廣西苗族蠟染裝飾元素與青花瓷藝術融合的應用

□魯 杰

作為一門古老的民間藝術，苗族蠟染工藝是傳統(tǒng)文化的一個重要的載體，是我國多民族文化中的重要文化遺產。早在秦漢時期，苗族先民就已經掌握了蠟染技術。蠟染藝術承載著苗族的民族文化和歷史情感，形成了獨具一格的民間藝術風格，成為苗族民族文化的一個重要組成部分，極具觀賞價值。將其與青花瓷藝術融合，既能夠更好地傳承和發(fā)展民族工藝，又能促進我國的文化產業(yè)建設，滿足人民日益增長的精神需求，對傳承和發(fā)展民族特色的裝飾藝術具有重要意義，有助于發(fā)展和弘揚廣西苗族文化，提高廣西知名度，推進邊境旅游業(yè)及文化經濟的發(fā)展。

一、苗族蠟染藝術

（一）蠟染文化的民族藝術性

作為中國古老的印染技藝之一，蠟染在古代又被稱為“蠟纈”“點蠟?！被颉跋灳l”。蠟染工藝最早起源于我國的中南、西南等少數民族地區(qū)。根據專家推斷，早在秦漢時期，我國西南少數民族就已經熟練掌握了蠟可以防染的特點，并利用蜂蠟及蟲蠟作為防染的原料進行蠟染。

蠟染是西南地區(qū)的少數民族在漫長的歷史長河中用自己的智慧及勤勞創(chuàng)造出的極具特色的實用造型藝術，同時具有美觀價值及實用價值。蠟染在流傳過程中，由于分布較廣，在不同民族和地域之間相互融匯、相互影響，種類繁多，其中以苗族最盛。苗族群眾以蠟染紋樣為“字”，以布料為“紙張”，書寫了苗族人民的歷史和情感，記錄了苗族先祖的所見所聞、所唱所想。苗族蠟染的紋樣大多源于苗族人口口相傳的神話傳說和文化信仰，具有典型的圖騰崇拜特征。而各地苗族蠟染工藝大同小異，對藍靛染色的染料主要選取當地的植物材料，仿染染料的主要材料一般選擇蜂蠟，選用的都是天然無污染的材料，布料一般都是民眾自家織的白布。

（二）苗族蠟染紋樣的藝術性

苗族蠟染圖案種類繁多，且風格各異，不拘一格，這些靈動的圖案給苗族的蠟染藝術蒙上了一層神秘的面紗。紋樣的取材多來自苗族群眾中流傳的傳說或古歌謠。苗族人們經過自己的想象，重新創(chuàng)作，將它們以精巧神秘的蠟染紋樣的形式創(chuàng)作出來。其紋樣風格主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類別，自然紋樣中多以動物、植物紋樣為主，而幾何紋樣則是以抽象的自然物為主。苗族蠟染紋樣中，多以點、線、面的組合排列作為構成形式。苗族群眾以幾何抽象概括的風格認識這個世界。畫面中的美感來自豐富的點、流暢的線、節(jié)奏輕快的面，畫面注重藍白色的對比。點、線、面的組合很好地平衡了畫面中兩種顏色的對比。在自然紋樣圖案中，動物紋主要以鳥、龍、魚為主，植物主要以石榴、菊花、向日葵等為主，其中最具代表的就是“楓木蝴蝶紋”。傳說楓木是苗族的祖先蚩尤帶血的枷鎖幻化而成的，帶有蚩尤的靈氣，且蝴蝶紋樣的蠟染也是苗族特別盛行的。蠟染中的蝴蝶千姿百態(tài)，既能夠將蝴蝶輕盈秀美的形象刻印下來，又賦予了種種傳說和寓意，因此深受人們喜愛。

（三）苗族蠟染制作工藝及仿染技巧

蠟染的制作工藝體現了苗族人民對生活的熱愛和對自然的向往，藍色的布匹上躍然而上的是那山、那人、那水、那情。豐富的想象力之下，是以抽象的形式對其進行夸張化、神秘化的美學加工。白色的線條既干練利索又靈動傳神。通常來講，蠟染一般都是藍白兩色，以群眾自己織的白色麻布為底，輔以蜂蠟作為防染工具，并進行繪制，也就是點蠟，利用植物提取的無污染藍色染料進行染色，如此才能展現出典雅的蠟染圖案。蠟染工藝步驟繁多，每一步都需要耐心打磨，其中需要經過布面制作、蠟液制作、藍靛制作、上蠟、浸染、脫蠟、縫合等十幾道工序，體現了苗族人們的心靈手巧和對美的追求。因此，這種民族美學經久不衰。

