建筑類高職院校推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”的現(xiàn)實困境及破解路徑

【摘要】本文以廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，分析建筑類高職院校推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“進課堂、進教材、進校園”的現(xiàn)實困境，認為推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”應(yīng)以公共課程建設(shè)為抓手，構(gòu)建以人文素養(yǎng)提升為核心的“共性+特色”課程體系；以校園文化活動為契機，打造文化育人新格局；以實踐育人為導(dǎo)向，以文化創(chuàng)新為動力，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 三進 建筑類高職院校

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）18-0076-04

繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大，關(guān)系著國家命運和民族未來。高職院校作為文化傳承的主陣地，肩負著文化傳承的重要使命，大力加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育是高職院校實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。建筑類高職院校推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“進課堂、進教材、進校園”（簡稱“三進”）是貫徹落實黨的二十大精神，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時代要求。

廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所以培養(yǎng)建設(shè)行業(yè)發(fā)展需要的實用型、創(chuàng)新型、應(yīng)用型高素質(zhì)技能人才為宗旨的公辦建筑類高職院校。建校60多年來，學(xué)院以魯班精神為文化引領(lǐng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于職業(yè)教育中，為職業(yè)教育強基鑄魂。學(xué)校在推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”的實踐中，構(gòu)建“課程教學(xué)+校園文化+實踐育人”三位一體育人模式，大幅提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、建筑類高職院校推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實困境

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能被弱化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含著豐富的思想政治教育資源，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成及個人品格的錘煉。然而當前部分高職院校未能很好地將這些豐富的教育內(nèi)容融入大學(xué)生的思想政治教育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能被弱化、實效性被減弱。

（二）文學(xué)文化課程被邊緣化

目前，建筑類高職院校在課程設(shè)置上向?qū)I(yè)課程傾斜過多，無形中忽視了對大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)語文等文化類課程的學(xué)時一再被壓縮，逐漸被邊緣化。即使大部分高職院校開設(shè)了傳統(tǒng)文化選修課，但是選修課的學(xué)時少，開課時間不固定，選課的名額有限。在這種情況下，學(xué)生會誤認為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)并不重要，只要掌握了一門技術(shù)就可以闖天下。重技術(shù)輕文化的現(xiàn)象使高職院校難以培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型技能人才。

（三）校園文化單調(diào)化

校園文化對大學(xué)生健康成長有著潛移默化的作用，要充分發(fā)揮校園環(huán)境育人的功能。目前部分高職院校的校園文化建設(shè)力度不夠大，建設(shè)過程中缺乏整體的設(shè)計和規(guī)劃，校園內(nèi)的環(huán)境布置略顯單調(diào)。尤其是校園文化中傳統(tǒng)文化的含量不高，校園活動多樣性和豐富度不夠，未能營造良好的精神文化氛圍，也未能建立起叫得響、立得住的文化品牌。

（四）學(xué)生認知片面化

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在認知方面，部分大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在片面化和簡單化認識的傾向，要么對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持否定態(tài)度，崇洋媚外；要么對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識處于感性認識層面，理解不透徹、不到位，不愿意花精力研究其更深層次的意蘊。究其原因，一是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主觀意識不強、興趣不濃，認為沒有學(xué)習(xí)的必要和價值；二是學(xué)生的課余時間大多被游戲等占據(jù)，已沒有太多的精力接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”的路徑

（一）以公共課程建設(shè)為抓手，構(gòu)建以人文素養(yǎng)提升為核心的“共性+特色”課程體系

1.開設(shè)“共性+特色”課程，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂

公共基礎(chǔ)課程對當代大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升有著不可替代的作用，高職院校要發(fā)揮課堂主渠道的作用，加強公共課程體系建設(shè)，讓通識教育與技能培養(yǎng)協(xié)同并進。2018年，教育部出臺《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實施工作的指導(dǎo)意見》，要求高校嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定開齊開足公共基礎(chǔ)課程，明確將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化列為公共必修課或限定選修課的要求。廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院嚴格按照相關(guān)文件要求，及時調(diào)整各專業(yè)人才培養(yǎng)方案，于2020年春季開設(shè)了覆蓋全校學(xué)生的共性課程“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，明確了該課程的重要性質(zhì)和地位，使全校學(xué)生都能接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。此外，在大學(xué)英語、體育、應(yīng)用寫作等公共必修課中有機融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如大學(xué)英語教師圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展課程建設(shè)，通過同一主題內(nèi)容下的中西文化橫向比較加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，以“說、唱、寫，講述家國故事；學(xué)、思、行，增強文化自信”等多種形式開展傳統(tǒng)文化教育。

