淺析高校鋼琴課程融入思政教育的途徑

張綺

［摘 要］全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。文章結(jié)合教學(xué)實踐，闡述了高校鋼琴課程融入思政教育的意義、當(dāng)前鋼琴課程融入思政教育存在的問題，并提出了解決問題的有效途徑。

［關(guān)鍵詞］高校；鋼琴課程；思政教育；思政元素

［中圖分類號］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）12-0142-04

教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出“立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。落實立德樹人根本任務(wù)，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容”，還指出“讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”。

由此可見，在高校鋼琴課程教學(xué)與實踐中融入思政教育，使學(xué)生在掌握專業(yè)知識和技能的同時提高思想政治素質(zhì)，是我們鋼琴課程教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》下發(fā)之后，各級各類高等學(xué)校都進(jìn)行了認(rèn)真的宣傳、學(xué)習(xí)和貫徹，并取得了較好的成效。然而，從高校鋼琴課程思政的現(xiàn)狀來看，仍然存在某些不足，如部分教師課程思政意識不強(qiáng)、鋼琴教材未能很好挖掘利用思政資源、創(chuàng)新性融入思政元素的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)欠缺等，亟須高校鋼琴課程教師加以解決。

本文結(jié)合鋼琴課程教學(xué)實踐，就課程思政在鋼琴課程中的作用和意義、當(dāng)前鋼琴課程融入思政教育存在的問題以及解決這一問題的有效途徑淺談拙見，求教于方家。

一、課程思政在鋼琴課程中的作用和意義

課程思政，顧名思義就是以專業(yè)教學(xué)為切入點，將蘊(yùn)含的思政元素有效融入教學(xué)中，以達(dá)到育才和樹人同步的教學(xué)效果。鋼琴課程作為高校藝術(shù)類專業(yè)的核心課程之一，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代應(yīng)用型人才的使命。而師范院校鋼琴課程的主要培養(yǎng)目標(biāo)是為國家培養(yǎng)德藝兼?zhèn)涞闹行W(xué)教師或文藝工作者，這就意味著鋼琴課程教學(xué)必須充分發(fā)揮育人作用。課程思政在鋼琴課程中的作用和意義具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自信

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華文化之所以精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。因此，鋼琴教學(xué)中如果融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，如戲曲元素等，就可以讓學(xué)生對中國獨特的文化底蘊(yùn)和人文情懷有所了解，對中國傳統(tǒng)藝術(shù)魅力有所感悟。而通過鋼琴西方彈奏法的教學(xué)來傳承和發(fā)揚(yáng)中國獨特的音樂文化，更能增強(qiáng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感和民族自豪感，從而實現(xiàn)文化自信。

（二）有助于以美育人、以美化人

《教育部關(guān)于切實加強(qiáng)高等學(xué)校美育工作的意見》在“總體要求”中指出：“要引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好心靈，切實改變高校美育薄弱現(xiàn)狀，遵循美育特點，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。

高校鋼琴課程既是專業(yè)課程，也是藝術(shù)教育的重要組成部分，是美育的載體。在該課程中融入思政教育，可以培養(yǎng)學(xué)生用正確的世界觀、人生觀和價值觀去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的意識，既提升學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)，又錘煉其品德修為，使其成長為有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代人才。

二、當(dāng)前高校鋼琴課程融入思政教育存在的問題

（一）部分教師在教學(xué)中主動融入思政元素的意識不強(qiáng)

部分教師在鋼琴課程教學(xué)中，側(cè)重于單純向?qū)W生講授鋼琴理論知識、訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能，而缺乏思政元素的融入。比如，教師只注重向?qū)W生灌輸音級、音程、節(jié)奏、速度、和弦、曲式、調(diào)性等理論知識；要求學(xué)生訓(xùn)練順指法、穿指法、跨指法、擴(kuò)指法、縮指法、連奏法、斷奏法等各種指法；指導(dǎo)學(xué)生完整地演奏一部鋼琴音樂作品或為某一歌曲編配鋼琴即興伴奏。教師在專業(yè)技能培養(yǎng)中卻忽略了通過以上這些教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極進(jìn)取的精神，沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟音樂作品蘊(yùn)含的家國情懷，勇敢面對困難與挑戰(zhàn)、謳歌美好生活的正能量因素；更有甚者對鋼琴基礎(chǔ)薄弱、接受能力較差的學(xué)生，不是懷著仁愛之心去鼓勵和幫助，而是以恨鐵不成鋼的口吻去責(zé)怪。因此，這樣的鋼琴教學(xué)就很難做到育才與樹人相統(tǒng)一。

