誦讀國學經(jīng)典在小學語文教學中的實踐研究

文/周德軍

引 言

小學是學生學習和成長過程中的基礎(chǔ)階段，也是學生“三觀”樹立的重要時期。在語文教學過程中開展國學經(jīng)典誦讀活動，能夠培養(yǎng)學生正確的價值觀念，提高學生的語文綜合水平及國學素養(yǎng)，為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。此外，國學經(jīng)典誦讀教學可促使學生受到經(jīng)典文化的熏陶，使學生接受我國傳統(tǒng)美德教育，提升文學素養(yǎng)，并增強民族自豪感和自信心。因此，教師需要探索誦讀國學經(jīng)典的高效措施，發(fā)揮國學經(jīng)典的教育價值。

一、誦讀國學經(jīng)典在小學語文教學中的實踐意義

首先，誦讀國學經(jīng)典有利于培養(yǎng)學生美育素養(yǎng)。國學經(jīng)典音韻優(yōu)美，語句暢達，蘊含著深刻的道理，是培養(yǎng)學生審美能力的有效載體。而在小學語文教學中融入經(jīng)典國學內(nèi)容，并讓學生以誦讀的方式了解傳統(tǒng)文化，能滿足學生的審美需求，使學生在誦讀的過程中產(chǎn)生強烈的情感，學會創(chuàng)造美，鑒賞美，感受美，以語言表達的方式傳遞美，謳歌美，進而提高學生的美學修養(yǎng)[1]。

其次，誦讀國學經(jīng)典有利于促進學生身心健康發(fā)展。國學經(jīng)典是我國民族的瑰麗寶藏，是古代先賢智慧的結(jié)晶。學生誦讀國學經(jīng)典，能豐富情感，啟迪智慧。在小學語文教學中融入國學經(jīng)典，并讓學生以誦讀的方式傳承國學經(jīng)典，能在潛移默化中提高學生的德育素養(yǎng)，使學生在閱讀中感受為人處世的哲學與智慧，對學生身心健康發(fā)展大有裨益。同時，國學經(jīng)典屬于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，作品中包含著優(yōu)秀的品格和高尚的民族氣節(jié)，學生通過誦讀這樣的作品，學習其中的品格與民族氣節(jié)，能塑造個性、健全人格。例如，《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》等作品蘊含的人生哲理非常豐富，飽含孝順長輩、敬老愛幼、尊師重教等中華禮儀，在塑造和完善學生人格方面具有顯著的積極意義。

最后，誦讀國學經(jīng)典有利于啟蒙學生的智力。在國學經(jīng)典誦讀過程中，學生可以通過了解國學經(jīng)典作品的韻律和節(jié)奏感悟作者的情感，進而學習作品中的思想并展開探究，發(fā)展語文理解能力和思維能力。同時，誦讀是學生欣賞和辨識自我聲音的重要途徑，有利于加深學生對自己的了解。經(jīng)過長期的誦讀訓練，學生能夠形成語感，能夠在潛移默化中提高語文綜合能力和國學素養(yǎng)。此外，國學經(jīng)典的學習也能夠提高學生的民族自信心和自豪感，使學生在誦讀中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，提升綜合能力。

二、誦讀國學經(jīng)典在小學語文教學中的實踐措施

（一）激發(fā)學生興趣

小學時期學生儲備的知識量較少，如果教師采取單一的教學方法進行國學經(jīng)典誦讀教學，會使教學枯燥乏味，導致學生興趣不足，影響國學經(jīng)典誦讀質(zhì)量。因此，教師需要采取合適的措施增強誦讀活動趣味性，進而激發(fā)學生興趣，促使學生自愿進入國學經(jīng)典誦讀狀態(tài)。例如，在《弟子規(guī)》的誦讀中，教師可以組織讀后感比賽、朗誦比賽、經(jīng)典詩詞的填空比賽等，讓學生在一系列的學習活動中感受國學經(jīng)典的樂趣，降低誦讀難度。在此類比賽活動中，教師可為學生評出名次，設(shè)置獎品，利用學生的好勝心激發(fā)他們參與興趣，這有利于學生在參與活動的過程中掌握國學經(jīng)典的基本內(nèi)容和基本知識，加深對中華傳統(tǒng)文化的理解和認識，從而提高學生的綜合素質(zhì)[2]。

從小學階段學生的年齡特點和心理特點出發(fā)，在激發(fā)學生誦讀國學經(jīng)典興趣的教學中，教師可以選擇合適的故事。此時學生的思維以形象思維為主，而國學經(jīng)典的抽象性較強，不利于學生對知識點的理解和掌握。因此，教師可利用形象的故事帶領(lǐng)學生誦讀國學經(jīng)典，激發(fā)學生興趣，使學生輕松、愉快地誦讀，消除反復誦讀帶來的枯燥感和疲勞感。例如，在教學與《論語》有關(guān)的內(nèi)容時，教師可以融入合適的故事，使學生在了解故事的基礎(chǔ)上理解節(jié)選自《論語》的教學內(nèi)容，進而對誦讀的國學經(jīng)典有一定了解，產(chǎn)生誦讀興趣，感悟人生道理。

