江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素的運(yùn)用

□宗 華

2022 年1 月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于做好2022 年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》?！兑庖姟分赋?，要大力發(fā)展縣域富民產(chǎn)業(yè)，鼓勵各地拓展農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價值，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村休閑旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在國家戰(zhàn)略指導(dǎo)下，江西企業(yè)也要深化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，挖掘贛文化元素，并將其融入土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，提升土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的市場價值和文化價值?；诖耍疚奶接懥私魍撂禺a(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素的運(yùn)用策略，并進(jìn)行案例分析，以期為江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供借鑒。

一、江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素的運(yùn)用價值

（一）提升江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)市場價值

首先，土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)根本目的在于讓消費(fèi)者可以快速識別包裝的產(chǎn)品，進(jìn)而根據(jù)自己的實(shí)際需求購買商品。為此，企業(yè)在設(shè)計(jì)江西土特產(chǎn)包裝時，將贛文化元素融入其中，能讓商品的標(biāo)簽看起來更醒目，吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注，進(jìn)而提高商品的購買率。其次，企業(yè)在設(shè)計(jì)江西土特產(chǎn)包裝時，將贛文化元素融入其中，能為土特產(chǎn)包裝增添獨(dú)特魅力，增強(qiáng)消費(fèi)者對贛文化的直觀形象感受，發(fā)揮土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的鑒賞價值。最后，企業(yè)在設(shè)計(jì)江西土特產(chǎn)包裝時，將贛文化元素融入其中，能從色彩、造型等多個角度出發(fā)，將江西土特產(chǎn)品牌形象展現(xiàn)出來，加深消費(fèi)者對商品的印象，提升江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的品牌價值，最終提高江西土特產(chǎn)的市場競爭力，助推農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）傳承江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)文化價值

首先，企業(yè)可將贛文化元素運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，借助包裝設(shè)計(jì)，讓贛文化元素巧妙地融入其中，向消費(fèi)者傳遞贛文化內(nèi)涵，讓消費(fèi)者學(xué)習(xí)贛文化中蘊(yùn)含的人文精神，提高消費(fèi)者對商品的認(rèn)同，傳承江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的人文價值。其次，企業(yè)可將贛文化元素運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，提煉贛文化中的精華，并對其進(jìn)行二次創(chuàng)新和設(shè)計(jì)，使其巧妙地融入土特產(chǎn)包裝中。企業(yè)可結(jié)合主題情景，合理搭配色彩，再選用相應(yīng)的包裝材質(zhì)，使色彩、文化元素、包裝材質(zhì)等相互融合，傳承土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的價值。最后，企業(yè)將贛文化元素運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，有利于挖掘贛文化中蘊(yùn)含的情感元素，結(jié)合商品特征，對其進(jìn)行有針對性的設(shè)計(jì)，使情感視覺化，發(fā)揮土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的情感價值。

二、江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素運(yùn)用的困境

（一）包裝設(shè)計(jì)人性化不足

隨著消費(fèi)理念的更新，越來越多的消費(fèi)者對產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)有了新的需求，如包裝要更加人性化。人性化的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)，在一定程度上可以提高商品對消費(fèi)者的吸引程度，有助于增加商品購買率。所以，江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，使包裝設(shè)計(jì)更加人性化便顯得尤為重要。然而，結(jié)合目前江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素運(yùn)用實(shí)際情況來看，仍存在部分江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)人性化不足的問題，主要體現(xiàn)在土特產(chǎn)包裝不夠透明，消費(fèi)者看不到產(chǎn)品的真實(shí)模樣，增加了挑選商品的時間，對商品購買率有一定影響；土特產(chǎn)包裝攜帶不方便，容易加重行李負(fù)擔(dān)，給消費(fèi)者帶來不好的購買體驗(yàn)。

（二）產(chǎn)品特色與包裝風(fēng)格不協(xié)調(diào)

