內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育服務(wù)管理工作探究

卡賽爾·艾克拜爾，王以雷

徐州醫(yī)科大學(xué)學(xué)生工作部

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須靠一代又一代各民族優(yōu)秀兒女接力奮斗實現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！盵1]目前，加大高校少數(shù)民族學(xué)生的指導(dǎo)與教育力度，匯合各民族人民一起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢尤為重要。近年來，少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)地高校就讀過程中出現(xiàn)的適應(yīng)不良、發(fā)展不均等系列問題普遍存在，高校教育工作者面臨新的挑戰(zhàn)。

一、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生新時代特征

近年來，隨著少數(shù)民族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)與教育事業(yè)的快速發(fā)展，考入內(nèi)地沿海高校就讀的少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量快速提升。少數(shù)民族大學(xué)生的語言、環(huán)境、文化背景的差異性間接決定了這一群體的特殊性，他們在學(xué)習(xí)、成長過程中形成了不同于漢族學(xué)生的個性特征與思維邏輯。作為高校教育工作者，針對少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)和規(guī)律必須要有足夠的認(rèn)識與研究。正確引導(dǎo)其適應(yīng)內(nèi)地高校新環(huán)境，幫助其學(xué)業(yè)職業(yè)發(fā)展，促進(jìn)其成長成才，必然會成為高校教育管理工作中的重點(diǎn)工作之一，也是對高校“立德樹人”“以生為本”效果和質(zhì)量的驗證。

（一）語言差異

少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)地高校就讀過程中普遍面臨語言環(huán)境的轉(zhuǎn)換困難問題。我國在全國范圍內(nèi)大力推廣普通話，這有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向未來的方針策略，有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)中國特色社會主義精神文明建設(shè)。但因少數(shù)民族聚居地區(qū)長期以來的語言環(huán)境差異，大部分少數(shù)民族學(xué)生來到內(nèi)地求學(xué)前缺乏學(xué)習(xí)和鍛煉漢語言的人文環(huán)境，長期使用本民族語言，使他們形成了用本民族語言思考、交流的慣性思維，筆者在日常開展工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，仍然有部分少數(shù)民族大學(xué)生會以維吾爾文、藏文等少數(shù)民族文字做課堂筆記。這一系列因素直接反映了內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生無法較快地適應(yīng)新的語言交流環(huán)境，以及學(xué)習(xí)質(zhì)量和人際交往能力也受到了較大影響。

（二）文化背景

文化是指一個相對穩(wěn)定的，由社會中人們共有的價值觀、信仰、規(guī)范、傳統(tǒng)和器物所組成的多層次結(jié)構(gòu)； 其核心是文化價值觀， 是為社會大多數(shù)成員所信奉和普遍倡導(dǎo)的信念，并通過塑造行為規(guī)范來影響社會成員的態(tài)度和行為[2]。我國地域遼闊，歷史悠久，人口眾多，地理環(huán)境、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、與外界互通交流等綜合影響，促使少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地城市形成鮮明的文化差異。少數(shù)民族學(xué)生從小接受本地區(qū)、本民族文化習(xí)俗熏陶影響，個體思維意識逐漸會形成符合本地區(qū)文化特點(diǎn)的思維模式和慣性邏輯，這往往體現(xiàn)在學(xué)生的社交圈、衣著、飲食以及語言等方面。此種背景下，少數(shù)民族學(xué)生很難在短時間內(nèi)適應(yīng)文化差異明顯的陌生環(huán)境，從而導(dǎo)致學(xué)生在校園生活中表現(xiàn)出孤僻、交際圈窄、性格自卑、學(xué)業(yè)困難等現(xiàn)象。