為了確保誦讀國學經(jīng)典教學活動的順利開展，保證誦讀的效果，教師還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、社區(qū)資源等，設(shè)計多元化誦讀活動，激發(fā)學生興趣。國學經(jīng)典知識的應用是誦讀教學的重要目標，教師可以從生活角度出發(fā)設(shè)計多元化活動，將誦讀的國學經(jīng)典內(nèi)容應用到生活中。例如，學生可以從誦讀的內(nèi)容中提煉學習內(nèi)容，并制作成書簽、個性簽名等，利用這些名言警句時刻提醒自己努力學習。

（二）加強范讀教學

誦讀國學經(jīng)典是現(xiàn)階段小學語文教學中的重點內(nèi)容，這是因為國學經(jīng)典屬于文言文的一種形式，與現(xiàn)代文的閱讀存在一定差異。范讀是一種常用的教學方法，教師應重視范讀，并發(fā)揮范讀的引領(lǐng)作用，幫助學生掌握國學經(jīng)典內(nèi)容的誦讀節(jié)奏，準確斷句，進而理解誦讀內(nèi)容。例如，《舍生取義》出自國學經(jīng)典《孟子·告子上》，教師在對《舍生取義》進行誦讀教學時可采用范讀的方法，幫助學生掌握誦讀的節(jié)奏。因此，教師要進行范讀教學，利用誦讀時的間隔和重讀體現(xiàn)出節(jié)奏，使學生順其自然地掌握國學經(jīng)典誦讀的節(jié)奏，進而理解誦讀內(nèi)容、提高誦讀質(zhì)量。

（三）實施反復誦讀

國學經(jīng)典誦讀教學是小學語文教學的重點，是學生了解我國傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)和文學修養(yǎng)的重要措施。對此，教師可以設(shè)計科學的反復誦讀活動，使學生可以全面了解誦讀內(nèi)容，并在反復誦讀的過程中對國學經(jīng)典的內(nèi)容及內(nèi)涵有初步了解，進而在教師的指導下扎實掌握誦讀內(nèi)容[3]。例如，《三字經(jīng)》是國學經(jīng)典內(nèi)容，在語文教學中會節(jié)選其中的一部分作為教學內(nèi)容，教師對此組織反復誦讀活動，便于學生理解《三字經(jīng)》的內(nèi)涵。與其他國學經(jīng)典作品相比，《三字經(jīng)》相對通俗易懂，學生理解起來更容易，但《三字經(jīng)》中仍有很多內(nèi)容理解難度較高。教師利用反復誦讀的方式帶領(lǐng)學生學習，可使學生了解《三字經(jīng)》的內(nèi)容，熟悉韻律，隨后根據(jù)學生的理解情況有選擇性地講解，確保每個學生都對《三字經(jīng)》有一定的了解。

（四）設(shè)計誦讀情境

國學經(jīng)典與學生平常學習的口語化內(nèi)容不同，其中包含的文化內(nèi)涵更加豐富，是傳統(tǒng)文化的精髓，將它滲透到小學語文教學中，有利于培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品質(zhì)，并傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。國學經(jīng)典作品具有良好的節(jié)奏感，教師可借助學生較強的模仿能力設(shè)計聲情并茂的活動，適當增加肢體動作，從而提高學生誦讀積極性[4]。例如，教師可以借助故事、游戲、多媒體軟件等，營造國學經(jīng)典誦讀情境。如《弟子規(guī)》中的“父母命，行勿懶……”，《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善……”教育學生要孝敬父母，要善良，且這些內(nèi)容誦讀起來也朗朗上口。在熟練誦讀國學經(jīng)典作品后，教師可以設(shè)計“開火車”的游戲活動，要求每個學生都說一句表達敬老愛幼、品性善良的句子，并說明這些句子的含義。教師還可以組織學生分組游戲，哪一組說得多、說得準確，即為勝利，可以獲得相應獎勵。

