難得到的書籍。小學(xué)五年級，我就開始自主摘抄并思考為什么作家寫得那么好，尋找其寫作的密碼。那時候起，我便開始形成“讀寫思維”，老師課堂上沒教的，我卻能從這些書上學(xué)會，仿佛這些作家們都給我進(jìn)行了“免費一對一補(bǔ)課”！

從那時起，汪曾祺教我寫食物，茨威格教我寫外貌，劉亮程教我寫鄉(xiāng)土，王開嶺教我寫生活，莫言教我寫民俗，朱自清教我寫親情，顧城教我寫詩，阿來教我寫景物……

書籍的意義，又何止這些？

這些年人生困厄之時，我總是拿起蘇軾的作品一讀再讀，他是我的“人生導(dǎo)師”，用自己的人生作為范本給我做心理輔導(dǎo)，引領(lǐng)我一次次堅強(qiáng)從容、笑對人生。泰戈爾站在我身旁，告訴我“世界以痛吻我，我要報之以歌”；傅雷輕輕安慰我：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”；羅曼·羅蘭也堅定地開導(dǎo)我：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活”……

讀過的書其內(nèi)容多年后未必記得，但當(dāng)時的感受卻真切地留在記憶中，總會在不經(jīng)意之間記起，在世界的某個角落，在我們絕望落魄之時，在他人無法理解之時，我們總會想起書中某個當(dāng)年與你不同時空的人，他的故事，他的命運，他的選擇。他或許成為我們生命中的救贖者。因此，我認(rèn)真且執(zhí)著、堅定且熱愛地走到了現(xiàn)在。

——譚嘉慧《吹滅讀書燈，一身都是月》片段

技法闡述：

書籍究竟能給我們帶來什么？當(dāng)我們沉浸于書籍，深度閱讀的時候，我們究竟能品讀到什么？我們的閱讀絕對不是接受空洞的說教，也不是得到一些我們認(rèn)為所謂的已經(jīng)老掉牙的建議，我們對閱讀的感受應(yīng)當(dāng)是挖掘作品深層的內(nèi)涵，并結(jié)合自身實際進(jìn)行二次思考，而不是所謂的拿來就用。

例如示范文段中，作者多方面、多角度闡述了自己沉浸于閱讀中所收獲的多樣成果，有寫作技法的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，也有思想上的理解與深化。這樣的閱讀成果是必須沉浸于閱讀當(dāng)中才能得來的，也是閱讀真正的滋味所在。

技法三：打開思維門，抒寫閱讀的收獲

經(jīng)典示范：

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！焙芏嗳苏f讀書沒意思，作者寫下的大量文字仿佛像是在耳邊嗡嗡叫的蚊子，只讓人徒增煩惱，半點有用的都沒有進(jìn)入腦子。造成這種情況的便是在讀書中缺乏了思考，正因為沒有思考，讀書的過程就成了作家單方面的灌輸，自己也成了被迫接受者。為此我建議大家嘗試一下“伴思而讀”，不要把作者當(dāng)成絮絮叨叨的老先生，而是要當(dāng)成與你投緣的舊友。

如何把作者當(dāng)成舊友？

重點在于思考的來回折返。你的腦海變成了一方書桌，你和作者面對面，他說出來的看法你不必一味答應(yīng)著。若是認(rèn)同，你便可以補(bǔ)充說明，或者將思想總結(jié)成當(dāng)代的觀念；若是不贊同，你便可以提出反例進(jìn)行辯駁，從而站在他的基礎(chǔ)上得出你認(rèn)為更為妥當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。

我在讀《鈍感力》的時候，對作者提出的以“遲鈍的力量來從容面對生活中的挫折和傷痛”就會保持警醒態(tài)度，因為我的“從容瀟灑”并不是來源于自己遲鈍的反應(yīng)，而是一種看透生活本質(zhì)之后依然堅定從容的“敏感力”和“通透力”。

