紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究以貴州省甕安縣為例

□周家佳

紅色文化是中國在近代以來發(fā)展歷程中衍生出的獨(dú)特優(yōu)秀文化，其代表了一種特定的文化形態(tài)及文化精神，因此在將紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)加以融合發(fā)展之后，除了具備一般旅游產(chǎn)業(yè)的文化意義及經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外，還擁有獨(dú)特的政治教育含義。紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合發(fā)展，除了能作用于當(dāng)?shù)靥厣糜钨Y源的開發(fā)之外，還能用其創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值保護(hù)、修復(fù)、發(fā)揚(yáng)紅色文化。而甕安縣擁有多達(dá)24 處紅色文化遺跡遺址，其中的猴場會(huì)議舊址更是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這就為深挖甕安縣紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件，更可以此為基礎(chǔ)打造具有甕安特色的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，使甕安縣的紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)能夠同步得到更進(jìn)一步、更符合時(shí)代特征的發(fā)展。

紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢

甕安縣的天然優(yōu)勢。位于貴州省黔南布依族苗族自治州的甕安縣地處中國西南地區(qū)，早在2015 年第三屆生態(tài)城鄉(xiāng)科學(xué)發(fā)展年會(huì)上就被評為中國生態(tài)魅力縣。作為貴州省的森林城市之一，甕安縣的森林覆蓋率達(dá)到62.44%（2021 年數(shù)據(jù)），全年平均氣溫在13.6°C 左右，整體氣候較為涼爽，冬季沒有嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，夏季也不會(huì)出現(xiàn)酷暑氣候，因此在地理氣候條件上相當(dāng)宜居且適于休閑度假。同時(shí)，甕安還是黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)城市，也是成渝南下兩廣、滇中東進(jìn)長三角地區(qū)最便捷的交通要道城市，這就意味著甕安縣擁有非常理想的交通環(huán)境，在貴州大發(fā)展中也形成了鐵路、公路、水路配套的立體交通網(wǎng)絡(luò)，以公路、鐵路、航運(yùn)為主要交通方式。最后，甕安還是非常重要的磷礦生產(chǎn)基地，已探明的磷礦儲(chǔ)量占全國磷礦總量的五分之一，因此在經(jīng)濟(jì)上同樣具有其重要地位及價(jià)值。綜合以上種種來看，甕安無論是發(fā)展程度、交通狀況、天然氣候條件都具有其獨(dú)特的價(jià)值及優(yōu)勢，而這些條件則為甕安旅游事業(yè)的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。事實(shí)上，甕安旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展整體上也十分理想，坐擁草塘千年古邑旅游區(qū)、江界河風(fēng)景名勝區(qū)、朱家山國家森林公園、建中茶旅小鎮(zhèn)、下司石林、穿洞河、仙橋山等眾多景點(diǎn)，且這些景點(diǎn)也為甕安旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了獨(dú)特的價(jià)值。

甕安縣的紅色文化優(yōu)勢。甕安縣在紅色文化上也具有其獨(dú)到的優(yōu)勢，雖然其知名度整體上稍遜于井岡山、延安等紅色文化重鎮(zhèn)，但距離甕安東北方向不遠(yuǎn)處就是遵義，遵義在中國紅色文化中顯然有著舉足輕重的重要地位。同時(shí)也正是1934 年12 月31 日至1935 年1 月1 日在甕安猴場召開的跨年會(huì)議，決定了紅軍強(qiáng)渡烏江、北上遵義的行動(dòng)，也為后續(xù)遵義會(huì)議的順利召開奠定了基礎(chǔ)，因此于甕安舉行的猴場會(huì)議，也被稱為“偉大轉(zhuǎn)折的前夜”。而除了猴場會(huì)議舊址之外，甕安縣內(nèi)還有多達(dá)24 處紅色文化遺跡遺址，包括紅軍搶渡烏江——江界河戰(zhàn)斗遺址、紅軍搶渡烏江——孫家渡戰(zhàn)斗遺址、武圣宮紅二六軍團(tuán)集會(huì)舊址、紅軍干部團(tuán)舊址、大塘紅軍標(biāo)語、十八革命烈士墓、塔坡紅軍作戰(zhàn)指揮部遺址、冷少農(nóng)故居、桐梓坡農(nóng)會(huì)和游擊隊(duì)駐地舊址、紅軍干部團(tuán)休養(yǎng)連駐地舊址、擦耳巖紅軍戰(zhàn)斗遺址、中坪烈士陵園、珠藏烈士陵園、塔坡烈士陵園及烈士墓等，數(shù)不勝數(shù)。由此可見，甕安縣在發(fā)展紅色文化上同樣有其獨(dú)到的優(yōu)勢，是見證了中國共產(chǎn)黨及中國工農(nóng)紅軍偉大轉(zhuǎn)折的重要所在。

紅色文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展面臨的問題

首先是目標(biāo)對象主體的發(fā)展面臨著較大難度。一方面，就近兩年的客觀環(huán)境來看，國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)受客觀因素的沖擊普遍較為嚴(yán)重，國內(nèi)的廣大人民群眾出于響應(yīng)國家號召、保衛(wèi)自身健康的雙方面考慮，刻意降低了外出旅游的頻次和需求，這導(dǎo)致包括甕安在內(nèi)，全國各地旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展均面臨著寒冬；另一方面則是甕安自身擁有的游客（包括入境游客和過夜游客）在消費(fèi)行為上相對保守，甕安縣內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)在營業(yè)狀況上整體不甚理想，尤其近年來更表現(xiàn)出明顯的下降趨勢。

