袁曉鳳 趙金蘭
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;誠信;誠信教育路徑
在傳統(tǒng)文化中,無論是小到人與人之間的交往,還是大到國與國之間的交流,要想達(dá)到和睦這一最高境界,就離不開“信”這一優(yōu)良美德。“信”字左邊一個人右邊一個言,即以言語取信于人。進而引申為誠實守信、恪守信用。
針對當(dāng)前大學(xué)生存在的誠信問題,應(yīng)從家庭教育、學(xué)生自身教育、學(xué)校教育、社會環(huán)境四個方面采取措施,以增強大學(xué)生誠信教育的實效性。
父母本身要以身作則,做一個講誠信的人。我國有近5億家庭,家庭作為社會的基本單位,理應(yīng)在誠信教育中積極承擔(dān)一份責(zé)任,但當(dāng)前大學(xué)生誠信教育的責(zé)任主要由學(xué)校承擔(dān),教育途徑單一,家長把學(xué)生送到高校就萬事大吉,幾乎和學(xué)校再沒聯(lián)系。換言之,大學(xué)生家庭誠信教育是缺位的。家長應(yīng)該主動與學(xué)校聯(lián)系,了解自己孩子在學(xué)校的思想狀況和日常行為表現(xiàn),及時發(fā)現(xiàn)問題并反饋給學(xué)校,而學(xué)校也應(yīng)該主動通過輔導(dǎo)員班主任了解學(xué)生的具體情況,有針對性地對學(xué)生進行誠信教育,并以書面或電話等形式,及時與家長溝通,并將學(xué)生的誠信教育結(jié)果再反饋給家長,必要時還可以邀請父母到學(xué)校進行面對面的交流,家長與學(xué)校聯(lián)手可以實現(xiàn)誠信教育的互補,還能及時發(fā)現(xiàn)大學(xué)生某些失信的思想或行為并予以糾正,避免其失信行為繼續(xù)擴大。
誠信是一種倫理規(guī)范和道德要求,它生成于人的思想,體現(xiàn)于人的言行舉止各個方面。
誠信教育的主體是大學(xué)生,施教時必須明白他們需要什么,同時,結(jié)合學(xué)生的心理特點和專業(yè)差異,滿足個性需求,做到因材施教。只有當(dāng)誠信教育與大學(xué)生主體產(chǎn)生共鳴,才能發(fā)揮大學(xué)生主體的能動作用,增強誠信教育的有效性。比如舉貼近生活的案例:當(dāng)你乘坐公交時,無人監(jiān)督你買票,買不買票全憑自覺,你會逃票嗎?去超市買蔬菜水果,完全由自己稱重結(jié)賬,全程無人監(jiān)督,你會買多付少或不付賬嗎?通過討論或辯論,學(xué)生明白遇到此類問題該怎么做,為什么這么做。提高學(xué)生的認(rèn)識辨別能力,引導(dǎo)大學(xué)生即使處于無人監(jiān)督的情況下,時刻以誠信約束自己的行為,拒絕誘惑,恪守誠信,做出正確選擇。最終目的使大學(xué)生不僅愉悅地接受誠信理論知識,還能將外在的誠信道德規(guī)范內(nèi)化為自覺的誠信觀念和持之以恒的誠信行為,擁有誠信品質(zhì),真正做到“慎獨”。
充分發(fā)揮思政課的作用,可以不定期召開誠信教育的班會或主題會議,邀請“思想道德與法治”課教師參與點評。同時發(fā)揮其他課的作用,比如心理學(xué)專業(yè)課的課程思政效力。
榜樣的力量是無窮的,最好樹立本校發(fā)生的講誠信的好人好事的典型,對發(fā)生在身邊的故事,學(xué)生有一種親近感更容易接受。大學(xué)生要自覺遵守誠信規(guī)則,進而維護誠信。
1.加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)。教師要以身作則,給學(xué)生樹立好榜樣。比如,面對學(xué)生提著禮物要高分、要入黨、要保研的各種無禮要求嚴(yán)詞拒絕,調(diào)了課一定補上,允諾學(xué)生的一定兌現(xiàn),如果因不可抗力無法實現(xiàn)的,一定向?qū)W生解釋清楚,征得學(xué)生的理解,不要動搖了學(xué)生對老師的信任。將不合格的品行不端的失德教師,經(jīng)嚴(yán)厲批評教育仍不改過的,清理出教師隊伍。
2.借助思政課系統(tǒng)學(xué)習(xí)誠信的理論知識,達(dá)到一定的理論高度,提高學(xué)生的認(rèn)識和辨別各種社會思潮利弊的能力,不斷提高學(xué)生的誠信品質(zhì)。同時開展形式多樣的誠信實踐活動,通過實踐既可得到鍛煉又能獲得經(jīng)驗,將理論內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動,實現(xiàn)知行合一。
