張維迎：偉大的企業(yè)家一定是長(zhǎng)期主義者

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)避免不了出現(xiàn)一些短期主義的企業(yè)家或者說(shuō)套利商人，對(duì)這樣的問(wèn)題要分析歷史原因。完全杜絕企業(yè)的違法行為是不可能的，市場(chǎng)的發(fā)展一定是逐步完善的過(guò)程，我們要有一定的耐心。國(guó)家當(dāng)然想幫助市場(chǎng)形成良好的秩序，但也需要時(shí)間讓企業(yè)家和消費(fèi)者相信，最后才能促使企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信，進(jìn)而使消費(fèi)者相信企業(yè)品牌。

我小時(shí)候生活的村子還是人民公社，那時(shí)樹(shù)都?xì)w集體所有，很少有人主動(dòng)愛(ài)護(hù)，大家都偷著砍了當(dāng)柴燒，所以村里的樹(shù)總也長(zhǎng)不大。后來(lái)，村里決定把樹(shù)分給村民私人看護(hù)，但還是有好多人把樹(shù)砍了當(dāng)柴燒。村領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得交給個(gè)人也不行，就決定把樹(shù)再收回集體。

村領(lǐng)導(dǎo)不明白，那些村民之所以把分給自家的樹(shù)也砍了當(dāng)柴燒，是因?yàn)閾?dān)心，如果不砍的話又會(huì)被收回集體。結(jié)果果真如此！因此，要讓大家有養(yǎng)樹(shù)、栽樹(shù)的積極性，必須要忍一忍初期的混亂，讓村民相信分給他們的樹(shù)不會(huì)再被收回去，他們才不會(huì)繼續(xù)砍樹(shù)，才會(huì)等到樹(shù)長(zhǎng)起來(lái)再賣(mài)錢(qián)，大家才有信心、有動(dòng)力自愿種樹(shù)、愛(ài)護(hù)樹(shù)。

這個(gè)例子告訴我們，要建立市場(chǎng)秩序，需要有足夠的耐心，不要因?yàn)槌霈F(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題就希望政府出面解決，如果解決得不好，反而越弄越糟。信譽(yù)來(lái)自耐心。

對(duì)于這樣的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以作出自己的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該看到普通人和一般管理者看不到的東西。政府官員以短期成績(jī)?yōu)榭己酥笜?biāo)，有些企業(yè)家也只看到眼前利益，難免存在急功近利的心態(tài)，這時(shí)就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)椭麄儼蜒酃夥诺酶L(zhǎng)遠(yuǎn)一些，這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)社會(huì)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。孟子講“有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能”。學(xué)者無(wú)恒產(chǎn)也有恒心，因?yàn)閷W(xué)者的個(gè)人聲譽(yù)就是其“恒產(chǎn)”。

任何一項(xiàng)政策都有兩方面效果，一是立竿見(jiàn)影的短期效果，?二是暫時(shí)看不見(jiàn)甚至永遠(yuǎn)看不見(jiàn)的長(zhǎng)期影響。19世紀(jì)中期的法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴斯夏是我特別喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他說(shuō)：“壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家只看見(jiàn)看得見(jiàn)的東西，好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不僅要看見(jiàn)看得見(jiàn)的東西，還要能推斷出看不見(jiàn)的東西?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)不能只研究某項(xiàng)政策當(dāng)下的效果，還要推斷這項(xiàng)政策長(zhǎng)遠(yuǎn)產(chǎn)生的影響。凱恩斯就只考慮短期，他說(shuō)：“長(zhǎng)遠(yuǎn)看我們都死了?！北M管這是玩笑話，但也反映出他的理論背后的哲學(xué)基礎(chǔ)——我們管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事干嗎呢？把眼前問(wèn)題解決好就行了。

當(dāng)下各國(guó)的宏觀政策都有應(yīng)對(duì)短期問(wèn)題的傾向，但未來(lái)的問(wèn)題恰恰應(yīng)該由學(xué)者去管。當(dāng)下的學(xué)者很短視，并且為做短期決策的官員提供一套理論，讓官員的行為更加理直氣壯：“你看這是教授告訴我的，這是我在課堂上學(xué)到的東西?！边@對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展絕不是好事。

對(duì)于企業(yè)家而言，看得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)的原因很多，有人天生就是急功近利的性格，我們能改變的是從體制和政策環(huán)境上幫助他們關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。我相信，偉大的企業(yè)家一定是長(zhǎng)期主義者。但如果一個(gè)國(guó)家的體制、政策總在調(diào)整，愿意做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮的企業(yè)家也會(huì)變得短視起來(lái)。從某種意義上說(shuō)，個(gè)人行為往往是由外部環(huán)境導(dǎo)致的。企業(yè)家現(xiàn)在想為企業(yè)做一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，但如果明天突然下來(lái)一個(gè)新政策，他的計(jì)劃可能就泡湯了，他也沒(méi)必要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢竟考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)就意味著要犧牲眼前利益。如果看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，又為何要犧牲眼前利益？因?yàn)樗紫纫惨嫦氯ァ?/p>

一個(gè)好的政策、體制環(huán)境，是要讓人關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，能夠看到犧牲眼前利益所獲得的長(zhǎng)遠(yuǎn)好處，否則將導(dǎo)致人們的行為越來(lái)越短期化，甚至最后坑蒙拐騙。

因此，如何創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定、“正循環(huán)”的環(huán)境，顯得特別重要。無(wú)論企業(yè)家還是普通人，這個(gè)“正循環(huán)”里不光有從父母那里得到的生物基因，還包括通過(guò)接受教育形成的“文化基因”。人的老師始于父母，卻不止于父母?？鬃又v“三人行，必有我?guī)煛?，親戚、老師、朋友，甚至?xí)锌吹降闹型鈿v史偉人，都有可能成為影響你的人，都有可能是你成長(zhǎng)環(huán)境的一部分。

所謂“榜樣的力量是無(wú)窮的”：當(dāng)你看見(jiàn)別人成功了，如果他是靠坑蒙拐騙成功的，你可能會(huì)去學(xué)著坑蒙拐騙；如果他是靠踏實(shí)肯干成功的，你也會(huì)像他那樣去經(jīng)營(yíng)自己的口碑。這是一個(gè)正循環(huán)的過(guò)程。我們要意識(shí)到，人類的行為不像蜜蜂、螞蟻那樣完全由生物基因決定，當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣是“邪不壓正”時(shí)，壞人也就不敢明目張膽地做壞事，反之好人也可能變成壞人。