那么，如何拉近作者這位舊友與自己的距離？

你需要代入他的生活，代入他的想法。

比如在看周國平寫的《妞妞》之時，你可以想象自己去到朋友家，看到這個可愛伶俐的小女孩時內(nèi)心的歡喜，總想逗弄逗弄她，這樣你才能對于后來周國平得知妞妞生病后的痛苦煎熬感同身受。又如在讀《竇娥冤》這折戲時，我們不應(yīng)該站在現(xiàn)代社會局外人的角度去評判，應(yīng)當(dāng)把自己看作是那個時代平凡的一個婦人或漢子，我們與竇娥或許只是點頭之交，我們與竇娥或許都有著同樣的苦難，我們都對官府有著難以言說也無法言說的痛楚和隱隱的恨意與不甘。這樣我們才能在讀到竇娥頭頂?shù)陌嗽嘛w雪時，有痛惜，也有著長舒一口氣的釋然。

伴思而讀，思考與讀書并行，才能真正結(jié)交到這些“知心朋友”。

——譚嘉慧《吹滅讀書燈，一身都是月》片段

技法闡述：

打開思維之門，意味著我們不再是閱讀之中單一的接受者，我們不再是僅僅單方面接受和學(xué)習(xí)，而是和閱讀的書籍之中的深厚思想成為互動的雙方。這意味著在寫作之中，我們需要在此環(huán)節(jié)中加入自己思辨性的思考，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)自己與作者有來有回的思想交流。

例如示范文段中，作者對自己認(rèn)同的觀點進(jìn)行了更加深入的切合當(dāng)今時代的思考；對自己不完全認(rèn)同的觀點，則提出全新的見解。這樣的閱讀層次會讓自己的作文在一眾只接受書籍所表達(dá)思想的作文中脫穎而出，這樣的閱讀收獲更具有思想高度。

【金題演練】

閱讀下面的材料，按要求作文。

巴金曾這樣說：“在我還是一個孩子的時候，我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料……不知不覺中我逐漸改變了自己對人對事的看法。優(yōu)秀的作品給了我生活的勇氣，使我看到理想的光輝，前輩作家把熱愛生活的火種傳給我，我也把火種傳給別人，我更加熱愛生活，熱愛光明?！?/p>

從這段文字可以看出，提高自身素養(yǎng)和審美情趣必須多讀文學(xué)作品，文學(xué)作品中人物的思想品格能潛移默化地影響人的氣質(zhì)，陶冶人的情操。

請以“閱讀”為話題寫一篇文章，可以寫一段關(guān)于閱讀的故事，可以寫自己閱讀時的領(lǐng)悟，也可以寫自己對讀物的認(rèn)識。自擬題目，自定文體（詩歌除外），不少于600字。

【高分示例一】

醉于詩中秋意

長沙市怡海中學(xué)? ?楊博涵

“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后?！钡蔚未鸫穑贻p輕拍打在梧桐與芭蕉葉上，秋意漸濃，點綴出夢中的愁緒。

古詩中不少見寫秋的句子，秋淡如霜，亦濃如水，不免會讓詩人發(fā)出感慨?！澳啦讳N魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”秋風(fēng)乍起，卷簾而入，牽引出李清照的思念，發(fā)出了“比黃花廋”的驚人之句。又有李煜的“一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹”，高山重疊，煙云冷寒，他的思念亦是像火焰般的楓葉那樣，熱烈飄落。還有馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，寫盡天下游子愁腸百轉(zhuǎn)的思念。

由此，讀這些詩的人可能會認(rèn)為秋是悲傷寂寥的，充滿傷感的。

但其實并不然，如果讀到劉禹錫的那句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，就會跟隨詩句去發(fā)現(xiàn)秋也不乏有著積極向上的奮發(fā)韻味、悠然自得的恬淡意境。

黃巢有一首詩“待到秋來九月八，我花開后百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，寫的是如蒼鷹般直擊云霄的菊花，在百花開盡后的重陽節(jié)傲然綻放，香氣足以彌漫整個長安，遍地叢生，如金黃色鎧甲一般。

杜牧也說“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，楓葉被秋霜染過，艷比二月春花。

再看王維的《山居秋暝》中的“空山新雨后，天氣晚來秋”，新雨后的山谷是空曠清新的，初秋傍晚的天氣又怎么不是涼爽怡人的呢？

蘇軾在《贈劉景文》中賦到“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”，他說，一年最好的光景，是橙子金黃、橘子青綠的秋末之時。

