范里秋來詩意濃

張中杰

一

取土為墻木覆瓦，屋前小院育瓊葩。

繁枝掩映紅房趣，幽香自得白露華。

艷陽朗朗照金甲，西風(fēng)颯颯透窗紗。

秋光不讓春景色，人生何處不飛花。

朋友圈里，盧氏縣統(tǒng)戰(zhàn)部王昱部長曬的一首七律令我感到好奇。

1993年，我的第一本詩集《紅月亮》出版，他的父親王成竹，時任義馬市主管文化的副市長，曾代轉(zhuǎn)贈給他一本。我在扉頁上曾題過一首詩《自由》，“云低青山近，霧淡春野遠(yuǎn)。獨樂孤人行，得失自由天！”彼時，王昱還在鄭州大學(xué)讀書，尚是一位風(fēng)度翩翩的勤讀學(xué)子。之后，我在澠池縣委一樓政法委工作，與二樓縣委辦工作的他，是上下樓“鄰居”。再后來，他到三門峽市委辦、陜州區(qū)任抓農(nóng)業(yè)的副區(qū)長。許是終日忙于公務(wù)，朋友圈里除了時政新聞，倒是鮮見發(fā)出個性感受。2021年9月，王昱到市區(qū)百公里外的盧氏任職，類似的自創(chuàng)詩詞便偶露崢嶸，林林總總大約有十幾篇。像一只只山間蝴蝶花叢飛舞，令人驚艷。

可我旋即于瞬間釋然。盧氏這座人文古城，山清水秀，恐怕八仙來居，也會為美景陶醉，走筆賦詩?？諝馇逍拢o謐宜居，工作壓力頓消，生活安逸，有點文化的人除非固步自封，想不為她寫詩也難。何況我對她稔熟如故友。

我對盧氏情有獨鐘。2007年，盧氏發(fā)生水災(zāi)，損失慘重，磨口鄉(xiāng)鄉(xiāng)長牛江濤在抗洪一線英勇殉職，令人淚目。當(dāng)時，我在新華保險三門峽中心支公司上班，和各縣區(qū)公司員工去盧氏支援。乘坐滿載衣物的大巴在路上艱難爬行，遇塌方處還要下車步行，歷時3個小時才到縣城。在老劇院，我第一個上臺捐款500元。次年夏天，我和同事們暢游雙龍灣景區(qū)，豫西大峽谷刺激的漂流盡情釋放搏擊風(fēng)浪的率真，玩得不亦樂乎，流連忘返。雙龍灣漂流，盧氏同仁拋開昔日的憂傷，連玩都那么拼，處處彰顯“快樂我當(dāng)家”的積極與勇敢。我的歌詞《魅力三門峽》中寫道：“三門峽風(fēng)景美如畫，逛一逛盧氏的雙龍灣……”

盧氏的水養(yǎng)人。我負(fù)責(zé)銀行代理保險時，在盧氏居督導(dǎo)業(yè)務(wù)兩個月。一日習(xí)慣了兩餐，上午十點和下午兩點吃飯。俗語說是這里水土硬，科學(xué)一點則是水中富含礦物質(zhì)和微量元素，故而肚常有飽腹感，不知饑。奇妙的是，體重并無增減。更令我感覺意外的是，本以為這里閉塞，鄉(xiāng)親們對保險不認(rèn)可。沒想到經(jīng)過大廳業(yè)務(wù)員的耐心講解，業(yè)務(wù)一度領(lǐng)先市區(qū)，郵政渠道一騎飄紅。我心自暗嘆，這些淳樸的人們能夠接受新生事物，是否得了一代商圣范蠡的指點或者真?zhèn)鳎课恢秒m偏遠(yuǎn)，人思想?yún)s敏銳超前，敢為天下先。業(yè)務(wù)員敢打必勝，面對市場勇于拼搶，居民則大膽嘗鮮，試新業(yè)務(wù)。這顯然具備一個創(chuàng)新之城的特質(zhì)。

