生態(tài)學(xué)視角下新型農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展策略探析

羅紅益

新型農(nóng)村社區(qū)教育的生新型農(nóng)村社區(qū)教育的生態(tài)環(huán)境是指人與社區(qū)及相關(guān)人群的相互影響與相互作用所構(gòu)成的系統(tǒng)。從生態(tài)學(xué)的角度分析，我國新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)包括社區(qū)外部環(huán)境、內(nèi)部環(huán)境和教育主體，其三者之間相互聯(lián)系、相互制約，共同構(gòu)成一個有機整體。這一生態(tài)系統(tǒng)中存在著一系列問題：社區(qū)外部環(huán)境有待優(yōu)化、內(nèi)部生態(tài)結(jié)構(gòu)有待完善、社區(qū)內(nèi)部結(jié)構(gòu)有待完善?；诖?，要充分發(fā)揮政府職能作用、政府主導(dǎo)作用、非政府組織的作用、社會力量的作用，構(gòu)建新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)，以達到優(yōu)化資源配置的目的，推動農(nóng)村教育現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化建設(shè)進程。

社區(qū)教育是實現(xiàn)全民教育的重要載體，是“社會大學(xué)校”，對提升農(nóng)民思想道德素養(yǎng)、科技文化素質(zhì)和文明生活方式等有重要作用。本文以生態(tài)學(xué)的視角審視新型農(nóng)村社區(qū)教育，并從生態(tài)學(xué)視角提出了相應(yīng)的發(fā)展策略。

1 我國新型農(nóng)村社區(qū)教育的生態(tài)演替與演化

教育是一種社會實踐活動，其實質(zhì)是一種人與人之間的社會互動關(guān)系。就教育主體而言，有學(xué)校教育、社會教育與家庭教育之分。學(xué)校教育屬于一種有組織的社會實踐，從根本上說，它是由教育者所構(gòu)成的共同體，其本質(zhì)特征是教育性。學(xué)校教育中存在著一定的局限性，如受教育者受到地域、經(jīng)濟等因素的制約而無法自由選擇自己心儀的學(xué)校。社會教育屬于一種無組織的社會實踐活動，它不需要教育者的參與而完全是由社會組織所構(gòu)建起的。社會教育體現(xiàn)了人與人之間的互動關(guān)系，它是由家庭、學(xué)校和社會制度共同構(gòu)建而成的。家庭教育則體現(xiàn)了一種自然生長規(guī)律。家庭教育中存在著一定的局限性，但與學(xué)校教育相比還是相對較好的教育模式。家庭作為農(nóng)村社區(qū)中重要的成員，是農(nóng)村社區(qū)中最重要的因素。隨著時代發(fā)展進步以及農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變化，家庭教育、社會教育以及學(xué)校教育都發(fā)生了明顯變化，但是社區(qū)教育并未隨著這一變化而做出相應(yīng)改變。因此，探究新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)演替與演化過程是構(gòu)建新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)有效路徑之一。

1.1 農(nóng)村社區(qū)教育的“無為而治”

“無為而治”是老子提出的一個重要思想，他主張政治上無為，但并不是無所作為。社區(qū)教育作為一種社會教育活動，其目標(biāo)定位應(yīng)為“在社會生活中實現(xiàn)自我教育”。社區(qū)教育的最終目的是促進社區(qū)成員的發(fā)展與完善。在對我國新型農(nóng)村社區(qū)進行研究時，我們發(fā)現(xiàn)目前我國新型農(nóng)村社區(qū)居民對其的認可程度不高，這主要是由于現(xiàn)階段新型農(nóng)村社區(qū)的管理體制存在一定缺陷所致。管理體制的缺陷是指政府對于新型農(nóng)村社區(qū)公共事務(wù)進行管理時缺乏有效監(jiān)督。管理體制主要存在以下幾個方面：首先，政府部門的職能配置不科學(xué)。政府作為公共服務(wù)的提供者，在新型農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)領(lǐng)域中占據(jù)重要位置，但是政府卻沒有相應(yīng)的政策和法律法規(guī)對其進行規(guī)范和約束，因此其角色定位不清導(dǎo)致了管理體制方面存在缺陷；其次，管理方式較為單一。政府部門采用行政手段進行管理時缺乏靈活性和創(chuàng)造性，無法調(diào)動社區(qū)居民參與進來的積極性；最后是管理手段落后。行政手段主要包括行政命令和行政獎懲等方式進行社區(qū)教育管理。新型農(nóng)村社區(qū)教育作為一種社會實踐活動，其最終目的是促進人與人之間的溝通交流與融合。在對我國新型農(nóng)村社區(qū)進行研究時，我們發(fā)現(xiàn)政府在新型農(nóng)村社區(qū)教育中所扮演的角色仍是主導(dǎo)者與管理者。

