傳統(tǒng)文化對鄧小平的影響

侯立新

鄧小平成為偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計師，中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，與他波瀾壯闊的革命生涯密切相關(guān)。同時，與他從小受到的傳統(tǒng)文化影響緊密相連。本文通過少年鄧小平的成長、學(xué)習(xí)，講述這個時期對他產(chǎn)生深刻影響的那些事、那些人。

優(yōu)良家風(fēng)家教的影響

家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。家風(fēng)家教也是民族文化的根系，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

鄧姓歷史源遠(yuǎn)流長，以詩書濟(jì)世，忠孝傳家，歷代人才輩出。鄧小平這房的字輩由第十二世、清乾隆年間鄧時敏編擬，“以仁存心，克紹先行，培成國用，應(yīng)爾昌榮”16個字輩，彰顯了“修身齊家治國平天下”的情懷。鄧小平譜名鄧先圣就是根據(jù)這個字輩取的，他后來改名鄧希賢。

鄧家歷來重視子女的教育。鄧小平祖父鄧克達(dá)去世后，祖母戴氏獨(dú)自承擔(dān)起家族的擔(dān)子，由于中國知識分子傳統(tǒng)的科舉道路已被堵死，戴氏毅然送兒子鄧紹昌去成都學(xué)習(xí)，希望求學(xué)取士。鄧紹昌在成都法政學(xué)校讀書，接受新式教育。

鄧紹昌先后擔(dān)任協(xié)興鄉(xiāng)團(tuán)總、廣安縣團(tuán)練局長、八縣聯(lián)防副指揮等職。他辦事公正，主持正義，為人耿直，愿意為窮人打抱不平，也成為官家辦事的依靠，在當(dāng)?shù)叵碛幸欢ㄍ?。他望子成龍心切，對子女要求?yán)厲，近乎苛求。

鄧小平在協(xié)興北山小學(xué)堂讀書時，有一次因連續(xù)幾天生病沒能去上課，考試成績排在第二名，鄧紹昌異常生氣，回家將兒子狠狠打了一頓，直到鄧小平祖母出來解圍才罷手。鄧紹昌一直認(rèn)為只有到大地方的學(xué)堂去讀書，才能學(xué)到一些真本事，總希望讓兒子受到更好的教育。鄧小平剛滿5歲，就被送進(jìn)私塾，稍大，就送去北山小學(xué)堂，四年后又到縣立高等小學(xué)堂插班寄讀?？既肟h立中學(xué)堂不久，聽說重慶開設(shè)留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校，鄧紹昌不顧家庭經(jīng)濟(jì)并不寬裕的現(xiàn)狀，毅然決然讓鄧小平漂洋過海，到異國他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)。正是這一不同凡響的決定，徹底改變了鄧小平的命運(yùn)。

鄧氏家族女性對家風(fēng)的傳承起到了非常重要的作用。鄧小平生母淡氏出身于明代入川的世家大族。鄧紹昌常年在外，家中里里外外、大事小事都是淡氏一個人操持，如織布、養(yǎng)蠶、喂豬、洗衣做飯，她一天忙到晚，家里安排得井井有條。鄧小平盡力幫助母親干一些力所能及的家務(wù)，如掃地、搬柴、摘桑葉、喂蠶等。鄧小平的童年是在祖母、母親的呵護(hù)里度過的。他常說，家是個好東西。勤儉持家的家風(fēng)代代相傳，也給鄧小平留下溫暖的回憶。

鄧小平從小培養(yǎng)了特別能吃苦的精神，他上學(xué)風(fēng)雨無阻，從不缺席。下雨天，路面泥濘，為少跑兩趟路，母親讓他帶一袋米，再給兩枚銅錢，找附近人家或店鋪搭伙，但他從未去搭伙，餓著肚子去上課，晚上又把米和錢帶回家中，讓母親心疼不已。

鄧紹昌仗義疏財，家中少有積蓄，日子過得相當(dāng)緊張。祖母和母親既要操持繁重的家務(wù)，又要養(yǎng)蠶增加收入。淡氏對婆母百般孝順，對子女悉心照顧，對貧困鄉(xiāng)鄰盡心周濟(jì)。鄧小平在這樣的環(huán)境里長大，從小養(yǎng)成了勤勞節(jié)儉的品質(zhì)，這種作風(fēng)跟了他一輩子。