盧氏的文化氛圍濃郁。2020年秋，我在澠池縣檢察院，受邀參加了盧氏檢察院舉辦的“山花筆會”。該院主辦的《山花》雜志通過檢察文學(xué)形式，真正把全體檢察干警聚焦檢察主業(yè)、維護(hù)公平正義、凝聚精氣神、向上向善向美的形象展現(xiàn)出來，令人刮目相看。質(zhì)樸中透出智慧，清純中折射色彩，嚴(yán)肅中蘊含溫情，內(nèi)斂中雪藏成熟！從檢察長到同志，全警投筆，百花齊放。散文居多，反映的是緊張有序檢察工作生活中的真面目、真心情和真思考。18個春秋，31期2000多美文的《山花》里答案不言而喻。欣喜之余，賦詩《山花頌》以賀：“豫西盧氏檢察院，山花盛開香滿園。姹紫嫣紅真色彩，文學(xué)匠心更無前?！钡诙?，乘興參觀了一艱苦奮斗聞名全省的縣委大院和郊外龍首山莊的紅色收藏，精神沐浴了一次洗禮?！渡交ā帆@得了最高人民檢察院評選的全國十大檢察文化品牌。

2020年4月24日，我赴駐馬店參加第十五屆戲劇節(jié)，觀看了河南省文聯(lián)副主席、著名劇作家陳涌泉老師的大型現(xiàn)代蒲劇《布衣英雄》，講述了紅二十五軍長征途經(jīng)國民黨重兵把守的豫西山城盧氏縣時，小貨郎陳廷賢主動為紅軍帶路，最終帶領(lǐng)隊伍繞過敵人火力封鎖，成功突出重圍的故事。作品以戲劇形式再現(xiàn)了陳廷賢的英雄壯舉，既是對他本人為革命所作貢獻(xiàn)的充分肯定，也是對中原兒女特別是盧氏革命老區(qū)人民為中國革命所作貢獻(xiàn)的盛贊。該劇以小見大，主題鮮明，歌頌紅二十五軍、歌頌共產(chǎn)黨、歌頌軍民魚水情，深刻揭示了“人民群眾才是歷史的主人”這一主題，奏響了一曲可歌可泣的紅色旋律。我撰寫劇評《魚水深情藏大愛》刊發(fā)在4月28日的《三門峽日報》，受到陳涌泉老師的肯定和讀者好評。

二

盧氏縣，位于河南省西部，兩省八縣接合部。與我家鄉(xiāng)澠池同屬為三門峽市下轄縣。北鄰靈寶，東連洛寧、欒川，南接西峽，西南與陜西省的洛南、丹鳳、商南三縣接壤。這是一座古老的城市。夏商，為莘川地。西周，屬北虢。

如今的范里鎮(zhèn)，無論是面積和人口，異軍突起，均可稱盧氏最具代表性的人文古鎮(zhèn)。范里鎮(zhèn)的文化資源豐裕，歷史底蘊深厚，神龜洛書的傳說，大禹導(dǎo)洛的遺存，便是明證。

因為一個人成就一座明星城鎮(zhèn)，這段佳話，源于范蠡。正如仰韶村命名了仰韶文化，劉少奇家鄉(xiāng)外曾居地命名了劉少奇舊居，沿習(xí)成俗。故范蠡棲居處叫范蠡鎮(zhèn)，切史實接地氣，最為妥帖。

《光緒版盧氏縣志》記載，戰(zhàn)國時期，越國大夫范蠡輔越滅吳功成隱退后，曾在此居住經(jīng)商，因而得名范蠡鎮(zhèn)。

關(guān)于范蠡的出生地已成定論。《呂氏春秋》《史記正義》和《吳越春秋》均載：范蠡，字少伯，“楚宛三戶人也”，大概在南陽一帶。而范蠡的終老之地，眾說紛紜。詩云：“誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機?！惫Τ擅偷姆扼唬谝粋€云淡風(fēng)輕的月夜急流勇退，蕩舟五湖，不管那絕色的佳人是否真的相伴左右，那份飄然和淡泊，成為文人士大夫的心結(jié)，揮之不去。

