程嘉靜
摘 要:孟初為遼末著名史官,因《遼史》無(wú)傳,其諸多生平事跡僅以《孟初墓志》為考,過(guò)于單薄。本文試圖詳盡搜羅石刻資料及文獻(xiàn)資料,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景及周邊因素,對(duì)孟初的生平細(xì)致爬梳,以期獲得對(duì)其較為全面的認(rèn)識(shí)。孟初與李君裕等為同科殿試進(jìn)士,其仕宦過(guò)程說(shuō)明遼代“史館院”確實(shí)存在,并且是修史機(jī)構(gòu)。孟初的仕宦經(jīng)歷表明遼代的南面官系統(tǒng)是在唐宋官職的基礎(chǔ)上,根據(jù)需要進(jìn)行創(chuàng)新、改造,為中華民族交往交流交融歷史的實(shí)例。孟初出使北宋、高麗有協(xié)調(diào)宋夏之爭(zhēng)、聯(lián)結(jié)高麗防御女真的政治目的。
關(guān)鍵詞:孟初;結(jié)銜;修史;北宋;高麗
中圖分類號(hào):K207? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1673-2596(2023)08-0001-06
孟初,《遼史》無(wú)傳。《孟初墓志》較為疏簡(jiǎn)。以往學(xué)者的研究?譹?訛從不同角度揭示了孟初的生平事跡,具有參考價(jià)值。然而,通過(guò)分析梳理《契丹國(guó)志》《高麗史·金仁存?zhèn)鳌返葌魇牢墨I(xiàn),并結(jié)合《孟有孚墓志》《蕭義墓志》《玉石觀音像唱和詩(shī)碑》等石刻資料綜合考訂,本人認(rèn)為仍有一些值得深入探討的疑點(diǎn)。僅此略作辨析,抒之管見(jiàn),以期對(duì)正史無(wú)傳之缺憾有所彌補(bǔ)。
一、孟初進(jìn)士及第考辨
據(jù)《孟初墓志》記載,孟初于“大康九年(1083),登進(jìn)士第,授秘書(shū)省校書(shū)郎”[1]。遼代取士之制,“頗用唐進(jìn)士法取人”[2]?;颉笆プ诮y(tǒng)和以后,用唐宋之制取士”[3]。一般認(rèn)為,遼圣宗統(tǒng)和六年(988)之后才形成定制[4,5]。遼太宗朝進(jìn)士室昉、景宗保寧九年進(jìn)士魏璟以及統(tǒng)和二年、五年進(jìn)士魏上達(dá)、魏元真均為遼代開(kāi)科取士制度化尚未形成以前的個(gè)例,并不具備普遍意義。圣宗統(tǒng)和六年,正式下詔開(kāi)科取士,分甲、乙兩科,但也只限漢族士人應(yīng)考,而且,此規(guī)定一直持續(xù)到遼末。史書(shū)有載,耶律大石“登天慶五年進(jìn)士第”[6]。
據(jù)《遼史》記載,“是年(大康九年),御前放進(jìn)士李君裕等五十一人。”[6]史料中沒(méi)有提及孟初,而《孟初墓志》證明孟初在此年和李君裕等51人同時(shí)考中進(jìn)士,并且,“御前”二字也證明,孟初等人是遼道宗殿試核準(zhǔn)的進(jìn)士?!睹铣跄怪尽酚州d,孟初因年少有才曾被道宗宣懿皇后召見(jiàn)試詩(shī),并受賜金獎(jiǎng)賞,所以“當(dāng)時(shí)名公爭(zhēng)與推挽”,其中不乏為朝廷建言獻(xiàn)策的股肱之臣,諸如翰林學(xué)士楊公輔、觀書(shū)殿學(xué)士王公虛中(王鼎)等。因而,孟初能夠順利進(jìn)士登科,或與這些人的推薦、薦舉有關(guān)。根據(jù)《孟初墓志》記載至少可以肯定,孟初已經(jīng)為遼朝統(tǒng)治上層所知并得到重視。孟初能得到遼道宗宣懿皇后召見(jiàn)試詩(shī),如果沒(méi)有相關(guān)人士的薦舉也非易事,只可惜大康元年(1075)十一月宣懿皇后因“十香詞案”被賜死,否則孟初可能登進(jìn)士時(shí)間會(huì)更早。據(jù)此亦可推測(cè),唐代科舉司空見(jiàn)慣的推薦、請(qǐng)托之風(fēng)或已對(duì)遼代取士有所浸染。這種寬松的仿唐取士以及漢人進(jìn)入仕途的渠道,與遼代推行因俗而治的治國(guó)之策密不可分,也是各民族在遼代交融共進(jìn)的真實(shí)寫(xiě)照。
