學(xué)習(xí)任務(wù)群在革命文化作品教學(xué)中的運(yùn)用探究

鄭麗娜

【摘 要】統(tǒng)編小學(xué)語文高年級教材將革命文化題材的文章集中在一個單元中，更加突出了革命文化教育的重要性，在幫助學(xué)生形成正確價值觀方面發(fā)揮著重要作用?；诖耍疚囊詫W(xué)習(xí)任務(wù)群和革命文化作品為研究對象，先分析革命文化作品的育人價值，再利用學(xué)習(xí)任務(wù)群將育人價值落實到具體實踐中，接著通過理論論證、事實論證提出具體的反思建議，從而達(dá)到提高革命文化作品教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課程思政效果的目的。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)任務(wù)群 小學(xué)語文 教書育人 革命文化作品

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確提出，學(xué)習(xí)任務(wù)群要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為核心內(nèi)容，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素。

革命文化題材作品在語文教學(xué)中具有不可替代的教學(xué)價值。在語文教學(xué)中，學(xué)習(xí)任務(wù)群的有效運(yùn)用，有助于更好地發(fā)揮革命文化作品的育人價值。因此，語文教師應(yīng)該立足小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)知水平，充分利用學(xué)習(xí)任務(wù)群，促進(jìn)學(xué)生對革命文化的認(rèn)同和理解，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、小學(xué)語文革命文化作品的育人價值

（一）體現(xiàn)語文課程的文化自覺

《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文課程應(yīng)該發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，必須體現(xiàn)國家和民族的基本價值觀，展現(xiàn)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命精神。小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展智力、形成正確認(rèn)知的關(guān)鍵時期，語文課程作為我國教育體系的重要組成部分，在促進(jìn)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)國家凝聚力方面，具有不可忽視的價值。在中國夢復(fù)興的道路上，困難一直圍繞在我們身邊。如何教導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信，如何引導(dǎo)學(xué)生堅定信念，如何指導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實，成為教育領(lǐng)域的重要問題。革命文化題材單元的教學(xué)，有助于打好“中國底色”，植入一脈相承的“革命基因”，繼承中華文化精神，內(nèi)化“愛國”“友善”等價值觀，直觀、形象地體現(xiàn)語文課程的文化自覺。

（二）折射語文課程的內(nèi)生價值

部分學(xué)者認(rèn)為，革命文化題材類的教學(xué)活動很難實施，因為文本時空有距離，課文中描述的時代背景、人物形象、故事情境與當(dāng)下的時代發(fā)展有明顯的不同，學(xué)生很難理解課文內(nèi)容，教學(xué)效果嚴(yán)重弱化，教學(xué)價值不大。如果僅以學(xué)生生活現(xiàn)狀為基礎(chǔ)選編課文，教學(xué)思維會受到限制，文化傳承的重任也無法承擔(dān)。教育的目的是讓學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)人類智慧的成果，而不是局限于理解當(dāng)下的生活。所以革命文化題材單元的教學(xué)活動是必要且迫切的，它充分折射出語文課程的內(nèi)生價值，即引導(dǎo)學(xué)生將革命文化中的價值內(nèi)化為己用，指導(dǎo)當(dāng)下的生活實踐。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)群在革命文化作品教學(xué)中的運(yùn)用案例

在小學(xué)語文革命文化作品教學(xué)中，可以設(shè)計科學(xué)合理的任務(wù)群來活化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化思政育人效果。本文以六年級下冊第四單元的《為人民服務(wù)》為例，對學(xué)習(xí)任務(wù)群在革命文化作品教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行分析。

（一）對照課程目標(biāo)，確定育人著力點

《為人民服務(wù)》是毛主席在張思德追悼會上的講演。通過閱讀和學(xué)習(xí)，學(xué)生充分體會了為人民服務(wù)的思想，受到了革命人生觀的啟蒙教育，樹立了正確的人生觀、價值觀。

（二）借助綜合實踐，推進(jìn)任務(wù)群設(shè)計

育人要點梳理清楚后，可以將其落實到具體的學(xué)習(xí)任務(wù)中，通過三個發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，實現(xiàn)課程目標(biāo)。具體設(shè)計如下。

