傳統(tǒng)筆墨語言在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的應(yīng)用實踐探索

張鈺涵 劉陽 白鏡枚

摘要：文章從傳統(tǒng)的中國繪畫藝術(shù)中汲取靈感，探討了傳統(tǒng)筆墨語言在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中所具有的應(yīng)用價值。通過對傳統(tǒng)筆墨語言的研究與分析，從其構(gòu)成要素、表現(xiàn)手法、美學(xué)特征等方面入手，闡述了傳統(tǒng)筆墨語言在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的重要性和作用。同時，根據(jù)自身的創(chuàng)作實踐，將傳統(tǒng)筆墨語言運用于當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中，并對其進(jìn)行深入探究，從而總結(jié)出具體的應(yīng)用方法，為今后的創(chuàng)作提供借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)筆墨；山水畫；當(dāng)代創(chuàng)作

中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨流傳至今，已經(jīng)成為一種審美要求，這種筆墨審美特質(zhì)從原始繪畫流傳至今始終被運用著。不同畫家的思想境界有異，筆墨亦沒有好壞之分，但思維境界卻有高低之別。筆墨并非一成不變，而是隨著時代變遷發(fā)展著，并承載著歷史經(jīng)驗、繪畫習(xí)慣、審美觀念等多種元素。

一、傳統(tǒng)筆墨語言概述

中國傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)是筆墨，它從材料到技巧，再從技巧到理念，逐漸發(fā)展。歷代畫家通過對筆墨的理解和運用，創(chuàng)造出了各種流派和技巧，如勾勒、皴擦、點綴、染色、積墨、潑墨等。在進(jìn)入新時代的今天，繪畫作品出現(xiàn)了許多新的、與傳統(tǒng)繪畫不同的特征，它們以適應(yīng)水墨畫的新框架為目標(biāo)。從“傳統(tǒng)筆墨”向“筆墨形式語言”多層次的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，不僅能夠在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中提供一種創(chuàng)新性，并且提升了人們的審美情懷、擴寬了觀眾的審美眼界。筆墨語言是帶有一定符號性的表現(xiàn)形態(tài)，它是一種成熟的藝術(shù)創(chuàng)作語言，在創(chuàng)作過程中，我們要積極地進(jìn)行應(yīng)用。

二、筆墨語言特征分析

在中國傳統(tǒng)繪畫中，筆墨常被認(rèn)為是傳統(tǒng)繪畫與書法中一種具有特殊性且不可或缺的創(chuàng)作語言，它也是畫面所追求的藝術(shù)效果之一，以表達(dá)畫家們對大自然獨特的審美。傳統(tǒng)筆墨是中國繪畫藝術(shù)表現(xiàn)的基本功，也深刻地影響著傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作。對于畫面中所要追求的意境悠遠(yuǎn)、山色空濛的審美特質(zhì)，畫家們需運用傳統(tǒng)筆墨語言來充分呈現(xiàn)其所蘊含的筆墨意趣。

（一）獨特的審美特質(zhì)

作為中國繪畫的形式語言表現(xiàn)，筆墨具有獨特的審美特征。在欣賞一幅精湛的藝術(shù)作品時，對筆墨語言的審美欣賞也是非常重要的一面。這種審美是獨立于作品之外的美，就像欣賞書法中每一筆所要表現(xiàn)的內(nèi)容，更讓人感興趣的是筆墨線條的柔、健、圓、剛和一波三折，以及力透紙背的審美趣味。審美特質(zhì)在形式表現(xiàn)上講究開合、呼應(yīng)、對稱、平衡，這些豐富多樣的構(gòu)成方式，為山水畫的審美表現(xiàn)形式增添了豐富的色彩。它們都是人們想象中審美物化的表現(xiàn)，在創(chuàng)作過程中能夠直接體現(xiàn)畫家對于審美的體悟、感受和理解。這種畫面具有獨特的審美意義，亦具有深刻的審美痕跡。隨著當(dāng)今書寫工具的進(jìn)步和變化，可能會對筆墨的審美功能和使用功能產(chǎn)生一定的影響，但傳統(tǒng)筆墨的本質(zhì)傳承是不會中斷的，因為筆墨的痕跡一直流淌著其獨特的審美特征和審美取向。

