文旅融合視域下數(shù)字媒體設(shè)計(jì)助推沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建路徑

尤嘉（江蘇省聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州工業(yè)園區(qū)分院）

中華民族五千年文明史凝聚了豐富多彩的民族文化，積累了形式多樣的旅游資源，為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展文化和旅游產(chǎn)業(yè)提供和營(yíng)造了良好的氛圍。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展趨勢(shì)不斷擴(kuò)大，文化旅游成為新時(shí)代人們進(jìn)行消費(fèi)、享受、體驗(yàn)的重要方式，成為城鄉(xiāng)一體化建設(shè)過程中推動(dòng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的主要力量。而數(shù)字媒體技術(shù)的飛速發(fā)展將會(huì)為文旅融合創(chuàng)造更好的環(huán)境條件，尤其數(shù)字媒體設(shè)計(jì)會(huì)助推構(gòu)建沉浸式的場(chǎng)景，會(huì)強(qiáng)化消費(fèi)者的文化旅游服務(wù)體驗(yàn)，會(huì)讓游客更加真切、更加具體的感知民族優(yōu)秀文化，會(huì)讓文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展變得更加健康可持續(xù)。并且，《文化部關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》 《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游部消費(fèi)潛力的意見》 《文化和旅游部關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》等一系列政策文件的出臺(tái)，突出了文旅融合視域下數(shù)字媒體設(shè)計(jì)助推沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建的重要價(jià)值和積極意義。

一、文旅融合視域下數(shù)字媒體設(shè)計(jì)與沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建的相互聯(lián)系

“互聯(lián)網(wǎng)帶來的無數(shù)種新的藝術(shù)表現(xiàn)的可能性，文旅和媒體等產(chǎn)業(yè)改革帶來的更多元的文化傳播和創(chuàng)新價(jià)值”。伴隨著文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)與沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建之間的聯(lián)系越來越緊密，一方面文旅沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建對(duì)于數(shù)字媒體設(shè)計(jì)有著非常迫切的需求，需要應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)來創(chuàng)新設(shè)計(jì)更具創(chuàng)新價(jià)值的沉浸式場(chǎng)景；另一方面數(shù)字媒體設(shè)計(jì)對(duì)于文旅沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建有著重要作用，能夠?yàn)橛慰偷姆?wù)和體驗(yàn)帶來更多積極意義。

（一）文旅沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建對(duì)于數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的迫切需求

當(dāng)前人們隨著生活質(zhì)量水平的不斷提高，對(duì)于文化旅游消費(fèi)服務(wù)的要求也越來越高，塑造文化旅游品牌、提升文化旅游服務(wù)、推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)融合已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，抖音、快手等數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用進(jìn)一步為文旅產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)造了便利條件，為營(yíng)造線上線下一體化的沉浸式文化旅游場(chǎng)景帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面人們對(duì)于文化旅游有著巨大的需求，另一方面文化旅游景區(qū)景點(diǎn)不能很好匹配人們的精神文化需要，這就有必要借助互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)用數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來構(gòu)建沉浸式的場(chǎng)景，將文化藝術(shù)元素滲透于具體文化旅游景區(qū)景點(diǎn)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中去，創(chuàng)造出文化旅游特色鮮明、文旅服務(wù)體驗(yàn)一流的高質(zhì)量景區(qū)，提高數(shù)字媒體文化旅游的宣傳力度，展現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域文化旅游的獨(dú)特魅力。

并且，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)對(duì)于景區(qū)景點(diǎn)文化旅游資源的挖掘、對(duì)于文化旅游沉浸式場(chǎng)景的布局規(guī)劃、對(duì)于游客通過旅游來感知和認(rèn)識(shí)民族文化等都具有促進(jìn)作用。故此，在文旅沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建中引入數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，將會(huì)提高文化藝術(shù)服務(wù)質(zhì)量、將會(huì)提升文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的水平。

（二）數(shù)字媒體設(shè)計(jì)對(duì)于文旅沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建的積極作用

