“三個(gè)務(wù)必”的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯

張晨陽

（渭南師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，陜西 渭南 714099）

在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨已走過百年奮斗歷程。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)，責(zé)任無比重大，使命無上光榮。全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。”［1］1-2“三個(gè)務(wù)必”重要思想是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出的新觀點(diǎn)新論斷，也是在新時(shí)代新征程上面向全黨的最新要求和政治動(dòng)員?；仡欬h的百年奮斗史，理清“三個(gè)務(wù)必”思想的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，是十分有意義的。

一、“三個(gè)務(wù)必”的歷史邏輯

從歷史邏輯來看，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)中國歷史的深刻總結(jié)、是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

第一，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)中國歷史的深刻總結(jié)。中國是一個(gè)歷史悠久的國家。在中國古代歷史上，歷朝歷代都難以逃脫“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史命運(yùn)，古人也反復(fù)講過“艱難困苦，玉汝于成”“生于憂患，死于安樂”“居安思危，戒奢以儉”等哲理名句。對(duì)于中國歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該如何吸取總結(jié)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者也在思考這樣的問題。

秦王朝在統(tǒng)一天下之后，秦始皇窮奢極欲、揮霍無度，陳勝、吳廣揭竿而起，四方云集響應(yīng)，最終秦朝滅亡。漢朝經(jīng)歷“文景之治”之后，小人當(dāng)?shù)?、朝綱紊亂，最終由盛轉(zhuǎn)衰，烽火四起。唐朝經(jīng)由唐太宗、唐高宗等皇帝的勵(lì)精圖治之后，出現(xiàn)了“貞觀之治”的歷史盛景，但在唐玄宗時(shí)期，因皇帝長(zhǎng)期怠于政事、不理朝政，致使奸臣當(dāng)?shù)馈①V賂成風(fēng)，國家內(nèi)亂迭起，百姓流離失所。明朝末年，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍席卷神州、攻占北京。但是，起義軍進(jìn)城后貪圖享樂、軍紀(jì)松弛。清軍入關(guān)后，李自成率領(lǐng)的起義軍無心應(yīng)戰(zhàn)、人心渙散，與清軍交戰(zhàn)后一觸即潰，短短幾個(gè)月就土崩瓦解。清朝乾隆時(shí)期，更是無官不貪、無吏不惡，統(tǒng)治階級(jí)過著聲色犬馬、驕奢淫逸的生活。

對(duì)于中國封建王朝的歷史，習(xí)近平總書記十分熟悉，他系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過中國歷史并對(duì)其有獨(dú)到的見解，對(duì)中國歷史上出現(xiàn)的王朝興衰和農(nóng)民起義都進(jìn)行過辯證的分析。在黨的十八大以后，習(xí)近平總書記反復(fù)談到“歷史周期率”的問題，他認(rèn)為封建王朝盛極而衰的一個(gè)很重要的原因，就是統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂、窮奢極欲，昏庸無道、荒淫無恥，吏治腐敗、權(quán)以賄成，導(dǎo)致民不聊生、禍亂并生，最終改朝換代?？偨Y(jié)起來講，就是統(tǒng)治階級(jí)不能解決好自身存在的問題。

中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨，能否始終保持先進(jìn)性和純潔性，這是一個(gè)很重要的問題。對(duì)此，習(xí)近平總書記提出了“四個(gè)不容易”，即“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易”［2］。

為了解決“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的深刻警示，牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，牢記‘生于憂患，死于安樂’的古訓(xùn)?！保?］701在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“三個(gè)務(wù)必”，既是對(duì)全黨在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的號(hào)召，也是對(duì)中國歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

第二，“三個(gè)務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國共產(chǎn)黨至今已經(jīng)走過了百年時(shí)間。一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。

中國共產(chǎn)黨在過去一百年的奮斗歷程中，經(jīng)過實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，積累了十分豐富寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。在中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，艱苦奮斗，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，取得了一系列的偉大成就。進(jìn)入新時(shí)代，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過不懈努力取得了十分優(yōu)異的成績(jī)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將過去十年取得的成就概括為十三個(gè)方面。習(xí)近平總書記指出，這些成就“是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”［1］15“不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭(zhēng)取得的”［4］。