范蠡云游五湖孤獨終老之說，并不可信。試想，且不說秦始皇焚書坑儒讓泱泱文化幾近斷層，僅僅是歷代反叛式的朝代更替王室內(nèi)卷，已將史官記載變做對上代全盤否定，對當(dāng)朝極力美譽奉迎，以表明自己的賢德英明，遑論坊間野史道聽途說以訛傳訛。更兼史書為尊者諱、為賢者諱，沒有把事情寫得太明白，導(dǎo)致后人斷章取義在所難免。更何況，所有的典籍都指向青年和壯年時期政商之間切換自如的范蠡，關(guān)于暮年后的蹤跡幾無可考。范公作為一個大智若愚的智者，必然會規(guī)避鬧市喧囂，尋山水宜居處棲息。

范蠡定居盧氏究竟是否攜西施也不必糾結(jié)，畢竟“主人公”范蠡慧眼識珠，選擇了盧氏?！妒酚浟袀鳌分杏涊d了古代不少的政治家、軍事家和大商人的傳奇故事，陶朱公范蠡是佼佼者。試想：西施以弱肩女子之身負(fù)救國使命，知道太多的秘密，沉江結(jié)局在所難免。況人生由奢入儉難。她從小出身困苦農(nóng)家，家境困頓苦比黃連，享受宮廷生活后，再跋山涉水過苦日子，選擇也難。民間相傳，“商圣”范蠡晚年把生意交給長子，帶夫人和小兒出游，溯黃河、洛河而上，到熊耳山下。沉湎于青山綠水、追尋大禹導(dǎo)洛遺跡，決意定居于此。

范蠡成為盧氏國寶級的文化名片，偶然中藏著歷史的必然。史載：周惠王十二年（前665年），滅北虢后，盧氏歸晉。范蠡出生于公元前536年，其選擇盧氏頤養(yǎng)天年終老時間和地點默契一致，毋容置疑。何況，葉落歸根，功成名就后返鄉(xiāng)西行，如鳳選良桐而棲，擇一景秀宜人地而頤養(yǎng)天年，名正言順。

政治春秋末期，西周王室實力漸漸萎靡，禮崩樂壞，積重難返。楚、吳、越三國爭霸之際，社會競爭激烈，情勢瞬息萬變。卻也是賢能輩出，百家爭鳴之時。前有姜尚輔佐周文王伐紂滅商一統(tǒng)天下，管仲、百里奚成全齊秦稱霸諸侯。時有尚文的孔子、老子，崇武的孫武、吳起、伍子胥，個個聲明遠(yuǎn)揚。注重人才出身的楚國，沒落士族的楚宛才俊范蠡并未受到重用。他被楚宛縣令文種偶然發(fā)現(xiàn)后三次造訪，感受誠意而出山，舉薦于越王得到起用，遂在夫椒越國大敗困于會稽越王求和后，以仆人身份陪伺勾踐左右忍辱負(fù)重三年，輔佐越王十年發(fā)展生產(chǎn)，十年勵精圖治。其間送厚禮離間吳王夫差君臣關(guān)系，直至伍子胥被賜死，獻(xiàn)美人迷惑夫差，令其不思早朝。利用吳王北會諸侯間隙偷襲吳國，借伐楚欺騙夫差，讓越王勾踐攻占姑蘇臺稱王稱霸。面對僅僅能夠共患難而不能同富貴的越王虛假挽留，范蠡洞如觀火，堅決辭去高官厚祿，泛舟五湖教人圍田種地養(yǎng)魚，開發(fā)鹽業(yè)、漁業(yè)和畜牧業(yè)，多種經(jīng)營而成巨富，又濟危扶難千金散去，辭去齊國相印秘密離開，遷居陶邑（今山東濟寧定陶）經(jīng)商致富，講仁義被世人稱為“商圣”。