科學(xué)技術(shù)作為文化藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)的重要工具，對(duì)于宣傳普及文化和傳承推廣藝術(shù)具有積極作用。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)本身強(qiáng)調(diào)應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)來進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，視頻、圖片、動(dòng)畫等多種文化藝術(shù)表達(dá)方式會(huì)強(qiáng)化人們的沉浸式體驗(yàn)，會(huì)營(yíng)造出更加身臨其境的心理感受和環(huán)境場(chǎng)景，尤其是數(shù)字媒體技術(shù)虛擬性的特點(diǎn)，會(huì)促進(jìn)視覺體驗(yàn)、觸覺體驗(yàn)、情感體驗(yàn)的融合，會(huì)創(chuàng)造出傳統(tǒng)語(yǔ)言文字表達(dá)、場(chǎng)景直觀感受所無法描述和不可比擬的沉浸式體驗(yàn)。比如將現(xiàn)有的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)手段應(yīng)用于文旅景區(qū)景點(diǎn)項(xiàng)目的場(chǎng)景構(gòu)建，將會(huì)豐富場(chǎng)景景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，強(qiáng)化場(chǎng)景的創(chuàng)新意義，將會(huì)創(chuàng)新文化旅游的模式，縮小游客與景區(qū)景點(diǎn)的情感距離，將會(huì)讓游客成為體驗(yàn)者、參與者及感受者，將會(huì)增強(qiáng)游客與文化旅游景觀的互動(dòng)交流，并為文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展創(chuàng)造出更大的空間。與此同時(shí)，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)對(duì)于沉浸式場(chǎng)景的打造，會(huì)很大程度上提高文化旅游的服務(wù)質(zhì)量，會(huì)讓游客獲得更好的衣食住行體驗(yàn)和娛樂休閑購(gòu)物感受，會(huì)由其創(chuàng)造出更多的情感共鳴。

二、文旅融合視域下基于數(shù)字媒體藝術(shù)確定沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)主題

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用日趨普遍，人們的消費(fèi)需求也不斷提高，文化旅游也日趨成為人們享受生活、體驗(yàn)生活的娛樂活動(dòng)，提升文化旅游服務(wù)質(zhì)量勢(shì)在必行，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)在沉浸式場(chǎng)景構(gòu)建中的應(yīng)用將會(huì)為游客帶來更好的文化旅游體驗(yàn)，將會(huì)推動(dòng)文化旅游的產(chǎn)業(yè)融合。而基于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)沉浸式場(chǎng)景的基礎(chǔ)前提就是確定主題，明確打造文旅沉浸式場(chǎng)景的目標(biāo)和方向，為游客營(yíng)造出相對(duì)容易沉浸其中感知區(qū)域特色文化的良好氛圍。

首先，確立數(shù)字媒體藝術(shù)沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)的一般主題。美國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克、約瑟夫等人曾經(jīng)明確指出沉浸式、體驗(yàn)式產(chǎn)品主題設(shè)計(jì)的基本原則為“改變?nèi)藗兊默F(xiàn)實(shí)感受，強(qiáng)化空間、時(shí)間、物質(zhì)的體驗(yàn)，展現(xiàn)綜合性的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，圍繞一個(gè)場(chǎng)景營(yíng)造多種特色主題，突出沉浸式場(chǎng)景營(yíng)造單位的特色”等，說明了數(shù)字媒體藝術(shù)沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)的一般主題需要刺激游客參與者的五感，需要適當(dāng)改變游客的時(shí)間感，需要讓游客們?cè)诓恢挥X中產(chǎn)生沉浸式的心理感受。其一、通過數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來為游客朋友構(gòu)建多重夢(mèng)境的空間，激發(fā)游客朋友大腦的想象力、創(chuàng)造力，讓其出現(xiàn)類似夢(mèng)境的一種非清醒的生理狀態(tài)。其二、通過數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來搭建類似世外桃源的空間場(chǎng)景，讓游客朋友暫時(shí)與外部世界產(chǎn)生隔離，模糊游客朋友的時(shí)間感。其三、通過數(shù)字媒體技術(shù)營(yíng)造虛擬現(xiàn)實(shí)相互融合、互動(dòng)交流的多重空間場(chǎng)景，強(qiáng)化游客朋友的視覺感受、心理感受、觸覺感受等。其四、通過數(shù)字媒體技術(shù)設(shè)計(jì)作品搭建多重的造夢(mèng)空間，比如通過萬物成長(zhǎng)、時(shí)光流轉(zhuǎn)等方式營(yíng)造物質(zhì)與精神相互融合的氛圍，幫助游客朋友進(jìn)入類似超我的狀態(tài)。其五、通過數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來推出高質(zhì)量的藝術(shù)展覽，圍繞區(qū)域文化特色和城市生活來布局沉浸式場(chǎng)景，提升文化旅游景區(qū)場(chǎng)景內(nèi)藝術(shù)展覽活動(dòng)的質(zhì)量。