縱觀黨的百年奮斗史，可以得出的基本結(jié)論是，黨在艱苦奮斗中依靠人民，通過頑強(qiáng)斗爭(zhēng)取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就。因此，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就是堅(jiān)持為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。堅(jiān)持為人民服務(wù)，把人民利益放在首位，做到發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享。堅(jiān)持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎，就是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，通過艱苦奮斗和不懈努力，繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，就是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。為了實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

第三，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。習(xí)近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！保?］習(xí)近平總書記不僅重視傳統(tǒng)文化，而且自身也時(shí)刻在學(xué)習(xí)運(yùn)用，他認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示。

如何科學(xué)地對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時(shí)堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?！保?］

因此，對(duì)于中國古代浩如煙海的文獻(xiàn)典籍，習(xí)近平總書記時(shí)常學(xué)習(xí)、深入思考，不斷從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，并在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這也成為習(xí)近平治國理政實(shí)踐的主要理論來源。習(xí)近平總書記立足中國共產(chǎn)黨治國理政的最新實(shí)踐，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，結(jié)合中國革命、建設(shè)和改革的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展創(chuàng)新，進(jìn)而形成了“三個(gè)務(wù)必”的重要思想。

“三個(gè)務(wù)必”思想中的不忘初心、牢記使命，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，也表達(dá)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上、為人民服務(wù)的基本立場(chǎng)。而在中國傳統(tǒng)文化中，自古就有“民為邦本、本固邦寧”的論述，也是從一定意義上強(qiáng)調(diào)人民群眾才是國家繁榮昌盛的根本。在幾千年的歷史發(fā)展中，中國人民自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，形成了偉大奮斗精神。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)告訴我們，如果沒有艱苦奮斗的精神和居安思危的憂患意識(shí)，一個(gè)國家是難以發(fā)展進(jìn)步的，一個(gè)民族也是難以自立自強(qiáng)的。中國共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐也證明了這些理論的正確性。因此，習(xí)近平總書記正是借鑒中國傳統(tǒng)文化中的思想精華，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，最終提出了“三個(gè)務(wù)必”的思想。

二、“三個(gè)務(wù)必”的理論邏輯

從理論邏輯來看，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承與創(chuàng)新、是對(duì)習(xí)近平黨建思想的豐富和發(fā)展以及對(duì)馬克思主義黨建理論的繼承與發(fā)展。

第一，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承和創(chuàng)新。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著革命局勢(shì)勝利發(fā)展，黨面臨著工作重心將由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的主要任務(wù)。面對(duì)這個(gè)問題，黨中央和毛澤東認(rèn)識(shí)到，必須使全黨同志在勝利面前保持清醒冷靜的頭腦，必須要在進(jìn)京后經(jīng)受住糖衣炮彈的考驗(yàn)，防止出現(xiàn)驕傲自滿、貪圖享樂的危險(xiǎn)。1949 年3 月，中共中央在西柏坡召開了七屆二中全會(huì)。這是我們黨在中國革命重大關(guān)頭召開的極其重要的會(huì)議。毛澤東在此次會(huì)議上提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”［6］1438-1439，這一思想被概括為“兩個(gè)務(wù)必”。

新中國成立后，毛澤東多次講到，在新的環(huán)境下，要使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)，他強(qiáng)調(diào)：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個(gè)社會(huì)主義的大國，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間?！保?］240他還指出：“我們要保持過去革命時(shí)期那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底?！保?］285

改革開放后，鄧小平也多次強(qiáng)調(diào)：“我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。”［8］257“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后一定要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?！保?］3061991 年，江澤民前往西柏坡考察，強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。2001 年，他再次前往河北考察，要求全黨同志要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”。2002 年12 月，胡錦濤前往西柏坡考察，他指出：“要牢記毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的‘兩個(gè)務(wù)必’，首先從自身做起，并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)?！保?0］5

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)全黨要繼承和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”，繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。2016 年7 月1 日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”［11］這是在新的歷史時(shí)期對(duì)毛澤東“兩個(gè)務(wù)必”思想的繼承。

實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。站在新時(shí)代的歷史方位，習(xí)近平總書記常常在思考：“在當(dāng)前形勢(shì)下我們能不能深刻領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’，使之更好指導(dǎo)當(dāng)前黨的建設(shè)？今天如何結(jié)合新的形勢(shì)弘揚(yáng)？”［12］能不能深刻領(lǐng)會(huì)？如何結(jié)合新的形勢(shì)弘揚(yáng)？這是習(xí)近平總書記在十八大之后對(duì)黨的建設(shè)的深入思考，也是“兩個(gè)務(wù)必”得以與時(shí)俱進(jìn)的前提。

