鄉(xiāng)村攝影助力鄉(xiāng)村文化振興的思考與探索

□曹曉東

鄉(xiāng)村振興，既要美麗塑形，又要文化鑄魂；既要美在“面子”，更要實在“里子”。當下，中國正處于一個大發(fā)展、大變革時代，面對正在演進的“山鄉(xiāng)巨變”，面對億萬農(nóng)民對美好生活的新期待，攝影作為一種視覺文化，肩負新時代鄉(xiāng)村文化振興使命。本文通過梳理攝影與文化的關系，結合鄉(xiāng)村攝影助力鄉(xiāng)村文化振興的實踐，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村攝影目前存在攝影表達同質化、專業(yè)人才匱乏、著作權意識不足等問題，提出了在尊重著作權法，保障權益的前提下，從機制入手，培養(yǎng)專業(yè)鄉(xiāng)村攝影人才，創(chuàng)新鄉(xiāng)村攝影助力鄉(xiāng)村振興途徑，重構鄉(xiāng)村文化，引領鄉(xiāng)村新風尚，發(fā)揮“以文化人、以美育人、以藝通心”的獨特價值和作用，切實提升鄉(xiāng)村軟實力。

自2017 年10 月黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，全國上下都在多措并舉，做好鄉(xiāng)村振興大文章。二十大報告中再次指出要全面推進鄉(xiāng)村振興，全面部署了當前推進鄉(xiāng)村振興必須抓緊落實的各項主要任務。而在當下，攝影不僅是中國人不可或缺的生活方式之一，也成為鄉(xiāng)村振興重要的抓手和途徑。鄉(xiāng)村一直是攝影關注的一個特別重要的場景。楊帆將鄉(xiāng)村攝影劃分成四個層次：“描繪理想”的初創(chuàng)期、“文革模式”的停滯期、“返璞歸真”的發(fā)展期、“百花齊放”的繁榮期。目前，在鄉(xiāng)村文化振興的大潮中，鄉(xiāng)村攝影的藝術價值、文化價值、經(jīng)濟價值正日益被重視，攝影藝術在鄉(xiāng)村文化振興中大展拳腳，大有作為。

一、攝影與文化的關系剖析

（一）攝影的文化定位

攝影術的發(fā)明是一項重大的文化事件，它改變了人們的觀看方式、思維方式，改變了文化發(fā)展方向，豐富了文化的內(nèi)涵，帶來了人類文化生產(chǎn)的革命性巨變。180 多年來，攝影作為文藝形式，參與了人類文明、文化建構，使人類對文明文化的進程描摹從結繩記事、口口相傳、文字及聲音的記錄上升到對真實影像的留存。它打破了幾千年來單一的以文字為文化載體的局面，脫離了以語言為中心的理性主義形態(tài)，日益轉向以形象為中心，特別是以影像為中心的感性主義形態(tài)，開創(chuàng)了與現(xiàn)代化社會發(fā)展相適應的新文化模式。影像已成為語言（口語）、文字之外的第三種語言。

（二）攝影的文化優(yōu)勢及特性

人類口頭語言大約形成在距今三萬年以前，語言的產(chǎn)生使不同族群間產(chǎn)生了隔閡。心理學家做過有關人類獲取信息采集和途徑的心理實驗，實驗表明：人類獲取信息83%來自視覺。攝影跨越了語言障礙、國家界限、民族隔膜、地域階層，直抵人心，觸動思考，是溝通人類心靈的橋梁，是全世界共通的語言。在人人都是攝影師，人人都是麥克風，人人都是美的實踐者的時代，我們既是圖像的觀賞者、消費者，也是影像的創(chuàng)造者、生產(chǎn)者和傳播者。攝影作為世界性的視覺文化，無限延伸人的視覺感官功能，拓展了人們對世界認識和感知的途徑，徹底顛覆了以往人類的視覺體驗。

