太原市迎澤區(qū)仁杰小學(xué)：為學(xué)生終身發(fā)展賦能

何杰 李紅艷 殷改葉

太原市迎澤區(qū)仁杰小學(xué)校位于唐朝名相狄仁杰故里，始建于1928年。學(xué)校多年來重視挖掘狄仁杰生平中的仁德、智慧資源，將“仁杰”作為學(xué)校文化主題，形成了“修仁進(jìn)學(xué)，杰出自我”的辦學(xué)理念及“培養(yǎng)仁愛、自覺、智慧、勝己的仁杰學(xué)子”的育人目標(biāo)。學(xué)校以“仁杰教育”為引領(lǐng)、以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，著力構(gòu)建了具有仁杰小學(xué)特色的學(xué)校課程文化。

“‘五育’并舉，融合育人”是新時(shí)代基礎(chǔ)教育育人方式轉(zhuǎn)型過程中的重大命題?！拔逵比诤系暮诵脑谟谡n程融合，課程融合的關(guān)鍵在于課程文化的融合。我校在“仁杰教育”理念的引領(lǐng)下，堅(jiān)持全維度育人、全課程融入、全領(lǐng)域布局、全主體參與，形成了涵蓋學(xué)科課程、德育課程、活動(dòng)課程的“仁杰全育”課程文化體系，并且將三大類課程分為九類小課程。

學(xué)科課程分為學(xué)科基礎(chǔ)型課程、學(xué)科拓展型課程和學(xué)科項(xiàng)目式課程。學(xué)科基礎(chǔ)型課程包含9個(gè)國家課程，其課程目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)小組合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、主題活動(dòng)學(xué)習(xí)，在參與、分享、展示中享受學(xué)習(xí)的快樂，并培養(yǎng)運(yùn)用學(xué)科知識(shí)觀察、分析和解決生活問題的能力；學(xué)科拓展型課程包含“覓一地文化尋一脈詩情”“絲路”古詩詞校本課程、“書畫墨韻”軟筆書法校本課程、“宇宙的天梯”天文社團(tuán)校本課程，其課程目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生興趣、拓寬學(xué)科視野，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科探究能力，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)科項(xiàng)目式課程包含語、數(shù)、英、美、音、道德與法治6個(gè)學(xué)科項(xiàng)目或跨學(xué)科項(xiàng)目，旨在讓學(xué)生能創(chuàng)造性地解決真實(shí)世界中的現(xiàn)實(shí)問題，讓學(xué)生成為有獨(dú)立判斷能力和創(chuàng)造力的人。

德育課程包含知行課程、研學(xué)課程、心育課程。知行課程包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀課程、“學(xué)《論語》日行一善”課程、“修身明德”行為習(xí)慣養(yǎng)成課程，重在發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動(dòng)，在活動(dòng)中形成健全人格；研學(xué)課程包括品晉商文化系列課程、紅色研學(xué)課程、家鄉(xiāng)的名勝古跡課程，旨在讓學(xué)生在行走中體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解世界，培養(yǎng)他們觀察、分析、解決問題的能力，讓他們關(guān)注國家發(fā)展、關(guān)注社會(huì)和自然、關(guān)注生活；心育課程包括“卓越父母”家長學(xué)校課程、“七彩心晴”課程、“陽光友愛”課程，旨在提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。

活動(dòng)課程包括勞動(dòng)創(chuàng)造課程、藝美活動(dòng)課程、體育活動(dòng)課程。勞動(dòng)創(chuàng)造課程通過小農(nóng)夫園藝社團(tuán)、3D創(chuàng)客社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生參與自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡單的生產(chǎn)勞動(dòng)，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念、良好的勞動(dòng)習(xí)慣以及熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的感情；藝美活動(dòng)課程通過山楂樹合唱社團(tuán)、國畫社團(tuán)、舞蹈社團(tuán)、彩泥創(chuàng)造社團(tuán)的系列活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華傳統(tǒng)藝術(shù)和山西地方藝術(shù)形式，掌握一定的創(chuàng)作技能和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)；體育活動(dòng)課程通過陽光足球、繩飛毽舞社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與體育融合的魅力，提升學(xué)生藝體素養(yǎng)。

