賀苗
摘 要:中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是中國(guó)革命、建設(shè)與改革實(shí)踐中生成的偉大精神,也是高校思政課教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵組成。基于此,以厘清中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的傳承意涵、挖掘優(yōu)質(zhì)資源與把握資源特性為切入點(diǎn),探索中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入的實(shí)踐路徑,進(jìn)而針對(duì)性地制定思政課教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)方法,旨在深化大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的認(rèn)知與認(rèn)同,引導(dǎo)其傳承紅色基因,在踔厲奮發(fā)、砥礪前行中擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的重任。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系;高校思政課;路徑
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系彰顯著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的初心和使命,其蘊(yùn)含的價(jià)值觀為高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)提供了豐富的教學(xué)資源[1]。近來(lái),學(xué)界就中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系生成邏輯、學(xué)理建構(gòu)、精髓要義、鮮明特質(zhì)、時(shí)代價(jià)值、實(shí)踐機(jī)制等展開(kāi)深入研究。然而,關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系融入思政課教學(xué)方面的研究,有些學(xué)者僅就某種具體精神談如何融入,對(duì)于精神譜系整體融入的研究略顯不足。由此,針對(duì)性探討中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑,力求使思政課更有情感溫度、理論高度與深度,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大精神。
一、厘清中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的傳承意涵,設(shè)置高校思政課教學(xué)目標(biāo)
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系有效融入高校思政課,需要精準(zhǔn)定位思政課教學(xué)目標(biāo),從而正確引領(lǐng)、教化大學(xué)生的精神生活。
1.以正確的價(jià)值觀豐盈大學(xué)生的精神世界
高校思政課教學(xué)過(guò)程是對(duì)大學(xué)生精神世界的建構(gòu),這就需要從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)涵中挖掘承載的價(jià)值觀,并將其與思政課教學(xué)目標(biāo)深度融合,做到傳道授業(yè)解惑,滿足大學(xué)生追求真善美的需要。
(1)愛(ài)國(guó)奮斗,奮進(jìn)新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系生成并植根于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的百年實(shí)踐,愛(ài)國(guó)奮斗則是貫穿其中的一條主線。培養(yǎng)大學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,這是對(duì)每個(gè)人的價(jià)值要求,所以思政課的教學(xué)目標(biāo)要將培育愛(ài)國(guó)奮斗精神放在重要位置。一是回望百年黨史歷程,清晰梳理中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中所體現(xiàn)愛(ài)國(guó)奮斗精神的時(shí)代發(fā)展脈絡(luò),將其針對(duì)性融入課程各章節(jié)具體教學(xué)目標(biāo);二是立足當(dāng)下,引導(dǎo)大學(xué)生在新時(shí)代新征程賡續(xù)愛(ài)國(guó)奮發(fā)的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是具體的,不是抽象的,深刻理解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神及不同語(yǔ)境的具體內(nèi)涵,從而在認(rèn)同國(guó)家發(fā)展歷程中增強(qiáng)民族自豪感。
(2)開(kāi)拓創(chuàng)新,勇攀新高峰。開(kāi)拓創(chuàng)新精神貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)與改革全過(guò)程,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的關(guān)鍵品質(zhì),“涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人敢為人先、勇于創(chuàng)新、勇攀高峰的勇毅和堅(jiān)韌精神品格,敢于面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),攻堅(jiān)克難?!盵2]一方面,思政課教師要厘清開(kāi)拓創(chuàng)新精神的具體表征,做到側(cè)重滲透。各門思政課的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重不同,例如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程要求深入講授中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與紅船精神,使大學(xué)生領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人勇毅堅(jiān)忍的精神品格;另一方面,回歸黨和國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí)境遇,使大學(xué)生養(yǎng)成追求開(kāi)拓創(chuàng)新的自覺(jué)。以
“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”和“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課程為例,從縱向與橫向維度闡明馬克思
主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生要勇于創(chuàng)新,匯聚勇攀高峰的磅礴力量。