二、孟初結(jié)銜辨析
遼朝南面官的結(jié)銜包括10類內(nèi)容,依次為:功臣號(hào)、職、階、官、散官(檢校官)、憲、勛、爵、邑(封)、賜。個(gè)別官員的結(jié)銜中還包括謚號(hào)和死后的贈(zèng)官[7]??济铣醯慕Y(jié)銜,未見(jiàn)功臣號(hào)、檢校官、憲。下文將依次按照職、階、官、勛、爵、邑(封)、賜的順序分別探討孟初的結(jié)銜。
職。根據(jù)《梁穎墓志》可知,官員有“官”與“職”的區(qū)別?!读悍f墓志》云:“公官自著作佐郎、太子中舍、太子□□□中丞、太常丞、尚書(shū)禮部員外郎、尚書(shū)職方郎中、將作少監(jiān)、太仆少卿、少府監(jiān)、昭文館直學(xué)士、諫議大夫、給事中□□□(樞密直)學(xué)士、宣政殿大學(xué)士、刑部尚書(shū)至所終官。職自薊州軍事判官、樞密院書(shū)令史、令史、奉圣州觀察判官、廳房戶□□□、兵刑吏三房承旨、副都承旨、提點(diǎn)大理寺、樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士、簽樞密院事、同知樞密院事、樞密副使、門下侍郎平章事、興中尹至所終職?!盵8]這些均屬于南面官系統(tǒng),可以對(duì)照孟初的職位作些探討。據(jù)《孟初墓志》載,大安二年(1087)其被授予涿州軍事判官,這是孟初擔(dān)任的最初職官,距初授秘書(shū)省校書(shū)郎四年;第二年,被授永州□(筆者按:應(yīng)為“觀”)察判官;大安六年(1091)被授知?jiǎng)褶r(nóng)縣事。此三“職”是孟初的真正職銜,承擔(dān)對(duì)以上地區(qū)的管理工作。按唐制,州觀察判官和縣令均為七品的低官,屬于“敕授”官。八年間升任至此,屬正常的升遷速度。此后,孟初歷任史館修撰、應(yīng)奉閣下文字等職。其中于壽昌二年(1096)和乾統(tǒng)元年(1101)二次任史館修撰,原因是孟初在此期間為母守喪三年,因而乾統(tǒng)元年屬于“起復(fù)”舊官,說(shuō)明丁母憂期間按遼制要辭官,繼承借鑒了唐宋官制。史館修撰是翰林國(guó)史院官員,隸屬于翰林院。遼代翰林院,掌天子文翰之事。下設(shè)翰林畫(huà)院、翰林醫(yī)官院、翰林國(guó)史院,職官則設(shè)翰林畫(huà)待詔、翰林醫(yī)官、監(jiān)修國(guó)史、史館學(xué)士、史館修撰、修國(guó)史。以他官兼領(lǐng)史職的,謂之“史館修撰”[9]。與唐代“史館”最初隸屬門下省,后因宰相監(jiān)修國(guó)史,又改屬中書(shū)省不同。同時(shí),遼代國(guó)史院為常設(shè)機(jī)構(gòu),與唐有事則設(shè),“事畢日?!闭哂袆e。?譺?訛可見(jiàn),遼朝并不是一味地照搬唐朝,而是根據(jù)本朝需要進(jìn)行調(diào)整和改造。遼朝以國(guó)史院隸屬于翰林院,使得實(shí)錄、國(guó)史的修撰成為翰林官天經(jīng)地義之職?!睹铣跄怪尽份d其于壽昌二年不僅擔(dān)任史館修撰,還“權(quán)勾當(dāng)史館院之事”,應(yīng)為實(shí)職,即是執(zhí)掌史館院,說(shuō)明遼代史館院確實(shí)存在。?譻?訛于“修撰中以一人官高者判館事”這是唐朝的制度,即選其中一人官高者為首,主持館務(wù)。這一制度,遼亦沿用。王師儒曾于壽昌六年(1100)為宣政殿大學(xué)士判館事,應(yīng)即判史館院之事,和孟初任職同。孟初任“權(quán)勾當(dāng)史館院之事”一職,和當(dāng)年遼宋正朔之爭(zhēng)有關(guān)。此年,劉輝上書(shū)言:“宋歐陽(yáng)修編五代史,附我朝于四夷,妄加貶訾。”“請(qǐng)以趙氏初起事跡,詳附國(guó)史?!盵6]遼道宗贊同此種說(shuō)法,因而孟初臨時(shí)總領(lǐng)史館院之事,負(fù)責(zé)組織起草工作。
