高校英語中的多元文化教學(xué)體系探究

朱秋琰

(山東財經(jīng)大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014)

一、引言

多元文化的出現(xiàn)是必然的，多元文化語境下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遵循社會準(zhǔn)則，隨著社會化的發(fā)展，教育體系也逐步完善，文化教育的發(fā)展趨向于全面綜合國際化。 目前，許多高校在英語這一學(xué)科上仍然存在教學(xué)難題，在教學(xué)過程中受到多元文化的影響較大，為了實現(xiàn)英語教育與國際化有效對接，高校英語教學(xué)必須在多元文化語境下開展，學(xué)生在不同文化知識背景下進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，在進(jìn)行知識傳播的過程中，除了充分掌握英語語言文字技能，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識和創(chuàng)新能力。 在多元文化背景下，大學(xué)英語課堂是“一個動態(tài)的文化過程，它在傳遞文化的同時也對文化進(jìn)行著自主的選擇、創(chuàng)造和超越”[1]。 依據(jù)我國高校人才全面型培養(yǎng)計劃，高校英語教學(xué)在教育教學(xué)內(nèi)容和方式體系上存在缺陷，應(yīng)該將英語學(xué)科應(yīng)試教育知識能力和多元文化交際能力放在同等位置，健全高校英語在多元文化語境下的教育體系。 文章堅持多元文化教育基本思想，針對高校英語教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，樹立全面開放的教育教學(xué)理念目標(biāo)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)體系等維度出發(fā)，制定和實施相關(guān)策略，開展教學(xué)活動。 文中對多文化教學(xué)體系構(gòu)建課題的研究有利于培養(yǎng)新一代創(chuàng)新人才，促進(jìn)文化平等和文化交流。

二、多元文化教學(xué)理論

(一)多元文化教學(xué)基本定義

多元文化的提出源自于美國的“文化多元論”，美國教育學(xué)者班克斯對多元文化的理解十分深刻，他認(rèn)為多元文化的本體是多元的人類思維，而多元文化也為社會的變革和發(fā)展創(chuàng)造了一個全面的發(fā)育環(huán)境。 文化受到地理、政治、種族等外在因素的影響，在世界上形成了各具特色的多元文化。 可見，多元文化教學(xué)對社會的發(fā)展和變革具有十分重大的意義。 教學(xué)的目的不僅僅是教會學(xué)生知識和技能，還需要教會學(xué)生如何辯證地看待自身文化和外來文化，培育學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。多元文化教學(xué)一方面指教育者在多種文化元素的大背景之下進(jìn)行全面、多角度的教育教學(xué)的過程，受教育者通過對不同文化知識的學(xué)習(xí)，從而構(gòu)建一個全面的知識體系和全新的視域，成為復(fù)合型的人才。

(二)多元文化教學(xué)目標(biāo)

多元文化教學(xué)的主要目標(biāo)可以理解為以下幾點，首先，多元文化教學(xué)可以幫助學(xué)生樹立平等觀念，引導(dǎo)學(xué)生從平等和全面的角度去看待外來文化，學(xué)會尊重外來文化，包容外來文化，主動從外來文化中吸取優(yōu)秀的成分，其次，幫助學(xué)生擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，讓學(xué)生在多元文化中獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，最后，為了實現(xiàn)文化交流，實現(xiàn)跨文化教育，以多元文化為基礎(chǔ)，在平等交流的過程中創(chuàng)造出更多具有深刻內(nèi)涵的文化思想。 多元文化背景為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造了廣泛、豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生在提升自身文化素養(yǎng)的同時，提高了學(xué)生對社會和歷史的關(guān)注度。