土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，包裝風(fēng)格也是一項(xiàng)值得關(guān)注的要素。企業(yè)結(jié)合產(chǎn)品特色確定包裝風(fēng)格，可以更好地體現(xiàn)土特產(chǎn)的原生態(tài)，為商品增添幾分藝術(shù)韻味，增強(qiáng)商品的吸引力。因此，江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，使產(chǎn)品特色與包裝風(fēng)格協(xié)調(diào)便顯得格外重要。但是，根據(jù)目前江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素運(yùn)用實(shí)際情況來看，還存在部分江西土特產(chǎn)包裝特色與包裝風(fēng)格不協(xié)調(diào)的問題。有些江西土特產(chǎn)包裝的形式千篇一律，不僅沒有將地域文化融入進(jìn)去，還欠缺本土人文風(fēng)格，與普通包裝無異，沒有將土特產(chǎn)的特性和風(fēng)格體現(xiàn)出來。還有些江西土特產(chǎn)包裝張冠李戴，包裝風(fēng)格與產(chǎn)品特色不搭配，這容易使消費(fèi)者對包裝內(nèi)的產(chǎn)品產(chǎn)生誤解，影響消費(fèi)者購買意愿。

（三）贛文化元素利用不合理

江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，融入贛文化元素的目的在于給土特產(chǎn)打上江西的特色標(biāo)簽，凸顯地域文化特色。這既能提高商品的識別價值，還能吸引更多人關(guān)注贛文化，宣傳贛文化。所以，江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)合理利用贛文化元素，突出商品特色，增強(qiáng)商品吸引力。然而，結(jié)合目前江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素運(yùn)用實(shí)際情況來看，部分土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)時，贛文化元素利用不合理。有些企業(yè)在設(shè)計(jì)土特產(chǎn)包裝時，對贛文化元素挖掘不深入。在運(yùn)用贛文化元素時，沒有考慮其與產(chǎn)品材質(zhì)的適用性，導(dǎo)致色彩、主題情景、形式等設(shè)計(jì)缺乏合理性，沒有發(fā)揮出贛文化元素本身的作用。

三、江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素的運(yùn)用策略

（一）基于消費(fèi)者需求提高包裝實(shí)用性

對于包裝設(shè)計(jì)人性化不足的問題，企業(yè)可以從消費(fèi)者角度出發(fā)，了解消費(fèi)者實(shí)際需求，使包裝設(shè)計(jì)更加人性化，滿足消費(fèi)者購買需求。目前，隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們收入水平不斷提升，消費(fèi)水平也在不斷提高，這間接使得人們消費(fèi)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變。就產(chǎn)品的外包裝而言，人們不再局限于傳統(tǒng)審美觀念，更傾向于人性化的包裝設(shè)計(jì)。比如，可以隨手提的籃子包裝設(shè)計(jì)，相當(dāng)于購物袋，消費(fèi)者攜帶方便，還能承載其他東西，對消費(fèi)者的吸引度較高；透明或開窗的外包裝設(shè)計(jì)，消費(fèi)者在選擇商品時，可以看到里面產(chǎn)品的真實(shí)模樣，有助于縮減消費(fèi)者產(chǎn)品選擇時間，提高購買率。所以，企業(yè)在針對江西土特產(chǎn)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時，應(yīng)及時更新設(shè)計(jì)理念，明確江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的目的是吸引更多消費(fèi)者，提高產(chǎn)品的市場競爭力。設(shè)計(jì)者只有先制訂明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)，才能使江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)工作順利進(jìn)行。此外，為進(jìn)一步突出江西土特產(chǎn)包裝的地域特色和文化風(fēng)俗特色，企業(yè)要從消費(fèi)者角度出發(fā)，通過線上消費(fèi)數(shù)據(jù)和信息的收集，線下消費(fèi)情況的調(diào)查，了解消費(fèi)者的消費(fèi)信息、消費(fèi)偏好、對產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)的需求等信息，再結(jié)合消費(fèi)者的實(shí)際需求，有針對性地進(jìn)行土特產(chǎn)包裝人性化設(shè)計(jì)，為消費(fèi)者帶去良好的購買體驗(yàn)。