（二）教材未能深入挖掘利用思政資源

鋼琴是起源于意大利的一種西洋樂器，因此在鋼琴課程教材中收入西方鋼琴作品無可厚非。然而，從目前的高校鋼琴課程教材來看，明顯選用西方鋼琴音樂作品的比例偏大，而選用中國鋼琴音樂作品的比例偏小。筆者目前正在使用的鋼琴教材中，西方鋼琴音樂作品的比例達(dá)到了三分之二，而中國鋼琴音樂作品只占到了三分之一。倘若從鋼琴音樂作品的特征和文化意義角度進(jìn)行考量，無疑中國鋼琴音樂作品會更具傳統(tǒng)文化特色和民族特征。而當(dāng)前高校鋼琴課程教材存在的中外鋼琴音樂作品比例失衡的現(xiàn)象，不利于中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承以及學(xué)生全方位的發(fā)展，更使思政資源白白浪費。

（三）創(chuàng)新性融入思政元素的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)欠缺

實踐能力是鋼琴課程專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要組成部分。從當(dāng)前鋼琴課程的教學(xué)方式來看，大部分教師仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，局限于課堂上講授基本理論、基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練指法和技法，要求學(xué)生課后反復(fù)練習(xí)，極少組織學(xué)生開展實踐性教學(xué)活動，尤其是創(chuàng)新性融入思政元素的課外實踐活動。這種單一枯燥的教學(xué)模式，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，不僅影響到學(xué)生專業(yè)技能的提高，也無法達(dá)到滲透思政教育的理想效果。

以上三個問題都不同程度地制約了課程思政在鋼琴教學(xué)中的有效開展，需要高校鋼琴課程任課教師和有關(guān)教學(xué)主管部門引起足夠重視，及時加以解決。

三、高校鋼琴課程融入思政教育的具體途徑

（一）提高教師對鋼琴課程融入思政教育重要性的認(rèn)識

2020年5月，教育部專門出臺了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，對高等學(xué)校課程思政教育工作進(jìn)行了全方位、系統(tǒng)化設(shè)計和部署，明確指出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，并明確了課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求和內(nèi)容重點。

課程思政建設(shè)的內(nèi)容就是要緊緊圍繞堅定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成“課程門門講思政、教師人人講育人”的局面。教師作為課程思政建設(shè)的“主力軍”，不僅不能置身事外，而且要充分利用課堂教學(xué)這個“主渠道”，寓思政教育于專業(yè)知識傳授和專業(yè)技能訓(xùn)練之中，切實履行立德樹人的神圣使命，這樣才無愧于人民教師這一光榮稱號。

教師對課程思政重要性的認(rèn)識，不能停留在思想上，而是要認(rèn)真落實到行動中，運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法積極引導(dǎo)學(xué)生朝著思想、人格、身心健康的方向發(fā)展，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。比如，針對鋼琴練習(xí)的長期性和艱苦性，教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于克服困難，做到持之以恒，養(yǎng)成堅毅的學(xué)習(xí)品格；針對鋼琴在演奏技法和演奏技巧上的高要求，教師要引導(dǎo)學(xué)生潛心訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)；通過鋼琴曲的華美樂章，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力；通過鋼琴音樂作品蘊(yùn)含的紅色基因，提高學(xué)生的思政素質(zhì)；通過總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)新思政元素融入鋼琴課程的教學(xué)與實踐方式等。特別是對一些在學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生，教師不能責(zé)罵他們，更不能對他們冷嘲熱諷，而是要耐心地給他們提供幫助，包括給他們提供額外的輔導(dǎo)，鼓勵他們樹立信心，引導(dǎo)他們建立人生目標(biāo)，并朝著這一目標(biāo)不斷努力。這樣才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使他們最終成為思想品德過硬、專業(yè)技能過關(guān)的合格人才。

（二）豐富鋼琴課程教材，增大中國鋼琴音樂作品比重

如前所述，現(xiàn)有高校鋼琴課程教材中，西方鋼琴音樂作品占比遠(yuǎn)大于中國，且已形成一套完整的教學(xué)體系，使學(xué)生在長期接受西方鋼琴技巧訓(xùn)練過程中，潛意識里或多或少認(rèn)為鋼琴更適合彈奏西方音樂風(fēng)格的作品，而不太適合中國音樂作品。久而久之，學(xué)生對西方音樂發(fā)展史了如指掌，而對中國本土音樂發(fā)展史比較陌生，這很不利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也不利于在鋼琴教學(xué)中融入思政元素。因此，在鋼琴教材的作品選擇上，除了保留必備的西方音樂作品外，還需增加取材于中國民族樂曲與傳統(tǒng)戲曲的鋼琴音樂作品、有關(guān)中國革命歷史的鋼琴音樂作品，以及中華人民共和國成立之后的原創(chuàng)鋼琴音樂作品。這些作品均具有較強(qiáng)的思政兼容性，既體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色和民族特征，又體現(xiàn)了時代意義與文化價值，有利于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。

