基于數(shù)字化技術(shù)的展示空間設(shè)計表現(xiàn)研究

摘 要：從解讀傳統(tǒng)展示空間設(shè)計的概念、設(shè)計原則等方面入手，圍繞展示空間設(shè)計中應(yīng)注意的設(shè)計要素展開研究，同時羅列現(xiàn)有數(shù)字化展示技術(shù)，著重對相關(guān)技術(shù)內(nèi)容進行論述與剖析。結(jié)合一個傳統(tǒng)庭院（南京甘熙故居）的展示空間改造設(shè)計作為案例，分析現(xiàn)有數(shù)字化技術(shù)與展示空間設(shè)計融合的多種方式，探究在現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)支撐下展示空間的設(shè)計方向與發(fā)展可能性。從案例研究中總結(jié)出，在新時代的發(fā)展中，數(shù)字化展陳設(shè)計在各方面都更符合現(xiàn)代社會的需求。

關(guān)鍵詞：展示空間設(shè)計；數(shù)字化技術(shù)；展示空間；數(shù)字化展示

展示空間設(shè)計是針對不同的主題需求利用不同的元素，對空間進行結(jié)構(gòu)、風(fēng)格上的重塑，從而使展示空間能滿足場地的展示條件和受眾的審美需求。傳統(tǒng)展示空間設(shè)計相對單調(diào)，在展示方式方面基本以實物、展板等形式為主，而隨著技術(shù)的進步，展示的方式也與時俱進，互動投影、全息投影等也活躍在現(xiàn)有市場。由此可以看出，數(shù)字化展示技術(shù)取代傳統(tǒng)展示形式的趨勢不可避免，但空間與技術(shù)的融合仍需要一定時間。

一、傳統(tǒng)展示空間設(shè)計概述

傳統(tǒng)意義上的展示空間設(shè)計是根據(jù)展陳物品規(guī)模規(guī)劃的，同時還要關(guān)注場景與物品的風(fēng)格是否一致，由此能更好地展示出設(shè)計與構(gòu)成的交融。

一般來說，展示空間設(shè)計的表現(xiàn)基本分為多樣性和舞臺性。多樣性是指在統(tǒng)一展示空間內(nèi)，設(shè)計師通過燈光照明、空間規(guī)劃、展示手段等，為觀者塑造動態(tài)空間。舞臺性則是按照展示空間的變化，在強調(diào)空間多樣性的前提下，將各個空間塑造成一個個視覺舞臺，其中的展示物成為主角，通過合理的形象塑造和空間襯托，給觀者留下較深的產(chǎn)品屬性印象。

展示空間的設(shè)計原則主要包括人性化、創(chuàng)新性、安全性、可持續(xù)性四個方面。人性化的原則表現(xiàn)為空間的親和性，例如：通過對燈光的調(diào)整，可以有效地減少空間的陌生感；合理的展示手段（展示位置、產(chǎn)品放置疏密等），也可以減少觀者的疲勞。采用這些精心的設(shè)計，使得該展示空間能有效地滿足大眾需求。創(chuàng)新性的原則是展示方式在一定程度上實現(xiàn)創(chuàng)新，與本文所描述的數(shù)字化技術(shù)不同，傳統(tǒng)的展示創(chuàng)新可能在展柜、展板材料方向上采用最新技術(shù)，或打光角度上做一定的技術(shù)改善，而隨著技術(shù)進步，現(xiàn)階段的創(chuàng)新也對展示的方式有所要求，因此數(shù)字化技術(shù)與展示空間設(shè)計的結(jié)合也越發(fā)緊密。安全性是最基本的原則，保證觀眾的人身安全是所有設(shè)計的重中之重。無論展示空間做得如何引人入勝，安全始終是所有工程最基本的關(guān)注點，其主要表現(xiàn)在安全通道、標識、老幼保護、無障礙等方面?？沙掷m(xù)性的原則是對空間進行設(shè)計與布置時，展示空間設(shè)計師要考慮選用可持續(xù)材料。與數(shù)字化展示不同，傳統(tǒng)展示空間設(shè)計要采用大量展柜或展示說明板，展示結(jié)束后如果無法二次利用，該設(shè)計所遺留的待處理損耗品體量將會非常巨大，因此在設(shè)計之初，設(shè)計師就要考慮選擇綠色環(huán)保的材料，以防后期無法循環(huán)處理，同時也要融入極簡設(shè)計思維，降低設(shè)計成本。

