新高考背景下藝術(shù)專業(yè)教育體系的實(shí)現(xiàn)路徑及價(jià)值

■陶雅 潘芳 王強(qiáng) 張帥 尹婷鈺

隨著全國高考改革試點(diǎn)于2014 年的開啟與工作的逐步推進(jìn)，吉林省新高考在第四批提名中于2021 年正式啟動(dòng)。新高考推行，隨之教育模式與形式變化，高中教學(xué)采用走班制特色化教學(xué)，為學(xué)生未來職業(yè)生涯規(guī)劃打開全新視野。學(xué)生通過新高考，可選擇擅長科目，通過科目的選擇決定未來職業(yè)方向。藝術(shù)生高考文化課的要求難度增加，同時(shí)提高了錄取占比。我校藝術(shù)專業(yè)一直走在吉林省教育前列，在新高考政策落地前，已多年踐行專業(yè)跨學(xué)科的融合模式。

一、藝術(shù)專業(yè)教育的實(shí)現(xiàn)路徑

我校多年來，以高校藝術(shù)類專業(yè)設(shè)置為導(dǎo)向，對音樂、美術(shù)、舞蹈三個(gè)專業(yè)進(jìn)行課程設(shè)置。文化課教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)課相融合，形成具有藝術(shù)專業(yè)傾向的文化課教學(xué)，在課堂中教師貫徹大思政的教育教學(xué)理念。

（一）獨(dú)立的專業(yè)課程模式

1.音樂專業(yè)課程

由于音樂表演技能具有特殊的個(gè)體性與多樣性，在專業(yè)的教學(xué)上必須做到因材施教。個(gè)體的特殊性與多樣性體現(xiàn)在人體生理的不同，如聲帶薄厚與振動(dòng)速度的不同導(dǎo)致音色不同，口腔大小導(dǎo)致發(fā)聲位置不同，手指長短導(dǎo)致樂器演奏姿勢不同等等。除生理?xiàng)l件外，對于音樂的理解與悟性因人而異，同樣的演唱或演奏技能理論不一定對所有學(xué)生受用，教師要根據(jù)學(xué)生不同條件，進(jìn)行不同方式方法的調(diào)整與變通。也就是說，音樂專業(yè)教師的教案不是一科一個(gè)、一個(gè)年級一個(gè)，而是做到一人一個(gè)。

2.美術(shù)專業(yè)課程

吉林省美術(shù)專業(yè)統(tǒng)考起始于2005年，美術(shù)高考科目分素描、速寫、色彩三門專業(yè)基礎(chǔ)測試。素描專業(yè)考試，包括素描人物、素描靜物，人物分為頭像、半身像、全身像等；速寫包括人物速寫、風(fēng)景速寫、場景速寫；色彩分為靜物色彩，風(fēng)景、人物繪畫。在美術(shù)學(xué)院類的專業(yè)院校錄取原則中，素描、速寫、色彩三科是必過科目。美術(shù)類院校的?？贾校€有其他美術(shù)專業(yè)及相關(guān)考試要求，如創(chuàng)意速寫、創(chuàng)意素描、命題創(chuàng)作、園林設(shè)計(jì)等。

我校根據(jù)吉林省美術(shù)專業(yè)統(tǒng)考要求，在課程設(shè)置上分為繪畫和設(shè)計(jì)兩大方向。根據(jù)美術(shù)學(xué)生入學(xué)基礎(chǔ)水平，文化課程度，及個(gè)人專業(yè)特長，在高二年級開始進(jìn)行分專業(yè)分組教學(xué)，做到因材施教。課程分為四大類，第一類基礎(chǔ)課程，課程有素描靜物、色彩靜物、頭像、速寫；第二類寫生創(chuàng)作類，課程有素描風(fēng)景、色彩風(fēng)景；第三類理論類，課程有中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、藝術(shù)概論；第四類傳統(tǒng)文化類，列入高考科目的有書法、篆刻。

3.舞蹈專業(yè)課程

吉林省舞蹈專業(yè)統(tǒng)考起始于2020年，專業(yè)加試項(xiàng)目共三類。第一類綜合技術(shù)組合，具體考核內(nèi)容是控制、跳、轉(zhuǎn)、翻，柔韌性，控制前腿、旁腿、后退、腰、豎叉、橫叉；男生考核項(xiàng)目包括平轉(zhuǎn)、二位轉(zhuǎn)、旁腿轉(zhuǎn)、雙飛燕、大蹦子、飛腳、贊步、側(cè)空翻、小跳、中跳、大跳及能體現(xiàn)個(gè)人水平的技術(shù)技巧，女生考核項(xiàng)目包括平轉(zhuǎn)、四位轉(zhuǎn)、揮鞭轉(zhuǎn)、點(diǎn)翻身、串翻身、倒踢紫金冠、小跳、中跳、大跳及能體現(xiàn)個(gè)人水平的技術(shù)技巧。第二類表演組合，考核方式為自選民間舞組合、古典舞組合、現(xiàn)代舞組合、芭蕾變奏其中一個(gè)。第三類劇目表演，考核方式為自選舞蹈作品一個(gè)，舞種不限。