此外，教師可以根據(jù)學生的性格特點和年齡特點來設(shè)計情境，重現(xiàn)經(jīng)典。例如，在《三字經(jīng)》誦讀教學中，教師可以利用“你們想知道什么是黃香溫席嗎？”引發(fā)學生的好奇心，而后教師借勢通過語言演繹故事情節(jié)，引導學生針對黃香溫席時的神態(tài)、動作及心理活動等展開想象，帶領(lǐng)學生有感情地誦讀，使學生內(nèi)化于心。這樣的情境可以有效激發(fā)學生興趣，符合學生學習思維需求和規(guī)律，對促進學生發(fā)展具有重要意義。在小學語文教學中誦讀國學經(jīng)典，教師要結(jié)合誦讀內(nèi)容、學生成長需求和年齡特點等因素，設(shè)計合適的誦讀情境，以優(yōu)化國學經(jīng)典教學成果。

（五）營造校園氛圍

校園氛圍可對學生產(chǎn)生無形的影響。在小學語文教學實踐中，開展形式豐富的國學經(jīng)典教學活動，最主要的目的是讓學生加深對國學經(jīng)典和我國傳統(tǒng)文化的了解、培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)等。因此，學校應營造良好氛圍，給予支持[5]。在小學階段，學生還處于初步認識世界的階段，具有很強的可塑性，對外部環(huán)境的好奇心也非常強，且生活以及學習環(huán)境對他們思想的塑造效果有很大的影響。校園是學生進行學習的主要場所，學生每天大部分的時間都是在校園中度過的，因此校園氛圍會對學生產(chǎn)生非常深遠的影響。在這樣的背景下，為了保證學生對國學經(jīng)典誦讀的興趣，提高誦讀教學質(zhì)量，學校要盡量營造良好的國學經(jīng)典學習氛圍。例如，可以在校園內(nèi)的主要道路上設(shè)置文化墻，介紹《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《老子》等國學經(jīng)典，介紹孔子、孟子、荀子等名人故事，從視覺的角度感染學生；在教學樓的走廊、樓梯轉(zhuǎn)角處懸掛我國的名人名言、文人墨客的畫像等，使學生生活在國學經(jīng)典氛圍中；在班級中，可以利用黑板報定期更換國學經(jīng)典內(nèi)容，使學生時刻感受國學經(jīng)典的氣息；還可以在校園內(nèi)的圖書室、班級的圖書角放置一些關(guān)于國學經(jīng)典的書籍，方便學生隨時閱讀。營造濃厚的國學經(jīng)典文化氛圍，可使學生在校園時刻受到熏陶和影響，不僅可以促使學生積極參與國學經(jīng)典誦讀教學活動，還可以促使學生對國學經(jīng)典有正確的認識，進而推動國學經(jīng)典的傳承與發(fā)揚。

（六）選擇合適內(nèi)容

國學經(jīng)典誦讀教學活動素材豐富，教師的選擇范圍較大，但需要教師選擇合適的內(nèi)容，確保學生誦讀后可以理解這些內(nèi)容。選擇國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容時，教師需要考慮理解的難易程度、學生的接受能力和年齡等因素，確保選擇的合理性。例如，教師從學生的認識和年齡特點角度選擇誦讀內(nèi)容，以從易到難、由少到多為主要原則，確定每個年級誦讀的國學經(jīng)典內(nèi)容。一年級到三年級屬于低年級，此階段的學生整體呈現(xiàn)出明顯的無意識記憶，記憶效率與教學的方式、內(nèi)容有關(guān)。對于這一階段的學生，國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容以《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》及《千字文》等故事性強、篇幅短小且趣味性強的內(nèi)容為主。對于四年級到六年級的高年級學生而言，記憶習慣已經(jīng)逐漸向有意識記憶方向發(fā)展，學習動機越來越強烈，并且在學習過程中占據(jù)主導地位，學習的策略性越來越突出。因此，誦讀國學經(jīng)典教學活動中，教師可選擇《孟子》《大學》《詩經(jīng)》《中庸》等，增加誦讀內(nèi)容的難度。此外，唐詩、宋詞也是國學經(jīng)典中的主要內(nèi)容，是學生語文學習的重點內(nèi)容，具有韻律優(yōu)美等特點，教師可將唐詩、宋詞貫穿于小學語文國學經(jīng)典誦讀的整個階段。

結(jié) 語

語文是一門與我國國學經(jīng)典關(guān)系密切的學科，將誦讀國學經(jīng)典與小學語文教學結(jié)合起來，需要教師掌握誦讀的科學方法，理解誦讀的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上重視學生的誦讀效果，隨時根據(jù)學生的誦讀情況調(diào)整教學方法，既要保證學生掌握國學經(jīng)典，提升學生的文學素養(yǎng)及語文綜合水平，又要保證學生在誦讀中掌握科學的學習方法，總結(jié)人生哲理，進而提高誦讀的實踐價值。對此，小學語文教師要從激發(fā)學生興趣、加強范讀教學、反復誦讀、設(shè)計誦讀情境等方面入手，利用多元化的方法提升學生國學經(jīng)典誦讀教學水平，實現(xiàn)誦讀教學目標。