我喜歡在秋天的石子路上拾一片落葉，在秋天的田野中看金黃麥浪，更喜歡在秋天的詩海中品古人那各異的感傷。我迷戀秋，迷戀屬于秋的詩詞。秋的柔情似水，秋的楓葉如火，我都喜歡。

莊子曰：“秋水時至，百川灌河。”秋季霖雨如期而至，千百條小河都注入黃河。我迷戀的不只是詩詞中秋的美，還有里面所蘊含的生生不息的動力源泉。

我們能在悲秋之時感慨“天涼好個秋”，亦能在困境到來時，面對險阻與坎坷，保持積極樂觀的態(tài)度，像楓葉那樣熱烈似火，像菊花那樣自信如金，不畏艱難，綻放華彩。

【評點】

作者從多樣的寫秋詩詞著手，先感受品析詩詞中秋的意象，讓讀者感受到作者對于詩詞不是僅限于識記，而是有較深的理解。進(jìn)而打開思維的大門，將這些關(guān)于秋的詩詞進(jìn)行整合闡述，給予這些古代詩詞在現(xiàn)代社會中應(yīng)用的情境，從而把作者從古詩詞中汲取的思想財富和人生智慧展現(xiàn)在讀者面前，愈顯其寫作的深度。

【高分示例二】

遇見辛棄疾

長沙市怡海中學(xué)? ?袁之烯

背詞九年，內(nèi)心早已麻木，只因遇見稼軒，麻木的心瞬間瓦解。

初識稼軒是在小學(xué)，背記的是《清平樂·村居》，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！碑?dāng)時只覺得寫得好，但要我具體談?wù)?，又談不出個所以然，只是在心里喜歡，感受當(dāng)時心境的悠閑自在。因這首詞，“辛棄疾”這個名字也深深刻在我的腦海里，揮之不去。

再后來，偶然興起，查找辛棄疾的詞，看到一首流傳最廣的《青玉案·元夕》中的一句：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！碑?dāng)時便被這句深深吸引，美?。⊙矍安唤‖F(xiàn)出畫面：夜幕降臨，燈火通明，小販到處兜售，街上游人眾多，熱鬧非凡，回頭一看，所尋之人就在身后的燈火闌珊之處。《元夕》自此成為我心中最美的一首詞，喜歡到致極，珍藏于心中。

后來讀梁衡的《把欄桿拍遍》，才更加深刻地感受到辛棄疾的壯志雄心。作者在文中描繪《破陣子》這首詞，“除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國上下五千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作”，并發(fā)出感慨，“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”。是?。⌒猎~豪邁有力，壯志在胸，朗讀起來儼然有金戈之聲。

后來再遇著他，便是在九年級上學(xué)期的語文課本中學(xué)他所作的《丑奴兒》和《南鄉(xiāng)子》這兩首詞，于詞中再次領(lǐng)略稼軒的文采，和對于家國的極致熱愛，他的這份不朽的愛國心志激勵了我，令我欽佩，引我共鳴。

可是，我又為他感到可惜、可悲、可嘆。可惜，惜他生在了南宋這個朝代，只想茍延殘喘的南宋，可惜了他一身的熱血?？杀?，悲他不被朝廷重用還遭受奸人污蔑、同僚排擠?？蓢@，為了他的心有余而力不足哀嘆。

稼軒一直執(zhí)著于收復(fù)失地，他的執(zhí)著精神一直到他離開人世也未消亡。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這股執(zhí)著勁兒，這樣才能更好地完善自己。

恨只恨此生無緣，不能與稼軒先生把酒一杯，共話人間萬事空，共笑沙鷗滿身愁，共與沙場秋點兵。君生我未生，我生君已古。此生不能與先生相醉清風(fēng)明月，共赴塞北江南，互見華發(fā)蒼顏，真乃人生一大憾事耳！

【評點】

文章以作者不同階段讀辛棄疾的詩詞經(jīng)歷為線索，以時間線推動寫作——初識，再后來，后來，現(xiàn)在，讓文章更為有序。在這樣有序的文字之中，從簡單地理解辛棄疾所處的環(huán)境和詩作所包含的情感開始，慢慢地通過更為沉浸的、廣而深的閱讀思考，書寫出對于辛棄疾一生的執(zhí)著精神與生不逢時的感慨和體會，寫出了自己獨到的閱讀啟示。