比如，由琵琶名曲改編而成的鋼琴音樂作品《十面埋伏》，在采用常規(guī)鋼琴演奏技法的基礎(chǔ)上，模仿了琵琶的演奏技法，使“金聲、鼓聲、人馬聲”聲聲入耳，不僅把民族音樂的特征與韻味體現(xiàn)得淋漓盡致，也生動地表現(xiàn)了楚漢相爭之“垓下之圍”的激烈場面，教師可以此引導(dǎo)學(xué)生對這段歷史進(jìn)行思考，以達(dá)到以史為鑒的教育目的。

又如，由古琴名曲《梅花三弄》改編而成的同名鋼琴獨奏作品，塑造了梅花高潔清廉的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了古琴借物抒懷、虛實相濟(jì)的韻味與魅力，從精神層面歌頌了“梅花香自苦寒來”的堅毅品格，教師可從中啟發(fā)學(xué)生只有吃苦耐勞、堅持不懈才能學(xué)有所成。

再如，《在那遙遠(yuǎn)的地方》蘊(yùn)含著愛國主義情感，是中國早期一首用自由無調(diào)性的手法創(chuàng)作的經(jīng)典作品，被譽(yù)為“藝術(shù)里的珍品，皇冠上的明珠”。作者融合了維吾爾族的民歌《牧羊人之歌》、哈薩克族的民歌《羊群里躺著想念你的人》和藏族的民歌《亞拉蘇》的民族元素，在小調(diào)的和聲色彩襯托下，充分表達(dá)了對祖國大好河山的贊美以及強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

還有反映戰(zhàn)火紛飛的年代里革命戰(zhàn)士風(fēng)采的鋼琴音樂作品：《共產(chǎn)兒童團(tuán)主題變奏曲》《快樂的女戰(zhàn)士》《解放區(qū)的天》《紅星閃閃放光彩》《陜北民歌主題變奏曲》《山丹丹開花紅艷艷》和《保衛(wèi)黃河》等經(jīng)典紅色主題作品。而由經(jīng)典傳頌歌曲改編而成的鋼琴曲《歌唱祖國》《春天的故事》《紅旗頌》等邁向新篇章、唱響新時代的金色旋律，不僅充分展示了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展文脈，更是對高校師生傳承紅色基因、接受黨史教育和革命傳統(tǒng)教育，有著舉足輕重的意義。

鋼琴教師要牢記使命，在教學(xué)中把這些鋼琴音樂作品的理解與思政教育、黨史教育結(jié)合起來，在強(qiáng)化情感體驗的過程中開展紅色基因的傳承教學(xué)，幫助學(xué)生在鋼琴音樂中塑造英雄形象、詮釋英雄事跡，學(xué)習(xí)作品中的精神力量，牢記偉大的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民英勇奮斗的光輝歷程，緬懷保衛(wèi)國土而浴血奮戰(zhàn)的英雄人物。鋼琴教師要引導(dǎo)學(xué)生努力做新時代的英雄傳人，堅定建設(shè)中國特色社會主義的信心和決心，做中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

（三） 創(chuàng)新性開展融入思政元素的教學(xué)實踐活動

1.課堂內(nèi)的教學(xué)實踐活動

在課堂教學(xué)中，可打破教師講、學(xué)生聽，教師教、學(xué)生練的常規(guī)，讓學(xué)生課前便對將要學(xué)到的鋼琴音樂作品有一個全面的了解，包括該作品的作者生平、創(chuàng)作歷史背景、作品所反映的思想內(nèi)容、學(xué)生應(yīng)從中得到何種啟示等。教師可在課堂上要求某位學(xué)生面向全體師生進(jìn)行作品講解，再接著進(jìn)行講評，這樣可達(dá)到學(xué)生自我教育、教師正面引導(dǎo)的目的。

例如，鋼琴獨奏《保衛(wèi)黃河》的教學(xué)步驟如下：

第一步，學(xué)生介紹作者生平：殷承宗、儲望華、劉莊、盛禮洪、石叔誠、許斐星。

第二步，學(xué)生介紹創(chuàng)作背景：鋼琴獨奏《保衛(wèi)黃河》是鋼琴協(xié)奏曲《黃河》第四樂章。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》則取材于光未然作詞、冼星海作曲的抗日救亡歌曲《黃河大合唱》?！饵S河大合唱》以黃河為背景，熱情歌頌中華民族、偉大祖國，充滿無限激情和宏大氣魄，成為我國音樂史上里程碑式的音樂巨著。

第三步，學(xué)生介紹作品所反映的思想內(nèi)容：其象征著中華母親河黃河的滔滔怒吼；展現(xiàn)了中華兒女為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)家鄉(xiāng)而前赴后繼奔赴戰(zhàn)場的壯麗情景；反映了革命武裝力量猶如黃河的滾滾洪流，勢不可擋，必將侵略者淹沒在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中；突顯了中國人民誓將打擊侵略者的決心；代表了中華人民抗?fàn)幍降椎牟磺瘛?/p>