（二）基于產(chǎn)品特色有針對性地設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝

針對產(chǎn)品特色與包裝風(fēng)格不協(xié)調(diào)的問題，企業(yè)要從產(chǎn)品本身出發(fā)，以凸顯產(chǎn)品特色為目的，對土特產(chǎn)包裝進(jìn)行針對性設(shè)計(jì)，確保產(chǎn)品特色與包裝風(fēng)格協(xié)調(diào)。將贛文化元素融入江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，最終目的是讓江西土特產(chǎn)包裝看起來更有特色，打造江西特色品牌，并利用品牌效應(yīng)，提高江西土特產(chǎn)的競爭力。所以，企業(yè)在對江西土特產(chǎn)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時，要突出產(chǎn)品的特色，以此為基礎(chǔ)，確定包裝風(fēng)格，使其與產(chǎn)品特色協(xié)調(diào)，突出土特產(chǎn)的原生態(tài)特性，凸顯商品的文化特色。以廬山云霧茶包裝設(shè)計(jì)為例，云霧茶原產(chǎn)于廬山之巔，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)廬山云霧茶的包裝時，可以將峰巒起伏的廬山作為贛文化元素融入其中，即利用專業(yè)軟件將廬山的標(biāo)志性場景繪畫出來，再通過色彩、文化表現(xiàn)形式的設(shè)計(jì)，將其插入廬山云霧茶包裝的畫面中。值得注意的是，色彩設(shè)計(jì)上要著重突出廬山云霧茶的綠色原生態(tài)，這樣產(chǎn)品的特色也能更突出，增強(qiáng)市場營銷效果。

（三）加強(qiáng)贛文化元素和土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的融合

關(guān)于贛文化元素利用不合理這個問題，企業(yè)要加大對贛文化元素的挖掘力度，找到合適的切入點(diǎn)，加快贛文化元素和土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的融合。在了解贛文化元素及其內(nèi)涵的同時，企業(yè)也要提高對土特產(chǎn)包裝的認(rèn)識程度，同時配備專業(yè)的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)人員，為順利運(yùn)用贛文化元素進(jìn)行土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)提供保障。一方面，企業(yè)要提高對土特產(chǎn)包裝的認(rèn)識，了解市場發(fā)展變化及社會對產(chǎn)品的實(shí)際需求，要意識到包裝設(shè)計(jì)對土特產(chǎn)銷售的重要性，重視土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)。另一方面，企業(yè)要配備專業(yè)的設(shè)計(jì)人員，加強(qiáng)培訓(xùn)，包括贛文化知識的學(xué)習(xí)，提高土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)人員技術(shù)水平，確保贛文化元素利用更合理、更科學(xué)。此外，企業(yè)要充分考慮贛文化元素與產(chǎn)品材質(zhì)、色彩等的適用性，使各項(xiàng)要素和諧統(tǒng)一，提升江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的價值。

四、江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中贛文化元素運(yùn)用案例分析

（一）人文風(fēng)俗的領(lǐng)悟與再現(xiàn)——以九江茶餅包裝設(shè)計(jì)為例

將具有代表性的贛文化中的人文風(fēng)俗元素運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，可以增強(qiáng)江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的文化性和藝術(shù)性，既有助于提升江西土特產(chǎn)的市場競爭優(yōu)勢，又能有效宣揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣宋娘L(fēng)俗，傳播贛文化。要想將贛文化中的人文風(fēng)俗元素運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者需要先深入了解贛文化中的人文風(fēng)俗，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，加深理解，并將人文風(fēng)俗元素合理運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，發(fā)揮視覺語言的作用。以九江茶餅包裝設(shè)計(jì)為例，九江茶餅包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者借助當(dāng)?shù)貪￡枠沁@一人文景觀，以截圖的形式融入九江茶餅的外包裝。潯陽樓是九江著名的人文景觀，能夠代表九江地區(qū)崇文的人文風(fēng)俗，通過融入潯陽樓這一人文風(fēng)俗元素，可以給九江茶餅產(chǎn)品增加一抹文化韻味，提高產(chǎn)品的市場競爭力。