(三)多元文化教學(xué)體系研究意義

通過對多元文化語境下高校英語教學(xué)體系的探究，能有效解決高校英語科目教與學(xué)的實際問題，能幫助高校培養(yǎng)出適合社會需求的高素質(zhì)人才，在一定程度上擴(kuò)充了高校英語教學(xué)的評價體系，更加全面地幫助師生了解英語這一學(xué)科作為國際常用語言的重要意義。 從理論意義上來講，多元文化教學(xué)在很早以前便在高校教學(xué)體系中承擔(dān)著課程改革的重要任務(wù)，借助多元文化體系擴(kuò)大高校研修課程范圍，引進(jìn)許多外來思想和現(xiàn)實教學(xué)輔助，突破了傳統(tǒng)的知識體系與思想建設(shè)不平衡發(fā)展的教學(xué)誤區(qū)，使得高校英語教學(xué)課程內(nèi)涵更加豐富，充分體現(xiàn)出高校文化育人的發(fā)展方針。 英語這一語言學(xué)科本身作為一門第二語言，具有較好的多元優(yōu)勢，挖掘其中的歷史文化內(nèi)涵和地域特色，有利于幫助學(xué)生開闊眼界，形成多元文化意識。 對教師而言，能幫助高校提高評教水平，幫助教師探究更加合適的教學(xué)方式，使高校英語教學(xué)體系更加完善。 從現(xiàn)實意義上來講，在多元文化背景下開展高校英語教學(xué)是社會和時代發(fā)展的重要組成部分，能將英語從交流工具轉(zhuǎn)化為文化傳播橋梁，對經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展有一定的現(xiàn)實意義，能為社會培養(yǎng)出更多復(fù)合型人才，最重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，在潛移默化中樹立正確的世界觀，幫助學(xué)生正確看待外來文化，自覺發(fā)揚(yáng)本國文化，學(xué)會辯證地看待問題，更好地在變革中將英語學(xué)科融入社會需求中。

三、國內(nèi)外多元文化教學(xué)現(xiàn)狀

(一)國內(nèi)多元文化下英語學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀

我國初期的高校英語教學(xué)目的在于培養(yǎng)能讀寫的英語人才，僅僅停留在掌握語言技巧這一層面，后期開始轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注英語語法系統(tǒng)，英語學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容固定化，普遍存在應(yīng)試的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，學(xué)生對英語學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情大大降低，對文化的了解程度偏低，更甚者存在只會書寫英語，不會用英語交流的片面化學(xué)習(xí)效果，現(xiàn)如今，隨著全球經(jīng)濟(jì)化的大發(fā)展，學(xué)生對英語學(xué)科只停留在表層是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，無法適應(yīng)時代的發(fā)展和變化，無法滿足社會的需求，這要求高校英語學(xué)科擴(kuò)大教學(xué)范圍，提高教學(xué)深度，不再只要求學(xué)生會聽說讀寫，而是要求學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)，在多元文化語境下，充分學(xué)習(xí)各國文化，深入了解多元文化，學(xué)會利用英語進(jìn)行文化交流和傳播。

(二)國外多元文化下外語學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀

國外在多元文化語境下通常采用三個步驟進(jìn)行教學(xué)，首先，通過對比學(xué)習(xí)的方式，將母語和外語進(jìn)行異同的對比，借助兩者之間的文化差異對比從而達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，但這樣的學(xué)習(xí)方式只是對多元文化的表層部分進(jìn)行了探究，并沒有深入研究文化內(nèi)涵。 其次，通過融合階段進(jìn)行文化體系的整合，這一步驟的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)外語技能的同時，對外國文化有一定的認(rèn)識，這一步驟又分為三個小階段，分別是初探、深究和融合，結(jié)合上一階段的對比，明確知識結(jié)構(gòu)，再對其中的文化內(nèi)涵進(jìn)行歸納和整理，充分學(xué)習(xí)外語技能的同時還可以了解外國的人文、地理和社會等文化符號。 最后，交流階段，也就是將外來文化中優(yōu)秀的部分融合到自身學(xué)習(xí)體現(xiàn)中，將語言文字實踐化，將外語技能和多元文化知識內(nèi)化到學(xué)習(xí)者本身，幫助學(xué)習(xí)者創(chuàng)新出一套完整的屬于自身的文化思想，實現(xiàn)文化交流、雙向互動的目的。

四、高校英語學(xué)科多元文化教學(xué)體系發(fā)展制約因素

(一)高校學(xué)生文化主體意識淡薄

大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高校教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況教學(xué)授課，通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的文化主體意識淡薄，大部分高校教師在英語授課過程中只是單純地講授語言技巧和語法知識，并沒有涉及中國文化知識和西方文化元素的引導(dǎo)，在很大程度上忽視了語言學(xué)科的文化價值，并沒有重視文化教學(xué)。 部分高校在教學(xué)過程中片面強(qiáng)調(diào)本土文化，跨文化雙向交際存在缺陷，在教學(xué)中應(yīng)該重視中華文化的導(dǎo)入，重視多元文化、意識文化的融合，而不是單一地強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，不應(yīng)該強(qiáng)行灌輸知識給學(xué)生，應(yīng)改變接受型教學(xué)方式，結(jié)合內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化主體意識。