1.2 新型農(nóng)村社區(qū)教育逐步由“無生態(tài)”向“有生態(tài)”演化

從生態(tài)系統(tǒng)的角度來看，農(nóng)村社區(qū)教育是由各種要素組成的整體。各個要素之間相互聯(lián)系、相互作用，形成一個有機整體，共同構(gòu)成農(nóng)村社區(qū)教育的生態(tài)系統(tǒng)。但是，當(dāng)新型農(nóng)村社區(qū)教育中出現(xiàn)問題時，往往會使原有的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞，這時就需要對原有系統(tǒng)進行修復(fù)或重新構(gòu)建。因此，新型農(nóng)村社區(qū)教育要逐步由“無生態(tài)”向“有生態(tài)”演化，其演化過程可以被視為是一個由“無生態(tài)”向“有生態(tài)”演化的過程。在這一演化過程中，既要對原有系統(tǒng)進行修復(fù)或重新構(gòu)建，同時也要對新出現(xiàn)的問題進行修復(fù)或重新構(gòu)建。

2 新型農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展的必要性

2.1 社會協(xié)同機制的構(gòu)建是實現(xiàn)社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素

協(xié)同發(fā)展是新時代生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)教育系統(tǒng)作為社會系統(tǒng)中的一員，需要在社會環(huán)境的協(xié)同作用下共同發(fā)展。就社區(qū)教育系統(tǒng)而言，農(nóng)村社區(qū)教育是在特定的文化背景與經(jīng)濟條件下形成的一種“教育共同體”，只有充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)外各個方面的協(xié)同作用才能實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。同時，政府與社會應(yīng)建立健全社區(qū)教育管理體制、運行機制和保障體系。政府應(yīng)制定相關(guān)法律法規(guī)以保證社區(qū)教育的運行和發(fā)展；建立健全相應(yīng)的組織機構(gòu)、完善領(lǐng)導(dǎo)體制和運行機制，為社區(qū)教育提供強有力的支持；同時也要發(fā)揮社會力量的協(xié)同作用，鼓勵社會團體、企業(yè)以及個人參與到社區(qū)教育中來。只有建立健全相應(yīng)的協(xié)同機制，才能促進社區(qū)教育資源之間相互整合與利用。此外，農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)加強與外界之間的聯(lián)系，實現(xiàn)資源共享以及相互溝通交流。