(3)無(wú)私奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)為“為人民謀幸福而不懈奮斗、甘于奉獻(xiàn)的倫理品格,堅(jiān)持以人民為中心的政治倫理和無(wú)私奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)”[3]。奉獻(xiàn)是一種高尚的精神境界,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。一是基于政治立場(chǎng)闡明奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神與愛(ài)國(guó)主義密切相連,諸如講解新民主主義革命時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人為了中國(guó)革命前途前赴后繼、甘于奉獻(xiàn)的精神,提高自身政治站位;二是從道德范疇闡釋奉獻(xiàn)精神。思政課教師要引導(dǎo)大學(xué)生遵守道德規(guī)范、錘煉道德品格,如“思想道德與法治”課程教學(xué)重點(diǎn)中要求厘清個(gè)人利益與集體利益關(guān)系,深刻把握“小我”與“大我”的內(nèi)在統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生將國(guó)家和人民利益擺在首位,為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自身力量。
2.以光輝的百年黨史增進(jìn)新時(shí)代青年的信仰、信念和信心
習(xí)近平總書記曾指出:“小到一個(gè)人、一個(gè)集體,大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只要有信仰、信念、信心,就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。”[4]這要求思政課教學(xué)目標(biāo)要將百年黨史和增進(jìn)信仰信念相結(jié)合,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)信理與踐理的有機(jī)統(tǒng)一。
(1)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰。思政課不僅要引導(dǎo)大學(xué)生辨別不同信仰類型,關(guān)鍵要使其樹立馬克思主義與共產(chǎn)主義信仰。一方面,培育學(xué)生樹立社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下的政治信仰。筑牢大學(xué)生信仰之基是高校思政課的價(jià)值內(nèi)核。比如在設(shè)計(jì)“思想道德與法治”課程第二章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念的教學(xué)目標(biāo)時(shí),可以詳細(xì)講解不同時(shí)代共產(chǎn)黨人的使命,引導(dǎo)學(xué)生體悟馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰的精神魅力。另一方面,在理論、歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中闡明馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法。通過(guò)理論教育,使學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義真理并深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義與共產(chǎn)主義的當(dāng)代價(jià)值,自覺(jué)抵御西方資本主義價(jià)值觀侵襲。如“馬克思主義基本原理”課程教學(xué)目標(biāo)要求將原理講清楚、講透徹,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義武裝頭腦,樹立科學(xué)信仰。
(2)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。首先,梳理不同歷史時(shí)期創(chuàng)造的偉大成就與總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義。高校思政課要滲透“四史”相關(guān)內(nèi)容,尤其“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程作為專門講授歷史的課程,更需要旗幟鮮明地講述我國(guó)社會(huì)主義歷史發(fā)展進(jìn)程,使大學(xué)生更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。其次,思政課教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的確信,它是對(duì)馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信仰的具象化[5]?!八膫€(gè)自信”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,所以教師要清晰講授習(xí)近平
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯,以堅(jiān)定的信念引領(lǐng)大學(xué)生思想。
(3)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
習(xí)近平總書記指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵6]也就是說(shuō),中華民族實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍也離不開(kāi)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。為此,一是認(rèn)知目標(biāo)上要準(zhǔn)確闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與中華民族偉大復(fù)興邏輯關(guān)系。如“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程要求以中華民族偉大復(fù)興為主線設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知與情感上認(rèn)同與弘揚(yáng)黨的偉大精神。二是要立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局制定教學(xué)目標(biāo),明確時(shí)代新人培養(yǎng)目標(biāo)。教師可以通過(guò)講述近代以來(lái)中華民族追求復(fù)興的實(shí)踐,在感悟?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興的深切期望中使學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍?/p>
