紅色旅游時(shí)代紅色檔案資源開發(fā)利用現(xiàn)狀及思考

丁韻

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要從中國革命史、優(yōu)良傳統(tǒng)和精神中汲取養(yǎng)分，用好紅色資源，傳承好紅色基因。而紅色旅游對傳播紅色文化、傳承民族記憶、凝聚革命精神都具有重要意義。在此背景下，紅色檔案作為紅色文化與紅色旅游之間的重要紐帶，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘自身內(nèi)涵與價(jià)值，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)紅色旅游發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，有必要從紅色旅游的角度出發(fā)，分析紅色檔案開發(fā)利用的現(xiàn)狀，并結(jié)合實(shí)際，有針對性地提出未來發(fā)展方向。

一、紅旅時(shí)代紅色檔案資源開發(fā)利用特點(diǎn)

（一）主題內(nèi)容：根植本土紅色文化

紅色檔案是基于黨的奮斗歷程和偉大成就產(chǎn)生的檔案，因此紅色旅游中開發(fā)利用的紅色檔案會具有明顯的地方特色，往往圍繞當(dāng)?shù)匕l(fā)生的重大紅色事件、歷史古跡或名人軼事進(jìn)行開發(fā)利用。例如，2021年5月14日，文化和旅游部牽頭發(fā)布了“建黨百年紅色旅游百條精品線路”，其中，江西以占據(jù)35個(gè)紅色歷史景點(diǎn)位列第一。江西作為紅色精神的重要發(fā)祥地之一，見證了我國革命歷史征程中許多具有重要意義的事件，如南昌起義、秋收起義、以瑞金為起點(diǎn)的二萬五千里長征等等。因此，江西以當(dāng)?shù)氐募t色文化和歷史為主題，對豐富的紅色檔案資源進(jìn)行組織編研，開發(fā)了一系列紅色展館和景點(diǎn)，對當(dāng)?shù)丶t色旅游發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。

（二）資源整合：跨界跨地域聯(lián)動(dòng)合作

紅色檔案資源隨著紅色文化的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生，因此具有較強(qiáng)的地域性和分散性，不利于整體開發(fā)利用[1]。在紅旅浪潮下，各地圖檔博機(jī)構(gòu)通力合作，進(jìn)行了跨地域資源分享與整合，合作開發(fā)紅色旅游景點(diǎn)。例如，著名的標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨誕生的中共一大會議原本在上海召開，但中途轉(zhuǎn)移至嘉興南湖，同一歷史事件在兩省市都有遺址。為了整合這兩處紅色資源，文旅部開通了“開天辟地·革命啟航”紅色旅游精品線路，包括了上海市中共一大發(fā)起成立地、上海市中共一大會址紀(jì)念館、浙江嘉興南湖紅船和浙江嘉興南湖革命紀(jì)念館等等。這一線路的設(shè)立，將兩省市的多處紅色紀(jì)念地聯(lián)系起來，對紅色檔案資源進(jìn)行有機(jī)整合和深度開發(fā)，避免了資源的重復(fù)建設(shè)或史料缺失。

（三）展示手段：數(shù)字化情景化并重

在數(shù)字技術(shù)不斷更迭的當(dāng)下，檔案部門也在嘗試突破，將新興技術(shù)融入檔案工作之中。數(shù)字技術(shù)的具體運(yùn)用，如VR技術(shù)、可視化應(yīng)用等等，都可以將文字形式的紅色檔案進(jìn)行開發(fā)利用，使之更為生動(dòng)立體，同時(shí)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺上的資源共享，跨越空間限制，為游客打造更為容易獲取的沉浸式情景式體驗(yàn)。例如上海的國歌展示館就在公眾號上建設(shè)了VR全景游功能，通過景區(qū)的實(shí)景拍攝與數(shù)字科技相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)720°全方位線上游覽。同時(shí)，通過對關(guān)于國歌誕生的紅色檔案的深度挖掘和編研，VR全景游還配備了一套語音講解，從視聽兩方面幫助游客更好地理解紅色檔案中的內(nèi)容和價(jià)值。

二、紅旅時(shí)代紅色檔案資源開發(fā)利用存在問題

（一）紅色檔案建設(shè)主體模糊

紅色檔案作為紅色旅游依托的基礎(chǔ)載體之一，應(yīng)當(dāng)在整個(gè)紅色旅游鏈條中處于主要地位。但在實(shí)際紅色旅游過程中，檔案部門也沒有主動(dòng)加強(qiáng)紅色檔案與紅色旅游之間的聯(lián)系。游客更多地接觸到的是“歷史遺跡”“文物”等概念。紅色檔案的概念被弱化，大多是以介紹人物生平、羅列項(xiàng)目的作用出現(xiàn)，反而加深了檔案在民眾心中的刻板印象，與“人物簡介”“名目記錄”等概念混淆，不利于檔案事業(yè)走近民眾、貼近民眾。在紅色旅游中，圖檔博三館同為公共文化機(jī)構(gòu)，都是主要組成部分。圖書館利用文獻(xiàn)信息的組織管理開發(fā)利用，致力于為用戶提供知識信息服務(wù)；博物館則通過陳列展示、社會教育等手段，發(fā)揮獨(dú)特的美育、德育功能[2]。相比之下，檔案部門缺乏權(quán)屬意識和責(zé)任意識，沒有抓住紅色旅游的浪潮，不夠強(qiáng)調(diào)紅色檔案概念和歸屬，沒有發(fā)揮獨(dú)特的文化功能并明確自身在開發(fā)紅色旅游中的重要地位。