在主抓共性課程的同時，特色課程也是百花齊放。學(xué)校組織專兼職教師利用專業(yè)優(yōu)勢聯(lián)合開設(shè)包含文學(xué)、藝術(shù)、建筑、體育等在內(nèi)的中國文化系列公共選修課，主要有中華禮儀、魯班精神、書法鑒賞、美術(shù)鑒賞、文學(xué)作品鑒賞、普通話發(fā)聲與練習(xí)、建筑與文化、唐詩宋詞鑒賞等。特色選修課的開設(shè)可以極大地拓展和豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，學(xué)生在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面有了更多的選擇。學(xué)校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂方面以公共課程建設(shè)為主，以特色選修課程為輔，兩者融合，構(gòu)建了以提升學(xué)生人文素養(yǎng)為核心的“共性+特色”課程體系。

2.編寫特色講義，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材

教材是非常重要的教學(xué)資源，是順利推進教學(xué)活動的依據(jù)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中，教材的建設(shè)不容忽視。廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院組建教學(xué)團隊研發(fā)編制帶中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩的教材和講義。在大學(xué)英語課程教學(xué)中，教師采用“滲透融合、中西對比”的教學(xué)方法，以傳統(tǒng)節(jié)日、物質(zhì)文化遺產(chǎn)等話題為切入點，通過中西文化對比講授提高大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感和認同感。而且積極開發(fā)校本講義，將《大學(xué)》《論語》等經(jīng)典書籍中的內(nèi)容及傳統(tǒng)風(fēng)俗、歷史典故等編入教材，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容與專業(yè)知識有機結(jié)合，使中華民族基本文化與當?shù)匚幕噙m應(yīng)，與當代社會相協(xié)調(diào)。教師把校本教材的開發(fā)與學(xué)校文化核心理念中的“魯班精神”“工匠精神”相結(jié)合，編寫了宣揚魯班精神的校本讀物，開發(fā)了公共選修課“魯班精神”。學(xué)生通過閱讀教材再次感受學(xué)校傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，自覺將精益求精、崇尚極致的專業(yè)精神和質(zhì)量意識及敢為人先、追求卓越的職業(yè)操守銘記于心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“課堂+教材”體系的有機結(jié)合，使傳統(tǒng)文化進課堂與進教材落到實處，大幅提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果。

（二）以校園文化活動為契機，打造文化育人新格局

1.《魯班講壇》打造行業(yè)文化教育新載體

作為具有濃厚建設(shè)行業(yè)背景的高職院校，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院持續(xù)10年精心打造魯班文化及育人成果的載體——“魯班講壇”優(yōu)秀校友榜樣教育視頻訪談欄目，以建設(shè)行業(yè)精神內(nèi)核為主線，按照多元性原則，有針對性地選取具有行業(yè)優(yōu)秀素養(yǎng)的成功校友為榜樣教育的“樣本”，生動鮮活地展現(xiàn)優(yōu)秀校友的探索歷程、奮斗精神及其成功背后折射出的職業(yè)素養(yǎng)和行業(yè)精神，圍繞榜樣人物的精神特質(zhì)，多角度地呈現(xiàn)“可敬、可信、可學(xué)”的人物形象。該欄目既是展示學(xué)校培養(yǎng)“現(xiàn)代魯班”育人成果的窗口，又是歷屆學(xué)生入學(xué)教育和畢業(yè)教育的必修課。學(xué)生從觀看中開始思考，從思考中得到感悟，從感悟中得到提升，進一步加深了對行業(yè)的理解，增強了對職業(yè)的認同感，激發(fā)了學(xué)習(xí)積極性。魯班精神有著中華民族的優(yōu)秀文化基因，經(jīng)過多年的文化積淀，魯班精神已經(jīng)成為學(xué)校校園文化的內(nèi)涵精髓和核心理念。《魯班講壇》也成為學(xué)校創(chuàng)新校園文化建設(shè)的新載體，是探索特色校園文化建設(shè)積極有益的成果。

2.推普周活動搭建校園文化傳播新平臺

語言是人類的重要交際工具，為進一步提升國家通用語言文字應(yīng)用能力，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀語言文化，學(xué)校積極開展豐富多彩的推普周系列活動?；顒悠陂g利用宣傳海報、橫幅標語等多種形式大力宣傳推普周活動主題，營造說普通話、寫規(guī)范字的良好校園氛圍。學(xué)校語言文字工作委員會舉辦主題班會比賽、現(xiàn)場作文競賽、書法比賽三個項目，以賽促學(xué)，以賽促建，促使學(xué)生的普通話水平、寫規(guī)范字的能力不斷提高，促進學(xué)校語言文字工作、語言文化建設(shè)水平進一步提升。與此同時，采用“引進來”策略邀請校外資深專家開設(shè)中華古典詩詞、普通話、美學(xué)等一系列人文知識講座，引領(lǐng)廣大師生感受和領(lǐng)悟語言藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推普周已然成為學(xué)校推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的一大活動平臺，在這一平臺的基礎(chǔ)上“走出去”，不斷向外延伸和拓展，深入開展“推普鄉(xiāng)村行”“職業(yè)技能+普通話”培訓(xùn)。