二、挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的優(yōu)質(zhì)資源,豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是對(duì)黨的重大事件、模范人物、先進(jìn)事跡等方面的凝練概括,其蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源,這也為高校思政課教學(xué)內(nèi)容提供了珍貴的歷史與現(xiàn)實(shí)素材。
1.以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生成邏輯融入為基礎(chǔ)性內(nèi)容
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系具有豐富內(nèi)涵且影響深遠(yuǎn),回溯中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史,闡明中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系如何生成發(fā)展,即從理論、實(shí)踐與文化維度探尋中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生成架構(gòu),是高校思政課教學(xué)中需要厘清的基礎(chǔ)內(nèi)容。
(1)立足“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,解析精神譜系形成發(fā)展的理論邏輯。“初心使命是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論涵養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)淬煉中形成的思想內(nèi)核,從源頭根本上為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系奠定思想精魂?!盵7]基于此,思政課教師以初心使命貫穿理論內(nèi)容講授是首要關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)就肩負(fù)著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,所以闡明中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生成要以中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命為基點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步把握其內(nèi)容演化。此外,結(jié)合馬克思
主義原理分析并講授中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。精神譜系是在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下凝結(jié)形成的,同時(shí)還是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的集中表現(xiàn),因而思政課教學(xué)內(nèi)容要深刻闡釋馬克思主義基本原理及馬克思主義中國(guó)化理論成果,向大學(xué)生生動(dòng)詮釋馬克思主義為什么行的道理。
(2)回顧總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,剖析精神譜系形成發(fā)展的實(shí)踐根基。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中孕育諸種偉大精神,這些精神相互貫通與聯(lián)系,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系一以貫之、一脈相承與創(chuàng)新發(fā)展。在新民主主義革命時(shí)期,圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立與人民解放而形成的偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神等;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期為了鞏固新生政權(quán),逐步完成社會(huì)主義工業(yè)化,形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期圍繞繼續(xù)探索建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,陸續(xù)形成了改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神,體現(xiàn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心的抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,基于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù),形成了脫貧攻堅(jiān)精神、科學(xué)家精神、探月精神等。基于以上內(nèi)容,思政課教師可以依據(jù)不同歷史時(shí)期黨的具體任務(wù)深入剖析,在動(dòng)態(tài)發(fā)展中賡續(xù)與弘揚(yáng)精神譜系。
(3)系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,呈現(xiàn)精神譜系形成發(fā)展的文化底蘊(yùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),給予了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系文化滋養(yǎng)。一方面,系統(tǒng)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,向?qū)W生傳遞正確歷史觀與民族觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”[8]。習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,不斷增強(qiáng)大學(xué)生文化自信與民族自豪感。另一方面,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思
主義理論融合,強(qiáng)化高校思政課以文化人、以文育人功能。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神延續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,例如家國(guó)大義、舍生取義、自立自強(qiáng)等價(jià)值傳統(tǒng),深刻體現(xiàn)了不同歷史語(yǔ)境中對(duì)民族精神底蘊(yùn)的詮釋與表達(dá)。
2.以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要義融入為關(guān)鍵性內(nèi)容
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為系統(tǒng)整體,堅(jiān)定的理想信念、熾熱的愛(ài)國(guó)情懷、銳意進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)是貫穿其中的共同靈魂。高校思政課教師必須將其核心理念作為關(guān)鍵抓手,讓紅色基因迸發(fā)強(qiáng)大力量。