春秋中后期，主張“道”為萬物之源的老子，提倡“仁義”為本的孔子，系統(tǒng)的哲理開戰(zhàn)國時代百家爭鳴的先河，成為范蠡人生智慧之源。富庶發(fā)達(dá)之地，不宜修身養(yǎng)性。在“齊魯青未了”的黃河下游，曲阜的孔子聞名遐邇，返回故土一幽城而終老尋找適宜的晚年歸宿，與上游靈寶函谷關(guān)的老子比鄰而居成為范蠡明智的選擇。

三

范里鎮(zhèn)的山醉人。云游至此，見多識廣的范蠡被眼前的風(fēng)景所吸引鎖定。山高高視野開闊，水長長一去千里，云蒸霞蔚頗為壯觀。天淡云輕，熊耳山如海石一般沉默無語。小溪泛起清泉，汩汩蕩蕩，蜿蜒流淌一路歡歌。雀兒撲棱棱自梧桐間兀自鼓翅斜飛，啁啁啾啾，滑入白云深處。晴空萬里，大團白云如白棉翻卷，漫山遍野火紅火紅的杜娟，靜得能聆聽自己的呼吸，空氣鮮美，五臟六腑通透舒爽，自內(nèi)而外蘊藏花兒的芬芳。

范里鎮(zhèn)的物產(chǎn)養(yǎng)人。于生存第一要務(wù)而言，甜膩的愛情未必養(yǎng)人，但隨手可擷的野蜂蜜、夏日雨后的灰地饌、香氣撲鼻的嫩玉米、香甜可口的土豆紅薯、仲秋時節(jié)的八月炸必然能滿足口腹之欲。更兼椴木根部肉質(zhì)醇厚的木耳，砸開來香氣撲鼻的核桃，白花花迷離晃眼的槐花，垂涎欲滴的香椿和榆錢，看上一眼便如品佳釀，令人沉醉。這里質(zhì)樸，厚重，深邃，靜謐，如上天遺忘世界的一塊巨大玉石，豈不是自己夢寐以求的世外桃源？

溫飽之后求健康人人所求，這些不慕高枝偏低吟，令大地流金的連翹，補肝養(yǎng)虛的杜仲，還有繁如星辰的各種中草藥，來自大自然的無私饋贈。天賜商機，天助我也。且不說自己尚保留后半生的黃金養(yǎng)老。

善始，更有善終。來時一絲不掛，去時一縷青煙！人就那么簡單。在生存大計上，理智永遠(yuǎn)大于情緒。自己“玉在匣中求善價，劍于鞘中待時飛”的高光時刻早已煙消云散，所謂人生苦短。人的一生概括起來僅有三天：昨天，今天，明天。消極的人喜回憶昨天，陽光的人愛展望明天，踏實的人總是過好今天，其實也是每一天。

范里鎮(zhèn)的文化深邃迷人。秦嶺東段華山南麓的洛水，從陜西洛南，流經(jīng)于此，東流潺潺匯入黃河。山河口大禹手跡古“洛”字遺跡尚存。洪水平息，傳說中的神龜出此洛水，背負(fù)洛書而獻(xiàn)于禹，禹乃據(jù)此奠九州，敕命《洪范》《九疇》。從此，中華文化如虎嘯谷噴薄而出，升騰而起的韶光普照神州大地。

范蠡是一個善于思考的智者。他的許多治國治軍良策無不源于他汲取歷史精通其變。晚年的他，未嘗不反思曾經(jīng)的成?。宏P(guān)于權(quán)力，只能權(quán)傾一時，而不能權(quán)傾一世。忠誠正直、屢建奇功，兩朝元老重臣伍子胥如何？不是被夫差聽信讒言，屬鏤劍賜死？關(guān)于富貴，君子愛財取之有道，自己仗義疏財才換得“千金散去還復(fù)來”。與妒忌心一般，“非我族類其心必異”為人內(nèi)心難消除的暗疾。對自己有知遇之恩的文種硬是看不透，貪圖幫助越王成就霸業(yè)后對自己良田寶馬的封賜，在看到他休書再諫言盡管明白“鳥盡弓藏”之理仍然遲疑不決，一樣落得兔死狗烹的悲慘結(jié)局。關(guān)于美色，西施明眸皓齒，朱唇不用胭脂，賽過玉露凝潤的桃花瓣兒。臨池梳妝，不施粉黛也讓魚兒羞紅了臉，紛紛躲藏。為國玉碎失身，巾幗壯舉仍難逃一劫，徒嘆奈何？