在遵循設(shè)計原則的前提下，展示空間還具有節(jié)奏感、整體與局部、共情三個設(shè)計要點。節(jié)奏感顧名思義就是在空間劃分時，要考慮空間的流動感，將不同的空間連接為一條流暢的參觀路線，這樣不僅能減少參觀場地的人群管理混亂，也可以讓觀眾按照設(shè)計師的思路體驗展覽內(nèi)容，既能發(fā)揮空間的展示功能，也可以提高空間的親和力，避免觀眾產(chǎn)生疲勞感。整體與局部的要點是設(shè)計師要具備整體意識，將局部產(chǎn)品空間與整體效果有機融合。如果每個展品的展示風(fēng)格迥異，設(shè)計密度也分布不均，這將會影響整體效果，會讓觀者產(chǎn)生厭惡感。盡管在實際設(shè)計中可能會存在部分展品與整體空間主題格格不入的情況，但對該展品的展示方式或其所處的空間做一定的改善，也可以達到整體一致的效果。共情的要點與人性化原則的內(nèi)容基本一致，共情的表現(xiàn)則是在實際設(shè)計中所展示的設(shè)計方式，例如在空間中提供較多的人性化服務(wù)（引路牌、指示燈、飲水休息區(qū)等），或營造實際的特效（云霧、水汽）提高空間的質(zhì)感等，而這一切都是旨在提高觀者在空間內(nèi)的實際體驗，讓觀者能從內(nèi)心認可或了解該展示空間所表達的內(nèi)容。

在展示空間設(shè)計中，色彩和視聽語言是極為關(guān)鍵的要素。色彩是傳遞信息的媒介，它不僅起到襯托和裝飾的作用，也承載著引導(dǎo)功能。一般來說，可以采用色燈或者涂料來表現(xiàn)色彩。當(dāng)觀者在展示空間內(nèi)移動時，人對光和顏色的敏感性會指引其動作，因此通過色彩的運用，將空間信息有效分割是至關(guān)重要的。視聽語言是吸引觀眾的設(shè)計要點，也是突出空間主題的關(guān)鍵。例如一個科技展示空間，在表現(xiàn)形式上采用未來感或工業(yè)風(fēng)格的語言形式，能確保整個空間的主題更加明確，有效吸引觀眾眼球，或在設(shè)計某個商品的展示空間時，采用該商品的顏色作為主色調(diào)，其空間親和力能進一步加強[1]。

二、展示空間中數(shù)字化技術(shù)的表現(xiàn)

現(xiàn)代信息技術(shù)傳播因數(shù)字媒體技術(shù)的進步而產(chǎn)生巨大變化，人群的鑒賞方式也由此改變，數(shù)字化展示技術(shù)在各個展示空間的應(yīng)用面也越來越廣。由于數(shù)字化技術(shù)本身具備先進性、娛樂性、強視覺沖擊力等特點，能讓觀賞者對展示空間的信息要素產(chǎn)生好奇心，再加上人性化設(shè)計的介入，對于展示空間的設(shè)計表現(xiàn)能形成較大的優(yōu)勢[2]。

與傳統(tǒng)的展示單一性結(jié)構(gòu)不同，數(shù)字化展示是一種包含豐富信息的展示方式，其中的信息表達空間相對復(fù)雜，觀眾對于信息的處理也存在不同的級別，最為基礎(chǔ)的信息接收僅僅是面對物體與相對應(yīng)的物體信息。要想將二者有機結(jié)合，并在一個展示空間中對觀者開放，這要求設(shè)計師對于展示產(chǎn)品和相關(guān)技術(shù)具有深度了解。一般來說，數(shù)字化技術(shù)在展示空間中的應(yīng)用以虛擬交互技術(shù)和數(shù)字投屏展示技術(shù)為主，二者也是對觀眾而言最為直觀的表現(xiàn)形式。

