淺析民間文化遺產(chǎn)出版物的出版與發(fā)行策略

康少臏

五千年的中華歷史文化，造就和積淀了我國(guó)極為深厚的文化底蘊(yùn)和文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)多數(shù)是由民間而來(lái)，也留存在民間，成為光輝燦爛而又浩如煙海的民間文化遺產(chǎn)。作為歷史與現(xiàn)實(shí)碰撞的文化產(chǎn)物，民間文化遺產(chǎn)不僅與我們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)，還有世代傳承的特點(diǎn)。民間文化遺產(chǎn)出版物是傳承、保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的重要渠道，有利于民間文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步傳播和發(fā)展。要讓民間文化遺產(chǎn)得到更大范圍的繼承、保護(hù)、發(fā)展和傳播，就必須要與出版行業(yè)相結(jié)合，通過(guò)出版發(fā)行民間文化遺產(chǎn)成果類出版物，真正讓民間文化遺產(chǎn)得到更好的延續(xù)和弘揚(yáng)[1]。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)民間文化遺產(chǎn)愈發(fā)重視，對(duì)民間文化遺產(chǎn)的研究也愈發(fā)得到人們的關(guān)注。本文就民間文化遺產(chǎn)作為出版資源的可行性進(jìn)行分析，并提出民間文化遺產(chǎn)出版物出版與發(fā)行的策略，希望為民間文化遺產(chǎn)出版事業(yè)帶來(lái)幫助。

1 民間文化遺產(chǎn)作為出版資源的可行性思考

民間文化遺產(chǎn)與人類生活息息相關(guān)，它有著悠久的傳承模式。作為一項(xiàng)重要的文化遺產(chǎn)，要想傳承和延續(xù)它的生命力，需要更多的人去了解和認(rèn)知它。出版物無(wú)形之中就成為了一個(gè)很好的途徑，能讓更多的人與民間文化遺產(chǎn)邂逅。民間文化遺產(chǎn)的價(jià)值所在，出版物能給予很好的展現(xiàn)，通過(guò)民間文化遺產(chǎn)出版物的傳播，使得民間文化遺產(chǎn)有了一個(gè)切實(shí)的重要載體，可以從不同層面、不同品類、不同讀者的角度出版民間文化遺產(chǎn)出版物，促進(jìn)民間文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。民間文化遺產(chǎn)作為出版資源，具有很多的可行性。

1.1 民間文化遺產(chǎn)品類眾多，為出版提供了豐富資源

民間文化遺產(chǎn)是一種寶貴的文化資源，它蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化價(jià)值。我們的祖國(guó)具有悠久深厚的歷史文化，在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，為人類留下了豐富輝煌的社會(huì)發(fā)展成就。我國(guó)有著豐富的民間文化遺產(chǎn)，其中包括民間文學(xué)、戲曲、曲藝、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、技藝、武術(shù)、體育、傳統(tǒng)樂(lè)器、中醫(yī)和民俗等多種民間物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，基本囊括了人們的衣食住行，也涵蓋了人們的精神生活[2]。這些民間文化遺產(chǎn)，不僅為人民群眾提供了寶貴的精神財(cái)富，還為國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供了重要的文化軟實(shí)力和精神支持。除此以外，我國(guó)許多地區(qū)的少數(shù)民族都有獨(dú)屬于自己民族的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)既具有獨(dú)特性，也有極高的研究?jī)r(jià)值，為民間文化遺產(chǎn)出版提供了更加豐富的資源。

1.2 民間文化遺產(chǎn)的特殊性能夠激發(fā)保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的自覺(jué)性