其次，凸顯數(shù)字媒體藝術(shù)沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)的根本主題。利用數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景的根本就是要營(yíng)造良好的文化藝術(shù)旅游服務(wù)氛圍，要考量游客朋友身心的綜合感受。構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景不僅與景區(qū)景點(diǎn)的地理環(huán)境條件、物理空間條件、軟硬件設(shè)備條件相關(guān)，而且與游客們的感受、體驗(yàn)息息相關(guān)，不同的沉浸式場(chǎng)景會(huì)帶來不同的感受，有開心、刺激、壓抑、沮喪等，強(qiáng)調(diào)人與物的一種互動(dòng)合作，場(chǎng)景中各種設(shè)備、物體的布局、擺放、使用都是制作者或設(shè)計(jì)師的精心規(guī)劃和有意為之，這就需要全面考量景區(qū)景點(diǎn)的項(xiàng)目要求、文化特色、環(huán)境條件及游客的身心體驗(yàn)需求。文化旅游沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)本身尤其需要營(yíng)造主題氛圍，比如數(shù)字媒體設(shè)計(jì)需要根據(jù)場(chǎng)景構(gòu)建的主題要求來選擇特定色調(diào)的燈光設(shè)備，將游客們的注意力集中到特定的空間或事物，需要考慮游客身臨具體場(chǎng)景之中的心理感受、體驗(yàn)需求，并運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等交叉學(xué)科的知識(shí)來創(chuàng)造身心一體化的體驗(yàn)氛圍，也可以利用墻面、地面等載體來展現(xiàn)不同形式的影像，用以描繪山水互動(dòng)的情景或跨越時(shí)空的景象，讓游客非理性的感知和體驗(yàn)特色的藝術(shù)文化，進(jìn)而獲得美的心理感受。

三、文旅融合視域下基于數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)建沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)空

“十四五時(shí)期，數(shù)字媒體技術(shù)在文化旅游中發(fā)揮著不容小覷的力量，沉浸式文化旅游更是未來文旅融合發(fā)展的大趨勢(shì)”。

文化旅游景區(qū)景點(diǎn)立足數(shù)字媒體藝術(shù)來構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景的重點(diǎn)是創(chuàng)建新的“時(shí)空”，該“時(shí)空”中的參與者、體驗(yàn)者會(huì)更易于感知、認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)對(duì)應(yīng)的藝術(shù)文化，比如美術(shù)館、戲劇院、表演舞臺(tái)等常設(shè)性或臨時(shí)性的空間場(chǎng)景和利用物理載體、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等營(yíng)造的錯(cuò)亂時(shí)空，會(huì)讓游客等參與者在不知不覺之中模糊時(shí)間和空間關(guān)系，并獲得更好的身心體驗(yàn)。