虛擬交互技術(shù)主要包含人工智能、傳感技術(shù)等，能收集環(huán)境信息并產(chǎn)生多元化交互功能。其主要目的是為使用者提供可視化、可聽化、可觸化的場景空間，在展示空間設(shè)計中非實物的可互動產(chǎn)品能有效地吸引觀者注意力。現(xiàn)階段能應(yīng)用于展示空間的虛擬交互技術(shù)，所具有的感知功能包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等。觀者在虛擬場景中所能獲得的體驗就是沉浸感，其最高境界就是實現(xiàn)現(xiàn)實與虛擬的相互交融，讓觀眾無法分辨真假。例如，用戶對虛擬環(huán)境中的物體進行拿取時，能夠感覺到物體的觸感、重量，還能夠看到物體的移動，或者在一個展廳中，整體場景能隨人的移動而改變光感效應(yīng)。這些虛擬交互的手段都能有效地提高場所的真實性。虛擬交互技術(shù)也提高了展示空間的構(gòu)想性，能夠?qū)θ祟惖恼J知范圍，尤其是可想象空間進行擴展。其一方面能夠?qū)ΜF(xiàn)實環(huán)境進行虛擬，另一方面可以對不存在的環(huán)境進行虛擬，譬如在一個展廳中僅僅展示單個物件，但整個空間內(nèi)都由全息技術(shù)投影該商品的背景故事，雖然故事不一定真實，但場景的表述卻給人營造一種身臨其境的遐想空間，達到產(chǎn)品與人共情的效果。但現(xiàn)有的虛擬交互技術(shù)還未完善，成本較高，虛擬交互技術(shù)所提供的場景還有很大的進步空間[3]。

數(shù)字投屏展示技術(shù)則屬于現(xiàn)階段最常見的數(shù)字化技術(shù)之一。傳統(tǒng)展示空間存在局限性和感知單一性：雖然有展板補充信息，但對于首次接觸展示的觀者而言，依舊會存在展示記憶不全面（人眼無法辨別產(chǎn)品細節(jié)）等問題，這種是局限性的主要表現(xiàn)；感知單一性則是傳統(tǒng)展示方式的通病，在部分展示環(huán)境下，觀者被局限于單一的眼看觀賞方式，從而拉開人與物的交互距離，這將會形成空間疏遠感。數(shù)字投屏是建立在已有展示產(chǎn)品上，不僅對產(chǎn)品進行一定補充說明，還將展示品的信息以數(shù)字化、智能化、可視化的手段呈現(xiàn)，在一定程度上能讓觀者與展品形成一定的互動。例如，南京六朝博物館展出的青瓷蓮花尊，現(xiàn)場有常規(guī)的南京麒麟門外靈山出土的蓮花尊原件和相關(guān)青瓷碎片的展示，還有關(guān)于青瓷燒制工藝的講解視頻、展品語音講解的小程序，以及蓮花尊圖案、紋理、色彩等細節(jié)的互動屏游戲[4]。設(shè)計者將青瓷蓮花尊解構(gòu)重組為各個模塊，讓觀者可以通過音頻、游戲等各種方式了解青瓷蓮花尊的各種細節(jié)。

三、基于數(shù)字化技術(shù)的展示空間設(shè)計案例研究

以南京甘熙故居內(nèi)對于昆曲研究的室內(nèi)展示空間改造為案例，探討互動投影等數(shù)字化技術(shù)與展示空間的結(jié)合。該項目現(xiàn)階段還處于方案研討和可行性分析階段，但展示形式和選擇的數(shù)字化展示方式基本確定。整個項目的展示主題以昆曲為主，采用新中式風(fēng)格，因此在展示空間上要體現(xiàn)昆曲的特點和風(fēng)格，同時也要將昆曲歷史等資料進行整合，并以新的展示方式展現(xiàn)給觀眾。

本次設(shè)計內(nèi)容主要分布在南京甘熙故居內(nèi)部的南京鐘與戲劇臉譜廳、壽石軒中，臉譜廳部分采用的是互動展示走廊，而壽石軒以場景展示屏為主。二者在空間裝飾方向上均以昆曲為主題，配合新中式裝修風(fēng)格，期望打造一個具有一定互動能力的數(shù)字化展示空間。