(1)闡明中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,堅(jiān)定理想信念就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的科學(xué)信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。高校思政課教師可以從多角度挖掘體現(xiàn)理想信念的內(nèi)容,一是從不同歷史時(shí)期歸納闡釋理想信念的表現(xiàn)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代為奪取新民主主義革命勝利而形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、大別山精神等,和平建設(shè)時(shí)期為鞏固與加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)而形成的特區(qū)精神、載人航天精神等,均彰顯了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信念的特質(zhì);二是以杰出人物為代表挖掘理想信念的價(jià)值導(dǎo)向。結(jié)合不同時(shí)代杰出人物的生命歷程講述其價(jià)值追求與理想信念,如大慶精神、雷鋒精神等,將這些精神融入思政課教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生生動(dòng)闡明我們黨之所以“能”歸根結(jié)底在于始終堅(jiān)定馬克思主義信仰與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,認(rèn)識(shí)理想信念在為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)指明方向的重要作用。
(2)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人深厚的愛(ài)國(guó)情懷。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,愛(ài)國(guó)之情成為維系中華民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。具體來(lái)看,第一,從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗發(fā)展中講述愛(ài)國(guó)之情。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中抗戰(zhàn)精神、東北抗聯(lián)精神、抗美援朝精神、女排精神、科學(xué)家精神等承載的具體事跡為高校思政課愛(ài)國(guó)主義教育提供豐富的精神資源,可以增強(qiáng)課程的理論說(shuō)服力。第二,從愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一中闡釋愛(ài)國(guó)內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)情懷是包含著愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一,所以在思政課教學(xué)中要講好中國(guó)特色社會(huì)主義最大優(yōu)勢(shì)是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),深刻論證只有中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義才能救中國(guó)。第三,從知情意行中筑牢愛(ài)國(guó)思想根基。結(jié)合世情、國(guó)情、黨情講好思政課,從中詳細(xì)闡明我國(guó)取得的成就來(lái)之不易,使學(xué)生在理論認(rèn)知、情感熏染、意志養(yǎng)成與行為實(shí)踐中涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情、堅(jiān)定強(qiáng)國(guó)志與踐行報(bào)國(guó)行。
(3)講清中國(guó)共產(chǎn)黨人賡續(xù)的創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕艱苦、自力更生的創(chuàng)新品格與始終保持干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立意識(shí)、堅(jiān)韌意志發(fā)揮著重要作用。一方面,從黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中體悟創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部創(chuàng)業(yè)史,從最初13名代表到現(xiàn)在發(fā)展為擁有9804.1萬(wàn)名黨員的百年大黨,其經(jīng)歷了由小變大、由弱變強(qiáng),能夠經(jīng)久不衰,這與每一名共產(chǎn)黨員艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓的精神不可分割。通過(guò)詮釋西遷精神、改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神、新時(shí)代北斗精神等呈現(xiàn)的艱苦創(chuàng)業(yè)、敢闖敢試、敢為人先的內(nèi)涵,使學(xué)生銘記幸福生活來(lái)之不易。另一方面,闡明在新時(shí)代新征程中賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要一代代人接續(xù)奮斗。圍繞立德樹人的根本任務(wù)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力,切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生做新時(shí)代的奮斗者。
3.以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代價(jià)值融入為重點(diǎn)性內(nèi)容
在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系也彰顯著導(dǎo)向、激勵(lì)、規(guī)范等時(shí)代價(jià)值。我國(guó)正處于百年未有之大變局,高校思政課必須要向?qū)W生闡明中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系對(duì)國(guó)家與個(gè)人的重要價(jià)值,從容應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。