（二）蘊含的筆墨意趣

關(guān)于中國繪畫的筆墨意趣，如今依然是畫家們所向往的藝術(shù)追求。筆墨意趣蘊含著畫家的品位、修養(yǎng)、格調(diào)等豐富的人文內(nèi)涵，從而使作品具有頑強的生命力，這種意趣正是依托筆墨語言來展現(xiàn)的。20世紀(jì)80年代之后，中國傳統(tǒng)繪畫受到經(jīng)濟快速發(fā)展以及西方繪畫藝術(shù)的影響，中國畫家們開始關(guān)注中國繪畫的前途和命運，考慮在這種背景下如何更好地進(jìn)行傳承和發(fā)展，因而不斷地進(jìn)行探索和實踐，形成了多元化的藝術(shù)樣式。但無論如何改變，最放不下也最不能改變的便是對傳統(tǒng)筆墨意趣的追求，這是畫家們對中國繪畫的一種意境表達(dá)，也是中國繪畫藝術(shù)所獨有的意趣，更是中國美學(xué)精神所特有的。

三、筆墨語言在當(dāng)代山水畫中的繼承與創(chuàng)新

我們今天處在一個文化復(fù)興的時代，應(yīng)當(dāng)學(xué)古而不泥古，在學(xué)習(xí)、繼承中國傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)在精神與筆墨技巧的同時，有繼承、有創(chuàng)新、有堅守、有變革，才能更好地促進(jìn)當(dāng)代山水畫的發(fā)展。

如在《古塬情懷》（圖1）的創(chuàng)作過程中，筆者嘗試借助傳統(tǒng)的筆墨語言來描繪所熟悉的山川景象。當(dāng)代山水畫創(chuàng)作既要注重傳統(tǒng)筆墨語言的繼承性，又要探索創(chuàng)新性。在此基礎(chǔ)上如何能夠創(chuàng)新性地運用到畫面中，如何讓傳統(tǒng)筆墨語言更好地發(fā)揮其自身價值，是需要深入思考的問題。

繼承與創(chuàng)新在傳統(tǒng)筆墨語言中還可以體現(xiàn)在畫面情境的塑造上，雖然畫面中對于山石、樹木、溪水的描繪是借助了傳統(tǒng)的筆墨語言，但在畫面情境的營造上卻表現(xiàn)得生機盎然，并沒有給觀眾一種疏離感，反而顯得親切而自然。

我們所理解的創(chuàng)新并不是一味地去探索開辟一條新的道路，而是需要把握好方向，汲取真正的時代元素和精華，并用好它們。多思考、多學(xué)習(xí)、多總結(jié)，在傳承的基礎(chǔ)之上不斷地接納新事物，讓自己的繪畫理念不斷開拓和提升。

在創(chuàng)作《軌道上的京津冀》（圖2）這幅作品時，筆者主要運用的還是日常臨摹時學(xué)到的傳統(tǒng)筆墨技法。不過在創(chuàng)作之前，筆者認(rèn)真反復(fù)地思考了如何在這種傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上使創(chuàng)作更加具有創(chuàng)新性。于是，筆者從各類作品集、國展的優(yōu)秀作品以及其他各種展覽作品中汲取靈感，研究它們是如何構(gòu)圖、如何創(chuàng)新畫面的。筆者也在電影、攝影作品中探索和尋找創(chuàng)作靈感，且山石反復(fù)用赭石渲染，使畫面呈現(xiàn)出一種單純而明亮的感覺。

筆者在創(chuàng)作時添加了新的時代元素：在山體中部加入隧道，兩邊周圍排滿路燈，還在隧道上畫了一列長長的火車，隧道下面有一些田園樓閣。在山體后部又加上一條道路，汽車由此可以進(jìn)入山體。在畫面背景的處理上，我們還做了一個大膽的嘗試，背景使用傳統(tǒng)的三青色進(jìn)行反復(fù)渲染，使之與畫面中的山石顏色有一個明顯的對比，再與前部的樹木形成呼應(yīng)，最終呈現(xiàn)出來的整體畫面效果還是比較簡潔的。