事實(shí)上，民間文化遺產(chǎn)不僅僅是一種優(yōu)秀的出版物資源，它的發(fā)展歷程、傳播形式、創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)等都能讓人們更完整、更準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)這些民間文化遺產(chǎn)，從而激發(fā)我們保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種書(shū)刊市場(chǎng)上有關(guān)民間文化遺產(chǎn)的書(shū)籍更是種類繁多。在這些闡述民間文化遺產(chǎn)的相關(guān)書(shū)籍中，展示各種高超絕妙的民間傳統(tǒng)技藝的有之，與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人訪談的有之，探討傳統(tǒng)文化的繼承、規(guī)律、研究方法、發(fā)展創(chuàng)新的有之，研究傳統(tǒng)文化精神歸宿的有之，總而言之，涵蓋了諸多方面的內(nèi)容。這些出版物能讓讀者在閱讀中深刻體會(huì)到跨越古今、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文化遺產(chǎn)的巨大魅力和吸引力。深入了解民間文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的文化價(jià)值內(nèi)涵，從而提煉出中華民族的優(yōu)秀文化基因密碼和閃亮標(biāo)識(shí)，對(duì)于堅(jiān)定文化自信具有深刻的政治意義和社會(huì)意義。對(duì)于民間文化遺產(chǎn)的出版?zhèn)鞑?，?yīng)采取圖文并茂、通俗易懂的方式，能讓讀者把相關(guān)內(nèi)容與日常生活聯(lián)系起來(lái)，拉近民間文化遺產(chǎn)出版物與人們生活之間的距離，激發(fā)人們的閱讀興趣，提高出版物的普及程度，讓出版物受眾自覺(jué)自發(fā)地保護(hù)民間文化遺產(chǎn)。

2 民間文化遺產(chǎn)類型出版物的出版策略

民間文化遺產(chǎn)的傳播方式多種多樣。無(wú)論是傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物還是電子、影像等新興媒介，都在不斷推動(dòng)著民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展。此外，許多民間文化遺產(chǎn)還通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品及相關(guān)出版物的創(chuàng)作和推廣，打開(kāi)更多保護(hù)和傳承民間文化遺產(chǎn)的渠道[3]。

2.1 利用文旅帶動(dòng)文旅類圖書(shū)傳播民間文化遺產(chǎn)

在中國(guó)傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)出版領(lǐng)域，民間文化遺產(chǎn)已擁有很多種類的相關(guān)圖書(shū)。隨著社會(huì)文化水平的不斷提升，讀者的閱讀習(xí)慣也發(fā)生了巨大變化，有的讀者不僅希望有書(shū)可讀，而且還希望閱讀既精彩有趣，又內(nèi)容豐富、形式新穎的讀物，以滿足他們對(duì)高質(zhì)量閱讀的需求。如何將民間文化遺產(chǎn)類圖書(shū)打造得更具吸引力，讓更多的人了解和傳承這些珍貴的民間文化遺產(chǎn)，一直都是出版人思考的問(wèn)題。如何定位這類圖書(shū)，讓它們成為一種有價(jià)值的傳播媒介，是當(dāng)下民間文化遺產(chǎn)書(shū)籍出版需要解決的重點(diǎn)難題[4]。

旅行是一種放松身心、愉悅心情的方式，它讓人們暫時(shí)離開(kāi)熟悉的生活地，去體驗(yàn)不同的文化和生活方式。隨著“大眾旅游”“全域旅游”等旅游模式的出現(xiàn)，旅游已成為當(dāng)今社會(huì)的一種重要文化精神活動(dòng)。熱點(diǎn)旅游城市不僅是重要的旅游目的地，也是重要的旅游客源地。在當(dāng)前全域旅游的時(shí)代背景下，文化旅游類圖書(shū)作為與旅游相生相伴的產(chǎn)物，無(wú)疑成為民間文化遺產(chǎn)類圖書(shū)定位的不二選擇，這是民間文化遺產(chǎn)出版方向的一個(gè)重要考慮因素。

利用文旅的火熱，帶動(dòng)文旅類圖書(shū)傳播民間文化遺產(chǎn)，這需要文化旅游類圖書(shū)無(wú)論是從內(nèi)容還是形式上，都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)民間文化遺產(chǎn)的精髓。為了更好地滿足旅游讀者群的需求，出版人應(yīng)充分利用地方文化旅游出版單位的文化旅游專業(yè)出版資源優(yōu)勢(shì)，從獨(dú)特文化旅游資源的角度入手，對(duì)當(dāng)前旅游讀者領(lǐng)域加以劃分，深入研究和定位各旅游讀者群體的特點(diǎn)和喜好，并將民間文化遺產(chǎn)與當(dāng)下旅游讀者群體的需求相結(jié)合，推出針對(duì)性強(qiáng)、更具吸引力的書(shū)籍。出版當(dāng)?shù)匚穆脠D書(shū)，在向旅游者全方位、多角度、立體化地呈現(xiàn)當(dāng)?shù)匚穆觅Y源的同時(shí)，漸進(jìn)式地融入民間文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容，讓人們?cè)谙硎苈糜螏?lái)的快樂(lè)同時(shí)，更好地了解旅游目的地所承載的文化價(jià)值，從而能夠更深層次地體驗(yàn)到旅游的滿足感和獲得感，促進(jìn)當(dāng)?shù)孛耖g文化遺產(chǎn)的傳播。簡(jiǎn)言之，民間文化遺產(chǎn)在書(shū)中的展現(xiàn)，在激發(fā)人們對(duì)民間文化遺產(chǎn)興趣的同時(shí)，也就具備了讓人們?nèi)鞑ミ@些民間文化遺產(chǎn)的可能性。