壽石軒的數(shù)字化展示主要表現(xiàn)為《游園驚夢》這一昆曲表演劇目的場景再現(xiàn)。整體的設(shè)計思路是以屏風(fēng)為載體的大型屏幕，并在其中投射相關(guān)的可互動動畫。從展示效果上來看，無論觀者是否熱愛昆曲，用動畫的形式表現(xiàn)親和力都較高，也不會出現(xiàn)真人演出的冷場現(xiàn)象；且動畫的適宜人群年齡范圍較廣，對于昆曲元素還處于陌生階段的低齡兒童也能被動畫本身吸引。同時，投影動畫的交互性也是該展示空間設(shè)計的重點之一。像江蘇乙觀藝術(shù)-周京新國畫這類互動裝置（圖1），通過傳感器接收觀者肢體語言，讓場景動畫隨觀者移動。本次壽石軒中也采用相關(guān)技術(shù)，當(dāng)游客手觸碰到畫面左側(cè)杜麗娘的投影動畫時，一根紅線會飛出去到畫面右側(cè)的柳夢梅處。紅線路徑經(jīng)過之處點亮一個個場景元素（亭子、牡丹花、火焰等），從而觸發(fā)動畫效果（圖2）。這種互動元素的增加不僅能有效增加空間趣味性，也能延長游客因互動而停留的時間。從成本的角度考慮，數(shù)字屏風(fēng)的投入成本和后期維護改善成本也比傳統(tǒng)空間裝飾要少，尤其在后期場景空間主題出現(xiàn)變動等突發(fā)情況下，數(shù)字投影能在最短時間內(nèi)完成轉(zhuǎn)換，而空間裝飾需要大量時間、人力和物力。

南京鐘與戲劇臉譜廳的展示則將原有的展板置換為數(shù)字屏幕長廊，整體設(shè)計方案是根據(jù)建筑物穿堂的結(jié)構(gòu)特點，將兩邊墻裝飾成畫廊樣式。內(nèi)容為展示昆曲里各種角色的標志性動作以及唱腔，借以科普昆曲文化。采用這種展示的方式，可以使觀者減少視覺疲勞感，并通過屏幕所展示的內(nèi)容，流動式地了解昆曲在甘熙故居的歷史發(fā)展。在空間展示氛圍上，相較于傳統(tǒng)展示空間設(shè)計，這種新技術(shù)的融合能增加空間吸引力。與壽石軒的互動投影相同，動畫的展示遠比紙面文字更能吸引普通觀眾，并且在展示空間塑造上也能讓觀者形成一種身臨其境的感覺。

該項目的展示空間設(shè)計主要聚焦于數(shù)字展示，配合少量互動功能。這種數(shù)字化的展示方式，改變了傳統(tǒng)的展板展示形式，將場地轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€老少皆宜的趣味空間，并且加強了展示的立體感，使觀者可以身臨其境地感受昆曲的表演和歷史演繹。

四、結(jié)語

從現(xiàn)有階段來看，數(shù)字化展示已經(jīng)成為不可避免的發(fā)展趨勢。從展示吸引力角度考慮，無論是趣味性還是適齡性，數(shù)字化投影或屏幕都遠高于文字展板；從空間塑造角度考慮，投影的光影塑造和場景的實時變化可以給觀眾提供一種似真非真的感官享受，而實物場景搭建會存在風(fēng)格割裂、審美疲勞等劣勢。因此，在未來的各類展示空間改造中，數(shù)字化改造可以視為一種有效策略。

參考文獻：

[1]彭超.基于室內(nèi)設(shè)計的展示設(shè)計空間特征研究[J].房地產(chǎn)世界，2022（5）：46-48.

[2]秦柳.數(shù)字媒體技術(shù)在博物館展陳設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].重慶：四川美術(shù)學(xué)院，2017.

[3]陶璐，楊予寧.試論虛擬交互在數(shù)字化展示設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2014（10）：36.

[4]許叢瑤，徐習(xí)文.交互敘事視域下文化遺產(chǎn)的數(shù)字展示設(shè)計[J].包裝工程，2022（12）：241-249.

作者簡介：

石浩宇，碩士，南京藝術(shù)學(xué)院助教。研究方向：景觀設(shè)計。