2.2 新型農(nóng)村社區(qū)教育管理體制的改革是提升社區(qū)教育質(zhì)量的重要途徑

社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)中存在著諸多問題，其中最重要的就是社區(qū)教育管理體制不完善。對于新型農(nóng)村社區(qū)教育而言，只有建立完善的社區(qū)教育管理體制才能更好地促進新型農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展。根據(jù)目前我國農(nóng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展的實際情況，政府應(yīng)加大對新型農(nóng)村社區(qū)教育的扶持力度，不斷完善新型農(nóng)村社區(qū)教育管理體制，促進社區(qū)教育的可持續(xù)發(fā)展。在新型農(nóng)村社區(qū)教育管理體制中，應(yīng)以政府為主導(dǎo)，加大對社區(qū)學(xué)校經(jīng)費投入力度，保障新型農(nóng)村社區(qū)學(xué)校的正常運行；政府應(yīng)建立專門管理機構(gòu)，負責(zé)新型農(nóng)村社區(qū)教育工作；政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用，加強對社會資源、文化資源等多方面資源的整合。此外，在新型農(nóng)村社區(qū)教育中引入市場機制是十分必要的。市場經(jīng)濟中存在著激烈競爭，只有引入市場機制才能形成有效的激烈競爭。政府作為新型農(nóng)村社區(qū)教育管理體制中最為重要的角色之一，理應(yīng)積極引入市場機制來推動我國新型農(nóng)村社區(qū)教育健康有序發(fā)展。要積極引導(dǎo)社會力量參與到新農(nóng)社區(qū)教育管理體制中來，鼓勵社會力量、個人加入新農(nóng)社區(qū)建設(shè)中來。通過引入市場機制不僅能在一定程度上解決政府經(jīng)費不足的問題，還可以避免政府直接投入到新農(nóng)社區(qū)建設(shè)中可能存在的盲目性問題。

2.3 “生態(tài)位分化”是社區(qū)教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

生態(tài)位，指生物在某一生態(tài)環(huán)境中的位置及與環(huán)境之間的相互作用方式。新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)中，各類生態(tài)主體的生態(tài)位并非一成不變。隨著時間的推移，各類生態(tài)主體的生態(tài)位都在發(fā)生著改變，并且這種改變是由原來較高層次和較低層次的“相對態(tài)”逐漸向高層次轉(zhuǎn)變，最終由低層次向高層次過渡。生態(tài)位分化的基本原因是人類社會發(fā)展到一定階段后，人口數(shù)量多、密度大、活動范圍廣等條件成為制約社區(qū)教育發(fā)展的主要因素。人口數(shù)量多與人口密度大直接影響社區(qū)教育活動的開展和活動主體的數(shù)量。因此，新型農(nóng)村社區(qū)教育必須解決人口眾多與人口密度小這一矛盾。解決這一問題主要從兩個方面入手：其一，針對人口眾多與人口密度小這一矛盾，我們要積極倡導(dǎo)終身教育理念，倡導(dǎo)所有人都有受教育和學(xué)習(xí)的權(quán)利，努力培養(yǎng)所有人的終身學(xué)習(xí)能力。其二，針對“人口多”這一問題，我們要根據(jù)每個人不同的生活習(xí)性、職業(yè)類型、興趣愛好等方面進行針對性的培育教育。這種培育教育屬于一種個性化教育。

3 生態(tài)學(xué)視角下新型農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展策略

從生態(tài)學(xué)角度分析，我國新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)是由政府、社區(qū)、家庭、學(xué)校以及其他社會組織構(gòu)成的有機整體，在這個生態(tài)系統(tǒng)中，政府是主導(dǎo)者，社區(qū)是關(guān)鍵因素，學(xué)校和家庭則是關(guān)鍵節(jié)點。政府是我國農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)的主導(dǎo)者，對新型農(nóng)村社區(qū)教育有著決定性的作用；社區(qū)是教育生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵節(jié)點，在其發(fā)展過程中起著決定性作用；家庭和學(xué)校則起著中介作用。家庭和學(xué)校的中介作用主要體現(xiàn)在教育活動中，特別是家庭教育在新型農(nóng)村社區(qū)教育中起著舉足輕重的作用。家庭在一定程度上決定著孩子成長的過程和最終的發(fā)展方向。隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，我國新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)逐漸加快，家庭在農(nóng)村社區(qū)教育中的重要地位也在逐步加強。同時，新型農(nóng)村社區(qū)教育在我國教育系統(tǒng)中處于弱勢地位，由于受到經(jīng)濟社會發(fā)展水平、觀念意識、學(xué)校師資力量等方面因素的制約，使得新型農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展不平衡、不充分?；诖?，筆者認為需要從新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與發(fā)展中尋找突破點來調(diào)整生態(tài)系統(tǒng)中各種要素之間的關(guān)系。