據(jù)傳，盧氏盛產(chǎn)的核桃、木耳、山珍野味、皮毛藥材又勾起了他的經(jīng)商熱情，遂出資與一劉姓掌柜合作以盧氏的土特產(chǎn)換取外地的食鹽、葛麻布匹等，生意越做越好，吞吐越來越大，所住的莘川村逐漸成了遠(yuǎn)近聞名的山貨集散地，從而富裕了一方百姓。

仁者樂山，智者樂水，盧氏山奇水秀，文武雙全的范公既仁義且大智，一生心情陽光，活得坦誠自然，通透豁達(dá)。也難怪在古代生產(chǎn)力水平有限、醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)條件下，超過孔子與徒兒孟子的七三、八四壽限，居然活了88歲高齡。

歷代文人學(xué)者對范蠡均有高評：忠可治國救世、勇以克敵制勝、智以明哲保身、商則富達(dá)天下。稱贊其為“治國良臣、兵家奇才、商家鼻祖”。

前事不忘，后事之師。我們今天來看范蠡，精神世界豐厚，幾近完美。他講求忠義，故重友而輕財，因看透財乃身外之物，根本不在乎財。他深諳“盈滿則溢，溢則損”，更懂得分寸感是一個人最高明的境界。魚放三日發(fā)臭，客住三天討嫌。處世之道在于把握好了度。他之所以能做到每次經(jīng)商都能致富，全在于他的言出必行，有諾必踐，既做必果的“舍得”精神。德行天下，善在人心，說他是最早的大慈善家也不為過。

在當(dāng)今世界商道，華商倡導(dǎo)的“己所不欲，勿施于人”，現(xiàn)代話叫換位思考。厚德載物的豫商精神，概源于此。

電影《歸入煙塵》中馬有鐵的形象被人們每每提及，潸然淚下，不僅僅是他的善良，更是他再艱難再卑微，也總會先想到為了村民的集體利益去獻(xiàn)血。別人施舍一分，也會想辦法退回或者用另一種方式交換一分。

四

如果說盧氏被譽為“中原后花園”，范里鎮(zhèn)，便是后花園中別具風(fēng)韻的盆景。

范里鎮(zhèn)的脫貧攻堅戰(zhàn)役將永存史冊。2020年，時任澠池縣文廣旅局副局長賀小鵬異地交叉驗收時，擔(dān)任小組長，對范里鎮(zhèn)的真脫貧、脫真貧、貧真脫，與我交流，贊不絕口，記憶猶深。用他的話說，“全體干群舍得一身剮，一日不脫貧，就永遠(yuǎn)在路上，緊盯目標(biāo)流血淌汗。哪怕累倒下，決不躺平。真正傳承了范蠡的舍得精神！”

一行行日新月異的數(shù)字固然枯燥，可背后艱辛備至的心血付出只有茫茫群山知道，迢迢河水懂得，一草一木見證。

5年上下同欲，真抓實拼，2020年2月26日，河南省人民政府批準(zhǔn)盧氏縣退出貧困縣，全鎮(zhèn)18個貧困村正式脫貧摘帽。

以前由于交通設(shè)施落后，彎多路險，遇雨雪天氣，市區(qū)開會，來得最晚，大家必須耐心等盧氏兄弟的尷尬局面，從此銷聲匿跡。那段被其他兄弟縣市調(diào)侃的“全市第一帽”壓得盧氏人民臉上無光甚至是屈辱的暗淡歲月，從此被塵埃冰封，成為歷史。

如今的范里，脫去少女的青澀和稚嫩，拋卻夏日的粗糲和炙熱，透出一番金秋成熟的風(fēng)韻。似孔雀開屏，展現(xiàn)著優(yōu)美；如白鶴亮翅，張揚著自信；猶若鳳凰來儀，象征著和諧與吉祥。