（二）紅色檔案流散情況嚴(yán)重

許多紅色檔案形成時(shí)間久遠(yuǎn)，加之近代中國的戰(zhàn)亂影響和中國共產(chǎn)黨自成立后始終處于秘密狀態(tài)，大量中共早期文獻(xiàn)沒能完整保留，許多紅色檔案丟失或者流散各地。例如，早在1923年，陳獨(dú)秀就向共產(chǎn)國際報(bào)告過，中共“一大”原始文獻(xiàn)已全部遺失[3]。而中共成立后即成為共產(chǎn)國際一個(gè)支部，因此蘇俄檔案機(jī)構(gòu)保存了大量早期中共革命的紅色檔案。近年來，中國社會科學(xué)院近代史研究所針對上述文獻(xiàn)，陸續(xù)復(fù)制了20余萬頁紅色檔案。另一方面，還有許多紅色檔案流落民間，雅安市檔案館就曾從民間征集到紅軍長征翻越夾金山畫冊4本、紅軍幣一枚、地下黨組織活動(dòng)等文史資料1500件[4]。這些都是極其珍貴的紅色檔案，為研究中國近代史和進(jìn)行愛國主義教育貢獻(xiàn)了重要作用。但是，和流散的紅色檔案總量相比，這些仍只是冰山一角。紅色檔案的流散使紅色旅游的發(fā)展少了一大助力，失去了許多詳實(shí)史料豐富紅旅內(nèi)容以及幫助游客了解我國近代發(fā)展的細(xì)節(jié)。

（三）紅色檔案文創(chuàng)產(chǎn)品單一

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈中不可缺少的一環(huán)，一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品可以為紅色旅游事業(yè)創(chuàng)造收入，提供部分資金來源，為進(jìn)一步開發(fā)紅色檔案資源提供支持；另一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品是紅色精神的衍生和延展，有利于二次甚至多次傳播紅色文化，符合人們的社交需求和使用價(jià)值需求，加深人們對紅色文化的記憶[5]。然而，目前紅色檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)類型較為單一，大多數(shù)是明信片、冰箱貼、鑰匙扣這種日常生活用品，把具有紅色檔案元素的圖案進(jìn)行簡單移植，深層次的文化屬性不強(qiáng)[6]，并且和其他行業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，使得紅色檔案價(jià)值的開發(fā)流于表面，不能給游客留下深刻印象。

三、紅旅時(shí)代紅色檔案資源開發(fā)利用方向

（一）提高紅色檔案認(rèn)知水平

紅色旅游中，紅色檔案的認(rèn)知水平不僅與游客相關(guān)，也與檔案工作者相關(guān)。一方面，對檔案工作者來說，首先應(yīng)該掌握并不斷豐富檔案理論知識，對紅色檔案的概念有明確的認(rèn)知，意識到紅色檔案在紅色旅游中的重要作用；其次，基于紅色檔案歸屬的特殊性，檔案工作者應(yīng)該對相關(guān)交叉領(lǐng)域也有一定了解，例如圖書館、博物館等等，這有助于提升業(yè)務(wù)能力，在紅旅時(shí)代下，更好地完成一些館際合作方面的工作；再者，檔案工作者要不斷更新自己的專業(yè)技能，不能局限于傳統(tǒng)的辦公自動(dòng)化、檔案簡單數(shù)字化方面，而是將檔案工作與不斷更迭的新興科技相結(jié)合，保持檔案工作的創(chuàng)新性、前沿性，主動(dòng)尋求檔案工作和檔案工作者自身進(jìn)步的可能；最后，檔案工作者要培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的思維模式，善于發(fā)現(xiàn)紅色旅游新時(shí)代下公眾的新需求和時(shí)代的新機(jī)遇，加強(qiáng)檔案工作的主動(dòng)服務(wù)導(dǎo)向，充分開發(fā)紅色檔案的價(jià)值，主動(dòng)利用掌握的新技術(shù)，開發(fā)能滿足公眾需求的、具有創(chuàng)新性的紅色檔案產(chǎn)品。另一方面，對于游客來說，要抓住紅色旅游的機(jī)會，提升游客對紅色檔案的認(rèn)知，這對全社會的紅色檔案認(rèn)知普及工作具有重大意義。做到這點(diǎn)，首先需要一個(gè)渠道向游客主動(dòng)灌輸紅色檔案的概念，比如在紅色景點(diǎn)設(shè)置紅色檔案講解員，結(jié)合紅色檔案中蘊(yùn)藏的豐富史實(shí)向游客介紹我國的紅色發(fā)展之路，領(lǐng)悟紅色精神。