孟初于壽昌三年(1097)授知制誥。唐制,知制誥隸屬中書(shū)省,事務(wù)繁雜,為翰林學(xué)士的加銜,并且入翰林院一年始得加銜,不加銜者不得起草詔令。但遼朝的知制誥卻不同,其為掌文書(shū)的正式職官,設(shè)置早于翰林院,太祖時(shí)即已出現(xiàn)[6],只是當(dāng)時(shí)應(yīng)屬北面官系統(tǒng)。遼朝翰林院設(shè)立后,知制誥成為翰林院屬官,地位在翰林學(xué)士之下[10]。有學(xué)者認(rèn)為“遼朝任用漢人文臣為政事(中書(shū))舍人,多兼知制誥,主要職責(zé)就是草擬制誥詔敕”[11],這也說(shuō)明遼朝官制對(duì)唐制的改造。孟初最高職掌為翰林學(xué)士。按《金史》卷57《百官志三》載,翰林學(xué)士為正三品,遼代也應(yīng)大致相同。
遼代一個(gè)獨(dú)特的職銜為應(yīng)奉閣下文字。目前所知遼朝任此職者有劉詵、梁援、梁慶先、楊遵勖、王師儒、韓昉、李石、孟初、趙孝嚴(yán)等九人[12]。由此可知,應(yīng)奉閣下文字在遼代常設(shè),為遼代南面官的特點(diǎn)之一。金朝在繼承遼制基礎(chǔ)上發(fā)展為翰林應(yīng)奉文字。?譼?訛據(jù)《高麗史》記載,乾統(tǒng)二年(1102)“中書(shū)舍人、大學(xué)士”出使高麗。此處的“大學(xué)士”為何?據(jù)《萍洲可談》卷二記載,“遼人嗜學(xué)中國(guó)。先朝建天章、龍圖閣,以藏祖宗制作,置待制、學(xué)士,以寵儒官。遼亦立乾文閣,置待制、學(xué)士,以命其臣”[13],可知遼朝設(shè)有乾文閣學(xué)士。梁穎曾以“太常少卿、乾文閣學(xué)士”[14]身份出使北宋賀同天節(jié)。結(jié)合《孟初墓志》所記,孟初于壽昌二年被授乾文閣待制,天慶二年(1112)被授翰林侍讀,直到天慶六年(1116)才被授翰林學(xué)士,因此,乾統(tǒng)二年,孟初出使高麗時(shí)應(yīng)為“乾文閣學(xué)士”。
據(jù)《孟初墓志》載,乾統(tǒng)三年,孟初同知禮部貢舉。遼代選官考試分為鄉(xiāng)試、府試、省試、殿試四級(jí)。鄉(xiāng)試也稱鄉(xiāng)薦,府試稱府解,省試即禮部考試,也稱會(huì)試,殿試或稱御試。朱子方先生認(rèn)為遼朝無(wú)府試之設(shè)[15]。在此基礎(chǔ)上,都興智先生進(jìn)一步指出遼制延續(xù)唐法,重熙五年之前,只有鄉(xiāng)、省二試,在此之后,正式形成鄉(xiāng)、省、殿三級(jí)考試制度[16]。省試主持官員被稱為“知貢舉官”,如遼圣宗開(kāi)泰元年(1012)“五月戊辰朔,還上京。詔裴玄感、邢祥知禮部貢舉,放進(jìn)士史簡(jiǎn)等十九人及第”[6]。輔佐主考官者被稱為“同知貢舉官”,其按科別派定,員額不一。知貢舉官基本都從翰林官中選舉產(chǎn)生。孟初同知禮部貢舉,則是作為輔助禮部考試的官員,當(dāng)時(shí)其在翰林院的任職為知制誥、乾文閣大學(xué)士。
孟初“理寺五年”。從記載看,時(shí)間為天慶二年到六年,直至其戰(zhàn)歿沙場(chǎng)?!哆|史》記載:“館、閣、大理寺,堂后以下,御史臺(tái)、隨駕閑員、令史、司天臺(tái)、翰林、醫(yī)官院為文官。”[6]天慶二年,孟初提點(diǎn)大理寺,此時(shí)他在翰林院任史館修撰、知制誥等職,而遼朝以翰林院官員參預(yù)司法事務(wù),有明文規(guī)定:“往時(shí)大理寺獄訟,凡關(guān)覆奏者,以翰林學(xué)士、給事中、政事舍人詳決”[6]。而以知制誥參與刑獄者如遼圣宗時(shí)期的仇正己[6]。遼代史官耶律儼也曾是著名的大理寺官員[6]。這些以翰林院官員兼任刑獄的例子說(shuō)明遼朝文官制度和北宋有相同之處,較為明顯地展現(xiàn)出遼制雜糅宋制的特點(diǎn)。