3.1 調(diào)整政府的角色定位，明確社區(qū)教育的定位

政府作為教育系統(tǒng)中的主導(dǎo)者，承擔(dān)著社區(qū)教育的規(guī)劃、組織、管理和協(xié)調(diào)等角色，應(yīng)該發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用。首先，政府需要轉(zhuǎn)變觀念，正確認識社區(qū)教育對農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的重要性，充分認識社區(qū)教育是提高居民綜合素質(zhì)、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的重要舉措；其次，政府應(yīng)根據(jù)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的需要，積極推動農(nóng)村社區(qū)教育由“補缺型”向“標(biāo)準型”轉(zhuǎn)變；再次，政府要發(fā)揮引導(dǎo)作用，加強農(nóng)村社區(qū)教育機構(gòu)建設(shè)、制度建設(shè)和師資隊伍建設(shè)等；最后，政府還應(yīng)加強對社區(qū)教育投入的監(jiān)管。在此過程中，需要明確新型農(nóng)村社區(qū)教育是以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)習(xí)者個體發(fā)展為目的的終身教育活動。基于此，在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中，政府應(yīng)轉(zhuǎn)變角色定位，確立“服務(wù)主導(dǎo)型”政府的觀念，重視對農(nóng)村社區(qū)教育的領(lǐng)導(dǎo)和管理。與此同時，要充分發(fā)揮民間組織、志愿者組織和社區(qū)居民的作用。由于我國各地發(fā)展水平不同，農(nóng)民收入水平也有很大差異性。所以在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中，政府應(yīng)該通過發(fā)揮民間組織和志愿者組織的作用來提高農(nóng)民參與積極性，促進新型農(nóng)村社區(qū)教育活動開展。在這個過程中政府應(yīng)逐步淡化行政管理職能和主導(dǎo)作用，從而實現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育由“補缺型”向“標(biāo)準型”轉(zhuǎn)變。

3.2 發(fā)揮社區(qū)組織的主導(dǎo)作用，整合各種資源

在新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)中，社區(qū)是生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵節(jié)點，是社區(qū)教育活動的組織者。社區(qū)組織要積極參與新型農(nóng)村社區(qū)教育，不斷拓展新型農(nóng)村社區(qū)教育功能，在促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、解決“三農(nóng)問題”等方面發(fā)揮著重要的作用。要充分調(diào)動社會各方面力量參與新型農(nóng)村社區(qū)教育，特別是充分利用社會組織的優(yōu)勢。如開展各類民間民俗文化活動，舉辦豐富多彩的科技講座、健康知識講座以及有針對性的職業(yè)技能培訓(xùn)等，特別是要把具有公益性的社團活動和志愿服務(wù)活動作為新型農(nóng)村社區(qū)教育中重要的教育資源。通過各種方式整合各種資源，對新型農(nóng)村社區(qū)教育進行有效補充，從而滿足居民日益增長的文化需求，實現(xiàn)對學(xué)生的終身教育。

3.3 加強家庭在社區(qū)教育中的地位與作用

家庭在教育生態(tài)系統(tǒng)中是一個重要的中介，其在社區(qū)教育中的地位和作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，家庭是社區(qū)教育最重要的組成部分，是社區(qū)教育的直接實施者。社區(qū)教育可以說就是通過家庭來實施的，如果家庭中沒有人接受過有關(guān)社區(qū)教育，那么新型農(nóng)村社區(qū)教育就無法開展。家庭是社區(qū)教育的直接實施者、學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要提供者、學(xué)習(xí)資源信息的主要來源地以及學(xué)習(xí)效果評價主體。家庭中通常都會有家庭成員作為教育者和學(xué)習(xí)者參與社區(qū)教育活動，而且由于家庭具有獨特性，因此其在進行新型農(nóng)村社區(qū)教育時具有其他機構(gòu)無法替代的優(yōu)勢。因此，我們要充分利用社區(qū)、村委會等公共資源為居民提供優(yōu)質(zhì)、豐富的學(xué)習(xí)資源信息。要發(fā)揮家庭在新型農(nóng)村社區(qū)教育中的重要作用，必須加大對家庭與新型農(nóng)村社區(qū)發(fā)展關(guān)系重要性的認識和宣傳力度。此外，還要加大對家長或其他社會人士進行社區(qū)教育知識培訓(xùn)指導(dǎo)力度。只有通過各種方式不斷提高家長和其他社會人士對新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與發(fā)展認識、參與積極性等各方面內(nèi)容的重視，才能有效推進新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與發(fā)展。