1.任務(wù)群一：初讀感知——“追悼會現(xiàn)場之記者在行動”。

教師將學(xué)生分成若干個學(xué)習(xí)小組，每個小組自選完成學(xué)習(xí)任務(wù)，小組成員模仿現(xiàn)場記者。選擇一，默讀課文，思考“全文圍繞為人民服務(wù)講了哪些內(nèi)容”；將毛主席的講話內(nèi)容，通過思維導(dǎo)圖的形式記錄下來，并由記者代表展示回顧。選擇二，品讀追悼詞，對比司馬遷《報任安書》的內(nèi)容，向現(xiàn)場聽眾介紹“人固有一死……”的內(nèi)涵，表達(dá)自己的理解和體會。選擇三，將了解到的張思德的光輝事跡投屏到大屏幕上，上臺闡述張思德生前故事，講解毛主席對“為人民服務(wù)”的認(rèn)識。學(xué)生通過自選學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行小組合作，在高度自主的實踐任務(wù)中充分把握教材內(nèi)容，建立起革命文化作品的學(xué)習(xí)框架。

2.任務(wù)群二：拓展實踐——“電影拍攝之編劇我能行”。

依然以小組合作的形式進(jìn)行任務(wù)群二的學(xué)習(xí)實踐。首先，鼓勵學(xué)生聊一聊在影視劇中看到的革命者形象。接著，向?qū)W生展示張思德的圖像資料和張思德的人生簡歷。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，聚焦并想象關(guān)鍵語句中所反映的場景，以此把握課文內(nèi)容。再然后，創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生是專題片的導(dǎo)演，以課文為拍攝腳本，以張思德人物經(jīng)歷為參照，拍攝人物專題片。接下來，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容交流想法，想象在這些場景中張思德的外貌、神態(tài)、言行等，通過“場景布置組”“形象設(shè)計組”“臺詞創(chuàng)編組”“動作合成組”等小組的分工協(xié)作，合作創(chuàng)編腳本內(nèi)容。最后，教師播放《張思德》電影片段，驗證學(xué)生的“拍攝”水平，并請“導(dǎo)演”客觀評價自己拍攝的作品與電影的差異。通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，體會到革命烈士為祖國、為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)。

3.任務(wù)群三：古今對比——“英雄榜單之真心英雄我所見”。

學(xué)生在任務(wù)群一和任務(wù)群二中進(jìn)一步深化了對革命文化作品的理解，對“為人民服務(wù)”思想和革命人生觀的體會更加深刻，但是革命人物離小學(xué)生的實際生活較為久遠(yuǎn)，較難真正激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。為此，教師設(shè)計古今對比任務(wù)——“真心英雄我所見”，幫助學(xué)生實現(xiàn)知識的內(nèi)化和遷移。首先，教師利用多媒體播放焦裕祿、黃文秀的簡短工作紀(jì)錄片，向?qū)W生介紹不同時代背景下為人民服務(wù)的內(nèi)涵和意義。接著，引導(dǎo)學(xué)生思考張思德、焦裕祿、黃文秀等人有哪些共同品質(zhì)。然后，教師在課件中出示“英雄榜”，請學(xué)生思考與表達(dá)：“我希望英雄榜上有誰的名字？是什么讓他光榮登榜？”再然后，教師及時補(bǔ)充：實干、奉獻(xiàn)、忠誠等精神品質(zhì)不是優(yōu)秀黨員的專屬，普通人也應(yīng)該具備同樣的品質(zhì)，以此來指導(dǎo)自己的生活實踐。如對小學(xué)生而言：實干精神表現(xiàn)為良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，認(rèn)真完成作業(yè)，自主探索學(xué)習(xí)任務(wù)，勇于挑戰(zhàn)難題，提高思考能力；奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)為能夠團(tuán)結(jié)合作，小組合作時分享自己的觀點，聽取他人的建議，樂于幫助、配合他人；忠誠精神指的是忠于國家、忠于黨，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力學(xué)習(xí)。最后，請學(xué)生在“英雄榜”上寫出自己心目中的“真心英雄”，甚至可以自我簽名，希望自己也能成為“英雄”。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)群在革命文化作品教學(xué)中的運(yùn)用反思