(1)從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中明晰奮斗方向。高校思政課可以圍繞國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面闡明偉大精神導(dǎo)向價(jià)值的內(nèi)容。從國(guó)家層面來(lái)講,“中共一大確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)到新中國(guó)成立后確立社會(huì)主義基本制度,從開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高擎社會(huì)主義大旗”[9]。立足新發(fā)展階段,我國(guó)始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向不動(dòng)搖,社會(huì)主義制度性質(zhì)不變色;從社會(huì)層面來(lái)講,中國(guó)共產(chǎn)黨人凝聚全體社會(huì)成員共識(shí),使其緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,擁護(hù)黨中央關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署;從個(gè)人層面來(lái)看,傳承中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系可以進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)同感、中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同感,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一、個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一中明確規(guī)劃自身未來(lái)奮斗方向。
(2)從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中汲取前行動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系為新時(shí)代黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。一是系統(tǒng)講述中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民奮發(fā)圖強(qiáng)的歷程。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立了中華人民共和國(guó),確保人民當(dāng)家作主。此后,黨和人民在探索社會(huì)主義建設(shè)道路中奮發(fā)圖強(qiáng)與不斷拼搏,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并且以堅(jiān)韌不拔的意志、不懼強(qiáng)敵的精神與一切損害黨的肌體作斗爭(zhēng),在確保黨的先進(jìn)性與純潔性中鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,使大學(xué)生從中汲取奮進(jìn)力量,增強(qiáng)奮斗意志;二是闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨求實(shí)創(chuàng)新精神以激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新活力。創(chuàng)新是第一動(dòng)力、人才是第一資源。以我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容為例,從“兩彈一星”精神反映了從無(wú)到有、從小到大的新局面,再到實(shí)施載人航天工程以來(lái)鑄就的載人航天精神,實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)創(chuàng)新超越,而這對(duì)指引大學(xué)生立足國(guó)家發(fā)展需求追求創(chuàng)新發(fā)揮著重要激勵(lì)作用。
(3)從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中鑄就道德航標(biāo)。從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中挖掘堅(jiān)定理想信念、無(wú)私奉獻(xiàn)等價(jià)值內(nèi)蘊(yùn),這與高校思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)緊密呼應(yīng),為提升大學(xué)生道德境界、形成道德自覺(jué)指明了航向。道德是立身興國(guó)之本,對(duì)個(gè)人與社會(huì)均有基礎(chǔ)性意義。以“思想道德與法治”課程為例,教師在向大學(xué)生講授社會(huì)主義道德時(shí),就不得不闡明大德、公德、私德的內(nèi)在關(guān)系。有學(xué)者認(rèn)為,“一方面,大德的養(yǎng)成,離不開(kāi)公德和私德提供基礎(chǔ)性支撐;另一方面,私德和公德的保持和鞏固,需要大德的指導(dǎo)和規(guī)約?!盵10]除闡釋理論關(guān)系外,還可以在內(nèi)容上結(jié)合服務(wù)人民的張思德精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等予以論證,從而引導(dǎo)大學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德。
三、契合中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的資源特性,拓展高校思政課教學(xué)方法
針對(duì)當(dāng)前部分大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)不足與存在刻板印象,增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課的實(shí)效性還需要注意教學(xué)方式方法,吸引大學(xué)生聽(tīng)課注意力與提升學(xué)習(xí)積極性。
1.在故事賦能中推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課教學(xué)
高校思政課教學(xué)中講好中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生動(dòng)故事,既要全面把握與找準(zhǔn)適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)的典型故事,也要合理選擇敘事人與敘事角度,同時(shí)注意運(yùn)用敘事方法與敘事技巧呈現(xiàn)敘事內(nèi)容。
(1)全面搜集呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的典型故事。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承?!盵11]講好中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系故事首要?jiǎng)t是把握素材選取環(huán)節(jié),需注意以下兩點(diǎn):一是與時(shí)俱進(jìn),凸顯典型故事的時(shí)代性。既要向?qū)W生講述張思德、雷鋒、焦裕祿、鄧稼先等榜樣的故事,也要挖掘新時(shí)代以來(lái)涌現(xiàn)的一批典型人物的先進(jìn)事跡,諸如中國(guó)抗疫一線的鐘南山、張伯禮等,脫貧攻堅(jiān)的黃文秀、致力于大山教育扶貧的張桂梅等人的典型故事,強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神;二是可以通過(guò)調(diào)研走訪、查閱資料等方式搜集素材。除媒體報(bào)道的典型人物外,還可以前往紅色博物館、紀(jì)念館、英雄故里等展開(kāi)調(diào)研走訪,查閱搜集并整理匯編相關(guān)記載資料,從而為思政課教師提供豐富的教學(xué)素材。