3.4 發(fā)揮學(xué)校和家庭在社區(qū)教育中的輔助作用

教育是一個整體，沒有家庭與學(xué)校的支持，任何教育都將難以成功。在農(nóng)村社區(qū)教育中，家庭與學(xué)校既是社區(qū)教育的參與者，也是社區(qū)教育的促進者。家庭在農(nóng)村社區(qū)教育中扮演著重要的角色，能夠使新型農(nóng)村社區(qū)成員意識到個人所受教育的重要性，提高他們參與新型農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的主動性，增強他們對自身生活的滿意度。同時，學(xué)校是新型農(nóng)村社區(qū)教育中不可缺少的一個重要組成部分，學(xué)校能夠為新型農(nóng)村社區(qū)成員提供全方位的信息服務(wù)，幫助他們了解、掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以在農(nóng)村社區(qū)教育中，學(xué)校與家庭相互合作能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢，兩者相互配合才能產(chǎn)生良好效果。同時政府要積極引導(dǎo)學(xué)校、家庭發(fā)揮自身優(yōu)勢作用于新型農(nóng)村社區(qū)。另外，政府還應(yīng)為新型農(nóng)村社區(qū)居民提供更多學(xué)習(xí)機會，鼓勵他們參加各種類型的文化活動，使之成為農(nóng)村文化活動中心。

3.5 引導(dǎo)社區(qū)團體和個人參與新型農(nóng)村社區(qū)教育

目前，新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)中，政府和社區(qū)扮演著主導(dǎo)者角色，學(xué)校和家庭扮演著重要的中介角色。“學(xué)校、家庭、社會”作為新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵節(jié)點，處于一種協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)，但同時也存在一些不協(xié)調(diào)的問題。政府和社區(qū)是新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)中重要的一環(huán)，它們之間應(yīng)該加強溝通與合作。例如，政府可以向農(nóng)村學(xué)校購買教育服務(wù)；在學(xué)校開設(shè)不同類型、不同層次的社區(qū)教育課程；引導(dǎo)各類社會團體和個人參與新型農(nóng)村社區(qū)教育活動；建立健全新型農(nóng)村社區(qū)教育監(jiān)督與評價機制等。同時，政府可以通過發(fā)布相關(guān)政策、設(shè)立專項資金等方式對新型農(nóng)村社區(qū)教育進行扶持與投入。最后，政府還應(yīng)該加強對新型農(nóng)村社區(qū)教育的宣傳，提高新型農(nóng)村社區(qū)居民對新型農(nóng)村社區(qū)教育的認識。通過充分發(fā)揮政府和學(xué)校在新型農(nóng)村社區(qū)教育中的主導(dǎo)作用來改變我國傳統(tǒng)落后的思想觀念，全面提升農(nóng)民素質(zhì)，實現(xiàn)中國夢。隨著社會的不斷進步與發(fā)展，政府要積極轉(zhuǎn)變觀念，建立健全新型農(nóng)村社區(qū)教育制度；家庭和學(xué)校要充分利用自身優(yōu)勢進行新型農(nóng)村社區(qū)教育；社會團體和個人要積極參與到新型農(nóng)村社區(qū)教育中來，使我國新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)變得更加協(xié)調(diào)、穩(wěn)定與健康。