鄧小平的警衛(wèi)秘書張寶忠回憶，1961年春天，鄧小平去北京郊區(qū)順義視察15天，他吃住都在專列上，白天吃過早飯就到基層調(diào)研，中午和晚上回到專列上吃飯、休息，雖然來去奔波辛苦，但為地方節(jié)約了開支。中華人民共和國成立后10余年間，鄧小平在公共場合穿的外衣只有三套中山裝，還有一件華達(dá)呢外套，一直穿到不能再穿為止。長期以來，他的內(nèi)衣都是有補(bǔ)丁的。

20世紀(jì)90年代后，全國人民生活水平普遍提高了，他才穿上女兒們給他買的新夾克。他生前囑咐夫人卓琳，走的時候不要買新衣服。那一天，他穿著一身灰色的舊中山服和一雙舊皮鞋離開了我們。在他的影響下，一家人都很節(jié)約儉樸。他們把省下的錢捐給了希望工程和公益事業(yè)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，是中華民族的根和魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。

1909年春，不滿5歲的鄧小平被送去私塾發(fā)蒙。發(fā)蒙的儀式感給他留下深刻印象。父親點(diǎn)燃香燭，引導(dǎo)鄧小平向大成至圣先師孔子的神位行跪拜禮，然后向坐在一側(cè)的塾師行禮。塾師受禮，向新學(xué)生祝福。用紅筆圈出《三字經(jīng)》后八句，教鄧小平跟著讀：“幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后?！弊x三遍之后，把書收起，隨即讓小平入座，把著他的手填寫“幼學(xué)壯行”四個紅模大字，同時，把“鄧先圣”改為“鄧希賢”，表達(dá)了希望他成為一個賢達(dá)之人的美好愿望。

一年之后，鄧小平正式進(jìn)入私塾讀書，熟背《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等兒童啟蒙讀物。鄧小平在私塾接受了嚴(yán)格的寫字課訓(xùn)練，為他的書法打下堅實(shí)基礎(chǔ)。直到晚年，他的字依然剛勁有力。鄧小平7歲進(jìn)入北山小學(xué)堂，學(xué)校開設(shè)國文、體操、圖畫等課程。老師從四書五經(jīng)中選擇一些課文給同學(xué)們講授，也講小說中的故事。由于刻苦努力，鄧小平始終成績優(yōu)秀，在全學(xué)堂的考試中，除一次考的第二名外，其余每次考試均為第一名。

1915年下半年，鄧小平從協(xié)興北山小學(xué)堂轉(zhuǎn)學(xué)插班到縣立高等小學(xué)堂讀書，看到了一個比協(xié)興更大的世界。在廣安的大街小巷和東門碼頭，接觸了許多新鮮事物。廣安高等小學(xué)堂建立于1904年，這是廣安興新學(xué)的開始。從這時開始，他酷愛讀歷史書籍，如《資治通鑒》、二十四史等史書，直到晚年還在讀。

學(xué)校禮堂，懸掛著咸豐年間錦江書院主持童棫撰寫的楹聯(lián)：“毋自畫，毋自欺，循序致精，學(xué)古有獲；不茍取，不茍就，翹節(jié)達(dá)志，作圣之基?！睔v代的改革改良者都倡導(dǎo)“毋自畫”。譚嗣同《仁學(xué)》十七：“孔子曰：下學(xué)而上達(dá)。未有可以躐等而蹴幾，亦何可以中止而自畫也?！绷簡⒊缎旅裾f·論進(jìn)步》：“縱橫四顧，常覺有上天下地，唯我獨(dú)尊之概。始而自信，繼而自大，終而自畫。”這些傳統(tǒng)文化，特別是“毋自畫”的思想對鄧小平產(chǎn)生深刻影響。鄧小平不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣蘊(yùn)藏著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

保路運(yùn)動的耳濡目染

歷史沉淀著人類的活動，構(gòu)成了人們身邊所有一切，指導(dǎo)著人們未來的發(fā)展方向。歷史文化給人們更廣闊的視野，以及不盡的啟發(fā)和思想激勵。