(二)高校英語教學(xué)評教體系不完善

高校英語教學(xué)評教影響著本校英語學(xué)科的發(fā)展前景，影響著教師對教學(xué)的態(tài)度和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，大學(xué)評教體系不僅僅指對教師工作水平的測驗，對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗，更重要的是從教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、教學(xué)效果等多個角度全方位地對學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行評價，以助于更好地提高教學(xué)質(zhì)量。 現(xiàn)目前，許多高校英語學(xué)科的評價形式過于單一，評價內(nèi)容籠統(tǒng)不完善，其中，非英語專業(yè)的學(xué)生對英語學(xué)科的學(xué)習(xí)終止于CET－4 或者CTE－6 等級考試，對語言文化或者多元文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)只停留在表面。

(三)重視技能培養(yǎng)忽視文化教學(xué)

眾所周知，語言與文化的關(guān)系密不可分，在一定意義上，語言是民族文化、傳統(tǒng)習(xí)慣的一面鏡子，文化是語言的底座，語言是文化的載體[2]。 在高校英語教學(xué)過程中，傳統(tǒng)教育模式貫穿教育學(xué)者的學(xué)習(xí)生涯，但對第二語言或外來文化的教學(xué)而言，以教材為主、應(yīng)試為學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式顯然不適應(yīng)，首先，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，師生之間交流方式單一，學(xué)習(xí)內(nèi)容只限于教材上，教學(xué)過度強(qiáng)調(diào)語言基礎(chǔ)和語法系統(tǒng)，對深層次文化內(nèi)涵幾乎沒有涉及，導(dǎo)致學(xué)生文化素養(yǎng)欠缺。 其次，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，教師大多采用“滿堂灌”的形式講學(xué)，學(xué)生被動接受知識，缺乏和老師、同學(xué)之間的交流，這也在本質(zhì)上表現(xiàn)出高校對文化教學(xué)的忽視。 文化與文化之間不是孤立的，是獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的，在高校英語教學(xué)的過程中，要將課本知識和課外西方文化相結(jié)合，有選擇性地引導(dǎo)學(xué)生，并充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

五、高校英語中的多元文化教學(xué)體系構(gòu)建策略

(一)教師隊伍樹立英語多元文化教學(xué)觀

教師的教學(xué)方式方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，通過對高校英語學(xué)科教師隊伍的教學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，教師自身需要明確文化教育的重要性，重新審視多元文化背景下的英語教學(xué)方式，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本國文化的同時，統(tǒng)籌兼顧，提高跨文化學(xué)習(xí)意識，將中西方優(yōu)秀文化結(jié)合在一起，選擇適合學(xué)生的內(nèi)容，全面規(guī)范地為學(xué)生提出指導(dǎo)。 在多元文化共同發(fā)展的大環(huán)境之下，教師應(yīng)該努力把自己發(fā)展為“多元文化的理解者、本土知識的傳授者、多元文化教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和行動的研究者”[3]。 教師要主動打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，自覺承擔(dān)教學(xué)責(zé)任，在已定的教學(xué)內(nèi)容下不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，傳遞正確的文化價值觀，主動和學(xué)生交流英語語言學(xué)科背后的文化內(nèi)涵，為學(xué)生介紹西方歷史、地理等文化元素。 取其精華，去其糟粕，要做到中西結(jié)合，綜合雙方文化理念，結(jié)合自身需求，幫助學(xué)生樹立多元文化學(xué)習(xí)和批判性學(xué)習(xí)意識，樹立正確的世界觀，從發(fā)展的角度看待文化交流。