階。遼階同唐制[17,18]。遼代《玉石觀音像唱和詩(shī)碑》記孟初之階為“朝議大夫”[19],《梁援墓志》記載其階為“朝請(qǐng)大夫”[19],而《蕭義墓志》記為“太中大夫”[19]。如是,則壽昌五年或之前孟初被封為朝議大夫,乾統(tǒng)元年或之前被封為朝請(qǐng)大夫。但按唐制,階的加封順序卻正與此反。《舊唐書(shū)》卷42《職官志》記載其部分階序從低到高如下:朝散大夫—朝請(qǐng)大夫—朝議大夫—中散大夫—中大夫—太中大夫。據(jù)《梁援墓志》記載,孟初為梁援撰寫(xiě)墓志銘時(shí),階和官分別為朝請(qǐng)大夫與中書(shū)舍人,梁援作為遼朝的重臣之一,其墓志自不能馬虎,對(duì)其記錄也應(yīng)準(zhǔn)確。則孟初于壽昌三年被授中書(shū)舍人時(shí),對(duì)應(yīng)的階封也應(yīng)為朝請(qǐng)大夫,則孟初當(dāng)在壽昌五年之前就應(yīng)被授予朝請(qǐng)大夫,而朝議大夫則為誤記。孟初最高的階為金紫崇祿大夫,遼朝為避耶律德光諱,改光祿大夫?yàn)槌绲摯蠓?,唐制為正三品,遼朝也應(yīng)是。
官。秩官是對(duì)遼朝文官階制中虛職官銜的稱謂,用以顯示官員的身份與地位,并無(wú)實(shí)際職掌。從墓志看,孟初的官銜在殿試之后直接被授秘書(shū)省校書(shū)郎,這是遼朝進(jìn)士初授秩官的常態(tài)[20]。校書(shū)郎“授”或“選授”僅表明進(jìn)士的身份與地位,尚未進(jìn)入官僚層職掌具體職務(wù)[20]。因而秘書(shū)省校書(shū)郎職位較低,應(yīng)為正九品或從九品。從其以后的經(jīng)歷看,這應(yīng)是其“修文”之始,實(shí)際上也從事一定的文字工作,主要在秘書(shū)省從事修文或校讎典籍的事務(wù)。大安六年之后孟初進(jìn)官“右拾遺”。據(jù)楊軍先生研究,遼代南面文散官由低到高依次為:“太子校書(shū)郎、太子正字、太子文學(xué)、崇文館校書(shū)郎、秘書(shū)省校書(shū)郎、秘書(shū)省正字—秘書(shū)省著作佐郎—大理評(píng)事—秘書(shū)郎、右拾遺、左拾遺”[7],可知,孟初沒(méi)有歷經(jīng)秘書(shū)省著作佐郎—大理評(píng)事的階段,直接升至“右拾遺”,因而有“超授”之謂。
《孟有孚墓志》記載孟初官銜為尚書(shū)左司郎中,可補(bǔ)《孟初墓志》壽昌元年“遷司勛郎中,□□左司郎中”之缺,其為“尚書(shū)”二字無(wú)疑?!睹铣跄怪尽酚涊d乾統(tǒng)十年(1110),孟初“改授知制誥,加□諫議大夫”,《蕭義墓志》記載孟初官為“左諫議大夫”,正四品下,可以補(bǔ)正《孟初墓志》此處應(yīng)為“左”無(wú)疑。
勛。唐宋官制中的勛官,從高到低有十二階,依次為上柱國(guó)—柱國(guó)—上護(hù)軍—護(hù)軍—上輕車都尉—輕車都尉—上騎都尉—騎都尉—驍騎尉—飛騎尉—云騎尉—武騎尉?!读涸怪尽份d孟初勛位“輕車都尉”,《蕭義墓志》記為“上輕車都尉”。《孟初墓志》則為“行尚書(shū)□□□□□□□□館上護(hù)軍”,則其最高勛位為上護(hù)軍。
爵與封。據(jù)《宋史》載,宋代十二等爵,從高到低依此為:王—嗣王—郡王—國(guó)公—郡公—開(kāi)國(guó)公—開(kāi)國(guó)郡公—開(kāi)國(guó)縣公—開(kāi)國(guó)侯—開(kāi)國(guó)伯—開(kāi)國(guó)子—開(kāi)國(guó)男。又據(jù)《舊唐書(shū)》載開(kāi)國(guó)公屬于縣公一級(jí),從二品,開(kāi)國(guó)子則屬于縣子一級(jí),正五品?!队袷^音像唱和詩(shī)碑》記孟初爵位為“開(kāi)國(guó)子”,《梁援墓志》載其爵為“平昌縣開(kāi)國(guó)伯”,《蕭義墓志》則記為平昌縣開(kāi)國(guó)公,封為食邑一千戶,食實(shí)封一百戶。《孟初墓志》載其爵封為“平昌□□國(guó)公、食邑二千戶、食實(shí)封二百戶”,說(shuō)明其爵經(jīng)歷了開(kāi)國(guó)子—開(kāi)國(guó)伯—開(kāi)國(guó)公變化,從孟初的開(kāi)國(guó)伯、開(kāi)國(guó)公爵皆封作“縣”推測(cè),他的子爵應(yīng)為開(kāi)國(guó)縣子。