一方面，立足數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行沉浸式場(chǎng)景時(shí)間再造。契克森米哈賴認(rèn)為“人的大腦可以同時(shí)處理的信息總量是非常有限的，而且通常會(huì)將自身的注意力集中到特定的事物，也會(huì)將某些信息排除在外”，這就為進(jìn)行時(shí)間再造提供了機(jī)會(huì)。人類對(duì)于外在世界的感知通常都是立足“光、色、形、聲、味、觸”等產(chǎn)生的，通過這些外在的刺激來產(chǎn)生心理或身體的感受，這就說明進(jìn)行時(shí)間再造需要借助數(shù)字媒體技術(shù)的各種手段來構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景并調(diào)動(dòng)游客們的五感。并且在構(gòu)建基于數(shù)字媒體藝術(shù)的沉浸式場(chǎng)景時(shí)，對(duì)于人體感覺、知覺的調(diào)動(dòng)需要有所側(cè)重，根據(jù)不同文化旅游景區(qū)景點(diǎn)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)需求需要針對(duì)性的調(diào)整調(diào)動(dòng)人們知覺、感覺等的比重，因?yàn)閭?cè)重感官刺激的場(chǎng)景通常帶來的沉浸式感受體驗(yàn)的時(shí)間是比較短的，而側(cè)重知覺刺進(jìn)的場(chǎng)景則往往能夠帶來時(shí)間更加長(zhǎng)久的沉浸式體驗(yàn)，無論是哪一種場(chǎng)景體驗(yàn)都不能過度，一旦超出了人體的身心刺激范疇反倒會(huì)弄巧成拙。同時(shí)，文旅沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)作為文化、藝術(shù)、技術(shù)、媒體的一種結(jié)合體，時(shí)間性非常突出，比較適合用來表現(xiàn)生命消逝、時(shí)光流轉(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)不息等主題場(chǎng)景，通過圖像、視頻等手段營(yíng)造立體化、沉浸式的場(chǎng)景，會(huì)幫助游客暫時(shí)忘記當(dāng)前所處的時(shí)代、時(shí)間，會(huì)不自覺的代入特定的場(chǎng)景之中去感知不同時(shí)代、不同年代的事物。

另一方面，立足數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行沉浸式場(chǎng)景空間建造。構(gòu)建文旅景區(qū)景點(diǎn)沉浸式場(chǎng)景需要讓游客突破物理性空間的局限，前往虛擬化的空間去強(qiáng)化體驗(yàn)和感受。在該空間中，游客們的身體與場(chǎng)景之間會(huì)產(chǎn)生情感交互，游客們的精神與場(chǎng)景之間也會(huì)產(chǎn)生心理互動(dòng)。比如通過數(shù)字媒體技術(shù)將光、水等元素進(jìn)行整合營(yíng)造時(shí)空交互式的藝術(shù)氛圍，通過錄像藝術(shù)、視頻藝術(shù)等構(gòu)建特定的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)空間，通過設(shè)計(jì)時(shí)空隧道等方式來探索移步換景的體驗(yàn)感。另外，對(duì)于部分歷史文學(xué)氣息非常濃厚的景區(qū)景點(diǎn)，也可以通過數(shù)字媒體技術(shù)來營(yíng)造穿越時(shí)空的場(chǎng)景，并在對(duì)應(yīng)的空間情境中去動(dòng)態(tài)化展示文化藝術(shù)作品，這將會(huì)讓優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品穿越時(shí)空展現(xiàn)出新的生命力。

四、文旅融合視域下基于數(shù)字媒體藝術(shù)探索沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)技術(shù)

隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的創(chuàng)新，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用也日新月異，“沉浸式用戶體驗(yàn)與數(shù)字媒體交互技術(shù)構(gòu)建了數(shù)字化的設(shè)計(jì)場(chǎng)景，同時(shí)正不斷地引領(lǐng)數(shù)字媒體藝術(shù)媒介的變革”。尤其以VR 技術(shù)和裸眼沉浸的應(yīng)用最為常見，取得的沉浸式體驗(yàn)效果最為理想。圍繞數(shù)字媒體藝術(shù)的沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)非常注重人機(jī)和人人的交互性，表現(xiàn)為“設(shè)計(jì)師與計(jì)算機(jī)的交互、計(jì)算機(jī)與游客的交互、游客與設(shè)計(jì)師的交互”。通過互相之間的作用構(gòu)建沉浸式的場(chǎng)景，虛虛實(shí)實(shí)、虛實(shí)相生，給游客們帶來非常真切的情感體驗(yàn)和心理感受。

