思想政治教育在農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)中的作用

徐宇宏

（上海音樂學院 馬克思主義學院，上海 200013）

思想政治教育在農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)中的作用

徐宇宏

（上海音樂學院 馬克思主義學院，上海 200013）

書名：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明

作者：曹林奎 黃國勤 主編

ISBN：9787030552082

出版社：科學出版社

出版時間：2018-01

定價：45 元

思想政治教育是推動我國社會經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，也是激發(fā)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)，促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵途徑。針對我國農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)狀，加強思想政治教育能夠增強農(nóng)民的主體意識，幫助農(nóng)民更加深入了解國家戰(zhàn)略思想，為農(nóng)民參與農(nóng)村治理和生態(tài)文明建設(shè)提供方法指導。目前我國農(nóng)村地區(qū)的思想政治教育工作隨著時代發(fā)展不斷變革，許多工作人員能夠轉(zhuǎn)變工作思路，積極利用農(nóng)民群眾喜聞樂見的形式、“接地氣”的語言開展工作，提高了思想政治教育工作的水平，激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾參與農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的積極性。

《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明》由曹林奎、黃國勤主編，科學出版社出版。該書介紹了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)本，第一章介紹了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明的概念，分析了二者關(guān)系，理清了農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的思路，明確了發(fā)展目標；第二章研究了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，分析了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明的相互影響、相互促進作用；第三章介紹了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征，分析了發(fā)展趨勢，為讀者解讀了世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題；第四章針對生態(tài)文明建設(shè)的實踐進行了研究，分析了生態(tài)文明建設(shè)的意義和戰(zhàn)略對策，詳細闡述了其特征與內(nèi)容，提出了相應的發(fā)展舉措；第五章介紹了農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀，分析了建設(shè)方法；第六章介紹了休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式；第七章介紹了農(nóng)業(yè)信息化和精準農(nóng)業(yè)的作用、實踐等內(nèi)容；第八章介紹了農(nóng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的策略，提出了調(diào)整的基本原理和關(guān)鍵技術(shù)；第九章對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展思想和戰(zhàn)略進行了解讀，研究了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理論，提出了生態(tài)文明視角下的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

思想政治教育作為農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展和精神文明建設(shè)的重要組成部分，肩負著為國家農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展與綠色發(fā)展提供思想指引的作用，在實施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略的過程中，其不僅為提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的思想水平提供了幫助，也為規(guī)范農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為提供了指導。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的思想政治教育效果的好壞，對整個農(nóng)業(yè)的生態(tài)文明建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展具有舉足輕重的影響。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者作為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的基礎(chǔ)，他們的思想觀念和價值取向會直接影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，其自身的行為也影響著整個農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的文化氛圍，因此，加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的思想政治教育，對推動農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)具有廣泛的社會意義，是社會主義現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展中不可或缺的環(huán)節(jié)。

通過作者在緒論當中的介紹，為讀者深入了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明的關(guān)系提供了指導，明確了農(nóng)村地區(qū)思想政治教育的主要方向?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明是一門運用系統(tǒng)原理、生態(tài)學理論和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學技術(shù)成果，研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的方向。這一研究方向為我國農(nóng)村地區(qū)的思想政治教育工作提供了堅實的理論基礎(chǔ)，本書還提出了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明研究領(lǐng)域的一些新觀點，強調(diào)了農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明保護之間的相互關(guān)系，指明了廣大農(nóng)村地區(qū)干部開展思想政治教育的方向。

在推動我國農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，必須發(fā)揮思想政治教育的理論指導作用。首先，要發(fā)揮思想政治教育的理論陣地作用，立足于當前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村文化發(fā)展與農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護的基礎(chǔ)，將其側(cè)重點放在環(huán)境保護與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展上，從生態(tài)發(fā)展、生態(tài)政策認知、生態(tài)意識提升角度入手，統(tǒng)籌不同的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，引導、啟發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者對生態(tài)文明建設(shè)形成認同感；其次，以生態(tài)學理論為指導，深入挖掘農(nóng)村生態(tài)發(fā)展的育人價值，發(fā)揮其教育人、引導人、塑造人的功能，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境保護切實結(jié)合起來，規(guī)范農(nóng)業(yè)生產(chǎn)行為，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者個人思想道德品質(zhì)的提升，幫助其養(yǎng)成“尊重自然、順應自然、保護自然”的生態(tài)意識。再次，通過將理論與實踐結(jié)合的方式，有針對性地在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)宣傳中增設(shè)與生態(tài)文明相關(guān)的教育內(nèi)容，在充分考慮國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全的前提下，展開生態(tài)文明為內(nèi)涵的思想政治宣傳活動，從而推動我國農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。

農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明的建設(shè)是社會、經(jīng)濟和環(huán)境協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵。通過創(chuàng)新農(nóng)業(yè)技術(shù)、提高農(nóng)產(chǎn)品附加值、保護農(nóng)田生態(tài)環(huán)境等措施，可實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，促進農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟繁榮與社會進步。目前，我國加速推進農(nóng)村建設(shè)，建立現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，與此同時，相應的思想政治教育工作也要緊跟時代發(fā)展。