爵封并非一一對(duì)應(yīng),爵位相同,其封則有變,比如天慶二年時(shí),孟初虛封食邑一千戶,食實(shí)封一百戶,殉國(guó)之年虛封食邑增至二千戶,食實(shí)封也相應(yīng)增多,但其爵均為平昌縣開(kāi)國(guó)公。
賜。孟初“賜紫金魚(yú)袋”,不贅敘。
三、孟初出使北宋、高麗查考
《孟初墓志》記載,壽昌三年“迎伴南宋賀生辰人使,授知制□□拜中書(shū)舍人”?!哆|史》記載,壽昌三年“宋遣使來(lái)饋錦綺”[6],應(yīng)即指此事?!端问贰份d,紹圣四年(1097)十二月“曲宴遼使于垂拱殿”[21],進(jìn)一步印證壽昌三年遼宋互使的情況。因史料過(guò)于疏簡(jiǎn),無(wú)法反映此年雙方互使的詳細(xì)過(guò)程。其實(shí),中國(guó)古代各政權(quán)間的交往經(jīng)常以賀節(jié)、賀生辰等為由而商議重要的外交事宜?!哆|史》卷115《西夏外紀(jì)》云:“大安八年(1092)六月,夏為宋所侵,遣使乞援。壽?。ú┤炅?,以宋人置壁壘于要地,遣使來(lái)告。四年(1098)六月,求援。十一月,遣樞密直學(xué)士耶律儼使宋,諷與夏和。夏復(fù)遣使來(lái)求援。五年正月,詔乾順?lè)グ嗡寄傅炔?。十一月,夏以宋人罷兵,遣使來(lái)謝?!盵6]可知,在壽昌三年,西夏和北宋因“紹圣開(kāi)邊”關(guān)系緊張,西夏試圖以遼廷之力進(jìn)行協(xié)調(diào),而北宋和遼朝互使理應(yīng)談及此事。遼道宗壽昌四年,十一月乙巳朔,遣左金吾衛(wèi)上將軍簽書(shū)樞密院事肖德崇,樞密直學(xué)士尚書(shū)禮部侍郎李儼,如宋為夏請(qǐng)和[22]。明確指明遼遣使北宋目的是調(diào)節(jié)宋夏關(guān)系。第二年,西夏遣使求和,宋夏重新劃定疆界,北宋以全勝的戰(zhàn)績(jī)完成了紹圣元符開(kāi)邊的活動(dòng)[23]。孟初在壽昌三年作為迎伴使,肩負(fù)遼朝的政治使命,其作為重要的參與者功不可沒(méi)。
天慶二年,女真首領(lǐng)阿骨打參加天祚帝混同江頭魚(yú)酒筵,拒絕以舞助興,萌生叛意。天祚帝已經(jīng)有所察覺(jué),謂蕭奉先曰:“阿骨打意氣雄豪,顧視不常,可托以邊事誅之。不然,恐貽后患”[6]。其實(shí)女真的壯大并不是一日之功,早在天祚帝即位不久已現(xiàn)端倪。乾統(tǒng)二年,孟初出使高麗,《遼史拾遺》記載,高麗肅宗明孝王七年(1102)“遼遣中書(shū)舍人孟初來(lái)賀生辰,兵部員外郎金緣為館伴”[24]。《孟初墓志》記載較為簡(jiǎn)略:“今上即位,詔使高麗□之□□生日。”即指此事。無(wú)獨(dú)有偶,第二年,久居女真完顏部的高麗醫(yī)者,歸至高麗,言稱“女真居黑水部者部族日強(qiáng),兵益精悍,年谷屢稔”[2],說(shuō)明女真業(yè)已發(fā)展壯大。1104年的甲申之戰(zhàn),高麗屢遭敗績(jī),女真取得并鞏固了對(duì)易懶甸的控制權(quán),更加顯示了女真強(qiáng)大的軍事能力??梢?jiàn),在天祚帝即位初年,女真已很強(qiáng)大,其兵鋒已指向高麗政權(quán),而天慶年間天祚帝和蕭奉先的對(duì)話其實(shí)說(shuō)明了阿骨打拒絕獻(xiàn)舞背后的實(shí)力。