我們在創(chuàng)作題材、構(gòu)圖章法、繪畫元素、畫面情境等方面進(jìn)行了一定程度上的探索、應(yīng)用和創(chuàng)新。通過上述創(chuàng)作，我們的藝術(shù)思維和創(chuàng)作觀念都得到了進(jìn)一步的拓寬，視野也得到提升。這樣的山水畫創(chuàng)作藝術(shù)實踐，使得我們在探索傳統(tǒng)筆墨語言的過程中形成了自己的筆墨語言風(fēng)格，讓自身的筆墨語言更加具有豐富性和多樣化。

我們所積極追求的這種創(chuàng)新，不是要顛覆傳統(tǒng)，也并非在傳統(tǒng)筆墨中走不出來。我們的創(chuàng)作路徑更傾向于在繼承傳統(tǒng)筆墨語言的基礎(chǔ)上，練好基本功，不斷進(jìn)行探索實踐，形成獨具特色的筆墨語言，從而創(chuàng)新性地實現(xiàn)當(dāng)代山水畫創(chuàng)作的時代性轉(zhuǎn)變。

四、傳統(tǒng)筆墨在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

傳統(tǒng)筆墨語言在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，這是具有獨特性、研究性和創(chuàng)新性的探索，例如筆法的運用、墨法的表現(xiàn)、點線面的結(jié)合、留白的處理、意境情境的表達(dá)等，都可以通過筆墨語言來進(jìn)行呈現(xiàn)。

（一）線條的運用

線條是中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的基本元素，代表著一種筆墨語言形式，也是畫家們所要經(jīng)常練習(xí)的基本功。線條可以表現(xiàn)物體的大小和形態(tài)，其粗細(xì)、長短、濃淡等豐富的變化可以很好地表現(xiàn)出事物的本質(zhì)，也能夠更好地去表現(xiàn)畫家的創(chuàng)作心境。

（二）筆法的運用

筆法就是技法，對于它的運用需要我們在臨摹、寫生、創(chuàng)作中不斷進(jìn)行實踐，這樣才能使自身的創(chuàng)作更加具有質(zhì)量和效果。筆者在創(chuàng)作中將筆法與墨法進(jìn)行深度結(jié)合，如此能夠增強山水畫創(chuàng)作中的氣勢和氛圍。

（三）留白的運用

在山水畫創(chuàng)作中，留白是一個非常有必要的運用，因為在山水畫中留白是為了更好地表現(xiàn)畫面中的“氣”，這個“氣”能夠使山水創(chuàng)作更有層次感。原先筆者在繪畫創(chuàng)作時，經(jīng)常會將整個畫面畫得滿滿的，但最終的效果是畫面整體不夠透氣，甚至出現(xiàn)堵塞的情況。留白也是為了給欣賞者留下一些想象的余地，能夠有想象空間。它所傳承的是一種繪畫精神理念，從而營造出一種恰當(dāng)?shù)漠嬅嬉饩?，與欣賞者產(chǎn)生情感共鳴。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)筆墨語言是山水畫創(chuàng)作的重要組成部分，在創(chuàng)作中筆墨語言的應(yīng)用水平代表著作者繪畫的高度。如何繼承傳統(tǒng)筆墨語言的精髓和文化底蘊，更好地創(chuàng)新當(dāng)代山水畫創(chuàng)作無疑是一個重要的課題，也是我們長期以來的藝術(shù)追求。將繼承與創(chuàng)新二者有機地結(jié)合起來，有力地運用傳統(tǒng)筆墨語言以推進(jìn)當(dāng)代山水畫的創(chuàng)新和發(fā)展，具有一定的現(xiàn)實意義。

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作者簡介：

張鈺涵（1998—），女，滿族，河北唐山人。寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：山水。

劉陽（1997—），女，漢族，陜西商洛人。寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：花鳥。

白鏡枚（1999—），女，漢族，山西忻州人。寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：山水。