其次則是缺乏專業(yè)化的景區(qū)運(yùn)營管理，目前甕安縣的A 級旅游景區(qū)由國企直接負(fù)責(zé)運(yùn)營管理，但該國企并非旅游專業(yè)方向，而甕安境內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)的管理工作并未配置專業(yè)化的市場管理運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，在導(dǎo)游、高級管理人員上也面臨著人才缺口，景區(qū)的市場化運(yùn)營管理不僅缺乏可靠的人才，同時(shí)也缺少相應(yīng)的管理經(jīng)驗(yàn)及管理資源。

最后的問題表現(xiàn)在旅游配套設(shè)施完善程度不足上。以甕安當(dāng)前在旅游景區(qū)內(nèi)配備的配套設(shè)施來看，其品類表現(xiàn)出明顯的單一性，且各類基礎(chǔ)性住宿設(shè)施在覆蓋率上并不達(dá)標(biāo)，更無法為游客提供多樣化的住宿選擇；還有則是景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施缺乏應(yīng)有的完善程度，其維護(hù)工作也存在一定缺失，難以為游客提供所需的旅游服務(wù)體驗(yàn)，進(jìn)而限制了甕安旅游產(chǎn)業(yè)與紅色文化的融合發(fā)展。

紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略

強(qiáng)化旅游人才資源開發(fā)。隨著社會(huì)面的逐步開放，整個(gè)旅游市場也將會(huì)被逐漸盤活，旅游產(chǎn)業(yè)在未來一段時(shí)間（主要是在社會(huì)總體狀況趨于穩(wěn)定之后）可能會(huì)迎來報(bào)復(fù)性增長，因而在此之前應(yīng)高度重視甕安縣旅游人才資源的開發(fā)工作，通過奠定人才基礎(chǔ)來推動(dòng)甕安紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。這就意味著在這段時(shí)間內(nèi)甕安當(dāng)?shù)匦枭髦赝七M(jìn)旅游人才資源的開發(fā)、引進(jìn)、培養(yǎng)工作，并為人才匹配相應(yīng)的薪酬機(jī)制及獎(jiǎng)懲機(jī)制。而在培養(yǎng)旅游人才的過程中也需強(qiáng)化與甕安紅色文化資源的聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)化旅游相關(guān)人才對紅色文化的了解與認(rèn)知，使之在推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中能帶入紅色文化的思考角度，將紅色文化作為發(fā)展甕安旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵內(nèi)容，積極推動(dòng)紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，充分發(fā)揮人才的價(jià)值與作用。

完善基礎(chǔ)旅游設(shè)施，使之與紅色文化建立聯(lián)動(dòng)?；A(chǔ)旅游設(shè)施的不足是影響甕安旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵限制因素，同時(shí)也是甕安旅游資源及旅游條件的客觀反映。針對目前甕安自然旅游資源豐富但旅游設(shè)施建設(shè)不理想的情況，需要針對設(shè)施建設(shè)中存在的不足加以完善與補(bǔ)充。如各景區(qū)基礎(chǔ)性住宿設(shè)施覆蓋率不達(dá)標(biāo)，就需要增加住宿設(shè)施的數(shù)量并保證其應(yīng)用質(zhì)量，同時(shí)要在能力范圍內(nèi)大量開發(fā)星級酒店、民宿、青旅等面向不同社會(huì)階層人群的住宿設(shè)施，確保住宿條件能滿足不同社會(huì)人群的需求；此外還需要完善景區(qū)內(nèi)的各類配套設(shè)施（譬如公廁、景區(qū)路線指引圖等），進(jìn)而為游客提供完善的旅游體驗(yàn)。而在完善基礎(chǔ)旅游設(shè)施的前提下，還可尋求這些旅游設(shè)施與紅色文化之間的聯(lián)動(dòng)，在具體的做法上可結(jié)合未來甕安旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，于建設(shè)并完善旅游設(shè)施時(shí)為之賦予額外的紅色文化教育意義與教育價(jià)值，使之在內(nèi)容上與附近的紅色文化教育基地或紅色文化遺跡遺址相掛鉤，并通過調(diào)整設(shè)施風(fēng)格，來使其趨近于紅色文化中呈現(xiàn)出的內(nèi)容，或是還原出對應(yīng)時(shí)期的紅色歷史人文風(fēng)貌及狀態(tài)，在旅游設(shè)施與紅色文化之間積極建立聯(lián)動(dòng)，推動(dòng)紅色文化與甕安當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步融合。

充分發(fā)揮營銷價(jià)值。營銷活動(dòng)的價(jià)值是不容忽視的，但需要建立在確實(shí)擁有相應(yīng)內(nèi)容的前提下。在確保旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)達(dá)到相應(yīng)水準(zhǔn)且與紅色文化積極建立聯(lián)動(dòng)，以及旅游人才資源的開發(fā)足以滿足甕安旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的前提下，可靈活應(yīng)用新媒體及各種科技手段開展推廣營銷活動(dòng)，促進(jìn)紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。在具體的做法上需盡可能將前沿信息技術(shù)應(yīng)用在紅色文化景區(qū)中，設(shè)置電子閱覽設(shè)備、投影設(shè)備等，增強(qiáng)游客在相關(guān)歷史內(nèi)容中的體驗(yàn)感與參與感；還可聘請專業(yè)人才根據(jù)景區(qū)紅色文化具體內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的宣傳營銷活動(dòng)內(nèi)容及形式，針對公眾了解程度較低的紅色文化內(nèi)容，則可嘗試進(jìn)行不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作，并將其應(yīng)用到營銷活動(dòng)中，利用新媒體實(shí)現(xiàn)這些內(nèi)容的傳播與推廣，增強(qiáng)周邊游客及國內(nèi)游客對這部分內(nèi)容的興趣與好奇心，進(jìn)一步挖掘甕安當(dāng)?shù)氐募t色旅游潛力。