仁杰小學(xué)將德、智、體、美、勞深度融合到學(xué)校教育理念與教學(xué)實(shí)踐中，最終實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生品格“高”起來、讓學(xué)生腦袋“富”起來、讓學(xué)生身體“動(dòng)”起來、讓學(xué)生眼睛“亮”起來、讓學(xué)生雙手“勤”起來的目標(biāo)。

習(xí)智課堂就是通過培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)和思維能力的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)深度學(xué)習(xí)，為學(xué)生的發(fā)展賦能。

（一）習(xí)智課堂的內(nèi)涵

習(xí)智課堂以“養(yǎng)習(xí)啟智”為基本理念，以促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，其核心內(nèi)涵是“樂學(xué)、善思、博學(xué)、篤行”?！皹穼W(xué)、善思”體現(xiàn)在課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提；“博學(xué)、篤行”出自《禮記·中庸》，“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，指要廣博地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問，慎重地思考，明白地辨別，切實(shí)地力行，簡單地說，就是教師在課堂教學(xué)中要關(guān)注學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和思維的啟迪。習(xí)智課堂旨在讓每一位學(xué)生從聽、說、讀、寫、思、行等方面都養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓每一位學(xué)生都充滿自信、學(xué)會(huì)思辨、努力探究、勇于創(chuàng)新，讓每一堂課都成為師生向往的生命殿堂。

（二）習(xí)智課堂的基本策略

1.開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，“思”“政”同行

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（簡稱PBL）是一種探究式教學(xué)策略，它強(qiáng)調(diào)教師要將學(xué)科的核心知識(shí)和真實(shí)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)解決問題和探究意義的過程，在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中自主建構(gòu)知識(shí)體系，獲得完整的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這一過程對(duì)學(xué)生的專注力、思辨力的培養(yǎng)有著十分重要的意義。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)基于真實(shí)的情境，一方面指向思政育人目標(biāo)，一方面讓學(xué)生在做中學(xué)，指向思維提升，實(shí)現(xiàn)了“思”“政”的協(xié)同發(fā)展。如我們以“厲行節(jié)約”為主題，開發(fā)出“秀秀我的水足跡”“碳足跡知多少”“設(shè)計(jì)厲行節(jié)約海報(bào)”等項(xiàng)目，將思政教育與項(xiàng)目學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過不斷的嘗試與探索，形成了基于習(xí)智課堂的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)施策略，即項(xiàng)目啟動(dòng)———項(xiàng)目探索———作品設(shè)計(jì)———項(xiàng)目評(píng)價(jià)。

在項(xiàng)目啟動(dòng)階段，教師在真實(shí)情境中尋找熱點(diǎn)話題，提供相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生提出自己想要解決的問題，結(jié)合學(xué)科知識(shí)，找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn)，提煉合適的驅(qū)動(dòng)問題。

在項(xiàng)目探索階段，引導(dǎo)學(xué)生去搜集大量的資料，然后在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出解決問題的方法，最后通過自主協(xié)作的方式進(jìn)行項(xiàng)目化任務(wù)的具體實(shí)施。

作品設(shè)計(jì)包含兩個(gè)階段，第一階段是學(xué)生以積累作品素材為目的，通過主動(dòng)探究學(xué)習(xí)獲取知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、習(xí)得方法，使得綜合能力得到提升。第二階段是應(yīng)用素材，完成作品的創(chuàng)作。這個(gè)環(huán)節(jié)也是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的過程。