（三）攝影的文化功能

攝影代表價值的立場，在文化基因激活、文化傳承創(chuàng)新、文化影響傳播、文化實力彰顯、文化品牌樹立、文化風尚引領、文化記憶再現(xiàn)、多元文化融合、文化產(chǎn)業(yè)復興等方面有獨特作用。一幅幅經(jīng)典照片正在構建著一部龐大的人類視覺文化“史記”。攝影是紀錄歷史、保存文化、傳達對社會理解和歷史變遷的見證。當代攝影藝術進一步肩負起啟迪心靈、教化文明的重任。在我國“大外宣”和中外文化交流中，攝影在樹立中國形象、講好中國故事方面發(fā)揮著獨特作用。

（四）攝影的文化美學

攝影講究色彩、影調、視角、明暗、虛實、透視、層次、細節(jié)、刺點、主客體關系，以及畫面布局、情景氛圍、影像語言等形式美感，這些僅是視覺文化美學的前提，是美學表達的方式方法。好的視覺表達必須在發(fā)揮攝影創(chuàng)造性審美導向作用的前提下，以內(nèi)容為主，以情感為核，與時代呼應，讓圖像與人民、與價值文化、與生產(chǎn)生活同頻共振，展現(xiàn)審美意趣，表達思想觀點。

二、鄉(xiāng)村文化振興中鄉(xiāng)村攝影發(fā)展的實踐

以筆者所在的黃山徽州區(qū)為例，鄉(xiāng)村文化振興中鄉(xiāng)村攝影藝術的發(fā)展措施如下。

（一）全方位舉辦攝影賽

相關部門應以攝影賽為抓手，提振鄉(xiāng)村攝影隊伍和動力，推動鄉(xiāng)村振興。一是舉辦全國性賽事，與中國攝影家協(xié)會、中國攝影報、安徽省攝影家協(xié)會等合作，舉辦“徽州六美”全國攝影大賽。二是注重區(qū)域鄉(xiāng)村賽事。先后舉辦兩屆“美麗鄉(xiāng)村 記憶鄉(xiāng)愁”民生工程之美麗鄉(xiāng)村建設攝影大賽、兩屆“最美虹光 浪漫田園”鄉(xiāng)野攝影大賽、徽州區(qū)“千年榧鄉(xiāng)幸福楊村”攝影大賽等賽事，以鄉(xiāng)村為攝影場所，突出鄉(xiāng)村文化。三是結合紅色文化舉辦攝影賽。依托筆者所在區(qū)域的富溪碣石、巖寺小練、巖寺新四軍軍部舊址紀念館等革命遺址、革命老區(qū)，舉辦了“紅色徽州”創(chuàng)作攝影賽，深入講好徽州紅色故事。

（二）多樣式舉辦攝影展

一是常規(guī)化攝影展。政府或行業(yè)多次舉辦諸如“養(yǎng)生潛口 康養(yǎng)福地”攝影展等，結合徽州文化歷史，策劃舉辦了“你好，徽州1981”攝影展，再現(xiàn)了41 年前村落里的徽州風土人情。二是舉辦公益攝影展。先后舉辦“喜迎黨的二十大”徽州生態(tài)攝影公益展、徽州“紅色影像力”主題攝影展、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年攝影展等。三是創(chuàng)新構建“鄉(xiāng)村視覺文化藝術徽空間”。一改以往“廟會式”展覽方式，組織一場開放式、長期性、專業(yè)性的攝影展覽，通過文化鑄魂，藝術賦能，打造“鄉(xiāng)村視覺文化藝術徽空間”，先后打造了潛口鎮(zhèn)蜀源村悠悠竹莊、西溪南坑上湖畔藝術館、巖寺鎮(zhèn)虹光村村史館等多個“鄉(xiāng)村視覺文化藝術徽空間”，逐步構建徽州鄉(xiāng)村影像文化譜系。