二、青花瓷的藝術內涵

青花瓷是我國非常著名的瓷器之一，又稱白地青花瓷。作為我國傳統(tǒng)瓷器的代表，青花瓷被譽為“瓷國明珠”，在中國陶瓷史上有著舉足輕重的地位，屬于釉下彩繪瓷器的一種。繪制方法為在瓷器素胚上，以氧化鈷為著色劑進行繪制，繪制完畢后，輔以透明釉，在1200℃以上的高溫下還原燒制而成。青花瓷中的混水技法可以達成與蠟染仿染工藝相似的效果。青花混水技法又被稱為分水技法，是一種青花紋飾技法，這種技法的效果可使青花瓷的畫面層次豐富，十分具有立體感。在繪畫過程中，以鉛筆勾線或以復印紙轉寫線稿，并以混水技法平涂，噴涂透明釉完畢。高溫燒制后的成品上，線稿部分會出現留白效果，而這種效果與蠟染的留白異曲同工，也因此為作者帶來了無限靈感。

隨著傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展與傳承，人們對傳統(tǒng)工藝越發(fā)喜愛和支持，青花瓷以其淡雅的風格，一直受到大眾的追捧。發(fā)展至今，青花瓷已經衍生出了多種產品，常見的如青花瓷茶具、餐具、擺件及其他藝術品等。甚至還橫跨服裝和首飾等其他設計行業(yè)。越來越多的年輕人開始喜愛青花瓷藝術，青花瓷工藝品也成了具有傳統(tǒng)特色的時尚潮品。

三、苗族蠟染與青花瓷融合的可行性

(一）青花瓷的文化包容性

青花瓷的藝術裝飾特點與審美趨向反映了中國傳統(tǒng)文化中具有普遍代表性的審美趣味及價值觀念。比如自古以來，人們總會寄情于花草，賦予一些草本植物高尚的品德作為品行高潔的象征，最有代表性的莫過于“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花了。而“一束蓮”這一類有著美好意義的草本植物題材在青花瓷的創(chuàng)作過程中也是屢見不鮮。

青花瓷的題材多種多樣，不僅僅包括常見的文人畫題材。由于青花瓷于元朝漸漸綻放光芒，受元曲和元小說的影響，元后期的青花瓷以人物為主，如“鬼谷下山”等。而明朝時期，由于國家推行優(yōu)待道教的政策，在青花瓷上也可以看到道家題材的裝飾紋樣，如八卦紋、云鶴紋、葫蘆紋、靈芝紋等。

青花瓷由于受各國人民喜愛，其風格題材不僅囊括我國儒、釋、道等文化，乃至伊斯蘭教等世界各種文化的融合，其海納百川的包容性帶來了青花瓷的繁華與多種風格。這也使包容充滿靈氣和神秘的苗族蠟染紋飾具有了可行性。而兩者作為表現風格相似的藝術，相互的交流一定能更好地促進兩者融合，并將兩種瑰麗的傳統(tǒng)文化藝術發(fā)揚光大，讓更多的人了解苗族文化，了解苗族的風土人情，了解廣西的錦繡山河。

（二）苗族蠟染與青花瓷融合的文化價值

作為苗族的傳統(tǒng)工藝，苗族的蠟染紋樣裝飾是蘊含民族歷史內涵的無形文化遺產，也是苗族文化的重要組成部分。其工藝豐富絢麗，風格多元，在追求傳統(tǒng)與時尚的今天，苗族蠟染紋樣不僅帶有獨特的民族風格，還展示了濃郁的地方色彩，充滿了民間藝術的魅力，其多樣的紋樣也適合現代生活的需要和審美需求，因此有著廣闊的文創(chuàng)市場前景。而青花瓷作為我國古老的瓷器品種之一，在世界范圍內受到喜愛，對各種文化有著廣闊的包容度。其清新淡雅的藍白風格非常適合與蠟染紋樣融合，二者的融合對宣傳廣西苗族蠟染裝飾藝術的文化創(chuàng)意應用具有深遠意義以及極高的藝術價值、人文價值及經濟價值。

（三）蠟染與青花瓷相似的藝術效果表現

青花瓷與苗族蠟染工藝相似的地方在于它們的藝術效果表現。苗族蠟染工藝的特征之一就是大部分工藝品都表現為藍白色相間的，而青花瓷也是如此。兩者是有著相似的技法成果展現的，都擁有仿染技巧，這是兩者的共通點。將二者融合在一起，既可以豐富青花瓷的樣式，也能夠借助青花瓷更好地宣傳和發(fā)展苗族文化，對苗族蠟染工藝的傳承和發(fā)展具有重要的推動作用。