第四步，學(xué)生介紹從中得到的啟示：這首鋼琴音樂作品展現(xiàn)出中華兒女對黃河的真摯情感，表現(xiàn)了濃厚的愛國熱情，帶領(lǐng)我們追尋當(dāng)年的崢嶸歲月，使我們的心靈受到震撼，體會到中華民族不畏強(qiáng)暴，敢于反抗侵略、勇于斗爭的精神。我們應(yīng)該將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，克服學(xué)習(xí)上、生活上以及其他方面的一切困難，爭做一名黨和國家需要的合格人才，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

第五步，教師講評：該同學(xué)對《保衛(wèi)黃河》這部鋼琴音樂作品做了比較全面的介紹，使大家了解了作品的作者生平、創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容，并得到了啟示。我們接下來要做的就是在演奏中準(zhǔn)確地把握這部作品的靈魂、演奏技法和技巧，充分地把作品所表達(dá)的思想內(nèi)涵表達(dá)出來。

第六步，教師與學(xué)生對這一鋼琴音樂作品進(jìn)行共同學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

2.課堂外的實踐活動

（1）積極組織學(xué)生參加學(xué)校黨組織開展的黨日活動和黨史教育活動

筆者所在的學(xué)校黨總支于2019年5月開始，便成功立項“藝術(shù)鑄魂”黨建品牌建設(shè)項目，開展了“文化扶貧”“廉政文化建設(shè)”“師生音樂會”“贊頌祖國”“緬懷革命先烈”“對黨忠誠”等系列黨日活動；2021年又開展了“崇尚英雄”“暢談復(fù)興”“創(chuàng)新之路”“堅定信念”等系列黨史教育活動。筆者以這些活動為契機(jī)，組織動員本課程學(xué)生積極參加思政教育實踐。學(xué)生在其中或受到熏陶，或親自演奏蘊(yùn)含豐富思政元素的鋼琴作品，達(dá)到了既接受教育，又教育他人的目的。

（2）組織開展“京劇元素在鋼琴伴奏中的運(yùn)用”實踐活動

2022年12月，筆者利用課余時間組織有關(guān)學(xué)生開展了以“京劇元素在鋼琴伴奏中的運(yùn)用”為主題的音樂會。音樂會選取了《梨花頌》《故鄉(xiāng)是北京》《重整山河待后生》《唱臉譜》《卜算子·詠梅》等曲目，筆者親自伴奏，由11名學(xué)生分別進(jìn)行了演唱。在每一首歌曲演唱之前，主持人對歌曲進(jìn)行簡單的介紹，使參加活動的師生對作品的作者生平、創(chuàng)作背景、思想內(nèi)涵、蘊(yùn)含價值等都有了一個基本的了解。這樣的主題活動既助力于國粹京劇這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，又使學(xué)生得到了感染力極強(qiáng)的愛國主義教育。

四、結(jié)語

綜上所述，提高鋼琴教師的課程思政意識、挖掘鋼琴教材的思政元素、創(chuàng)新性地開展融入思政元素的課堂內(nèi)外實踐活動，不失為鋼琴課程教師開展課程思政工作的有效途徑。鋼琴課程教師應(yīng)將思政教育貫穿專業(yè)教學(xué)全過程，提高個人的思想覺悟，增強(qiáng)自身的思想政治意識，以達(dá)到言傳身教的教學(xué)效果；在高校鋼琴課程中豐富教材內(nèi)容并挖掘出其中的思政元素，將德育教育與技能教學(xué)水乳交融，讓學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成良好的品質(zhì)；積極組織學(xué)生參加各類蘊(yùn)含思政元素的實踐活動，健全其人格，提高其藝術(shù)審美能力，提升其專業(yè)技能和職業(yè)技能，使其最終成為適應(yīng)新時代新要求的品行兼優(yōu)的復(fù)合型人才，從而完成高校立德樹人的使命。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

［1］ 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].（2020-06-06）[2023-01-05].https：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku / 2020-06/06/content_5517606.

htm？eqid=d916c495000758c60000000364609916.

[2] 中華人民共和國中央人民政府.在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話[EB/OL].（2019-09-27）[2023-01-06].https：//www.gov.cn/gongbao/content/2019/content_5442260.htm.

［3］ 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于切實加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見[EB/OL].（2019-04-02）[2023-01-06].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A17/moe_794/moe_624/201904/t20190411_377

523.html.

［4］ 李藝.淺談高校鋼琴教育的改革[J].戲劇之家，2013（7）：243-244.

［5］ 代百生.中國鋼琴作品的“目的式”教學(xué)運(yùn)用[J].中國音樂，2018（6）：155.

［責(zé)任編輯：吳雪強(qiáng)］