改革開放的宣言書

李源正

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（以下簡稱《解放思想》）是鄧小平于1978年12月13日在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話，也成為隨后召開的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。這篇講話以鮮明的觀點(diǎn)、深邃的思考、精辟的論斷著稱于世，堪稱改革開放的宣言書，具有劃時(shí)代的意義。

“文化大革命”結(jié)束后，“中國向何處去”成為擺在全黨全國人民面前頭等重要的問題。在尊重實(shí)踐、尊重國情的基礎(chǔ)上制定正確的路線方針政策，以鼓舞人心、凝聚力量，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是黨面臨的迫切任務(wù)。鄧小平正是在這樣的時(shí)代背景下發(fā)表這一講話的。

“兩個(gè)凡是”干擾撥亂反正?！拔幕蟾锩彪m然結(jié)束了，但“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論和“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想仍在延續(xù)，“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針嚴(yán)重束縛了人們的思想。受歷史條件的限制，1977年8月召開的黨的十一大繼續(xù)肯定了“文化大革命”的錯(cuò)誤路線和方針政策，未能從根本上糾正指導(dǎo)思想上的錯(cuò)誤，也干擾了粉碎“四人幫”后落實(shí)干部政策、平反冤假錯(cuò)案、撥亂反正的歷史進(jìn)程。

對真理標(biāo)準(zhǔn)問題存在認(rèn)識(shí)上的分歧?！皟蓚€(gè)凡是”為思想解放設(shè)置了思想藩籬，在社會(huì)上引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。1978年5月，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文在《光明日報(bào)》發(fā)表后，引發(fā)了廣泛關(guān)注。但是，受“左”的思想的影響，黨內(nèi)存在著認(rèn)識(shí)上的分歧。部分同志壓制討論，抵制思想解放深入進(jìn)行。以鄧小平為代表的一些領(lǐng)導(dǎo)同志旗幟鮮明地支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)解放思想、實(shí)事求是。

走出國門認(rèn)識(shí)發(fā)展差距。經(jīng)歷“十年浩劫”，我國國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，科技和教育與發(fā)達(dá)國家和新興發(fā)展中國家發(fā)展水平差距拉大，人民生活長期得不到改善。群眾迫切希望黨中央制定正確的政策，帶領(lǐng)人民盡快改變落后面貌。1978年，中央領(lǐng)導(dǎo)層進(jìn)行了密集的外事活動(dòng)，鄧小平訪問了日本、新加坡等多個(gè)國家，時(shí)任國務(wù)院副總理谷牧率團(tuán)出訪西歐5國，在對比中感受到我國與發(fā)達(dá)國家和新興發(fā)展中國家之間的差距，增強(qiáng)了順應(yīng)歷史潮流和人民意愿、盡快調(diào)整黨和國家工作重心、加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐的緊迫感和責(zé)任感。

《解放思想》是鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口發(fā)表的重要講話，深刻分析了“文化大革命”結(jié)束后中國面臨的形勢和任務(wù)，回答了“中國向何處去”的問題。它的經(jīng)典價(jià)值至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

樹立解放思想、實(shí)事求是的思想路線。《解放思想》旗幟鮮明支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的馬克思主義思想觀點(diǎn)，起到了推動(dòng)思想解放的積極作用。鄧小平深刻指出，“實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)”“不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個(gè)現(xiàn)代化就沒有希望”。他還充滿憂患地告誡人們：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！彼岢鲆竽懡夥潘枷?，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，推動(dòng)了我們黨重新樹立起實(shí)事求是的思想路線，為改革同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑奠定了思想基礎(chǔ)。

繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。如何正確對待毛澤東和毛澤東思想，是一個(gè)復(fù)雜敏感的重大問題。鄧小平一開始就反對“兩個(gè)凡是”的提法，多次強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的精髓就是實(shí)事求是。《解放思想》明確提出“要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理，并在新的歷史條件下加以發(fā)展”“要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來”，這進(jìn)而提出了繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的時(shí)代課題，體現(xiàn)出繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的政治勇氣和理論自覺。

在改革開放中研究新情況、解決新問題?！督夥潘枷搿泛魬?yīng)黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移，對進(jìn)行改革開放的必要性和著力點(diǎn)進(jìn)行了深刻闡述，著重強(qiáng)調(diào)要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策等方面的問題，吹響了改革開放的號(hào)角。鄧小平敏銳地預(yù)見到，“生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革，不會(huì)是一帆風(fēng)順的……一定會(huì)出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問題”，因此必須及時(shí)研究新情況、解決新問題，以更好推進(jìn)改革開放。

《解放思想》是《鄧小平文選》中最重要的篇目之一，它以高屋建瓴之勢針砭時(shí)弊，對于今天我們邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程仍然具有重要指導(dǎo)意義。

把實(shí)事求是的精神貫穿到工作全過程。貫穿于《解放思想》全篇的實(shí)事求是思想，是毛澤東思想活的靈魂的重要體現(xiàn)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。我們黨依靠實(shí)事求是從歷史走向現(xiàn)實(shí)，還要依靠實(shí)事求是更好走向未來。改革開放取得的偉大成就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的精神取得的。面對新時(shí)代世情、國情、黨情、民情的變化，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，牢記我國仍然處于社會(huì)主義初級階段、仍然是世界上最大的發(fā)展中國家的現(xiàn)實(shí)國情，把黨的實(shí)事求是思想路線貫穿到工作各方面、全過程。

把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來?！督夥潘枷搿繁蛔u(yù)為“開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書”，是馬克思主義中國化的成果之一。黨的十八大以來，我們黨繼承光榮傳統(tǒng)，把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。

在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持推進(jìn)全面深化改革。習(xí)近平總書記指出，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。我們要繼承發(fā)揚(yáng)《解放思想》蘊(yùn)含的改革創(chuàng)新精神，面對我國新一輪改革中出現(xiàn)的深層次矛盾和問題，把堅(jiān)持全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，把尊重人民首創(chuàng)精神與加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)結(jié)合起來，把全面深化改革與擴(kuò)大高水平對外開放結(jié)合起來，圍繞貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)改革在新發(fā)展階段打開新局面。●

（作者單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院）

（責(zé)任編輯：趙明月）