四、苗族蠟染裝飾元素在青花瓷藝術中的應用研究

隨著傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展與傳承，我國的青花瓷工藝品也在不斷推陳出新，從工藝到設計，制作方法與繪畫技巧都有了不斷發(fā)展，深受廣大人民群眾的喜愛。青花瓷淡雅的色調及藝術性和實用性使它成了首選的家居藝術單品，種類繁多且具有一定的市場影響力。而苗族蠟染紋樣不僅美觀又充滿了民族特色的神秘感，并具有一定的寓意，將其融入青花瓷制品中，可以更好地豐富青花瓷的裝飾風格，同時豐富苗族文化符號的形象載體，真正地提取了苗族的文化元素，并積極在不同的載體上展現其神秘形象的魅力。

（一）蠟染紋樣在青花瓷應用中的藝術價值研究

強盛繁榮的藝術文化有利于提高人民群眾的民族自信心及民族認同感。而青花瓷作為蠟染紋樣的藝術載體，既不會對苗族蠟染工藝造成文化沖擊，同時豐富了青花瓷及苗族蠟染藝術的美學表現形式，可以讓人們多渠道了解苗族文化。而青花瓷的種類繁多，既有作為大眾生活中的日常用品，也有各種具有觀賞價值的藝術品。苗族蠟染紋樣與青花瓷的結合，使苗族蠟染紋樣脫離了以服飾作為常態(tài)載體，以單純的苗族文化符號的形象呈現在世人面前，使其更加具體和飽滿，同時更方便在不同層次、多渠道發(fā)揚和宣傳苗族文化。

需要注意的是，在藝術的創(chuàng)作過程中，對于民族文化融合的創(chuàng)作，應保證對各民族文化給予尊重和理解的前提下，方可進行創(chuàng)作。我國是多民族國家，保證民族團結和平，積極發(fā)展民族文化，尊重民族風俗習慣，是我們在藝術創(chuàng)作中應當謹記的原則。在藝術創(chuàng)作時，我們切記不可抱著獵奇的心態(tài)，或者在經濟利益的驅動下，恣意夸張某些元素，或信手拈來成為大雜燴，這反而不利于民族文化的良好傳播。

（二）蠟染紋樣在青花瓷應用中的人文價值研究

由于文化的進步和人們價值觀的改變，現代陶瓷藝術設計反映著與時俱進的核心價值觀，反映著最樸素的群眾對生活的情感。苗族蠟染紋樣是千百年來苗族群眾對生活向往的體現，反映著其樸素的美學觀念，符合現代人們對精神文化的極大需求。在民族團結、民族文化融合的視野下，我們應提取苗族文化符號，積極保護傳統(tǒng)民族文化，以青花瓷為載體，更好地豐富苗族文化形象，使其在與其他各民族、世界各國相互交流時多一條文化渠道。

（三）蠟染紋樣在青花瓷應用中的經濟價值研究

廣西壯族自治區(qū)連接東西，貫穿南北，在“一帶一路”建設中具有重要的地緣優(yōu)勢，是我國與周邊國家交流和溝通的重要門戶。廣西有著得天獨厚的經濟發(fā)展優(yōu)勢，對苗族文化走向世界提供了便利的條件。廣西壯族自治區(qū)作為苗族生活的主要地域之一，民族風俗文化優(yōu)勢突出，宣傳苗族蠟染工藝，不僅對促進我國的傳統(tǒng)民族文化建設具有重要意義，還能在促進自身經濟發(fā)展的同時，充分發(fā)揮自身文化優(yōu)勢，打造自治區(qū)特色文化品牌，有助于提高廣西壯族自治區(qū)文化形象知名度，推進邊境旅游業(yè)的開發(fā)。

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，和諧包容的多民族文化也是我國的名片。苗族蠟染是苗族最具代表性的傳統(tǒng)文化藝術，不僅代表了苗族的歷史，還促進了中華民族文化的傳承和發(fā)展。青花瓷作為深受群眾歡迎的傳統(tǒng)文化瓷器，目前已經衍生出了各種多功能的裝飾制品，將苗族蠟染圖樣與青花瓷融合在一起，可以更好地豐富青花瓷的裝飾藝術風格，同時促進苗族文化的宣傳和傳播，對蠟染工藝的傳承發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的推動作用，既滿足了人們對民族文化的精神需求，又促進了地方對特色文創(chuàng)產業(yè)的開發(fā)，促進了文化產業(yè)和經濟的發(fā)展。