在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記以高度的自我警醒進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，在不斷學(xué)習(xí)和思考領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”重要思想的過程中，結(jié)合實(shí)際情況的變化發(fā)展，進(jìn)一步提出了“三個(gè)務(wù)必”的重要思想?！叭齻€(gè)務(wù)必”既是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承和創(chuàng)新，也賦予了“兩個(gè)務(wù)必”新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特色。

第二，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)習(xí)近平黨建思想的豐富與發(fā)展。黨的十八大之后，為了繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，就要同步推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程。但與國內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)相比，與中國共產(chǎn)黨所承擔(dān)的使命和任務(wù)相比，黨的建設(shè)推進(jìn)的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，黨內(nèi)還存在著管黨治黨寬松軟等問題。為此，習(xí)近平總書記高度重視黨的建設(shè)的偉大工程，提出了全面從嚴(yán)治黨的新目標(biāo)，他強(qiáng)調(diào)：“如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。這決不是危言聳聽?！保?3］349-350經(jīng)過新時(shí)代十年的深刻變革，全面從嚴(yán)治黨已經(jīng)成為黨的建設(shè)的鮮明主題。

2014 年10 月，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次提出了“全面從嚴(yán)治黨”這一重大命題，由此開始了管黨治黨的新的實(shí)踐。對(duì)于黨的建設(shè)這一重大問題，習(xí)近平總書記始終保持高度重視，親自部署并督促落實(shí)黨的建設(shè)的一系列任務(wù)，探索出了一系列的關(guān)于黨的建設(shè)的實(shí)踐模式和理論總結(jié)。在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)了黨的十八大以來的黨建經(jīng)驗(yàn)，提出了“六個(gè)相統(tǒng)一”的重要思想，這也是新時(shí)期黨的建設(shè)的重要實(shí)踐路徑。在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，習(xí)近平總書記再次深刻總結(jié)管黨治黨的主要經(jīng)驗(yàn)，將其概括為“五個(gè)必須”，即必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保全黨步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)，確保黨成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱；必須堅(jiān)持以人民為中心，確保立黨為公、執(zhí)政為民；必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新、艱苦奮斗作風(fēng)，確保黨始終走在時(shí)代前列；必須堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，確保黨永葆清正廉潔的政治本色。這些重要經(jīng)驗(yàn)也成為過去和現(xiàn)在抓好黨的建設(shè)這個(gè)偉大工程的重要法寶。

在黨的二十大上，習(xí)近平總書記提出中國共產(chǎn)黨肩負(fù)重大責(zé)任和光榮使命，面對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)的變化和發(fā)展，第一次提出“三個(gè)務(wù)必”的重要思想。從提出“全面從嚴(yán)治黨”，并將其納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，到深刻把握黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)，提出“五個(gè)必須”，再到今天的“三個(gè)務(wù)必”，梳理這個(gè)發(fā)展脈絡(luò)可以看出，“三個(gè)務(wù)必”既是對(duì)習(xí)近平管黨治黨相關(guān)論述的豐富，也是習(xí)近平黨建思想的發(fā)展與創(chuàng)新，同時(shí)還是當(dāng)前及今后的一個(gè)時(shí)期內(nèi)抓好黨的建設(shè)這一偉大工程的重要思想武器。

第三，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)馬克思主義黨建理論的繼承與發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)黨的建設(shè)有一系列的經(jīng)典論述，這是探討中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)的理論淵藪，也是習(xí)近平總書記提出“三個(gè)務(wù)必”重要思想的源流。

馬克思十分注重黨的建設(shè)，他在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分?！保?4］41列寧將馬克思和恩格斯的黨建理論進(jìn)一步發(fā)展，在革命斗爭(zhēng)和國家建設(shè)中加以創(chuàng)新，形成了黨的建設(shè)的新的重要理論。列寧十分注重黨的作風(fēng)建設(shè)，他經(jīng)常講要時(shí)刻保持同人民群眾的緊密聯(lián)系，指出對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)政黨來講：“最嚴(yán)重最可怕的危險(xiǎn)，就是脫離群眾?！保?5］249在中國革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，形成了毛澤東建黨思想。在黨的作風(fēng)建設(shè)方面，毛澤東不僅系統(tǒng)地提出了黨的作風(fēng)建設(shè)的理論、原則和政策，而且還高度概括了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)。