四川是中國近代民主革命的策源地之一，是同盟會活動較為活躍的省份，廣安也成立了同盟會組織。鄧小平1911年到北山小學(xué)堂讀書，這一年，中國社會發(fā)生了巨大變革，與其他地方相比，四川人民對這場變革的感受更深切。為反對帝國主義的侵略和清王朝賣國賣路的罪行，全川人民掀起了波瀾壯闊的保路運(yùn)動，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為遍及全川的反清武裝起義。四川保路運(yùn)動的領(lǐng)袖蒲殿俊就是廣安人。鄧小平耳濡目染了這場運(yùn)動，也聽過《來日大難歌》，從小就對四川人民渴望鐵路主權(quán)的強(qiáng)烈愿望有切身感受。1949年重慶剛解放，鄧小平就把修建成渝鐵路提上議事日程，并提出三條理由，得到中央支持。

1911年11月21日，川東北起義軍攻下廣安城，成立大漢蜀北軍政府。協(xié)興小學(xué)的兩位教師也參加了起義，都當(dāng)上了大隊長。帶領(lǐng)農(nóng)民隊伍，拿著紅纓槍，背著大刀，抬著土炮，要去進(jìn)攻渠縣、營山。途經(jīng)協(xié)興場時，隊伍就駐扎在協(xié)興場初等小學(xué)?！案锩犖橥L(fēng)凜凜”，“豪紳地主害怕造反逃跑光了”，“趕場的農(nóng)民聽說打倒貪官，免除苛捐雜稅，歡喜極了。沿途有些窮人隨帶武器，自愿參軍，隊伍越來越多”。鄧紹昌參加了攻占廣安的戰(zhàn)斗，當(dāng)上了相當(dāng)于排長的小指揮官，曾駐扎在大寨的軍營中，鄧小平到寨中的軍營里住過兩天。這是鄧小平第一次體驗(yàn)“軍旅”生活，他好奇、興奮，甚至有點(diǎn)喜歡這種生活。這兩天竟使他終身難忘，到了晚年還幾次提到這件事。

幾天后，起義軍擴(kuò)充到約3000人，開始進(jìn)攻巴中和順慶，均告失敗，退守廣安、營山、岳池三個縣城。這時軍政府領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部開始分化，新兵成分復(fù)雜，破壞了起義軍的紀(jì)律。有的人劫掠各種捐稅會款，搶拿店鋪東西，使廣安人民感到失望。推翻滿清目的已達(dá)到，四川已經(jīng)統(tǒng)一，存在了9個月的蜀北軍政府完成了歷史使命。一切如故，濤聲依舊。1916年，廣安經(jīng)歷反袁護(hù)國，再次獨(dú)立。人民群眾仿佛看一場戲而已。這種動蕩分裂的局面讓12歲的鄧小平感到失望和困惑。軍閥混戰(zhàn)，兵匪橫行，讓人民生活在水深火熱之中，歷史的印記深深烙在少年鄧小平的心里。

這些經(jīng)歷讓他走上革命道路后，始終堅持以人民為中心，做事情要看人民滿意不滿意、高興不高興。在軍隊當(dāng)政委時，他高度重視政治工作，特別強(qiáng)調(diào)部隊紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)與老百姓的魚水關(guān)系。千里躍進(jìn)大別山，面對難以想象的困難，鄧小平、劉伯承親手縫制棉衣，對部隊約法三章，強(qiáng)調(diào)三大紀(jì)律八項注意。警衛(wèi)團(tuán)一名副連長在無人看管的店鋪拿了一捆花布、一捆粉條，鄧小平知道后，嚴(yán)格執(zhí)行約法三章，贏得群眾信任，才在大別山站穩(wěn)腳跟。重慶解放后，中共中央西南局和二野總部機(jī)關(guān)進(jìn)駐重慶，機(jī)關(guān)用房緊缺，出現(xiàn)了少數(shù)黨員干部為本單位和個人爭房子的現(xiàn)象。鄧小平知道后，馬上召集幾個機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到他家開會，去了一看，原來劉伯承和鄧小平兩家合住一套房子。鄧小平說，現(xiàn)在還有好多事要做，土匪還在。你們就想舒服？你們忘掉了那些漂亮的小房子、小公館的主人為什么跑嗎？說得大家都低下了頭。

川東北地區(qū)兩江環(huán)繞，高山聳立。地靈人杰，英才輩出。鄧小平從渠江出發(fā)，穿越嘉陵江、長江，走向大海，走遍萬水千山，走成一座歷史的豐碑。

先進(jìn)思想文化的引導(dǎo)

思想引導(dǎo)一個人的情緒，指導(dǎo)一個人的行為，決定一個人思考和判斷的傾向。先進(jìn)思想文化是在長期的實(shí)踐探索中逐漸形成的，反映社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，體現(xiàn)人民群眾的根本利益。