從上述案例可知，革命文化作品具有豐富的育人價值，為充分發(fā)揮育人作用，可以從以下幾方面入手。

（一）把握教學(xué)要求，讓“文”“道”結(jié)合起來

革命文化作品具有獨(dú)特的時代特點，教師要深入梳理課文內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，充分把握不同學(xué)段的教學(xué)要求，最大化地發(fā)揮革命文化作品的教學(xué)價值。首先，梳理課文內(nèi)容。統(tǒng)編小學(xué)語文教材中，革命文化作品主要涉及四個領(lǐng)域，分別是國家、政黨、先進(jìn)榜樣和民族精神。小學(xué)中高年級語文教材課文后面設(shè)置了“閱讀鏈接”：一種是延伸型鏈接，旨在拓展學(xué)生的思維深度和廣度；另一種是比較型鏈接，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握文章表達(dá)技巧，比較不同文章的表達(dá)方法。小學(xué)六年級上冊的革命文化作品集中在第二單元，包括《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》等作品；六年級下冊的革命文化作品集中在第四單元，包括《古詩三首》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《金色的魚鉤》等作品?？梢园l(fā)現(xiàn)，隨著年段升高，革命文化作品表達(dá)的形式逐漸豐富，涉及的范疇也進(jìn)一步擴(kuò)大，教學(xué)內(nèi)容升級到“革命歲月”和“理想與信念”。其次，明確教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)低段語文教材中，革命文化題材類文章以單篇形式出現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)圍繞英雄模范故事展開，旨在通過人物形象凸顯高尚品格，強(qiáng)化學(xué)生對革命文化的認(rèn)同感；在小學(xué)中高段教材中，革命文化題材類課文做了梯度編排，教學(xué)目標(biāo)從理論上升到實踐，旨在引導(dǎo)學(xué)生用課文中的思想指導(dǎo)實踐，同時不斷發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，樹立遠(yuǎn)大理想。所以，在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群時，教師應(yīng)該把握好教學(xué)要求，不能“為了任務(wù)而任務(wù)”，而是要讓“文”與“道”結(jié)合起來，確保任務(wù)間的邏輯關(guān)系。

如上述案例中，任務(wù)群一是針對教材自身內(nèi)容的探索；任務(wù)群二是對語文知識的實踐運(yùn)用；任務(wù)群三是對課堂內(nèi)容的生活化處理。三個任務(wù)群環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，共同發(fā)揮育人作用，既滿足了教材的教學(xué)要求，又符合小學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)特點。

（二）設(shè)計有效實踐，促核心素養(yǎng)提升

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“實踐育人”的理念，是教育傳統(tǒng)中“知行合一”在現(xiàn)今學(xué)科教學(xué)中傳承與深化的一種表現(xiàn)?！皩嵺`育人”賦予了學(xué)科教學(xué)學(xué)思結(jié)合、知行合一的新活力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)本能、求知興趣、實踐素養(yǎng)及創(chuàng)新能力，全力助推語文核心素養(yǎng)的提升，最終促進(jìn)實踐主體——人的培養(yǎng)。但如果語文學(xué)習(xí)實踐只是單純的機(jī)械模仿，那么深度學(xué)習(xí)就不可能真實發(fā)生；如果語文學(xué)習(xí)實踐只是課堂教學(xué)中的“曇花一現(xiàn)”，那么發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的學(xué)科探究就是一紙空談；如果語文學(xué)習(xí)實踐缺乏邏輯關(guān)聯(lián)，那么即使動起來了也將會是“一盤散沙”。因此，有效設(shè)計語文學(xué)習(xí)實踐，讓學(xué)習(xí)任務(wù)內(nèi)在關(guān)聯(lián)又相融共生，在“學(xué)習(xí)輸入—鑒賞理解—實踐輸出—共鳴共情”的過程中，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，實現(xiàn)實踐育人的目標(biāo)，這是我們深挖與探究的方向。

例如，本文案例《為人民服務(wù)》的學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計，實現(xiàn)了“實用性閱讀與交流”“文學(xué)性閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的相融共生。任務(wù)群一，三個自選實踐活動——思維導(dǎo)圖記錄領(lǐng)袖講話、理解追悼詞關(guān)鍵句、追述生前故事，既相互關(guān)聯(lián)又各自作用，給予學(xué)生語言運(yùn)用實踐探索的充分自由，激發(fā)初讀感知的主觀能動性，促進(jìn)學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)實踐中提升語文核心素養(yǎng)。任務(wù)群二，進(jìn)一步細(xì)化主人公“為人民服務(wù)”的形象，是“實踐出真知”的深度學(xué)習(xí)，也是單元語文要素的有效實踐。其中，品讀關(guān)鍵語句、整合資料信息、合作創(chuàng)編劇本、觀影對比腳本、評價編劇效果等實踐活動使得張思德的光輝形象與精神品質(zhì)力透紙背，深入人心，而學(xué)生的審美創(chuàng)造也在實踐中不斷培養(yǎng)。任務(wù)群三，實現(xiàn)了“由人及我”的育人效果，學(xué)生對張思德的敬佩遷移到生活圈里的“真心英雄”，最后共情到自己的未來，希望自己也能成為有高尚品德的“真心英雄”。在思維能力提升的循序漸進(jìn)過程中，文化自信也得以培養(yǎng)?？梢?，只有設(shè)計情境性、實踐性、綜合性關(guān)聯(lián)互促的有效任務(wù)，構(gòu)建深度學(xué)習(xí)的平臺與途徑，才能開啟“實踐育人”的模式，讓語文核心素養(yǎng)的提升落到實處。