在項(xiàng)目評(píng)價(jià)階段，重點(diǎn)對(duì)項(xiàng)目成果進(jìn)行分享交流和評(píng)價(jià)。成果交流的形式多種多樣，如舉行展覽會(huì)、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、小型比賽等。在成果交流中，參與的人員除了本班的教師和學(xué)生之外，還可以邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、專家等參加。項(xiàng)目評(píng)價(jià)方式也要多元化，既要重視學(xué)生知識(shí)的獲取、學(xué)科素養(yǎng)的提升，也要關(guān)注學(xué)生的合作態(tài)度、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等情感方面的因素。最后要引導(dǎo)學(xué)生做好項(xiàng)目反思，讓學(xué)生體會(huì)到過程中的快樂和收獲的喜悅。

2.思維可視化表達(dá)，“習(xí)”“智”共促

為了引導(dǎo)學(xué)生將思維軌跡主動(dòng)呈現(xiàn)出來，我們設(shè)計(jì)了可視化表達(dá)的工具，如可視化學(xué)習(xí)單，即通過“思維放大鏡”引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)符號(hào)、圖形等手段表達(dá)自己的思維；再如可視化作業(yè)本，即將作業(yè)本分為三個(gè)區(qū)域———草稿區(qū)域、作業(yè)區(qū)域、分析改錯(cuò)區(qū)，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成規(guī)范書寫、條理思維、及時(shí)糾錯(cuò)的好習(xí)慣。

此外，通過“四步”進(jìn)階法，即“勾圈提要素”“借圖理關(guān)系”“過程留痕跡”“抽象建結(jié)構(gòu)”，使學(xué)生掌握可視化表達(dá)和思維的方法?！肮慈μ嵋亍本褪俏覀兺ǔＲ饬x上的審題，即了解、熟悉、把握問題，弄清楚已知條件和未知問題的關(guān)系，從而獲得有效解題信息，為圓滿解決問題做好基礎(chǔ)鋪墊?！敖鑸D理關(guān)系”是指學(xué)生用自己的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)關(guān)系的表達(dá)，可以是文字表達(dá)，也可以是圖示表達(dá)?！斑^程留痕跡”是指引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成清晰呈現(xiàn)完整思維過程的習(xí)慣，這對(duì)理清思路、正確解決數(shù)學(xué)問題有很大幫助。“抽象建結(jié)構(gòu)”也就是建模。思維可視化讓學(xué)習(xí)和思考的過程可見，能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)學(xué)科規(guī)律，形成能力遷移。

3.聚焦“大單元”視角，“教”“學(xué)”相長

鐘啟泉教授在《現(xiàn)代課程理論》一書中說，單元教學(xué)能使學(xué)生的思維活動(dòng)有一個(gè)段落，并將教材或?qū)W習(xí)經(jīng)歷形成有機(jī)的單元。單元不僅指學(xué)科教材上的單元?jiǎng)澐?，它還可以是教材中內(nèi)在相關(guān)的內(nèi)容，也可以將主題或者問題作為引領(lǐng)，將不同內(nèi)容組成一個(gè)單元進(jìn)行整體教學(xué)。無論是何種單元整體教學(xué)，都能夠有效避免以課為單位從而割裂教學(xué)內(nèi)容的問題。

在不斷的探索與實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，大概念統(tǒng)攝下的單元設(shè)計(jì)正是撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的重要抓手。因此，我們沿著“文本解讀———預(yù)學(xué)定位———目標(biāo)導(dǎo)學(xué)———課堂助學(xué)———鞏固延學(xué)———診斷輔學(xué)”的邏輯鏈，將課堂教學(xué)與作業(yè)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)有機(jī)融合，形成基于大單元的“三單”設(shè)計(jì)路徑：文本解讀（單元整體架構(gòu)）———課前預(yù)學(xué)單（靶向問題癥結(jié)）———目標(biāo)定位（精準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn)）———課堂助學(xué)單（突破理解障礙）———課后延學(xué)單（鞏固拓展延伸）———評(píng)價(jià)診斷（優(yōu)化教學(xué)方法）。