2.2 融入新媒體技術(shù)以全面呈現(xiàn)民間文化遺產(chǎn)

在融媒體時(shí)代背景下，在民間文化遺產(chǎn)圖書(shū)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上，相關(guān)出版物也要考慮讀者的喜好，為他們提供有針對(duì)性的服務(wù)。出版人在出版紙質(zhì)圖書(shū)，呈現(xiàn)挖掘、傳承、保護(hù)和發(fā)展民間文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可融入當(dāng)前流行的新媒體元素，通過(guò)掃描印刷在圖書(shū)上的二維碼，通過(guò)電腦、手機(jī)等載體觀看視頻等形式，將文字無(wú)法完整展現(xiàn)的內(nèi)容通過(guò)聲音、圖像呈現(xiàn)出來(lái)，更好地展現(xiàn)在讀者的面前。當(dāng)前，短視頻的受歡迎程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于紙質(zhì)出版物。融入新媒體技術(shù)，開(kāi)發(fā)數(shù)字出版產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)電子出版物，如電子書(shū)瀏覽、電子書(shū)精讀小視頻，有利于對(duì)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行再挖掘、再闡釋、再展現(xiàn)，真正讓民間文化遺產(chǎn)的內(nèi)容“活起來(lái)”，使數(shù)字化的民間文化遺產(chǎn)出版物擁有更高的人氣。

3 民間文化遺產(chǎn)類型出版物的發(fā)行策略

圖書(shū)作為一種獨(dú)特出版產(chǎn)品，具有其獨(dú)特的價(jià)值。只有科學(xué)、有效和高質(zhì)量的發(fā)行，圖書(shū)才能實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特的出版價(jià)值，并與讀者建立起聯(lián)系。民間文化遺產(chǎn)類型出版物的發(fā)行也不例外。

3.1 注重發(fā)行策劃的過(guò)程

在民間文化遺產(chǎn)出版物策劃過(guò)程中，出版項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)需要利用多種媒體，以有效的方式向特定讀者群進(jìn)行宣傳，讓他們對(duì)即將推出的書(shū)籍產(chǎn)生強(qiáng)烈的期望，關(guān)心其發(fā)行消息，并形成潛在的讀者消費(fèi)群?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)和民間文化遺產(chǎn)熱點(diǎn)進(jìn)行廣告宣傳，還可以開(kāi)展有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，以提高潛在讀者對(duì)該項(xiàng)目的參與度。這些活動(dòng)可以在線上或線下進(jìn)行，根據(jù)不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和內(nèi)容，采取不同的方式。隨著潛在讀者參與度的逐步提高，他們對(duì)圖書(shū)的購(gòu)買意愿也會(huì)增強(qiáng)。除此以外，發(fā)行策劃的過(guò)程需要綜合考慮出版發(fā)行前的宣傳造勢(shì)，發(fā)行過(guò)程中的產(chǎn)品宣傳以及發(fā)行后的銷量維持，每一個(gè)階段都需要有對(duì)應(yīng)的宣傳策劃方案，確保每一個(gè)階段的宣傳都能夠達(dá)到預(yù)先設(shè)想的結(jié)果。當(dāng)然，在策劃階段，也需要明確發(fā)行過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，需要給對(duì)應(yīng)的問(wèn)題制定出合適的解決方案，并評(píng)判方案的可行性。如此才能夠在后續(xù)出現(xiàn)問(wèn)題以后，及時(shí)提出解決方案，確保發(fā)行工作的順利進(jìn)行，這也是保證民間文化遺產(chǎn)出版物能夠順利發(fā)行的關(guān)鍵所在。