黨的十八以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的建設(shè)，把管黨治黨放在首要地位。同時(shí)更是把黨的作風(fēng)建設(shè)放在了很重要的地位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦?！保?6］44因此，從黨中央開始，從嚴(yán)要求自己，堅(jiān)持以上率下，在全黨形成一個(gè)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記繼續(xù)推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在黨的二十大上提出了“三個(gè)務(wù)必”，號(hào)召全黨繼續(xù)不忘初心、牢記使命，繼續(xù)艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。“不忘初心、牢記使命”是馬克思主義群眾觀的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨貫徹群眾路線的體現(xiàn)；“艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎”是馬克思主義實(shí)踐觀的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自我建設(shè)的重要內(nèi)容；“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是馬克思主義矛盾論的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨革命勝利的重要形式?！叭齻€(gè)務(wù)必”將群眾路線、實(shí)踐要求和方式方法結(jié)合起來，綜合運(yùn)用了戰(zhàn)略思維、底線思維和辯證思維，是對(duì)馬克思主義黨建理論的繼承與發(fā)展。

三、“三個(gè)務(wù)必”的現(xiàn)實(shí)邏輯

從現(xiàn)實(shí)邏輯來看，“三個(gè)務(wù)必”是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要思想武器；是走好新的趕考之路，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必然要求；也是應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局的必然要求。

第一，“三個(gè)務(wù)必”是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要思想武器。黨的十八大報(bào)告指出了中國共產(chǎn)黨面臨的危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)：“新形勢(shì)下，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！保?］24黨的十九大報(bào)告更是進(jìn)一步指出：“全黨要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決?！保?7］48

從黨的十八大到十九大，形勢(shì)在發(fā)展變化，黨面臨的問題與考驗(yàn)也在發(fā)生變化。黨中央從全局的角度出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)擺在全黨面前的危險(xiǎn)和考驗(yàn)是很多的。因此，該如何在新的形勢(shì)和條件之下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政地位，這是黨中央和全黨亟須解決的問題之一。

黨的十八大以來，黨中央持續(xù)不斷地加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)持打鐵必須自身硬，從制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定開局破題，提出和落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”，反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，堅(jiān)決整治群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題，剎住了一些長(zhǎng)期沒有剎住的歪風(fēng)，治理了一些多年未除的頑瘴痼疾。

在推進(jìn)黨的建設(shè)中，習(xí)近平總書記更是把抓好黨的作風(fēng)建設(shè)作為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，落實(shí)管黨治黨責(zé)任，把作風(fēng)建設(shè)要求融入黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)之中，全面提高黨的建設(shè)工作水平。在實(shí)際工作中，如何抓好作風(fēng)建設(shè)？首先要堅(jiān)定理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，牢記黨對(duì)干部的要求。因此，在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，十八大以來先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育，其目的就是為了培育黨員堅(jiān)定的理想信念，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決整治“四風(fēng)”問題，努力轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)。

為了適應(yīng)形勢(shì)的不斷發(fā)展，在黨的二十大上，習(xí)近平總書記提出了“三個(gè)務(wù)必”的重要思想，從黨的性質(zhì)宗旨、優(yōu)良作風(fēng)、精神品質(zhì)等角度進(jìn)一步闡明了這一思想，這對(duì)于新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要的意義。在“三個(gè)務(wù)必”思想的指引下，黨的作風(fēng)不斷改善，黨內(nèi)政治生態(tài)持續(xù)不斷向好，確保把黨建設(shè)成始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

第二，“三個(gè)務(wù)必”是走好新的趕考之路，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的必然要求。2021 年，中國共產(chǎn)黨已走過百年奮斗歷程。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記向全世界莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?！保?8］在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記也進(jìn)一步擘畫了未來幾十年中國的發(fā)展目標(biāo)，即“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”［1］。中國共產(chǎn)黨有信心有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