3.6 整合多方社會資源，增加社區(qū)教育的有效供給

新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)必須依靠多方社會資源來推動。新型農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)積極爭取當(dāng)?shù)卣闹С?，為社區(qū)教育的發(fā)展提供必要的資金支持；充分利用地方教育主管部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）和相關(guān)學(xué)校的力量，共同推動社區(qū)教育發(fā)展；積極利用各種社會組織，如社會教育培訓(xùn)機構(gòu)、志愿者隊伍、文化團體等，并通過政府購買服務(wù)的形式吸引更多的社會力量參與社區(qū)教育活動。同時，還要積極利用學(xué)校資源，發(fā)揮好學(xué)校在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中的主導(dǎo)作用；利用社會資源，發(fā)揮好教師在農(nóng)村社區(qū)教育中的主體作用；利用學(xué)校和家庭資源，發(fā)揮好青少年學(xué)生和家長在農(nóng)村社區(qū)教育中的主體作用；利用鄉(xiāng)土資源，發(fā)揮好鄉(xiāng)賢和農(nóng)民企業(yè)家在農(nóng)村社區(qū)教育中的主體作用；充分利用其他社會資源，如充分利用各地博物館、圖書館、紀念館等公共設(shè)施來開展新型農(nóng)村社區(qū)教育活動。

3.7 構(gòu)建新型農(nóng)村社區(qū)教育評價體系

評價體系是在一定的評價標(biāo)準之下，通過對被評對象的價值判斷，并對其做出相應(yīng)的價值判斷，以此來檢驗、調(diào)整和改進評價對象所處環(huán)境的質(zhì)量的方法與制度。我國新型農(nóng)村社區(qū)教育評價體系分為政府層面、家庭層面和學(xué)校層面四個部分。政府層面主要是以新型農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展總體目標(biāo)為指導(dǎo)，對農(nóng)村社區(qū)教育活動進行規(guī)劃和引導(dǎo)；社區(qū)層面主要是以政府為主導(dǎo)，充分發(fā)揮好街道辦事處、居委會、村委會等基層組織在新型農(nóng)村社區(qū)教育中的作用；家庭層面主要是以學(xué)校為主體，充分發(fā)揮好家長在新型農(nóng)村社區(qū)教育中的主體作用；學(xué)校方面主要是以學(xué)校為主體，充分發(fā)揮好學(xué)校在新型農(nóng)村社區(qū)教育中的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。為了評價體系更具操作性，需要建立一套完整的評價指標(biāo)體系。具體來說，評價指標(biāo)體系應(yīng)該包括五個方面：一是評價內(nèi)容。從社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求出發(fā)，對新型農(nóng)村社區(qū)教育活動中所涉及的各方面進行評價。二是評價主體。為了使評價更加客觀，應(yīng)該建立多層次、多元化、全方位、全過程的教育評價主體。三是評價標(biāo)準。在評價標(biāo)準上應(yīng)該能夠真實地反映出各方面參與主體的工作績效和實際情況。四是評價方法。要采用比較科學(xué)合理的定量和定性相結(jié)合的方法，具體而言就是要通過客觀、公正的采集數(shù)據(jù)的方法來反映農(nóng)村社區(qū)教育活動對社區(qū)發(fā)展產(chǎn)生的效果，以使所建立起來的指標(biāo)體系更加科學(xué)合理。

4 結(jié)束語

綜上所述，新型農(nóng)村社區(qū)是一種新型的社會共同體，是新農(nóng)村建設(shè)的核心和主體，也是農(nóng)民現(xiàn)代化建設(shè)的載體，在和諧社會中發(fā)揮著不可替代的作用。農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)環(huán)境是其得以存在和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，只有在這一生態(tài)環(huán)境中，才能激發(fā)農(nóng)村社區(qū)教育主體內(nèi)在的積極性與創(chuàng)造性，使之主動地進行社區(qū)教育活動。因此，以生態(tài)學(xué)視角來分析我國新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建新型農(nóng)村社區(qū)教育生態(tài)系統(tǒng)，對于促進我國新型農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展和深化具有重要意義。然而在實踐中仍需要我們進一步研究與探索，以期為我國新時期農(nóng)村社區(qū)教育工作提供一些理論參考。

（作者單位：浙江省寧波市慈溪市宗漢成人中等文化技術(shù)學(xué)校）