（二）加強(qiáng)紅色檔案征集工作

紅色檔案是紅色旅游的內(nèi)容基礎(chǔ)，詳實(shí)的檔案史料能使紅色旅游更言之有物，從而提升游客的紅旅體驗(yàn)，提高紅旅愛國教育水平。因此，征集流散紅色檔案是豐富我國紅色檔案資源、促進(jìn)紅色旅游發(fā)展的重要工作內(nèi)容。流散的紅色檔案主要分為兩個(gè)部分，一部分流散海外，另一部分流落民間。對于流散海外的紅色檔案，由于檔案歸屬等問題，檔案工作者應(yīng)在互相尊重、友好交流的前提下，加強(qiáng)國際合作，借助數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)紅色檔案內(nèi)容層面的回歸，充實(shí)我國的紅色檔案資源。在這方面，我國已有一些成功先例，例如，美國斯坦福大學(xué)胡佛戰(zhàn)爭、革命與和平研究所收藏有一套陳誠檔案資料的微縮膠卷，內(nèi)容涉及1934年前后，中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)、政權(quán)和黨的建設(shè)的各類指示等，檔案載體各異，包括油印、鉛印出版品、布告、宣傳單等等。這批檔案經(jīng)由中國社會科學(xué)院近代史研究所牽頭，已全部完成數(shù)字化轉(zhuǎn)換。對于流落民間的紅色檔案，要積極面向全社會進(jìn)行征集，兼顧實(shí)體捐贈(zèng)和數(shù)字化采集，擴(kuò)大征集內(nèi)容范圍，讓公眾認(rèn)識到征集內(nèi)容不僅包括傳統(tǒng)的檔案文獻(xiàn)紙質(zhì)載體，還包括各種具有歷史見證作用的實(shí)物紅色檔案、與紅色活動(dòng)有關(guān)的音像、圖片資料等等。

（三）豐富紅色檔案文創(chuàng)形式

優(yōu)秀的紅色檔案文創(chuàng)產(chǎn)品可以為紅色旅游發(fā)展提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。對紅色檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)要脫離傳統(tǒng)文創(chuàng)模板，結(jié)合紅色檔案特色和內(nèi)涵，兼顧趣味性與教育性。中共一大紀(jì)念館曾基于陳望道因一心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》而誤將粽子蘸墨汁的故事，推出了“真理的味道”粽子文創(chuàng)禮盒，禮盒配有墨魚紅糖汁，以糖為墨，既生動(dòng)還原了故事場景，給予消費(fèi)者親身體驗(yàn)的樂趣，又回溯百年紅色信仰，起到了紅色精神教育的作用。此外，紅色檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)可以突破實(shí)物的形式，進(jìn)行跨界融合，開發(fā)體驗(yàn)性文創(chuàng)產(chǎn)品，為自身注入新的生命力。例如，時(shí)下流行的劇本殺、密室逃脫、沉浸式戲劇等等，這類活動(dòng)往往需要設(shè)置一個(gè)具體的情境，并且需要豐富的故事細(xì)節(jié)，這恰恰是紅色檔案所具備的。實(shí)景沉浸式戲劇《思南路上的槍聲》便是以1946年10月1日夜晚的國共談判為背景，由觀眾扮演不同身份的與會人士，完成各自的任務(wù)，推動(dòng)劇情發(fā)展，獲得沉浸式的感官體驗(yàn)。劇組鉆研了大量史料，以真實(shí)歷史事件為背景、真實(shí)歷史人物為角色設(shè)定，最大程度還原了歷史情境，致敬革命先輩，讓觀眾身臨其境地感悟紅色精神。這種全新的體驗(yàn)性文化產(chǎn)品形式不僅豐富了紅色檔案文創(chuàng)體系，從全新的層面發(fā)揮紅色檔案自身的價(jià)值，也提升了公眾對紅色檔案、紅色旅游的興趣，促進(jìn)紅色旅游和紅色文化教育事業(yè)的共同發(fā)展。

四、結(jié)語

對紅色檔案資源的開發(fā)利用是發(fā)展紅色旅游事業(yè)的必要條件。在紅色旅游的大背景下，檔案部門應(yīng)結(jié)合時(shí)代特色，明確紅色檔案在紅旅建設(shè)中的主體地位，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”原則，重視紅色檔案的征集工作和內(nèi)在價(jià)值的挖掘，提高全社會對紅色檔案的認(rèn)知水平，豐富紅色檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的形式，促進(jìn)紅色旅游事業(yè)發(fā)展，進(jìn)而為全社會的紅色文化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：上海大學(xué)