3.2 強(qiáng)化發(fā)行前的宣傳工作

在民間文化遺產(chǎn)類型圖書(shū)即將發(fā)行之前，可以通過(guò)好友圈、自媒體平臺(tái)等渠道，發(fā)布與有關(guān)圖書(shū)的預(yù)售項(xiàng)目，引發(fā)讀者群關(guān)注。此外，還可以借助抖音、快手等當(dāng)下熱門社交媒介，發(fā)布相關(guān)的小視頻，或者利用新媒體直播間，讓編輯與讀者討論書(shū)中的某一章節(jié)或某一主題，讓讀者對(duì)圖書(shū)的出版充滿期待。發(fā)行前的宣傳工作與發(fā)行后出版物的銷量息息相關(guān)，在發(fā)行前的宣傳過(guò)程中，就需要讓讀者了解其中關(guān)于民間文化遺產(chǎn)的大致內(nèi)容，讓讀者能夠在購(gòu)買出版物前，就對(duì)其中最精彩或者最具有吸引力的部分有初步的認(rèn)知，以此激發(fā)讀者的興趣。此外，在宣傳階段所進(jìn)行的民間文化遺產(chǎn)出版物相關(guān)內(nèi)容的披露，必須要保證其真實(shí)性和準(zhǔn)確性，可以適當(dāng)?shù)卦陉P(guān)鍵處設(shè)置懸念，讓讀者有購(gòu)買民間文化遺產(chǎn)出版物的欲望。

3.3 多渠道并進(jìn)以加快發(fā)行速度

在民間文化遺產(chǎn)圖書(shū)出版后，應(yīng)采取多種措施來(lái)加快發(fā)行速度。首先，要在線下實(shí)體書(shū)店和各大網(wǎng)站上架相關(guān)圖書(shū)，以便用戶能夠第一時(shí)間見(jiàn)到出版產(chǎn)品，并獲得所需的信息。其次，在旅游地推廣相關(guān)圖書(shū)時(shí)，要讓游客能夠在旅途中或到達(dá)旅游目的地的第一時(shí)間看到民間文化遺產(chǎn)出版物，并對(duì)自己旅游目的地的民間文化遺產(chǎn)有相對(duì)應(yīng)的了解。為了更好地推廣相關(guān)圖書(shū)，還可以組織民間文化遺產(chǎn)研究專家、學(xué)者和讀者參與相關(guān)社會(huì)活動(dòng)，深化讀者對(duì)圖書(shū)中民間文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的了解。此外，還可以通過(guò)各種文化社會(huì)活動(dòng)，如到民間文化遺產(chǎn)誕生地與傳承地，開(kāi)展邊閱讀邊感受項(xiàng)目，加深對(duì)民間文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，亦或是舉辦簽名售書(shū)或圖書(shū)共享會(huì)，讓讀者更好地了解圖書(shū)。民間文化遺產(chǎn)作者將寫(xiě)作過(guò)程中的心得體會(huì)、采訪經(jīng)歷與讀者共享，不僅能夠讓圖書(shū)更具有溫度，有溫情，還能讓其內(nèi)涵更加豐富多彩。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之，民間文化遺產(chǎn)與我們的生活息息相關(guān)，是一種寶貴的資源，包含了豐富的內(nèi)容。文化旅游類圖書(shū)是宣傳和推介民間文化遺產(chǎn)的重要方式，它能夠滿足不同旅游者的需求。所以，民間文化遺產(chǎn)出版物要適合于各個(gè)讀者群。為了更好地展示和呈現(xiàn)民間文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，出版人應(yīng)充分利用傳統(tǒng)渠道和新媒體技術(shù)，將新媒體元素融入出版物中，通過(guò)文字、圖片和視頻等方式，全面展示和呈現(xiàn)民間文化遺產(chǎn)。通過(guò)多種媒體形式和推廣平臺(tái)，讓讀者能夠在輕松獲取民間文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中，促進(jìn)民間文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

引用

[1] 盧穎.廣西文化遺產(chǎn)與數(shù)字出版新業(yè)態(tài)的融合發(fā)展研究[J].科技傳播，2022，14（20）：89-91+95.

[2] 陳新剛.全媒體時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類圖書(shū)出版探索[J].新西部，2022（Z1）：128-130.

[3] 彭桂芳，俞鈺凡.新時(shí)代文化遺產(chǎn)出版的創(chuàng)新策略[J].出版廣角，2021（3）：64-66.

[4] 尚瑩瑩.大數(shù)據(jù)時(shí)代的媒介環(huán)境與出版文化遺產(chǎn)[J].中國(guó)出版史研究，2019（2）：66-74.