(二)豐富高校英語學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

首先，教師在教學(xué)的過程中除了教會學(xué)生課本知識外，在介紹西方民風(fēng)民俗、地理環(huán)境等內(nèi)容時要注重內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性。 要認(rèn)識到英語是語言學(xué)科，其最根本的意義在于交流，學(xué)會用英語交流和溝通的同時，要學(xué)會用英語去發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀文化，引導(dǎo)學(xué)生做中華文化的傳播者，增強(qiáng)文化自信，包容和尊重外來文化。 隨著教育制度的改革，借助英語學(xué)科展示中國文化的教學(xué)目標(biāo)有所體現(xiàn)，現(xiàn)如今，許多英語等級考試的試題中，作文和翻譯部分大多選自于中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日和中國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 在課堂上要讓學(xué)生主動用英語展示自身的民族文化，進(jìn)而促進(jìn)各民族文化交流與融合。 在教材的選取上，要注重資源的整合。 課程的設(shè)計要具備基礎(chǔ)知識和創(chuàng)新拓展知識，在保持教材內(nèi)容豐富的前提下，要保證教材資源的高質(zhì)量和實用性。

(三)教學(xué)方式方法多樣化

教學(xué)途徑是豐富的，教學(xué)資源是廣泛的，在教學(xué)活動中，教師采用的教材和教學(xué)用具可以多樣化，高校在英語學(xué)科教學(xué)方式上除了開設(shè)常規(guī)課程外，還可以開設(shè)課外英語文化交流活動，組織多元文化英語交流會。 教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看優(yōu)秀西方歌舞劇、電影、紀(jì)錄片等藝術(shù)性較強(qiáng)的作品，藝術(shù)文化的形成會受到國家地區(qū)、民族和政治等方面的影響，所以在這個過程中，他們也無形中了解了更多跨文化知識，促使學(xué)生尊重多元文化，使其順利培養(yǎng)跨文化意識[4]。 借助多媒體進(jìn)行課程教學(xué)，豐富學(xué)習(xí)手段，增加學(xué)習(xí)趣味，注重課程開發(fā)。 高校在自身條件完善的情況下，還可以引進(jìn)優(yōu)秀外教，讓學(xué)生更加近距離地感受西方文化，主動和教師對話交流，在提高語言表達(dá)能力的同時，發(fā)揮主觀能動性，有效地豐富了教學(xué)方式。 在多元文化背景下，大學(xué)英語課程模式設(shè)計、課程選擇及組織安排等，需要符合多元文化觀點，符合時代發(fā)展的現(xiàn)實特征[5]。

(四)構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)評價體系

目前，我國高校的教學(xué)評價體系尚不完善，一味地只去評價結(jié)果的優(yōu)劣，通常采用水平測試和分?jǐn)?shù)制度來確定評價結(jié)果，這是不準(zhǔn)確的，這樣的評價方式很難調(diào)動教師的創(chuàng)新能力和研討能力，也會忽視學(xué)生的主觀能動性。 高校英語學(xué)科的發(fā)展需要及時改變傳統(tǒng)的甄選評教模式，要設(shè)置多元主體和多元評價機(jī)制體制，結(jié)合形成性評價和最終性評價對高校英語學(xué)科教學(xué)進(jìn)行評價。 形成性評價指的是對教師的整個教學(xué)流程、學(xué)生的完整學(xué)習(xí)過程進(jìn)行綜合的評價，形成性評價也是多元文化發(fā)展的重要組成部分，能全面掌握學(xué)生的動態(tài)學(xué)習(xí)過程，及時準(zhǔn)確地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中存在的問題。評價體系的主體對象要多樣，除了學(xué)生對教師的評價、教師對學(xué)生的評價外，還應(yīng)該包含自我的評價、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間的相互評價，大學(xué)英語教學(xué)形成性評價也可以將多元文化融合到評價過程中，從多元文化的角度來評價學(xué)生對英語學(xué)科本階段的學(xué)習(xí)效果。

六、結(jié)語

綜上所述，多元文化下的民族交流是必然的，各個國家或民族擁有自身獨(dú)特的民族語言和文化內(nèi)涵。 隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，高校英語學(xué)科教學(xué)受到許多外來文化的沖擊影響，也伴隨著多元文化之間的差異發(fā)生變革，多元文化是基礎(chǔ)，也是起點，高校英語教學(xué)可以借助第二語言的優(yōu)勢，在充分展示中國語言藝術(shù)和文化內(nèi)涵的同時，將多元文化有效地融入其中，促進(jìn)高校英語教學(xué)發(fā)展，在教會學(xué)生基礎(chǔ)語言、語法知識的同時，滲透多元文化中豐富的人文思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立文化主體意識，開發(fā)學(xué)生語言表達(dá)系統(tǒng)和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需求的復(fù)合型人才。