“收藏狂人”劉一田

岳炎霖

“這個(gè)瓷缸在古代也叫‘卷缸，是古代的文人專(zhuān)門(mén)用來(lái)放字畫(huà)的；你看這個(gè)漢代的‘豬擺件，像不像今天的野豬？當(dāng)時(shí)的家豬還沒(méi)有進(jìn)化完全，所以和今天的野豬有幾分相似……”在一間擺有各式各樣古陶瓷的博物館中，劉一田正興致勃勃為來(lái)訪(fǎng)者介紹這些文物背后的故事。

在這間博物館里，各式各樣的古陶瓷映入眼簾：有手舉兵器、栩栩如生的南北朝陶俑；有年代久遠(yuǎn)、但紋路細(xì)膩的清代光緒年間的線(xiàn)描缸；有古樸典雅、光澤鮮明的青花瓷盤(pán)；還有四人抬轎、精雕細(xì)琢的清代早期彩陶俑……

然而，參觀(guān)這樣一間展出3000 余件古陶瓷藏品，并擁有7000 余件儲(chǔ)備藏品的民辦博物館，不需要支付任何費(fèi)用。在出資億元購(gòu)買(mǎi)了萬(wàn)余件藏品，并創(chuàng)辦了這家古陶瓷博物館后，館長(zhǎng)劉一田決定將博物館免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放，以激發(fā)更多人關(guān)注和保護(hù)文物的興趣。

至于自己創(chuàng)辦這間古陶瓷博物館的初衷，劉一田告訴記者：“這既是4 0 余年的執(zhí)著熱愛(ài)，也是自發(fā)的傳承。作為個(gè)人， 我能表達(dá)的最深沉的熱愛(ài)， 就是盡最大努力保護(hù)和傳承這些文物?！?/p>

自幼耳濡目染愛(ài)上文物，輾轉(zhuǎn)收藏多年

劉一田對(duì)文物的熱愛(ài)并非一時(shí)興起，據(jù)劉一田回憶，在他很小的時(shí)候，家里就有很多字畫(huà)和瓷器。

在父輩的熏陶和影響之下，他自幼便耳聞了許多文物背后的故事，在他看來(lái)，文物不是冷冰冰的物件，在每一件文物的背后，都有著不為人知的故事，這些故事或令人動(dòng)容，或令人揪心，或令人欣慰，或承載幾代人的愛(ài)恨情仇或記錄著一個(gè)朝代的興衰更替……

“工作以后，由于我從事的是文化方面的工作，接觸了很多文化名人、瓷器大師以及收藏家，我便如饑似渴地向他們學(xué)習(xí)，與他們交流探討收藏知識(shí)，同時(shí)在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己的眼力?！?022年已經(jīng)是劉一田與文物打交道的第40年，40 年來(lái)，他曾從事過(guò)編審、教授、記者、評(píng)論員等職業(yè)，見(jiàn)識(shí)了無(wú)數(shù)人間百態(tài)，但唯獨(dú)對(duì)文物收藏癡心不改，“每次去外地出差交流，我都會(huì)去當(dāng)?shù)毓磐娉且约拔奈锷痰晏詫?，有時(shí)候聽(tīng)朋友說(shuō)外地有件不錯(cuò)的瓷器，不管是盛夏酷暑還是數(shù)九寒天，也會(huì)千里迢迢趕過(guò)去一睹真容。”說(shuō)起收藏生涯中的難忘經(jīng)歷，劉一田饒有興致地講述了自己親身經(jīng)歷的趣事。

十幾年前，劉一田曾去北京參加交流活動(dòng)，閑暇時(shí)間，他在一家古玩店里一眼看中了一個(gè)明成化時(shí)期的斗彩折枝蓮紋罐。時(shí)隔多年的今天談到那個(gè)罐子，他仍記憶猶新：“那個(gè)罐子通體斗彩裝飾，腹部四面菱花形開(kāi)光內(nèi)繪折枝蓮花，以花葉和折枝蓮相隔，肩與近底處分別繪變形蓮瓣紋，圈足內(nèi)施白釉，外底署青花楷書(shū)‘大明成化年制六字雙行款，外圍青花雙線(xiàn)圈，造型皆小巧。與故宮博物院藏品的品級(jí)不相上下?！?/p>