（三）多層次組織攝影活動

一是組織舉辦高質量、高水準鄉(xiāng)村攝影采風創(chuàng)作活動。政府或行業(yè)多次舉辦諸如全國攝影家“群英會”美麗鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作采風活動，與中國攝影報合作舉辦“星火傳承 映照時代”2021 中國攝影報全國攝影拉力賽徽州區(qū)站活動等，與安徽省攝影協(xié)會聯(lián)合舉辦“相約徽州 樂享山水”之“禮贊百年春滿徽州”攝影主題創(chuàng)作暨北京攝影函授學院安徽分院函授班采風創(chuàng)作活動等，帶領攝影師走村串巷，挖掘鄉(xiāng)村文化。二是舉辦高質量鄉(xiāng)村攝影文化講座。以“東方詩意·黃山影像”品牌舉辦攝影師人才成長計劃，舉辦鄉(xiāng)村攝影發(fā)展研討會，專題論道“美麗經(jīng)濟”，謀劃攝影產(chǎn)業(yè)。三是成立鄉(xiāng)村攝影組織。在本土區(qū)域成立徽州攝影協(xié)會。各攝影興趣愛好者自發(fā)成立多種攝影組織。如40 余名本土專業(yè)拍鳥、愛鳥攝影人自發(fā)成立“徽州圖蟲群”“徽州民間愛鳥組織”，跟蹤、記錄、拍攝世界級瀕危物種、國家“三有”保護動物綬帶鳥為主的各種鳥類資源，線上線下舉辦“徽州愛鳥”專題影展交流互動，通過精美的攝影作品助力鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護工作。

（四）多舉措發(fā)展攝影產(chǎn)業(yè)

以筆者所在的區(qū)域黃山市為例，率先在全國發(fā)展攝影產(chǎn)業(yè)：首個提出并實施建設“百佳攝影點”，首個制定出臺發(fā)展攝影產(chǎn)業(yè)政策措施，首個制訂“十三五”攝影產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，首個面向省級以上攝影人實行免收景區(qū)門票政策，推動攝影+旅游發(fā)展。截至目前，全市共建成178 個“百佳攝影點”并落實專人專項經(jīng)費，常態(tài)化、立體化、項目化推動實施攝影產(chǎn)業(yè)發(fā)展；按“煙雨徽州、田園徽州、村落徽州”分類編排多條攝影文旅專線；推出攝影“四季花”、唱響“四季歌”；持續(xù)開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特色村主題影賽影展等活動，不斷推動攝影產(chǎn)業(yè)發(fā)展；組織百余名本土攝影人深入國家、省級非遺傳習基地采風創(chuàng)作，出版《黃山市非物質文化遺產(chǎn)圖典》，建立完善（國家、省級）非遺圖片數(shù)據(jù)庫，助力“數(shù)字非遺”。

三、鄉(xiāng)村攝影存在的問題

鄉(xiāng)村是攝影人創(chuàng)作的樂土，筆者結合所在區(qū)域的實踐，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村攝影活動還存在以下問題。

（一）同質化現(xiàn)象嚴重

根源在于攝影人對鄉(xiāng)村文化的理解不透徹，認識不夠，研究不深，未能用自己獨特的視角去發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的特質，忽略了鄉(xiāng)村攝影的紀實性，加上部分攝影人以自發(fā)為主，缺少美學的基本教育和視覺訓練，缺少藝術審美的知識支撐，在鄉(xiāng)村影像審美力方面存在一些偏頗，導致攝影創(chuàng)作維度單一，角度不新，主題不顯。

（二）專業(yè)人才隊伍缺乏

部分攝影創(chuàng)作者重技術，追求器材；缺少一批能獨立思考、獨到取舍、獨特表達，擅長用影像故事解讀傳播鄉(xiāng)村人文歷史能力的本土攝影人才隊伍；缺少一批聚焦鄉(xiāng)村、宣傳鄉(xiāng)村的“鄉(xiāng)村推薦官”；攝影專業(yè)人才的培訓和學習機會較少，缺乏有效的政策支持。這都導致鄉(xiāng)村攝影展覽展陳形式單一，缺少“元場景”“元人物”“元影像”的體驗、重現(xiàn)，也缺少與農(nóng)民生活同頻共振“鄉(xiāng)里巴人”式的鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)親味、鄉(xiāng)愁味。