第一、VR 技術(shù)的應(yīng)用。VR 技術(shù)作為文旅景區(qū)景點(diǎn)沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的最常見技術(shù)，比較容易幫助游客獲得沉浸式的身心體驗(yàn)，也容易創(chuàng)造出一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的世界，會(huì)強(qiáng)化游客參與者與虛擬時(shí)空環(huán)境的互動(dòng)交流，并增強(qiáng)游客的歸屬感。通過VR 技術(shù)營(yíng)造三維虛擬空間，會(huì)讓游客們認(rèn)為當(dāng)下所產(chǎn)生的知覺、思想、情感是真實(shí)的，會(huì)認(rèn)為所感知的刺激是非常飽滿和充分的，也會(huì)對(duì)相應(yīng)的體驗(yàn)感受形成深刻的印象。

第二、裸眼沉浸的應(yīng)用。裸眼沉浸主要是指“無需借助3D 眼鏡、頭部顯示等交互儀器就可以在作品中引發(fā)心流、實(shí)現(xiàn)沉浸”，強(qiáng)調(diào)作用于游客們的五感，讓游客們?cè)诼阊鄣臓顩r下輕松地進(jìn)入特定場(chǎng)景，需要一整套的交互設(shè)備、聲音設(shè)備等。受到文旅景區(qū)景點(diǎn)特定地理空間環(huán)境條件的限制，圍繞數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景通常需要借助舞臺(tái)、墻面、地面等載體，沉浸式投影的出現(xiàn)能夠營(yíng)造出全視角、全包圍的立體化場(chǎng)景。機(jī)器人、無人機(jī)的應(yīng)用同樣能夠創(chuàng)造出沉浸式的體驗(yàn)空間。

第三、人工智能技術(shù)的應(yīng)用。人工智能的AI 算法有助于更加深刻的詮釋旅游景區(qū)景點(diǎn)的特色文化，能夠更加精準(zhǔn)的定位不同游客的身心需求，能夠更加個(gè)性化的構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景，能夠讓科技、藝術(shù)、文化、媒體得到高質(zhì)量融合。同時(shí)，5G 技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用進(jìn)一步為人工智能技術(shù)的線上線下應(yīng)用提供了便利，能夠便于人們?cè)O(shè)計(jì)建構(gòu)線上的沉浸式文化旅游場(chǎng)景，能夠多元化、即時(shí)化滿足疫情之下人們的文化旅游消費(fèi)需求。

第四、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的應(yīng)用。在文旅融合視域下，基于數(shù)字媒體藝術(shù)的沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)已經(jīng)成為文化旅游領(lǐng)域中的新興趨勢(shì)。而AR 技術(shù)則可以為這種場(chǎng)景設(shè)計(jì)提供更加多樣化、真實(shí)化和互動(dòng)化的體驗(yàn)。

在沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，AR 技術(shù)可以為觀眾提供更加真實(shí)且有趣的視覺、聽覺和觸覺體驗(yàn)，同時(shí)也為設(shè)計(jì)師提供了更多創(chuàng)意和設(shè)計(jì)靈感。例如，在博物館中，在展示珍稀文物時(shí)，可以運(yùn)用AR 技術(shù)，讓觀眾通過AR 眼鏡或移動(dòng)設(shè)備看到文物的360 度全方位展示，同時(shí)還可以通過AR 技術(shù)深度解讀文物歷史、文化和使用方法等方面的知識(shí)，從而增強(qiáng)觀眾的參與感和互動(dòng)性。

在沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，AR 技術(shù)可以為設(shè)計(jì)師提供更多的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)靈感。AR 技術(shù)可以將數(shù)字化的元素融入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的互動(dòng)、變形和扭曲等效果，這些元素是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手段無法達(dá)到的。例如，在展示設(shè)計(jì)場(chǎng)景的過程中，設(shè)計(jì)師可以將AR 技術(shù)應(yīng)用于場(chǎng)景分析，打造出更加真實(shí)立體的場(chǎng)景設(shè)計(jì)方案。