（二）民間藝術(shù)的應(yīng)用與借鑒——以江西腐乳包裝設(shè)計(jì)為例

民間藝術(shù)是無數(shù)先輩心血的積淀，有濃厚的文化風(fēng)俗特色，如贛地采茶戲、景德鎮(zhèn)青花瓷、瑞昌剪紙、婺源三雕藝術(shù)等。將具有代表性的贛文化中的民間藝術(shù)元素運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，不僅可以讓江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)具有地域特色，還能更好地傳承和發(fā)展民間藝術(shù)，推動贛文化的創(chuàng)新發(fā)展。民間藝術(shù)是勞動人民智慧的結(jié)晶，每種民間藝術(shù)都有其獨(dú)特的魅力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，本土化的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格已越來越受消費(fèi)者的歡迎。從江西本地的民間藝術(shù)中提取合適的文化元素，并將其運(yùn)用到江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，可以進(jìn)一步突出江西土特產(chǎn)的地域特色，讓消費(fèi)者認(rèn)識到江西土特產(chǎn)形成的品牌效應(yīng)，這有助于江西農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以江西腐乳包裝設(shè)計(jì)為例，在江西腐乳包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者通過借鑒青花瓷元素的設(shè)計(jì)風(fēng)格，包裝中藍(lán)色與白色這兩種色彩交相輝映，將青花瓷元素風(fēng)格的藝術(shù)韻味表現(xiàn)出來，突出包裝的藝術(shù)形式美感，且還能區(qū)別于其他腐乳產(chǎn)品，更容易引起消費(fèi)者的關(guān)注，提高消費(fèi)者的購買欲。

（三）紅色文化的傳承與弘揚(yáng)——以興國紅薯干包裝設(shè)計(jì)為例

紅色文化包含豐富的革命精神和民族精神，承載著革命歷史和革命事跡，如井岡山、瑞金等紀(jì)念地；安源路礦工人大罷工、秋收起義等革命歷史；長征精神、井岡山精神等革命精神。在江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者運(yùn)用贛文化中的紅色文化元素，不但可以讓江西土特產(chǎn)外包裝看起來醒目且有地域特色，突出江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的紅色文化韻味，還能傳遞紅色文化和革命精神。要想將紅色文化元素巧妙地融入江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，最關(guān)鍵的還是要厘清江西土特產(chǎn)與紅色文化之間的關(guān)系。以興國紅薯干包裝設(shè)計(jì)為例，紅薯干是對紅薯進(jìn)行二次加工后的產(chǎn)物，既能保存較長時間，又能隨身攜帶，是紅軍的主要口糧。興國紅薯干包裝設(shè)計(jì)中，附上江西標(biāo)志性革命文物，這樣消費(fèi)者只需要通過觀察標(biāo)志便會知道這是江西的土特產(chǎn)。此外，融入紅色文化元素，可以凸顯產(chǎn)品的紅色屬性，使其與其他同類產(chǎn)品區(qū)別開，提高產(chǎn)品的競爭力。

綜上所述，江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用贛文化元素，不僅可以提升江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的市場價值，傳承江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)文化價值，還能凸顯江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)審美價值。在江西土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中，企業(yè)有必要采取以下措施：了解消費(fèi)者基本消費(fèi)信息和消費(fèi)偏好，基于消費(fèi)者實(shí)際需求，使包裝設(shè)計(jì)更加人性化；基于產(chǎn)品特色，針對性設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝，使產(chǎn)品風(fēng)格符合產(chǎn)品特色；加強(qiáng)贛文化元素和土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的融合。