（三）生活習(xí)俗

不同地區(qū)往往有著不同的生活習(xí)俗，這些習(xí)俗或習(xí)慣一般都是人們在某一地區(qū)長期共同生活形成的，被其無意識接受的共同生活規(guī)范。生活習(xí)俗的差異貫穿于人們衣食住行等各方面。在普通高校層面，少數(shù)民族學(xué)生生源多樣，以新疆、西藏籍少數(shù)民族學(xué)生為例，他們普遍待人熱情好客，能歌善舞，生活中“幸福指數(shù)”相對較高，習(xí)慣節(jié)奏慢的生活方式。飲食方面，新疆學(xué)生以面食為主，喜吃牛羊肉；生活方面，西藏學(xué)生喜歡結(jié)伴在戶外場所共跳集體鍋莊舞，以此增進(jìn)彼此感情，保持身心愉悅。然而，生活節(jié)奏慢、“幸福指數(shù)”高等狀態(tài)可能會導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)中怠慢，自我要求低，不思進(jìn)取等情況；飲食習(xí)慣的差異可能會間接影響學(xué)生生活狀態(tài)；藏族學(xué)生集體跳“鍋莊舞”在其他學(xué)生看來可能是一種所謂“抱團(tuán)”的方式。因此，生活習(xí)俗的不同必然會使內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)生活受到潛移默化的影響。那么，如何從“不同”到互融是解決此類問題的關(guān)鍵。

二、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生成長成才困境

（一）學(xué)業(yè)困境

內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，教育水平相對落后，教育資源不均衡，師資力量不足是這一類地區(qū)的普遍特征。我國對于民族地區(qū)的招生政策中，由于考慮到地區(qū)間教育質(zhì)量的現(xiàn)實差異，民族地區(qū)的招生政策往往以降低錄取分?jǐn)?shù)線的形式擴(kuò)大少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量。這一政策從結(jié)果導(dǎo)向來看，間接造成了在內(nèi)地高校中少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生的知識儲備出現(xiàn)差異，從而導(dǎo)致了少數(shù)民族學(xué)生在高校中的學(xué)習(xí)適應(yīng)出現(xiàn)不良現(xiàn)狀[3]。他們對大學(xué)課程的理解和吸收上存在極大的困難，這種學(xué)業(yè)方面的困境在英語、高等數(shù)學(xué)、計算機(jī)基礎(chǔ)、化學(xué)等公共基礎(chǔ)課程上更為明顯?？傮w表現(xiàn)為課程進(jìn)度跟不上、學(xué)習(xí)動力不足、“破罐破摔”心理、自卑、頻繁掛科等方面。

根據(jù)調(diào)研得知，內(nèi)地高校中，雖然少數(shù)民族學(xué)生在總?cè)藬?shù)中占比較低，但掛科比率反而較大。大部分高校中，大學(xué)英語四級作為畢業(yè)的前提條件備受重視，據(jù)學(xué)院統(tǒng)計，新疆、西藏籍為主的少數(shù)民族學(xué)生中不能一次性通過英語四級的占多數(shù)。然而，能夠考入內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生多數(shù)都在原群體中屬于優(yōu)秀學(xué)生，就讀高校前優(yōu)越感較強(qiáng)，這種從優(yōu)秀學(xué)生到“重點(diǎn)對象”的轉(zhuǎn)變，難免會讓他們出現(xiàn)極大的身份認(rèn)知落差，從而影響后續(xù)的學(xué)業(yè)進(jìn)步。

（二）生活困境

如今，全面建成小康社會的目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。但也出現(xiàn)了一定的區(qū)域和城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡，居民收入差距擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到資源和環(huán)境約束等情況。內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生大多來自經(jīng)濟(jì)相對欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)情況較沿海城市學(xué)生有明顯差距。在與少數(shù)民族大學(xué)生訪談得知，大部分學(xué)生生活在農(nóng)村地區(qū)，家中兄弟姊妹多，務(wù)農(nóng)為主，經(jīng)濟(jì)收入低，供孩子到內(nèi)地求學(xué)已讓這一類家庭承擔(dān)了較大經(jīng)濟(jì)壓力。此類狀況必然會對他們造成潛移默化的消極影響。