孟初在乾統(tǒng)二年出使高麗,應(yīng)與高麗在雙方邊境駐軍有關(guān)。高麗在靜州等地設(shè)置軍營(yíng),引起遼朝基于邊境安全的憂慮。乾統(tǒng)元年,遼派使節(jié)出使高麗“請(qǐng)罷靜州關(guān)內(nèi)軍營(yíng)”,高麗鑒于前朝故事,同意了遼朝的請(qǐng)求,撤銷了靜州管內(nèi)的軍營(yíng)[25]。孟初在第二年出訪高麗便是對(duì)此事的回應(yīng)。從記載來(lái)看,此次出訪氣氛良好,孟初和高麗館伴使金緣彼此欣賞,臨別時(shí),金緣以腰帶相贈(zèng),傳為佳話。乾統(tǒng)五年(1105),高麗肅宗薨,金緣使遼告哀?!陡啕愂贰肪?6記載,(遼朝)自東京抵京師所經(jīng)州府皆設(shè)宴張樂(lè)。仁存(即金緣)因國(guó)喪,乞請(qǐng)除吉服舞蹈。孟初提出除舞蹈外殿庭服色宜從吉的建議,最終達(dá)成一致意見(jiàn),既不失遼國(guó)的禮節(jié),也充分尊重了高麗的風(fēng)俗,孟初借助和金仁存的私人感情,成功化解了遼麗外交上的分歧。
天慶二年,孟初奉使北宋,同年,高麗也入貢宋朝[22]。但《宋史》卻只記錄了高麗的出使,不知是漏載還是有意為之。就在前一年,即政和元年(1111年),宋徽宗派遣童貫出使遼朝,遇到燕人馬植,其向童貫獻(xiàn)取燕云之計(jì),深受賞識(shí),童貫為其改名李良嗣,帶回開(kāi)封。李良嗣向宋徽宗陳說(shuō)遼天祚帝的荒淫和政治腐敗以及女真對(duì)遼之恨,提出從登萊出發(fā),結(jié)好女真攻遼,取燕地之策。宋徽宗賜馬植趙姓,開(kāi)始謀取燕云的活動(dòng)。第二年,遼派遣孟初出使北宋,或與北宋的此種動(dòng)向有關(guān),再加上女真的強(qiáng)大,使得遼朝不得不考慮北宋的意圖,所以孟初出使北宋,有拉攏的意圖。
綜上,筆者認(rèn)為,遼朝歷史的研究絕不應(yīng)是脫離中國(guó)史觀的北方民族史研究,而要堅(jiān)持將其置于中國(guó)古代政治制度發(fā)展演變與輻射的脈絡(luò)之下,去探察契丹王朝吸納融會(huì)華夏政治文化的過(guò)程路徑和發(fā)明創(chuàng)新。通過(guò)分析孟初墓志及其相關(guān)的歷史背景,可以對(duì)孟初的進(jìn)士及第、官職情況、出使高麗、北宋等有較為清晰的了解,正是這一研究視野的具體嘗試,同時(shí)從中也可以得到遼代漢官及第、升遷的一個(gè)實(shí)例,進(jìn)而對(duì)遼代南面官系統(tǒng)的基本情況有所了解。以往遼金史學(xué)者多強(qiáng)調(diào)北、南面官制的遼朝特色,而對(duì)其承襲中原王朝官制的一面重視不夠。孟初的經(jīng)歷說(shuō)明,遼代的南面官系統(tǒng)并非虛設(shè)。《遼史》記載簡(jiǎn)陋或有歷史原因。可以肯定的是,遼代的南面官與唐宋官職有相同者,也有遼代統(tǒng)治者根據(jù)需要而改造者,這正是中國(guó)多民族歷史發(fā)展中交流互鑒的真實(shí)寫(xiě)照。同時(shí),將孟初的個(gè)人命運(yùn),置于遼、宋、金、高麗交流交往交融的大背景之中綜合考察,才能厘清歷史的真正面貌。
附識(shí):本文得到何天明研究員、吳鳳霞教授的指導(dǎo)和幫助,在此深表感謝!
注 釋:
?譹?訛邢景旺.遼孟初墓志考[M].北京遼金城垣博物館編.北京遼金文物研究.北京:北京燕山出版社,2005;李宇峰.遼孟初墓志考補(bǔ)正[A].遼金歷史與考古:第1輯,沈陽(yáng):遼寧教育出版社,2009;楊義武.遼《孟初墓志》考[A].遼金歷史與考古:第11輯,北京:科學(xué)出版社,2020.
?譺?訛朱子方.遼朝史官考[J].史學(xué)史研究,1990(04):64.認(rèn)為遼代國(guó)史院,是由北齊以來(lái)所設(shè)的史館在名稱上的變化,其實(shí)質(zhì)仍沿襲北齊以來(lái)的舊制未變.