（三）著作權意識不強

攝影創(chuàng)作者對攝影作品著作權的保護意識普遍不強，不熟悉相關法律法規(guī)知識，在文化生產(chǎn)過程中的維權保護意識不強。

四、鄉(xiāng)村攝影助力鄉(xiāng)村文化振興的對策及建議

（一）建立機制，培養(yǎng)人才

一是地方政府充分利用文化館等場所機構，組織鄉(xiāng)村文化站攝影專員、鄉(xiāng)村導攝員，建立一支專門的攝影隊伍。二是加大政策支持。地方政府應落實加大鄉(xiāng)村攝影產(chǎn)業(yè)、攝影文化事業(yè)的專項經(jīng)費投入，制訂鄉(xiāng)村攝影藝術人才培養(yǎng)獎勵辦法，常態(tài)化、立體化、項目化實施攝影人才培養(yǎng)計劃。三是實施名家引領工程。地方政府應鼓勵支持鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作，引領扶持民間文化志愿團體，挖掘提煉本土鄉(xiāng)村特色，推出鄉(xiāng)土影像精品。四是定期舉辦攝影講座和培訓班。地方政府應推廣普及“鄉(xiāng)村少年光影社”，從青少年開始培養(yǎng)；定期舉辦類似“東方詩意·黃山影像”品牌工作坊，引入專家學者加盟助力，助力本土攝影人才的專業(yè)成長。

（二）引智借力，探索創(chuàng)新

一是地方政府適時組建鄉(xiāng)村攝影智庫，充實鄉(xiāng)村攝影專家人才庫。二是定期舉辦攝影美學專班，特邀專家學者、藝術家、攝影家等視覺文化實踐者、農(nóng)村新鄉(xiāng)賢等舉辦“鄉(xiāng)村攝影美學專班”，在普及美學知識的同時深入挖掘地方文脈，鼓勵攝影創(chuàng)作者在鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作中進行實踐，打破“千片一律”同質化魔咒，以藝術領銜，助力鄉(xiāng)村文化振興。三是創(chuàng)新展陳，以展促學，探索鄉(xiāng)村攝影策展人機制、鄉(xiāng)村影像出品人機制，以高質量、高品位、高層次的攝影展提升鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作的層次和藝術性。

（三）權益保障，規(guī)范合法

一是政府或行業(yè)定期舉辦攝影著作權專題法律培訓，普及攝影著作權、肖像權的新規(guī)新法知識；鼓勵鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作者加入各級攝影著作權協(xié)會，保障攝影藝術作品的權益。二是規(guī)范拍攝和傳播行為。鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作人要遵守社會公德，自覺遵守公序良俗，文明創(chuàng)作，抵制低俗、庸俗、媚俗，用優(yōu)秀的攝影作品傳遞社會價值。三是合法利用攝影作品。各級單位在使用攝影作品時，要通過正規(guī)渠道獲取圖片，合法使用圖片，確保鄉(xiāng)村攝影創(chuàng)作者的合法權益。

鄉(xiāng)村攝影是鄉(xiāng)村振興中的“突擊隊”“輕騎兵”，助力鄉(xiāng)村文化振興的一系列探索實踐，能夠豐富村民生活，扮靚鄉(xiāng)村景觀，點亮鄉(xiāng)村靈魂，激活鄉(xiāng)村發(fā)展活力，推進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，拓寬鄉(xiāng)村發(fā)展、農(nóng)民致富的新路徑，為村民生活富、農(nóng)村環(huán)境美、農(nóng)業(yè)振興強、人民精神樂凝聚磅礴力量。