（三）就業(yè)困境

就業(yè)是民生之本，也是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。近年來，我國高等教育發(fā)展迅速，高校畢業(yè)生人數(shù)劇增。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個不爭的事實，特別是少數(shù)民族大學(xué)畢業(yè)生，由于多種因素限制，就業(yè)問題尤為突出。作為高校畢業(yè)生的重要組成部分，這些畢業(yè)生是少數(shù)民族精英代表，極具特殊性，做好少數(shù)民族高校畢業(yè)生的就業(yè)對加速偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，建設(shè)和諧社會有著重要意義[4]。根據(jù)訪談發(fā)現(xiàn)，內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)意識強(qiáng)，就業(yè)心理急切。從某種程度上來講，這一心理屬于家庭經(jīng)濟(jì)困難導(dǎo)致的衍生心態(tài)。在他們看來，繼續(xù)深造讀研不如早日找到工作崗位實在，且認(rèn)為這是解決家庭經(jīng)濟(jì)困難現(xiàn)狀的主要途徑。但這種現(xiàn)象與少數(shù)民族學(xué)生實際就業(yè)率往往不成正比。少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)困難是多方面的，一是就業(yè)心切，難免會讓學(xué)生產(chǎn)生較大的焦慮情緒，這種焦慮的情緒會直接影響專業(yè)學(xué)習(xí)精力，反而容易造成“惡性循環(huán)”的局面；二是經(jīng)過高等教育和城市生活的體驗，部分少數(shù)民族學(xué)生力求脫離經(jīng)濟(jì)、教育等方面相對落后的家鄉(xiāng)，追求大城市就業(yè)，從主觀層面加劇就業(yè)困難；三是部分少數(shù)民族學(xué)生受語言、文化、生活習(xí)慣等因素的影響，在求職過程中受到較大阻礙，導(dǎo)致就業(yè)面狹窄等。綜合上述因素，一定會出現(xiàn)學(xué)生低就業(yè)率和低就業(yè)質(zhì)量的現(xiàn)象。

三、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育服務(wù)管理路徑

（一）堅持校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建協(xié)同管理體系

1.健全組織管理機(jī)制。校黨委應(yīng)每年召開專題會議，分析學(xué)生思想狀態(tài)和學(xué)業(yè)狀況，研究改進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的辦法。堅持用黨的教育方針指導(dǎo)教育管理全過程，引導(dǎo)各民族學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)，按照統(tǒng)一人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行目標(biāo)考察。然而，為了保障工作有效開展，必須第一時間成立由校領(lǐng)導(dǎo)為組長，統(tǒng)戰(zhàn)部、學(xué)工部、保衛(wèi)部等多個職能部門和相關(guān)學(xué)院一并參與的教育領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)全校民族工作。

2.構(gòu)建教育管理新模式。學(xué)校應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生特點(diǎn)，形成了屬于本校特色的創(chuàng)新教育管理模式。在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，多個職能部門協(xié)同，專職輔導(dǎo)員層層負(fù)責(zé)，有的放矢地開展思想政治教育工作。

3.強(qiáng)化部門協(xié)同保障措施。為保證少數(shù)民族大學(xué)生教育管理工作切實有效、不流于形式，學(xué)校應(yīng)從人員、經(jīng)費(fèi)、辦公條件等方面給予充分保障，實現(xiàn)學(xué)生管理部門專人負(fù)責(zé)少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作，少數(shù)民族學(xué)生專職輔導(dǎo)員和內(nèi)派教師協(xié)同工作的良好人員結(jié)構(gòu)；實現(xiàn)學(xué)生活動、臨時困難補(bǔ)助及家訪費(fèi)用的專項預(yù)算；創(chuàng)建少數(shù)民族學(xué)生專屬工作室，努力實現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生有自己的活動室、學(xué)習(xí)室、民族餐廳的基本條件。

（二）深入信息數(shù)據(jù)挖掘，防止不良勢力滲透

1.家校共育實現(xiàn)信息共享。學(xué)校應(yīng)把家校共育作為學(xué)校做好少數(shù)民族工作的重要舉措，充分發(fā)揮家庭在學(xué)校教育中的作用，線下線上充分結(jié)合，通過寒暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為契機(jī)，每年安排專職老師前往學(xué)生家庭慰問走訪。少數(shù)民族學(xué)生專職輔導(dǎo)員可利用民族語言優(yōu)勢，通過視頻家訪的方式與學(xué)生家長溝通。通過家校信息互通，既了解學(xué)生的思想政治狀況和學(xué)業(yè)情況，也了解學(xué)生家庭的實際狀態(tài)，為學(xué)生思想政治工作奠定良好基礎(chǔ)。

