李茂軍
統(tǒng)編教材的封面插圖都巧妙地融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,充滿文化氣息,是對(duì)學(xué)生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效載體。在教學(xué)中,教師要重視這些封面插圖中的傳統(tǒng)文化元素與課文的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生充分感知中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
傳統(tǒng)節(jié)日文化元素在教材封面中呈現(xiàn)多種內(nèi)容與形式。在三年級(jí)下冊(cè)(以下簡(jiǎn)稱“三下”,其余年級(jí)冊(cè)次類推)端午節(jié)主題中,既有老人教兒童包粽子,又有賽龍舟的場(chǎng)面;在“四下”“五下”過春節(jié)主題中,貼春聯(lián)剪窗花,一派辭舊迎新、喜氣洋洋的景象;在“六下”賞花燈主題中,各式高懸的彩燈引得孩子們目不暇接。
教材十分重視在課文中讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化方面的內(nèi)容,而與封面插圖中的傳統(tǒng)節(jié)日文化元素相關(guān)聯(lián)的課文有不少。按照年級(jí)和冊(cè)次進(jìn)行梳理,主要體現(xiàn)在這些課文中:“一上”《語文園地八》中有《春節(jié)童謠》,把春節(jié)的習(xí)俗以歌謠的形式讓學(xué)生了解;“一下”的識(shí)字課《猜字謎》指向元宵節(jié),出現(xiàn)了與封面插圖不一樣的彩燈,還有課文《端午粽》,詳細(xì)介紹了端午節(jié)包粽子、吃粽子的習(xí)俗,尤其是課文第二自然段的內(nèi)容與“三下”的封面插圖互相匹配、互相補(bǔ)充;“二下”的識(shí)字課《傳統(tǒng)節(jié)日》,按照農(nóng)歷的時(shí)間順序介紹了七種傳統(tǒng)節(jié)日的主要風(fēng)俗,能夠與多幅封面插圖中表現(xiàn)的節(jié)日文化元素相對(duì)接;“三下”《古詩(shī)三首》都是表達(dá)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī),尤其是王安石的《元日》中“新桃換舊符”表現(xiàn)出古樸的民風(fēng),用詩(shī)句把中國(guó)人最看重的春節(jié)以最精彩的畫面表達(dá)出來,與封面插圖中的貼春聯(lián)相映成趣;“六下”的課文《北京的春節(jié)》寫的是老北京的習(xí)俗。
傳統(tǒng)手工藝文化元素能夠引導(dǎo)學(xué)生熱愛和傳承傳統(tǒng)藝術(shù),樹立文化自信。傳統(tǒng)手工藝在封面插圖中有多種呈現(xiàn):在“一上”封面插圖中,呈現(xiàn)的就是兒童放風(fēng)箏的情形,風(fēng)箏制作的款式、裝飾中的圖案寓意,指向的就是民俗文化;在“三上”的封面插圖中,呈現(xiàn)的是孩子們手工制陶的一系列工序,從摞泥、拉胚、印模子到涂抹顏色花紋都清晰可見,成品活靈活現(xiàn),孩子們樂此不疲;還有“五下”的封面插圖中的剪窗花,也是很典型的民間手工藝術(shù)。
手工藝術(shù)具有獨(dú)特的民俗文化屬性,這種獨(dú)特正是作者表達(dá)的重要對(duì)象。在課文中,學(xué)生可以看到不少體現(xiàn)手工藝術(shù)的內(nèi)容。按照年級(jí)和冊(cè)次梳理,描寫手工藝術(shù)的內(nèi)容,主要體現(xiàn)在這些課文中:“一上”《語文園地二》“和大人一起讀”中的《剪窗花》,兒歌內(nèi)容與“五下”的封面插圖呼應(yīng),用插圖“喜鵲登梅”“年年有余”使兒歌“活”起來,吸引學(xué)生想嘗試一下剪紙手工藝術(shù);“二上”課文《紙船和風(fēng)箏》,題目出現(xiàn)的風(fēng)箏在課文中成為小熊用來表達(dá)對(duì)松鼠情誼的獨(dú)特聯(lián)系方式;“五下”《紅樓春趣》中大觀園中的放風(fēng)箏活動(dòng),包含著中國(guó)人在風(fēng)箏上寄托的情感。