在北山小學(xué)堂讀書時，對鄧小平思想影響較大的是國文教師鄧俊德。鄧俊德是鄧小平的遠(yuǎn)房堂叔，是當(dāng)?shù)匾晃蛔x書人，因不滿清廷腐敗和社會黑暗，經(jīng)常給學(xué)生講“揚(yáng)州十日”“嘉定三屠”的故事，宣傳反清的革命思想，還講西方列強(qiáng)對中國的侵略和奴役。他講述“花木蘭代父從軍”“岳飛精忠報國”的故事，激發(fā)了鄧小平對古代英雄的崇敬。鄧俊德有時還激動地讀一段鄒容的《革命軍》：“我同胞處今世，當(dāng)今之日，內(nèi)受滿族之壓制，外受列強(qiáng)之驅(qū)迫，內(nèi)患外侮，兩相刺激，十年滅國，百年滅種，其信然夫?！薄澳ノ岬?，建吾旗，各出其九死一生之魄力，以驅(qū)逐凌辱我之賊滿人，壓制我之賊滿人，屠殺我之賊滿人，奸淫我之賊滿人，以恢復(fù)聲明文物之祖國，以收回天賦之權(quán)利，以挽回我有生以來之自由，以爭取人人平等之幸福。”這些內(nèi)容的講授雖然是零散的，但卻在鄧小平幼小的心靈中埋下了愛國的種子。

鄧小平在縣立高等小學(xué)，學(xué)習(xí)國文、算術(shù)、理化、史地、修身等，拓寬了知識面，寄讀培養(yǎng)了獨(dú)立生活能力。鄧小平比較喜歡理化和史地，從這里開始，他養(yǎng)成了看地圖的習(xí)慣。后來，不論走到哪里，他經(jīng)常要看看地圖。

在廣安縣立中學(xué)讀書時，鄧小平深受校長王宣彝、教務(wù)長曾正源的影響。《滿江紅》的旋律一直在他心中回蕩，1983年2月游杭州西湖時，面對岳飛手書的《滿江紅》，鄧小平無限感慨地說：“我小時候就會唱《滿江紅》?！币彩窃谥袑W(xué)時，五四運(yùn)動在他的心中激起波瀾，《新青年》傳播的新思想、道德觀念和文化主張，對他的思想產(chǎn)生了影響。鄧小平參加游行、集會、宣傳、罷課和抵制日貨等活動，這是他第一次投身群眾斗爭和政治斗爭，開始比較深入地思考一些社會問題，萌發(fā)出改造社會的意識，具有了初步的愛國思想和民主思想。

20世紀(jì)初，由蔡元培、吳玉章、李石曾等人倡導(dǎo)和發(fā)起的留法勤工儉學(xué)激發(fā)起熱血青年對知識的渴求。隨著在廣安縣城的學(xué)習(xí)，鄧小平眼界逐步打開，已不滿足于在縣立中學(xué)讀書，急切希望走出廣安，到外面去闖世界。鄧小平認(rèn)為，當(dāng)時中國是個弱國，要使它強(qiáng)大，只有向西方學(xué)習(xí)，走上現(xiàn)代化道路，依靠科學(xué)技術(shù)強(qiáng)國。于是，鄧小平懷揣“工業(yè)救國”的思想踏上了尋夢之旅。赴法國勤工儉學(xué)徹底改變了他的命運(yùn)。他從那里走上職業(yè)革命道路，成為一名共產(chǎn)主義者。并在那里結(jié)識了周恩來、李富春、聶榮臻等戰(zhàn)友，成為一生的摯友。

一個人青少年時期所接受的教育、所經(jīng)歷的環(huán)境，會影響到他未來的學(xué)習(xí)、事業(yè)和生活等方方面面。家風(fēng)家教在鄧小平的血液里流淌， 對他的人生產(chǎn)生了不可替代的影響；幼年和少年所認(rèn)識的老師、所接受的教育，在他眼前打開了一個嶄新的世界，啟發(fā)他思考人生、社會和國家的命運(yùn)。青少年時期的經(jīng)歷，在他的生命里烙下了深深的印記。家鄉(xiāng)是他一生的牽掛，他把思念變?yōu)椤拜推凉珗@” 和“涼灘電站” 的題字，吃家鄉(xiāng)柚子的口味一輩子沒有變，口音一輩子沒有變，全世界都能聽懂他的聲音。