2.校內(nèi)協(xié)同強(qiáng)化紀(jì)律約束。日常工作中，管理人員應(yīng)有效實行同質(zhì)化管理和針對性管理的有機(jī)結(jié)合。對少數(shù)民族學(xué)生的管理與漢族學(xué)生一視同仁，實行宿舍混編，嚴(yán)格按照校規(guī)校紀(jì)規(guī)范自身行為，按照學(xué)校的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，實現(xiàn)各民族學(xué)生互交互融。

3.雙向強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)。學(xué)校需要積極倡導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生自我管理、自我教育，加強(qiáng)師生之間的互相督促、相互提高。一是通過黨的二十大等重大事件為契機(jī)，建立學(xué)習(xí)實踐團(tuán)，通過理論學(xué)習(xí)與實地調(diào)研相結(jié)合的方式開展各類學(xué)習(xí)教育活動；二是建立少數(shù)民族學(xué)生自我管理組織，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，組織活動、督促學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

（三）堅持民族融合教育為重，提升政治認(rèn)同效果

1.強(qiáng)化認(rèn)同教育要求。學(xué)校管理部門應(yīng)積極開展對少數(shù)民族學(xué)生的思想教育工作，把“三個離不開”“五個認(rèn)同”“五個維護(hù)”始終貫穿在學(xué)生教育服務(wù)管理的全方面，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)方式，始終引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國和中國共產(chǎn)黨，鑄牢中華民族共同體意識。

2.形成認(rèn)同教育平臺。學(xué)?？梢岳帽镜刭Y源優(yōu)勢，以愛國教育實踐基地、紅色教育基地等作為載體，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生愛國主義情懷，讓學(xué)生了解祖國城市發(fā)展的成果，教育他們了解深厚的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同，增強(qiáng)他們對祖國的向心力。同時，應(yīng)定期開展少數(shù)民族學(xué)生素質(zhì)拓展和心理輔導(dǎo)活動，培養(yǎng)他們勇敢、協(xié)作的品質(zhì)。

3.抓好認(rèn)同教育節(jié)點(diǎn)。學(xué)生放假返鄉(xiāng)前，應(yīng)及時組織專題會議，教育學(xué)生正確理解各地防控措施，督促學(xué)生返鄉(xiāng)后積極參加基層政府組織的各項活動，自覺與不良勢力劃清界限；開學(xué)初，學(xué)生管理部門應(yīng)該召開專題座談會，交流經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的新成就，引導(dǎo)學(xué)生堅定維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的信念；在其他重大時間節(jié)點(diǎn)，學(xué)?？衫孟嚓P(guān)優(yōu)勢，邀請有關(guān)專家教授開設(shè)講座，講授當(dāng)?shù)貧v史、現(xiàn)狀、邊疆發(fā)展遠(yuǎn)景，潤物細(xì)無聲，讓學(xué)生們懂得自己所承擔(dān)的歷史責(zé)任。

4.發(fā)揮黨員模范作用。高校學(xué)生黨員是學(xué)生黨員隊伍的重要力量。少數(shù)民族大學(xué)生作為民族地區(qū)建設(shè)和發(fā)展的生力軍，急需在保證質(zhì)量的前提下大力發(fā)展黨員。積極開展高校少數(shù)民族學(xué)生黨員發(fā)展工作，有利于維護(hù)黨在各族人民心中的光輝形象，形成56個民族大團(tuán)結(jié)的融合氛圍，促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展[5]。學(xué)校黨委應(yīng)加大培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生入黨力度，通過主題團(tuán)課、黨課、實地調(diào)研等多種途徑，定期組織學(xué)生學(xué)習(xí)黨的知識，持續(xù)鼓勵他們上交入黨申請書，從始至終培養(yǎng)他們積極向黨組織靠攏的意識。

（四）堅持服務(wù)育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長

1.建立“一對一”導(dǎo)師制。為更好地做好少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作，倡導(dǎo)建立導(dǎo)師制。導(dǎo)師制可包含兩種類型，一是人生導(dǎo)師，在政治思想上給予少數(shù)民族學(xué)生正確引導(dǎo)；二是學(xué)業(yè)導(dǎo)師，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)業(yè)規(guī)劃、學(xué)習(xí)教導(dǎo)、科研能力等方面給予精準(zhǔn)指導(dǎo)，為學(xué)生的成長成才指明方向。