多年的收藏經(jīng)驗(yàn)告訴劉一田，即使碰到非常喜歡的藏品，也要喜怒不形于色，裝作不在意的樣子與賣(mài)家還價(jià)，然而，賣(mài)家執(zhí)意一分錢(qián)不降，劉一田便假裝放棄。剛踏出店門(mén)，劉一田便被叫了回去，幾經(jīng)較量后雙方商定了價(jià)格。由于金額較大，劉一田便與店家商定第二天去銀行取現(xiàn)金后再回來(lái)將罐子買(mǎi)走。

第二天，劉一田并未取現(xiàn)金，而是先回到那家古玩店確認(rèn)那件瓷器的真?zhèn)?，但眼前的一幕讓劉一田警惕了起?lái)：店中有另一名顧客也在與店主商量要購(gòu)買(mǎi)那件斗彩折枝蓮紋罐。察覺(jué)到不對(duì)勁的劉一田并未作聲，而是一直在旁邊聽(tīng)著，最終確定這個(gè)所謂的買(mǎi)家，是店主請(qǐng)的“托兒”。仔細(xì)再端詳那件斗彩折枝蓮紋罐后，劉一田發(fā)現(xiàn)店主把真品換成了仿品，他當(dāng)即恍然大悟，原來(lái)是店主雇了“托兒”故意抬價(jià)，還想營(yíng)造出有人“搶貨”的假象，把仿品賣(mài)給他。經(jīng)過(guò)再三思量，劉一田并未揭穿賣(mài)家的行為，只是稱(chēng)錢(qián)沒(méi)有周轉(zhuǎn)開(kāi)，便放棄了。

“在那之后的幾天時(shí)間里，我心里總惦記著這個(gè)斗彩折枝蓮紋罐，感覺(jué)與心愛(ài)之物失之交臂，有種坐臥不寧、失魂落魄的感覺(jué)?！眲⒁惶飷澣蝗羰У卣f(shuō)，“但這也讓我吸取了經(jīng)驗(yàn)，在之后的文物鑒別中更加小心謹(jǐn)慎?！?/p>

免費(fèi)開(kāi)放參觀(guān)，只為讓更多人“知史明智”

據(jù)了解，這間名為“鄭州市一田古陶瓷博物館”的民辦博物館，是劉一田一手出資辦起來(lái)的。他曾撰寫(xiě)出版《為人處事寶典》一書(shū)并將所得收入及其他積蓄全部用來(lái)購(gòu)買(mǎi)了上萬(wàn)件藏品，并建成這家民辦博物館。博物館建成后，劉一田決定免費(fèi)向公眾開(kāi)放，尤其是歡迎學(xué)生集體前來(lái)參觀(guān)、了解古陶瓷背后的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

據(jù)介紹，這座近1000 平方米的博物館中藏有3000 余件中國(guó)各時(shí)代陶瓷器藏品，各個(gè)窯口瓷器標(biāo)本1000 余件，藏品上至馬家店文化時(shí)代，下迄明清時(shí)期，其中既有宮廷傳世佳品，又有民間收藏珍品，涵蓋中國(guó)多個(gè)歷史時(shí)期。然而，作為圈內(nèi)公認(rèn)的“收藏狂人”，這展出的3000 余件藏品對(duì)劉一田來(lái)說(shuō)只是冰山一角，到目前為止，劉一田已個(gè)人出資上億元購(gòu)買(mǎi)藏品10000 余件，他還在鄭州另開(kāi)設(shè)了一家文物鑒賞交流中心，為文物愛(ài)好者提供交流鑒賞的平臺(tái)。