五、文旅融合視域下基于數(shù)字媒體藝術(shù)完善沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)服務(wù)

“文旅融合需要積極利用數(shù)字媒體平臺(tái)弘揚(yáng)傳承文化內(nèi)涵、打造具有自身特色的產(chǎn)品，不斷擴(kuò)大文化和旅游的互動(dòng)效應(yīng)，推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展”。眾所周知，文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展需要不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)沉浸式場(chǎng)景，需要不斷強(qiáng)化數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，需要全方位提高文化旅游景區(qū)景點(diǎn)沉浸式場(chǎng)景的服務(wù)質(zhì)量。而想要做到這些，就必須充分整個(gè)各方面的主體資源，積極完善沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)的配套服務(wù)。

其一、培養(yǎng)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才，為設(shè)計(jì)沉浸式場(chǎng)景提供人力資源保障。當(dāng)前數(shù)字媒體技術(shù)的更新?lián)Q代非常迅速，想要在文化旅游景區(qū)景點(diǎn)構(gòu)建具有前瞻性、技術(shù)性的沉浸式場(chǎng)景，自然離不開數(shù)字媒體設(shè)計(jì)人才的支持，尤其需要一大批掌握最新技術(shù)和設(shè)計(jì)理念的專業(yè)人才投入到沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)的項(xiàng)目建設(shè)中去，幫助游客們獲得更好的沉浸式服務(wù)體驗(yàn)。

其二、完善沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)的軟硬件條件，為數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用營(yíng)造良好環(huán)境。不同的文化旅游景區(qū)有著不同的特色資源，需要根據(jù)不同場(chǎng)景的設(shè)計(jì)需求來完善配套的軟硬件設(shè)施，比如燈光的使用、色彩的選擇、意境的營(yíng)造、氛圍的搭建都需要相對(duì)專業(yè)的軟硬件設(shè)備才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果，這就需要對(duì)應(yīng)的企業(yè)、管理單位加大軟硬件配套保障的資金投入，為設(shè)計(jì)沉浸式的場(chǎng)景提供便利條件。

其三、汲取數(shù)字媒體藝術(shù)和沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，助推文旅產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。在文化旅游景區(qū)景點(diǎn)應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)來構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景，必然會(huì)積累很多優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)成果，比如不同技術(shù)的應(yīng)用技巧、不同文化藝術(shù)的展現(xiàn)方式、不同場(chǎng)景的沉浸式體驗(yàn)效果等，都可以為我國(guó)其他地區(qū)文化旅游景區(qū)景點(diǎn)探索構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景提供思路借鑒或個(gè)案參考，可以為我國(guó)文化旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的集聚發(fā)展和協(xié)同創(chuàng)新提供決策建議。

總體來看，文旅融合發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用會(huì)很大程度上幫助構(gòu)建沉浸式的文旅體驗(yàn)場(chǎng)景，會(huì)促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)資源的整合，會(huì)推動(dòng)文化旅游服務(wù)體驗(yàn)的升級(jí)，會(huì)豐富文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的形式和內(nèi)容，會(huì)為文旅產(chǎn)業(yè)走出國(guó)門、走向世界提供技術(shù)支撐。在文化旅游消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)不斷加劇的情況下，當(dāng)前我國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展本身仍然存在著數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用不充分、沉浸式場(chǎng)景設(shè)計(jì)不規(guī)范等問題，應(yīng)用數(shù)字媒體設(shè)計(jì)來構(gòu)建沉浸式場(chǎng)景將會(huì)迫在眉睫。據(jù)此，充分發(fā)揮數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)律，積極構(gòu)建沉浸式的文化旅游服務(wù)體驗(yàn)場(chǎng)景，必將會(huì)激發(fā)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的互動(dòng)效應(yīng)，將會(huì)為其他行業(yè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來啟發(fā)和借鑒，將會(huì)讓我國(guó)的文化旅游產(chǎn)業(yè)更具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力。