2.關(guān)注學(xué)業(yè)。學(xué)生管理部門應(yīng)積極協(xié)調(diào)安排學(xué)習(xí)專用場所供少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)活動，鼓勵各族學(xué)生朋輩幫扶。少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)薄弱是普遍現(xiàn)象，對此，學(xué)?？刹扇∨c相關(guān)專業(yè)教研室協(xié)同幫扶制度，由相關(guān)專業(yè)骨干教師為學(xué)生開設(shè)輔導(dǎo)課，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。

3.關(guān)心生活。只有把黨和政府的關(guān)懷送到每一位少數(shù)民族學(xué)生的心坎上，少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)才會有意義的體現(xiàn)。內(nèi)地高校中，民族餐廳的建設(shè)不容忽視，少數(shù)民族學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生的飲食習(xí)慣有所不同，在學(xué)校能夠吃到符合家鄉(xiāng)口味的飯菜能夠有效減輕少數(shù)民族學(xué)生的思鄉(xiāng)情緒，保障校園生活質(zhì)量，打造民族融合的良好氛圍。學(xué)生教育管理關(guān)鍵在用心用情，節(jié)假日里，老師與少數(shù)民族學(xué)生共度傳統(tǒng)文化佳節(jié)、開展幫廚活動是增進(jìn)師生感情，增強(qiáng)生活趣味的有效方式。這既能弘揚(yáng)民族文化，又會讓少數(shù)民族學(xué)生深刻體會中華傳統(tǒng)文化，使民族認(rèn)同教育潤物無聲。

4.解決經(jīng)濟(jì)困難。針對少數(shù)民族學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難問題，要做好入學(xué)初教育與引導(dǎo)工作，學(xué)校資助管理部門應(yīng)根據(jù)前期家訪情況和生源地社區(qū)（村）提供的貧困證明，及時形成幫扶對象名單，為貧窮的少數(shù)民族學(xué)生開辟綠色通道，積極宣傳校內(nèi)獎助貸各項政策，切實落實國家助學(xué)金和民間助學(xué)金的評定，在確保原則的前提下，相關(guān)資助政策可適當(dāng)向少數(shù)民族貧困大學(xué)生傾斜。同時，學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生擺正心態(tài)，加大資助育人力度，教育學(xué)生杜絕“等靠要”的心理。建立少數(shù)民族學(xué)生勤工助學(xué)專屬崗位，倡導(dǎo)他們通過勤工助學(xué)來解決生活困難，減輕家庭負(fù)擔(dān)，助力學(xué)生成才。

5.學(xué)生就業(yè)幫扶。少數(shù)民族大學(xué)生在高校就業(yè)工作中起到關(guān)鍵作用。就業(yè)情況是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的直接體現(xiàn)，加大少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)幫扶力度十分必要。相關(guān)職能部門應(yīng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作的重要指示精神，堅決落實黨中央、國務(wù)院“穩(wěn)就業(yè)”“保就業(yè)”決策部署，把少數(shù)民族畢業(yè)生就業(yè)工作放在更加突出的位置，通過職業(yè)生涯規(guī)劃教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、升學(xué)深造引導(dǎo)、就業(yè)崗位宣傳等方式，在具體問題上下功夫、出實招，努力促進(jìn)高校少數(shù)民族畢業(yè)生更高質(zhì)量更加充分就業(yè)。

四、結(jié)語

教育是國家萬年根本之大計。高校是學(xué)生成長成才的“精神土壤”，做好內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育工作對于高校教育管理人員來說是值得不斷深究探索的重點(diǎn)。總之，高校應(yīng)當(dāng)繼續(xù)以習(xí)近平總書記民族工作思想為指導(dǎo)，按照“全員育人、全程育人、全方位育人”的總體要求，積極開展“五個認(rèn)同”系列教育活動，有效結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校教育管理存在的主要不足，及時轉(zhuǎn)變教育理念，提高教育實效，構(gòu)建符合實際的教育管理體系，不斷提高少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)業(yè)水平，用心用情，更加耐心地幫助內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生自立自強(qiáng)，實現(xiàn)各民族學(xué)生共同進(jìn)步、健康發(fā)展、全面成才，努力為少數(shù)民族地區(qū)輸送更多合格的人才。