范里的美在生態(tài)自然，完美無瑕。

你看：神禹導(dǎo)洛處，一石一木彰顯著河洛文化神奇。始建于明代的韓公祠，二月二廟會，游客云集。傳說由商圣范蠡同當(dāng)?shù)刭Z商興建經(jīng)營的結(jié)義廟蔚為壯觀。三門村立山廟與黃河中游天門、神門、人門相映成趣，更兼劉秀的傳說蒙上神秘色彩。

你瞧：洛河小三峽，風(fēng)光自然秀。范里鎮(zhèn)南北兩山夾一水，洛河自西向東橫穿范里鎮(zhèn)中部，寬闊的河面在山河口處突然收緊，山與山相連高低錯落有致，山巒上綠植環(huán)繞多姿多彩，形成壯麗的小三峽景觀。

遠(yuǎn)望：盧、欒、洛三縣交界處的象君山，海拔1869.3米，是盧氏東部最高峰，和洛寧的全寶山媲美，遇到老者，能有幸聆聽許多動人的古老傳說。

近眺：當(dāng)?shù)鼐用裢暾Ａ袅藗鹘y(tǒng)居住形式的300余孔澗底土窯，冬暖夏涼，已然成為民俗之旅的首選。里鋪十八盤抗日遺址訴說著烽火軍民團結(jié)抗敵的艱難歲月。

細(xì)觀：氣勢宏偉乃亞洲第二大石拱橋、故縣水庫的庫首、山河口大橋凈跨118米、高78米。洛河兩岸山勢巍峨，綠樹成蔭，山水傍依，景色秀雅。釣魚、劃船、游玩的游人絡(luò)繹不絕。被建設(shè)者稱之為“跨越天塹的彩虹橋”的浩吉鐵路洛河大橋，系我國首座重載鐵路單鋼拱橋，令人嘆為觀止。

喜賞：新莊旅游休閑旅游度假基地融“吃、住、娛、游、玩”為一體的鄉(xiāng)村旅游扶貧基地方興未艾。西子莊園生態(tài)農(nóng)莊，打造集休閑娛樂、民宿體驗、趣味采摘等于一體的康養(yǎng)休閑基地如火如荼。范里碾子溝休閑度假及拓展訓(xùn)練基地和特色產(chǎn)業(yè)基地一日千里。

歲月滄桑巨變，范里五彩煥然。當(dāng)今之盧氏縣以范里為領(lǐng)頭羊，山清水秀，是全國重點生態(tài)功能保護(hù)區(qū)。在13個國字號榮譽稱號中，生態(tài)旅游殊榮占比過半。昔日范蠡生活過的地方，盧氏縣城東15公里處的洛河沿岸新莊村，面積達(dá)700畝的區(qū)內(nèi)峽谷平湖，生態(tài)濕地山水景觀成為網(wǎng)紅打卡地。

2021年10月，為著力打造“生態(tài)農(nóng)業(yè)名鎮(zhèn)、特色產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)、文化旅游名鎮(zhèn)”，提高范里鎮(zhèn)的知名度和影響力，在廣泛征求各方意見的基礎(chǔ)上，盧氏縣擬將范里鎮(zhèn)重新更名為范蠡鎮(zhèn)。

我深以為然。走向新時代，把范蠡這一商界高人按照歷史本來面目，重新打造成盧氏歷史文化名片實至名歸。

范里鎮(zhèn)3萬多英雄兒女，將和盧氏縣30多萬人民一道，學(xué)思踐悟“范蠡精神”的豐厚內(nèi)涵，借助黨的二十大東風(fēng)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)，昂首奔向小康路。

行文至此，范里，這個古香古色的古城古鎮(zhèn)，如春姑娘輕移蓮步，悄然走入我的腦海。一股詩意自心底油然而生。乃口占一絕《范里吟》：

一代商圣范蠡居，

山水綺麗共偎依。

若將古鎮(zhèn)比西子，

向陽深處春滿溪！