“事實(shí)上，開(kāi)辦這樣一家非國(guó)有（民辦）博物館并免費(fèi)開(kāi)放是十分艱難的，在人才配置、財(cái)政支持、日常維護(hù)上，民辦博物館比國(guó)有博物館面臨著更大的壓力?！币宦纷邅?lái)，劉一田真切感受到開(kāi)辦和運(yùn)營(yíng)民辦博物館的壓力，但他仍因熱愛(ài)而堅(jiān)持著，“事實(shí)上，即使這間博物館收門(mén)票，也是無(wú)法維持生存的，我索性免費(fèi)開(kāi)放，供大家學(xué)習(xí)?！?/p>

據(jù)介紹，自建館以來(lái)，鄭州市一田古陶瓷博物館多次聯(lián)合相關(guān)單位舉辦了古陶瓷研討活動(dòng)、接待省市相關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)考察，與部分兄弟省市非國(guó)有博物館進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，每年接待中小學(xué)生參觀(guān)數(shù)萬(wàn)人次。

“文物藝術(shù)品是祖先留給我們子孫后代的殷實(shí)財(cái)富。它們不僅是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明史的重要實(shí)物佐證，也是我們?nèi)缃裰访髦?、與偉大智慧的祖先們對(duì)話(huà)的一個(gè)重要渠道。因此，我認(rèn)為只要參觀(guān)者能有所收獲，免費(fèi)開(kāi)放就是值得的?！泵慨?dāng)看到參觀(guān)者對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇和求知欲被藏品激發(fā)，劉一田都由衷地感到滿(mǎn)足和開(kāi)心。

“因?yàn)闊釔?ài)，所以更要保護(hù)和傳承”

“作為生長(zhǎng)在中原大地上的中華兒女，又如此熱愛(ài)收藏，我無(wú)論如何都要盡自己的一份力量保護(hù)文物免遭流失，讓它們得到更多人的關(guān)注。因?yàn)闊釔?ài)，所以更要保護(hù)和傳承它們?！眲⒁惶锖苊鞔_自己成立古陶瓷博物館和文物鑒賞交流中心的初衷——讓民間收藏被更多人所關(guān)注，通過(guò)法律允許的商業(yè)手段讓民間文物得到交流、保護(hù)和傳承。

為此，劉一田還經(jīng)常撰寫(xiě)行業(yè)文章，一邊普及民間文物背后的故事、優(yōu)秀價(jià)值觀(guān)，一邊通過(guò)發(fā)表文章呼吁廣大收藏愛(ài)好者提高專(zhuān)業(yè)鑒賞能力和自我道德約束力。

如在《真正的收藏家，不僅要有“錢(qián)袋”，更要有高人一等的“腦袋”》中，他勸告廣大收藏愛(ài)好者，不應(yīng)過(guò)分迷信個(gè)別“專(zhuān)家”和“圈內(nèi)人”，要自己主動(dòng)學(xué)習(xí)交流相關(guān)知識(shí)，形成體系化的知識(shí)，才能養(yǎng)成一雙慧眼和獨(dú)立思考的能力。

在《收藏家不易，真藏品難得，收藏人必要有自己的收藏原則》中，劉一田批判了只為牟利的古玩經(jīng)營(yíng)行為，提倡收藏者多閱讀古書(shū)和歷史典故、多請(qǐng)教學(xué)者和博物館研究人員相關(guān)知識(shí)：“許多古玩經(jīng)營(yíng)者，只知道從中獲取貪小利而已，殊不知收藏的境界是人文陶冶的升華，以及對(duì)人類(lèi)歷史文明的見(jiàn)證。”

在成立后的4 年里，鄭州市一田古陶瓷博物館已免費(fèi)接待參觀(guān)者12 萬(wàn)余人次，其中有6 萬(wàn)余人是學(xué)生。對(duì)此，劉一田感到十分欣慰：“在文物藝術(shù)品面前，我們每個(gè)人只不過(guò)是歷史的匆匆過(guò)客，渺小且短暫。能讓更多年輕人因此對(duì)歷史典故、文物保護(hù)產(chǎn)生興趣，形成保護(hù)和傳承民間文物的意識(shí)，我想也算是做了一件有意義的事，未來(lái)也歡迎更多的人前來(lái)參觀(guān)！”

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