(2)以敘事方法講述中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的典型故事。敘事方法是呈現(xiàn)故事情節(jié)的重要手段,因而思政課教師需要綜合選擇敘事方法,如運(yùn)用情感敘事、比喻敘事、圖像敘事等方法講述中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系典型故事。一是依托情感敘事彰顯典型故事情感內(nèi)核,做到以情動(dòng)人。思政課教師可以通過(guò)情感話語(yǔ),以真情實(shí)意向?qū)W生講述有溫度的故事,從而引發(fā)學(xué)生情感共鳴;二是善用比喻敘事,通俗易懂傳授真理。習(xí)近平總書記在講故事中也善用比喻,如將理想信念比喻為精神之“鈣”等,這為思政課教師也提供了敘事借鑒,“用通俗易懂的比喻說(shuō)理塑造生動(dòng)直觀的課堂敘事場(chǎng)域,讓學(xué)生時(shí)刻‘在場(chǎng),既能‘看得見(jiàn)事實(shí),又能深刻感知‘事實(shí)所傳遞的價(jià)值觀?!盵12]三是運(yùn)用圖像敘事,可視化呈現(xiàn)故事情節(jié)。可以借助攝影、宣傳畫等靜態(tài)形式或短視頻、動(dòng)畫、影視等動(dòng)態(tài)形式吸引大學(xué)生目光焦點(diǎn),使大學(xué)生切實(shí)加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的理解。
2.在情境體驗(yàn)中推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課教學(xué)
大學(xué)生習(xí)慣于在親身實(shí)踐中認(rèn)識(shí)并感知周圍事物,從而作出相應(yīng)判斷?;诖?,思政課教師可以結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn)與需求,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,引導(dǎo)大學(xué)生在積極體驗(yàn)中產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。
(1)舉辦實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐情境中深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的認(rèn)知。大學(xué)生也是思想政治教育主體,為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)其教學(xué)參與的主動(dòng)性與積極性,可以借助大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園實(shí)踐活動(dòng)形式講述中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的故事。例如,可以組織微視頻展播活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生以微視頻形式呈現(xiàn)故事內(nèi)容,既突破了教師說(shuō)、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,又使其更容易吸收其中所蘊(yùn)含的思政元素,促使大學(xué)生了解、學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的精神內(nèi)涵及價(jià)值。此外,常見(jiàn)的教學(xué)實(shí)踐形式還有主題演講、征文等活動(dòng)??梢越Y(jié)合不同專業(yè)特色與學(xué)生特點(diǎn),圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系針對(duì)性選擇故事主題,既可以加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的印象,又可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力與寫作能力,使學(xué)生真正有所悟、有所獲。
(2)塑造模擬場(chǎng)景,在模擬情境中激發(fā)與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的共鳴。伴隨人工智能、大數(shù)據(jù)、VR、AR等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)課堂已無(wú)法滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)需要及積極性,同時(shí)也為現(xiàn)代信息技術(shù)與思政課教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合提供了可行技術(shù)支撐。對(duì)此,思政課教師可以依據(jù)現(xiàn)存條件創(chuàng)設(shè)沉浸式教學(xué)場(chǎng)景,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生感官體驗(yàn)以認(rèn)識(shí)與理解中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要義與價(jià)值蘊(yùn)含。比如,可以建設(shè)思政課教學(xué)虛擬仿真平臺(tái),借助精神譜系中故事素材創(chuàng)設(shè)具有交互性、沉浸式、趣味性的教學(xué)場(chǎng)景,使學(xué)生在增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)中掌握相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí),還可以通過(guò)情景劇角色扮演、圓桌會(huì)議等教學(xué)場(chǎng)景還原相關(guān)歷史事件,如還原中國(guó)共產(chǎn)黨成立的場(chǎng)景,提升學(xué)生參與活躍度與增強(qiáng)角色扮演沉浸感,切實(shí)感悟偉大建黨精神的高度、深度與廣度。
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[基金項(xiàng)目:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目(23ZD
A082)、陜西省社會(huì)科學(xué)基金(2020M008)、西北工業(yè)大學(xué)2021年度高等教育研究基金招標(biāo)項(xiàng)目(GJJJZ202203)]
[責(zé)任編輯:周曉燕]
賀 苗,西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng),副教授,陜西省重點(diǎn)輿情信息研究中心副主任。