3.進行課堂教學(xué)改革,增強實效性。借助社會上的典型案例和自己的親身經(jīng)歷為切入點,比如:當(dāng)你去歐洲旅游時,無論你在網(wǎng)絡(luò)上提前訂酒店還是提前租車,對方都要求以信用卡做擔(dān)保,但不會提前扣款。為什么?啟發(fā)式的一步步引導(dǎo)學(xué)生思考,持有信用卡的人,銀行已經(jīng)審查過,而且信用卡能正常使用,說明此時你是一個有信用的人,而借記卡只能證明你有錢,不能證明你一定是有信用的人。信用卡也可以事后扣款,比如,高速超速了,在你回國后租賃公司仍然可以劃走超速罰款,這也是借記卡無法完成的事情。在英國,一到周末,一些小火車站進出閘門大開卻沒有工作人員,當(dāng)然也沒有監(jiān)控,個別留英學(xué)生只要看見沒人就不去刷票,返程后再把票退了。這完全在消費自己的信用。再比如,留德學(xué)生多次逃票導(dǎo)致在德國求職受挫的故事,通過這些典型案例的探討,學(xué)生才有可能對誠信有深刻的認(rèn)識,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果,當(dāng)他面對道德兩難的問題時,才能做出正確的價值判斷。學(xué)生應(yīng)該像珍惜自己的生命一樣去珍惜自己的信用,因為人無信不立。
4.建立誠信獎懲制度。獎學(xué)金的評價標(biāo)準(zhǔn)不能唯分?jǐn)?shù)論,應(yīng)包含考試成績和道德素質(zhì)尤其是誠信品質(zhì),比如只要作弊一次就取消本學(xué)期參評獎學(xué)金的資格,實行一票否決制;作弊幾次取消入黨資格等,獎懲制度只是誠信教育的一種輔助手段,目的是通過切膚之痛的懲戒讓學(xué)生認(rèn)識到個人信用在人生中的重要性,充分發(fā)揮制度的約束作用。
此外,通過辯論、小品、校園網(wǎng)、微信公眾號等多種形式進行誠信教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀價值觀。
社會環(huán)境包括社會現(xiàn)實環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,主要依靠政府教育監(jiān)管,同時,社會還承擔(dān)著懲罰失信行為的義務(wù)和責(zé)任。
1.社會現(xiàn)實環(huán)境的凈化??刹扇∫韵麓胧浩湟?,利用網(wǎng)絡(luò)、電視、自媒體以及社區(qū),通過各種方式,大力弘揚誠信價值觀,將誠信模范介紹給公眾,傳遞正能量,必要時給予精神鼓勵。其二,完善信用體系。健全社會失信懲戒制度,以打擊失信行為,讓失信者無處遁形。2014年10月,國家八部委聯(lián)合開展“構(gòu)建誠信,懲罰失信”發(fā)布會,信用代碼將會成為個人在社會的通行證,覆蓋全社會的信用體系將會逐步走上法治軌道。建設(shè)完善的社會誠信體系是現(xiàn)代化文明社會發(fā)展的趨勢,每個人都要自覺維護社會的誠信制度。其三,完善相關(guān)法律。確立道德教育與法律威懾并行的誠信理念。通過思政課,引導(dǎo)學(xué)生做知法守法的好公民。對于嚴(yán)重失信的已觸犯法律的可以采取法律途徑解決。比如公布老賴名單,利用大數(shù)據(jù)限制老賴高消費(乘飛機坐高鐵出國旅游等),也可以將老賴的頭像在當(dāng)?shù)仉娨暸_滾動播出,或讓他們穿上印有“我是老賴”的紅馬甲在繁華的大街上掃地,讓這些失信者沒有立足之地。欠債還錢天經(jīng)地義,通過法律手段,讓老賴的違法成本越來越高,直至得不償失,強制失信者做一個守信之人。2023年春節(jié)前,在媒體上看到許多老賴回家過年時,被強制執(zhí)行的案例,這對學(xué)生也是一種警示。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化。我國網(wǎng)民的數(shù)量已達(dá)10億多,而大學(xué)生是參與度極高的一個群體,需要政府和高校利用官網(wǎng)占領(lǐng)輿論陣地,進行誠信宣傳,依靠網(wǎng)絡(luò)警察與不良思想理念作斗爭,同時注重大學(xué)生個人隱私的保護。
只有家庭學(xué)校社會協(xié)同作戰(zhàn)共同配合,形成聯(lián)防聯(lián)控機制,才能增強誠信教育的實效性和持久性。誠信是我國社會主義核心價值觀以及社會主義精神文明的核心內(nèi)容。大學(xué)生是社會的精英,他們誠信與否不僅關(guān)乎自己,還影響著整個社會風(fēng)氣,甚至影響到國家的未來,只有將大學(xué)生培養(yǎng)成誠實守信德才兼?zhèn)涞臅r代新人,才能肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史重任。
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(作者單位:山西省財政稅務(wù)??茖W(xué)校)