新的目標(biāo)能不能順利實(shí)現(xiàn)，新的趕考之路能不能考個(gè)好成績(jī)，這是習(xí)近平總書記經(jīng)常提起的問題。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“60 多年的實(shí)踐證明，我們黨在這場(chǎng)歷史性考試中取得了優(yōu)異成績(jī)。同時(shí)，這場(chǎng)考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)。今天，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所做的一切工作，就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)?！保?1］2021 年，在黨的十九屆六中全會(huì)中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們一定要繼續(xù)考出好成績(jī)?！保?］這場(chǎng)考試不僅在繼續(xù)，而且還一定能考出好成績(jī)，這是習(xí)近平總書記對(duì)全黨發(fā)出的號(hào)召。

如何才能繼續(xù)考出好成績(jī)？這是新時(shí)代發(fā)出的新問題。為此，習(xí)近平總書記提出“三個(gè)務(wù)必”的重要思想，這是在強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨在新的趕考之路上需要繼續(xù)不忘初心、牢記使命，帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大目標(biāo)；需要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)革命年代的優(yōu)良作風(fēng)，并且一以貫之地進(jìn)行下去；需要繼續(xù)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，在新的歷史條件下進(jìn)行許多具有新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想保駕護(hù)航。

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在黨。因此，為了實(shí)現(xiàn)我們已經(jīng)制定的目標(biāo)，為了這場(chǎng)“趕考”能夠取得好成績(jī)，就要大力弘揚(yáng)“三個(gè)務(wù)必”的重要思想，開展“三個(gè)務(wù)必”主題教育，使“三個(gè)務(wù)必”成為全黨全國各族人民銘記在心的殷殷囑托，內(nèi)化于心，外化于行，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

70 多年前，毛澤東提出了“兩個(gè)務(wù)必”，這一重要思想指引著中國人民取得了新民主主義革命的歷史性勝利，并且取得了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。今天，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書記提出“三個(gè)務(wù)必”重要思想，一定能夠指引著我們不斷奪取新的偉大勝利。

第三，“三個(gè)務(wù)必”是應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局的必然要求。2018 年6 月，在中央外事工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！保?9］黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在把握國際形勢(shì)時(shí)堅(jiān)持歷史觀和大局觀，深刻總結(jié)世界歷史發(fā)展規(guī)律，深入把握本質(zhì)和全局，進(jìn)而作出了“百年未有之大變局”這一論斷。

當(dāng)今世界的“百年未有之大變局”，就是在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的推動(dòng)之下，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，引起了國際秩序和國際力量發(fā)生根本性變化。一些發(fā)展中國家迅速崛起，國際影響力也在不斷加強(qiáng)，與此同時(shí)，西方發(fā)達(dá)國家在兩次世界大戰(zhàn)后所建立的世界主導(dǎo)地位持續(xù)走弱，國際格局呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)均衡的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在這樣的變局之中，出現(xiàn)了治理赤字、信任赤字、和平赤字等現(xiàn)象，海洋、外空、能源、信息等領(lǐng)域也出現(xiàn)了新的斗爭(zhēng)。同時(shí)，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)也是此起彼伏，網(wǎng)絡(luò)安全和氣候變化挑戰(zhàn)加劇，新冠疫情更使得全球經(jīng)濟(jì)深度衰退，世界的不確定性因素急劇加大。

當(dāng)此大變革之際，面對(duì)形勢(shì)環(huán)境變化之快、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大等問題，中國該如何應(yīng)對(duì)？黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央時(shí)刻保持高度警醒，常懷憂患意識(shí)，以時(shí)刻在“趕考”的清醒面臨并處理各種復(fù)雜交錯(cuò)的矛盾和問題，進(jìn)而在黨的二十大上提出“三個(gè)務(wù)必”重要思想。

“三個(gè)務(wù)必”重要思想的提出，使中國共產(chǎn)黨在波詭云譎的世界形勢(shì)面前，能立足于做好自己的事情，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，把黨內(nèi)存在的作風(fēng)不純、思想不純、組織不純等問題持續(xù)不斷地解決好，堅(jiān)持打鐵必須自身硬。只有堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”的重要思想，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，把黨建設(shè)成為一個(gè)作風(fēng)優(yōu)良、堅(jiān)強(qiáng)有力的政黨，才能更好地應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局，更好地解決許多可以預(yù)料和難以預(yù)料的新情況和新問題。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出的“三個(gè)務(wù)必”思想，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人百年奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)，充分體現(xiàn)了百年大黨的戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略視野，充分體現(xiàn)了新時(shí)代歷史自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路上，為了繼續(xù)交出一份人民滿意的答卷，全黨必須時(shí)刻牢記“三個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。