3.校園文化活動豐富文化育人新內(nèi)容

以課堂教學(xué)為主的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育（第一課堂）是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道，以大學(xué)生為主體的校園文化活動（第二課堂）則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的催化劑，是對第一課堂宣傳教育的補充。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與校園文化活動相結(jié)合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓根植于青年學(xué)生的腦海中，內(nèi)化于心，外化于行，促使青年學(xué)生建立健全人格，提升綜合素質(zhì)。廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院持續(xù)不斷地開展一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園文化活動。如中華經(jīng)典誦讀工程、大學(xué)生演講比賽、征文活動、人文知識系列講座、學(xué)生社團文化藝術(shù)節(jié)、高雅藝術(shù)進校園、建筑文化大講堂等，營造出濃厚的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園氛圍，充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大魅力，使青年學(xué)生自覺地參與到文化活動中，發(fā)揮其個性特長，從而提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，加強人文知識和人文精神的教育，促使學(xué)生樹立正確的文化觀、思想觀和價值觀。諸如此類的校園文化活動使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以學(xué)生喜聞樂見的方式很好地傳承下來，豐富了文化育人內(nèi)容。

（三）以實踐育人為導(dǎo)向，以文化創(chuàng)新為動力，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展

1.實踐育人促傳統(tǒng)文化傳承

2020年9月17日，習(xí)近平總書記在湖南大學(xué)岳麓書院考察調(diào)研時強調(diào)了兩個關(guān)鍵詞——“傳承”和“創(chuàng)新”。教師要把課堂教學(xué)和實踐教學(xué)有機結(jié)合起來，充分運用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理，深刻領(lǐng)悟為什么歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨和社會主義，進一步堅定“四個自信”。廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在實踐教學(xué)、實踐育人方面不斷探索，有針對性地組織開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐活動。如在專業(yè)英語教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點開展體驗式教學(xué)活動，教師帶領(lǐng)學(xué)生到自治區(qū)博物館、文物苑等文化場所進行傳統(tǒng)文化雙語教學(xué)。學(xué)生通過現(xiàn)場觀摩及動手實踐，更好地理解、接受傳統(tǒng)文化和技藝。教師引入廣西豐富的地方歷史資源，帶領(lǐng)學(xué)生到廣西革命歷史博物館進行雙語講解活動，在提高學(xué)生英語講解水平的同時，讓學(xué)生切實感受傳統(tǒng)文化散發(fā)的無窮魅力，更加深入地了解本土、本民族特色歷史文化，發(fā)揮了實踐教學(xué)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的作用。此外，學(xué)校每年組織開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐、“推普鄉(xiāng)村行”、青年志愿者社區(qū)服務(wù)等一系列主題鮮明、內(nèi)涵深遠的實踐教育活動，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到活動中的每一個細節(jié)，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，促使學(xué)生自覺發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立服務(wù)意識、大局意識和責(zé)任意識。

2.非遺文化傳承促傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

2021年，國家出臺的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》中提道：“深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，強化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！睆V西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以創(chuàng)意設(shè)計推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再設(shè)計利用、保護傳承工作。學(xué)校民族文化傳承創(chuàng)新職業(yè)教育基地民族技藝名師工作室與騰訊工作組結(jié)對共建，對河池市都安瑤族自治縣隆福鄉(xiāng)大崇村“龍布日出”項目進行幫扶公益設(shè)計。項目室內(nèi)裝飾公益設(shè)計主要從都安瑤族自治縣布努瑤文化和歷史入手，研究其文化內(nèi)涵，提煉國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“密洛陀”中的精華元素，展現(xiàn)了“龍布日出”客棧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合，進一步弘揚中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，助推鄉(xiāng)村文化振興。騰訊微信公眾號發(fā)布的文章《在偏僻山村，騰訊建了一座集裝箱民宿》，閱讀量達3.5萬人次，民族文化傳承工作產(chǎn)生了較強的社會影響力。

對建筑類高職院校而言，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”工程將產(chǎn)生積極的社會效益，不僅有利于增進青年大學(xué)生的文化認同、情感認同、價值認同，而且有利于優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，為社會培育綜合素質(zhì)過硬的建設(shè)人才，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”工作是一項系統(tǒng)工程，需要高職院校高度重視、共同參與，同時是一項長期的實踐工作，任重而道遠。高職院校要根據(jù)新時代、新形勢的要求，結(jié)合自身實際情況，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化“三進”工作形式、豐富工作內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作緊密結(jié)合，與課程思政教學(xué)改革相結(jié)合，系統(tǒng)、全面地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“三進”工作常態(tài)化有效開展，使其成為高品位校園文化的亮麗名片。

參考文獻

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注：本文系2022年校級課題“雙高背景下基于可持續(xù)發(fā)展的畢業(yè)生人文素養(yǎng)實證研究——以廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例”（2022YB042）的研究成果。

作者簡介：盛麗梅（1982— ），廣西桂林人，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，文學(xué)碩士，研究方向為傳統(tǒng)文化、語言文字。

（責(zé)編 秦越霞）