（三）重視群文閱讀，使思想內(nèi)化于心

統(tǒng)編小學(xué)語文高年級教材中，革命文化作品以單元的形式呈現(xiàn)，設(shè)計目標(biāo)是改變碎片式學(xué)習(xí)方式，通過大目標(biāo)、大任務(wù)、大情境等的設(shè)計，讓學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化認(rèn)知，讓紅色精神“活”起來，進(jìn)而發(fā)展高階思維。因此，語文教師在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群時，應(yīng)該從宏觀角度出發(fā)，尋求新的教學(xué)方法，落實語文要素，將學(xué)生思維向縱深處推進(jìn)。群文閱讀是新課程改革背景下興起的閱讀方法，契合統(tǒng)編教材“1+X”閱讀理念，主要應(yīng)用于單元教學(xué)活動中。所以，可以將群文閱讀與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合起來，共同實施革命文化作品單元教學(xué)。

例如，《為人民服務(wù)》是六年級下冊第四單元的內(nèi)容，同單元文章還有《十六年前的回憶》《董存瑞舍身炸暗堡》等故事，教師在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群時，可以將單元內(nèi)容整合在一起。首先，明確“理想與信念”主題，將張思德、李大釗、董存瑞的故事融合在一起。其次，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群。任務(wù)一：學(xué)習(xí)李大釗與敵人作斗爭的事跡，感受其堅貞不屈、忠于革命的崇高品德；任務(wù)二：編寫電影腳本來了解張思德為人民服務(wù)的精神，培養(yǎng)不怕困難、互助友愛的品質(zhì)；任務(wù)三：講述董存瑞舍身炸暗堡的故事，感受其舍身為國的偉大形象。最后，升華主題，三篇課文都是“理想與信念”主題的具體表現(xiàn)，雖側(cè)重點不同，但都是通過對人物語言、動作、行為等的描寫來表現(xiàn)人物的品質(zhì)。學(xué)生在一個單元中可以學(xué)習(xí)一類文章、一群人物，認(rèn)知水平可以延伸到更廣闊的空間。

需要注意的是，學(xué)習(xí)任務(wù)群是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法，教師需要精心設(shè)置引導(dǎo)性問題，讓學(xué)生思考課文間的聯(lián)系，保證閱讀任務(wù)順利完成。教師設(shè)計好主題，學(xué)生閱讀時會自動向“理想與信念”靠攏，思考不同人物在不同環(huán)境中理想與信念的表現(xiàn)形式。此時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重點分析課文的相同點和不同點，通過子任務(wù)的相互配合，強(qiáng)化“形式不同，真理不變”的認(rèn)知。在學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知水平提升后，教師再次引導(dǎo)學(xué)生思考：新時代背景下的理想與信念應(yīng)該是什么？從而完成知識的內(nèi)化與遷移，實現(xiàn)語文教學(xué)的育人目標(biāo)。另外，教師還要及時糾正偏差的思想觀念。革命文化在當(dāng)今社會的表現(xiàn)是要掌握革命文化中的精神品質(zhì)和教育價值，要讓學(xué)生接受、傳承、弘揚(yáng)紅色基因，要讓思想內(nèi)化于心，從而更好地指導(dǎo)生活實踐。

綜上所述，革命文化作品在語文教學(xué)中起著立德樹人的作用，是新課程改革背景下培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要渠道，對學(xué)生成長與發(fā)展有著不可估量的價值。而學(xué)習(xí)任務(wù)群有助于實現(xiàn)育人價值，落實育人任務(wù)，因此，教師應(yīng)該重視學(xué)習(xí)任務(wù)群在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，通過把握教學(xué)要求、重視群文閱讀等，提高學(xué)生對革命文化的感悟，幫助學(xué)生樹立崇高理想。

（作者單位：福建省福州教育學(xué)院附屬第一小學(xué)

本專輯責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）

本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“學(xué)校思政德育一體化教研內(nèi)涵方法的研究與實踐”（課題編號：FJJKZX22-613）的研究成果；2022年福州市中小學(xué)德育課題“小學(xué)階段以思政德育活動融合學(xué)科實踐育人的探究與實踐”（課題編號：FZDY2022019）的研究成果。

【編后記】

革命文化題材課文在統(tǒng)編小學(xué)語文教材中占有重要的地位。革命文化題材類作品因其特有的思想內(nèi)涵以及價值引領(lǐng)，具有獨(dú)特的育人功能，同時，革命文化題材類作品又承擔(dān)著落實語文要素的重任。本專輯的兩篇文章在促進(jìn)學(xué)生受到革命文化教育的同時，在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面也做了較好的探索，可供參考。