各學(xué)科教師在這一路徑的引領(lǐng)下樹立了全新的作業(yè)觀念———減少難度、拉長梯度，降低數(shù)量、增加體量，立足共性、發(fā)展個(gè)性，研發(fā)出了單元作業(yè)設(shè)計(jì)模板。2022年3月，山西省教科院舉辦了首屆語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、道德與法治學(xué)科的中小學(xué)教師作業(yè)設(shè)計(jì)大賽，仁杰小學(xué)學(xué)科教師全員參與，提交了40余個(gè)作業(yè)設(shè)計(jì)案例，并取得了9個(gè)特等獎(jiǎng)、4個(gè)一等獎(jiǎng)、9個(gè)二等獎(jiǎng)、8個(gè)三等獎(jiǎng)、6個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)的驕人成績。教學(xué)相長，雙向奔赴，聚焦大單元視野的“三單”設(shè)計(jì)不僅僅是新理念下的作業(yè)改革，更促成了教師的專業(yè)成長。

三、五維評(píng)價(jià)，形成“仁杰全育”課程助推器

“五育”并舉是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是教育深化改革、創(chuàng)新發(fā)展的基本遵循。我校堅(jiān)持“五育”并舉，牢牢把握德育為先、智育為重、體育為基、美育為根、勞育為榮的育人方向，全面發(fā)展素質(zhì)教育，結(jié)合“仁杰全育”課程文化，構(gòu)建出“一核雙助五維”評(píng)價(jià)體系。

“一核”是指以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)“仁愛、自覺、智慧、勝己”的仁杰學(xué)子為育人目標(biāo)。它是整個(gè)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的指導(dǎo)思想，也是評(píng)價(jià)改革的終極目標(biāo)。“雙助”是指圍繞評(píng)價(jià)核心開發(fā)出的兩種評(píng)價(jià)工具，一種是《仁杰學(xué)子〈論語〉導(dǎo)行成長手冊》，另一種是校園評(píng)價(jià)卡。這兩種評(píng)價(jià)工具是評(píng)價(jià)體系的重要組成部分，具有過程性、便捷性、統(tǒng)一性和可視性等主要特征，是評(píng)價(jià)體系高效有序運(yùn)轉(zhuǎn)的保證?！拔寰S”指的是學(xué)校從“尚禮明德”“自主善學(xué)”“健康樂群”“求真崇美”“勞動(dòng)創(chuàng)造”五個(gè)維度進(jìn)行評(píng)價(jià)，并細(xì)化出17項(xiàng)要素、50個(gè)評(píng)價(jià)點(diǎn)及具體評(píng)價(jià)指標(biāo)，構(gòu)建了《仁杰小學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則》。

學(xué)校在評(píng)價(jià)中以生為本，以發(fā)展性為原則，重視學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中的反思改進(jìn)、激勵(lì)提升。評(píng)價(jià)不再是教師“一錘定音”，而是教師、學(xué)生、家長、社會(huì)多方參與的全方位綜合性評(píng)價(jià)。例如“勞動(dòng)我能行”日常生活勞動(dòng)教育，通過學(xué)生“做”、家長“導(dǎo)”、教師“評(píng)”、學(xué)校和社區(qū)“展”四步曲，使學(xué)生在多方參與的評(píng)價(jià)中，不斷掌握日常生活勞動(dòng)基本技能，真正實(shí)現(xiàn)樹德、增智、強(qiáng)體、育美。

仁杰小學(xué)這所百年老校正乘著時(shí)代的東風(fēng)，通過“仁杰全育”課程與五維評(píng)價(jià)的有機(jī)融合，為學(xué)生的全面發(fā)展提供平臺(tái)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基賦能。我校將繼續(xù)塑造課程特色，不斷提升“仁杰教育”的品質(zhì)，讓學(xué)生始終站在教育的正中央。

（作者單位：太原市迎澤區(qū)仁杰小學(xué)校）

責(zé)任編輯田薇