曲藝是傳統(tǒng)文化元素中為群眾喜聞樂見的形式,具有鮮明的地域特色。在封面插圖中,有多幅體現(xiàn)了曲藝的傳統(tǒng)文化元素:在“二上”封面插圖中,呈現(xiàn)的皮影戲?qū)儆诿耖g曲藝,以剪影的形式演繹精彩的民間故事,深受觀眾喜愛;在“四上”封面插圖中,呈現(xiàn)的是各式各樣的京劇行頭,重點(diǎn)是老藝術(shù)家為男孩繪制京劇臉譜,體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)文化特色。
在統(tǒng)編教材中,體現(xiàn)或滲透曲藝文化元素的課文有不少。按照年級(jí)和冊(cè)次梳理,這些課文中都出現(xiàn)或滲透了曲藝文化元素的內(nèi)容:“一上”識(shí)字課《口耳目》中“站如松、坐如鐘”的配圖,是京劇人物穆桂英、包拯,體現(xiàn)的是京劇文化;“二下”《語文園地四》“我愛閱讀”中的《手影戲》,兩個(gè)孩子用手部動(dòng)作進(jìn)行投影是皮影戲內(nèi)容的延伸;“六上”課文《京劇趣談》,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)京劇中的“馬鞭”“亮相”等表演藝術(shù),展示京劇中“唱念做打”的高妙手段與功夫;“六下”的課文《藏戲》介紹的是少數(shù)民族戲曲,同樣屬于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)范疇。
教材封面插圖從多個(gè)層面展示了傳統(tǒng)技藝,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育?!拔迳稀狈饷娌鍒D體現(xiàn)的下圍棋正是“琴棋書畫”中的“棋”,畫面中兩個(gè)小棋手對(duì)弈,另有兩個(gè)小朋友觀戰(zhàn),尤其是背景環(huán)境的配置中,有翠竹、蝴蝶、鳥語,充分顯示下圍棋屬于一種高雅的活動(dòng)和棋手虛心學(xué)習(xí)的寓意;“六上”封面插圖呈現(xiàn)的是學(xué)生在教師指導(dǎo)下畫國(guó)畫,學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫時(shí)手部動(dòng)作、面部表情和描繪的石榴花等真切動(dòng)人,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)技藝的認(rèn)真與專注。
統(tǒng)編教材課文涉及中國(guó)傳統(tǒng)技藝文化元素的內(nèi)容很多,能夠從不同層面體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化之博大精深。梳理相關(guān)課文內(nèi)容,重點(diǎn)有以下體現(xiàn):“三下”《古詩(shī)三首》之《惠崇春江晚景》中,詩(shī)句體現(xiàn)的正是中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的“詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)”的特色;“三下”課文《一幅名揚(yáng)中外的畫》,正是從傳統(tǒng)文化的角度介紹北宋畫家張擇端的傳世名作《清明上河圖》,在對(duì)畫面內(nèi)容的具體介紹中,充分體現(xiàn)畫家高超的表達(dá)技藝和杰出的創(chuàng)造才能,讓學(xué)生從中明確《清明上河圖》取得的藝術(shù)成就;“六上”的課文《文言文二則》中,《伯牙鼓琴》不僅體現(xiàn)了琴師伯牙高超的鼓琴技藝,而且蘊(yùn)含著知音文化的因素,《書戴嵩畫?!分?,傳達(dá)的是對(duì)繪畫藝術(shù)的思考,引導(dǎo)學(xué)生從辯證的角度欣賞名家名作的技藝;“六下”課文《文言文二則》之《學(xué)弈》,介紹了兩個(gè)學(xué)習(xí)下圍棋的人態(tài)度不同,結(jié)果截然不同,說明中國(guó)傳統(tǒng)技藝需要認(rèn)真學(xué)、刻苦練,才能真正掌握。
總之,教師在教學(xué)中要重視統(tǒng)編教材封面插圖的內(nèi)涵和所處的位置,探尋眾多課文與封面插圖之間的多重聯(lián)系,充分發(fā)揮封面插圖在語文教學(xué)中的獨(dú)特作用。