?譻?訛朱子方.遼朝史官考[J].史學(xué)史研究,1990(04).認(rèn)為“史館為遼前期的修史機(jī)構(gòu)”;吳鳳霞.遼金元史學(xué)研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2009:48.認(rèn)為存在“史館”這一機(jī)構(gòu),但其是否是修史機(jī)構(gòu),其是否指國(guó)史院則不確定.
?譼?訛都興智.有關(guān)遼代科舉的幾個(gè)問(wèn)題[J].北方文物,1991(02):57.認(rèn)為翰林應(yīng)奉文字非遼官,金翰林院設(shè)有應(yīng)奉翰林文字一職,官?gòu)钠咂?。而《契丹?guó)志》所記皆非遼科舉事.
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(責(zé)任編輯 孫國(guó)軍)
Research on the Deeds of Meng Chu, a Historian of the Liao Dynasty
CHENG Jia-jing
(College of Marxism, West Anhui University, Lu'an 237012, China)
Abstract: Meng Chu was a famous historian in the late Liao Dynasty. Due to the lack of a biography in the Liao History, many of his life stories were only based on the Epitaph of Meng Chu, which was too limited. This article attempts to comprehensively search for stone carvings and literature materials, connect them with the historical background and surrounding factors at that time, and carefully comb Meng Chu's life in order to gain a more comprehensive understanding. Meng Chu and Li Junyu,? were candidates for the imperial examination, The process of his official career indicates that the Liao Dynasty "Shi Guan Yuan" did indeed exist and was a historical institution. The official experience of Meng Chu indicates that the southern official system of the Liao Dynasty was based on the official positions of the Tang and Song dynasties, innovated and transformed according to needs, serving as an example of the historical exchange and integration of the Chinese nation. Meng Chu's envoy to Northern Song and Korea had the political purpose of coordinating the struggle between Song and Xia, and connecting Korea defense against Jurchen.
Keywords: Meng Chu; Titles; Writing History; Northern Song; Korea