文 徐 云
童謠內(nèi)容豐富、種類繁多,但大多只被引入語言教學領(lǐng)域中,極大束縛了童謠在多領(lǐng)域的教育價值,造成了教育資源浪費,將童謠融入民間游戲是一個教育資源利用的最大化嘗試。
童謠來自生活,它凝聚了人們的生活經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶,耳熟能詳?shù)耐{流傳于人們的生活中和童年里,事實上,卻很少有童謠系統(tǒng)性地走進集體活動或者幼兒園游戲之中。童謠內(nèi)容豐富,但缺乏系統(tǒng)的梳理和統(tǒng)計。2017 年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化按照順序滲透進目前的幼兒園、中小學過程中。因此,提高人們對童謠的認知以及傳承中國傳統(tǒng)文化勢在必行。
在城門隧道里,幼兒玩起了游戲“走城門”。幼兒有序地來到城門隧道里,傾聽游戲規(guī)則的時候安靜得像個木頭人。接著,幼兒在念著“城門城門幾丈高,城門城門幾丈高,城門三十六丈高。騎大馬,拿把刀,走進城門套一套”的過程中一邊排隊向前,一邊踏著童謠的節(jié)奏,快速且自覺地排隊。一個幼兒在童謠念畢時套住游戲者,瞬間讓游戲氛圍達到高潮,同時,這也是游戲進行下一個環(huán)節(jié)的開始,一首《城門城門幾丈高》被反復吟唱,游戲“走城門”也能一直循環(huán)進行。
在陰雨天,幼兒在廊庭中玩“炒豆豆,炒豆豆,炒完豆豆翻跟頭”的游戲時兩兩合作,一邊拉手一邊甩動手臂模仿“炒豆豆”的動作,在提及“翻跟頭”的時候,兩人同時做“翻跟頭”的動作。
幼兒很喜歡玩游戲“炒豆豆”,于是教師鼓勵他們創(chuàng)編游戲情節(jié)。例如,新的動作、可被用來“炒”的新事物。在游戲中,教師變換生活情境,逐步引導幼兒不斷創(chuàng)編新內(nèi)容的同時,自然地豐富了游戲的玩法。
一首童謠在游戲中反復吟唱,幼兒熟悉其韻律和內(nèi)容。首先,韻律具有強大的感染力,在韻律的感染下,幼兒獲得強烈的節(jié)奏感,會情不自禁地“舞動”自己的身體,激發(fā)幼兒的嘗試欲望,即在游戲初期營造了一種邊唱邊玩的和氛圍。其次,幼兒在吟唱童謠的過程中,潛移默化地統(tǒng)一了民間游戲動作,減少對充滿挑戰(zhàn)性的游戲的抗拒感和恐懼感,也進一步將游戲推向高潮。童謠渲染了游戲氛圍,激發(fā)了幼兒的游戲興趣,鼓勵幼兒注視、傾聽、吟唱、沉思及不斷變換動作,從而在互動過程中鍛煉身體。這種高感體驗就是童謠在民間游戲中的無限魅力。
教師在游戲中,利用《石頭、剪刀、布》《馬蘭花》《月亮粑粑》《小老鼠上臺燈》這四首童謠來開展竹竿舞游戲。
幼兒在童謠中,通過劃拳進行分組;通過念童謠,跟著節(jié)奏來控制或變換自己的跳、行進的速度;通過變換童謠內(nèi)容,在同一種游戲中嘗試多種玩法,同一個游戲幼兒同伴間交換、模仿、學習不同的玩法;最后在一首童謠聲中,慢慢放松肌肉、緩解疲勞,最后在韻腳處停止游戲。以童謠《馬蘭花》為例,幼兒在操場上一邊跳皮筋,一邊念著:“馬蘭開花二十一。二八二五六,二八二五七,二八二九三十一……”他們根據(jù)童謠中“數(shù)字的遞增”來增加跳躍的步數(shù),然后在中途轉(zhuǎn)變跳躍方向,并繼續(xù)跳躍,最后在念至童謠的末尾時結(jié)束游戲。
隨著基礎(chǔ)教育快速發(fā)展,幼兒教育也迎來了“春天”。盡管時代不斷變遷,但童謠一直是時代發(fā)展不可或缺的力量。童謠通過融入民間游戲,實現(xiàn)了一曲多吟、多曲輪回、融通生活和尊重幼兒的游戲權(quán)利,讓幼兒的童年重現(xiàn)精彩,將傳承中華傳統(tǒng)文化的使命進行到底。