在推動我國農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，必須發(fā)揮思想政治教育對農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展的促進作用。廣大的農(nóng)村地區(qū)干部要根據(jù)地域不同，采取行之有效的策略，了解農(nóng)民的思想動態(tài)和精神需求，讓思想政治教育工作由量變到質(zhì)變、由低級到高級，要站得高才能看得遠，用創(chuàng)新的觀點、深遠的思路來認識和研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，以思想政治教育的手段推動農(nóng)業(yè)資源的保護和利用，以嚴格的法律法規(guī)保護耕地，加強落實耕地保護與質(zhì)量提升計劃、國家黑土地保護工程，從而有序推進退耕還林、還草。并加強農(nóng)業(yè)污染源控制與防治工作，以科技進步驅(qū)動農(nóng)業(yè)污染防治，用有機肥替代傳統(tǒng)化肥，落實化肥農(nóng)業(yè)減量增效工作，促進綠色養(yǎng)殖過程中的畜禽糞污和秸稈資源化利用。例如，鼓勵以生態(tài)農(nóng)場為主體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者進行農(nóng)產(chǎn)品清潔加工，提倡農(nóng)業(yè)與生態(tài)保護的合作與共贏。通過發(fā)展有機農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)，可以充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的生態(tài)功能，促進農(nóng)業(yè)與生態(tài)文明的協(xié)同發(fā)展，從而推進生態(tài)農(nóng)場建設(shè)。最后，加強農(nóng)業(yè)生態(tài)保護修復工作，推動輪耕輪休制度普及，分區(qū)分類對耕地污染問題進行處理，恢復農(nóng)村田間地頭的生態(tài)系統(tǒng)，構(gòu)建綠色、低碳、高效的農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展路徑，促進農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展。

第三章介紹了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征，分析了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主要發(fā)展趨勢，為讀者解構(gòu)了世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題。思想政治教育工作是解決農(nóng)業(yè)發(fā)展問題的重要支撐點。農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)不僅要處理好人與自然的關(guān)系，還要形成良性循環(huán)，讓人與人、人與自然共同發(fā)展，這就需要加強對農(nóng)村地區(qū)群眾的思想政治教育工作，幫助農(nóng)民認識到生態(tài)文明的思想，建立人與自然和諧相處的關(guān)系，尊重集體利益，養(yǎng)成良好的生活習慣、消費習慣，增強農(nóng)民群眾的主體意識，發(fā)揮其保護生存家園的主動性。

在推動我國農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，必須發(fā)揮思想政治教育對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者思想的塑造作用。首先，在發(fā)揮思想政治教育作用的過程中，需要發(fā)揮環(huán)境塑造人的作用，積極推動農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明思想的滲透，形成綠色、循環(huán)、節(jié)約的生態(tài)文明建設(shè)氛圍，進行農(nóng)村文化建設(shè)。以具有生態(tài)文明指向的生態(tài)農(nóng)業(yè)規(guī)定、生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)劃與生態(tài)功能相關(guān)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施營造，形成基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐的生態(tài)文明教育的環(huán)境氛圍。其次，農(nóng)村文化宣傳工作是生態(tài)文明建設(shè)思想政治教育的主陣地，理應成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展和生態(tài)文化建設(shè)的核心。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理部門應在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)理念、環(huán)保習慣養(yǎng)成、生態(tài)思想普及等建設(shè)上貫徹生態(tài)文明理念，發(fā)揮思想政治教育的特殊作用，開展宣傳活動發(fā)動，塑造農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展的典型，進而構(gòu)建農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的多重文化場域，塑造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的生態(tài)道德品質(zhì)。再次，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理制度文化是農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)在機制與保障系統(tǒng)，在思想政治教育中，發(fā)揮制度的約束、規(guī)范、引導作用，以完善的農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)制度引導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者貫徹綠色生產(chǎn)的理念，養(yǎng)成愛護垃圾分類、節(jié)水節(jié)電等愛護環(huán)境的習慣，從而落實農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)工作，推動我國農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。

第九章對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展思想和戰(zhàn)略進行了解讀，并基于農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理論，提出了生態(tài)文明視角下的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要加強思想政治教育工作的觀點。思想政治教育作為影響人、塑造人的重要工作，在幫助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者樹立可持續(xù)發(fā)展思想上具有積極作用，是影響我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

在推動我國農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，必須發(fā)揮思想政治教育對推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的指引作用，積極推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的循環(huán)式發(fā)展，將養(yǎng)殖、種植產(chǎn)業(yè)組合，形成循環(huán)的模式，構(gòu)建具有產(chǎn)業(yè)鏈共生、資源高效利用的低碳、循環(huán)、可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)體系。①在農(nóng)業(yè)的生態(tài)發(fā)展中，圍繞生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)管理者要著力發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)、綠色畜牧業(yè)、綠色漁業(yè)，加強對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和運營，合理利用政府資金開展農(nóng)作物種植保護的建設(shè)，科學利用農(nóng)業(yè)科技加強農(nóng)作物病蟲害綠色防控的工作。②圍繞生態(tài)修復工作，要積極開展重點生態(tài)區(qū)域綜合治理，加強對荒漠石漠化和水土流失區(qū)域的關(guān)注，通過綜合治理的方式恢復其生態(tài)系統(tǒng)。③圍繞農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，要大力推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈可持續(xù)改造，通過對危險廢棄物進行科學處理處置，尋找高效低毒低殘留農(nóng)藥用以替代傳統(tǒng)農(nóng)藥。④圍繞農(nóng)村清潔能源產(chǎn)業(yè)，要積極發(fā)展生物質(zhì)、風、光能源，大力推動清潔能源項目在當?shù)氐穆涞嘏c運營，如風力發(fā)電、光伏發(fā)電、沼氣發(fā)電工程，降低當?shù)氐奶寂欧?，實現(xiàn)能源的生態(tài)化利用，從而為我國農(nóng)業(yè)的生態(tài)文明建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。

本書解讀了農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，分析了農(nóng)耕文化與生態(tài)文明建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的特征和發(fā)展趨勢、生態(tài)文明建設(shè)的研究與實踐等內(nèi)容，是推動我國鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的重要動力，本書為幫助廣大農(nóng)村干部、農(nóng)民群眾把握生態(tài)文明的建設(shè)帶給現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的機遇，以思想政治教育推動現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展，提供了理論指導，推動了農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展。