本文將小波理論中的Mallat算法和BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方法運(yùn)用到交通事故的預(yù)測中。以某省自2002年-2016年交通事故發(fā)生情況為實(shí)驗(yàn)研究對象，分4個(gè)時(shí)間段分別進(jìn)行交通事故的預(yù)測分析，從預(yù)測結(jié)果可以看出本文采用的方法比BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)直接預(yù)測方法在預(yù)測精度方面有了較大的提高，由此驗(yàn)證了該方法是合理的。本文的研究為交通事故的預(yù)測和預(yù)防提供了一定的理論基礎(chǔ)。

（二）文化課與專業(yè)課融合的課程模式

藝術(shù)的形成與發(fā)展有著必然的歷史背景與生存地域，無論中國藝術(shù)還是外國藝術(shù)，都與國家的歷史、地理分不開。學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程，除了表演技能的掌握，也需要了解藝術(shù)背后的歷史、地理、政治與社會(huì)，才能對藝術(shù)存在的理解更深刻。

1.藝術(shù)與歷史文化的融合課程

音樂作品的形成，是作曲家人生故事，也是歷史、社會(huì)狀態(tài)、地域風(fēng)俗、語言、民族、宗教因素的結(jié)晶。學(xué)生通過歷史課程了解中西方藝術(shù)的形成，作品創(chuàng)作年代與作曲家生平。音樂與歷史融合課程分別是中西音樂史、音樂作品賞析、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史。

通過開設(shè)中國美術(shù)史、西方美術(shù)史讓學(xué)生深入了解中西文化發(fā)展軌跡下繪畫的風(fēng)格、特點(diǎn)及成因，中西結(jié)合，古為今用，洋為中用，深入了解藝術(shù)與社會(huì)、人文的融合。

大型舞劇根據(jù)歷史改編，精心打磨塑造原型，將歷史情境再現(xiàn)，用肢體語言上演歷史史詩，歷史題材可為舞蹈編創(chuàng)提供素材。學(xué)生通過中國舞蹈史的課程掌握舞蹈技能的同時(shí)，在歷史文化認(rèn)知方面得到提升。我校舞蹈教學(xué)的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)技術(shù)與理論綜合型舞蹈類人才，充分實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)與歷史傳統(tǒng)文化的融合。

2.藝術(shù)與地域文化的融合課程

作為中華兒女，對于藝術(shù)的理解與學(xué)習(xí)，要從本土文化開始。只有深刻了解本土文化，才能深究西方藝術(shù)與之不同的原因。音樂專業(yè)課與地域文化的融合上，課程設(shè)置是從自然地理與人文地理兩方面結(jié)合的。中國地域文化有十大文化區(qū)，文化區(qū)的形成是自然地理、語言、民族、風(fēng)俗、宗教趨同的結(jié)果。同一文化區(qū)從音樂作品上分析，音程與地形相關(guān)，速度與性格相關(guān)，節(jié)奏與民族相關(guān)，體裁與生存方式相關(guān)，行腔與語言相關(guān)。

不同時(shí)期，不同畫派的繪畫特點(diǎn)，題材選題，與創(chuàng)作時(shí)代背景各方面緊密聯(lián)系，如中國畫，中國書法屬于中國傳統(tǒng)藝術(shù)，由古至今，經(jīng)歷幾千年的社會(huì)歷史變遷，唯一不變的是傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色。傳承至今，很多書寫體都是不可逾越的里程碑，在新高考背景下，對傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)及研究，意義重大。

地域文化是舞蹈賴以創(chuàng)新發(fā)展的土壤，地域性是民族舞蹈的基本特征，不僅代表著不同民族文化特色，還代表民族風(fēng)情和生活習(xí)俗，是人民重要的精神文化財(cái)富。

3.中西藝術(shù)文化對比課程

音樂從20 世紀(jì)80 年代后期，世界出現(xiàn)了反歐洲音樂文化中心論，不再以中西音樂對比的觀點(diǎn)評判中國音樂簡單、單段體、單旋律、首調(diào)、低級，而西方音樂復(fù)雜、多段體、復(fù)調(diào)、固定調(diào)、高級。反對音樂文化全球統(tǒng)一化，強(qiáng)調(diào)音樂各自的特點(diǎn)。在文化課與音樂專業(yè)課的教學(xué)中，需要教師利用哲學(xué)思辨與邏輯思辨的方式啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)思考問題、分析問題、解決問題的能力。

繪畫與書法并存，書畫同源相輔相成，在高考備考中，中國畫考生必須具備書法基礎(chǔ)，詩書畫印從文人畫開始，已經(jīng)成為中國畫獨(dú)特的藝術(shù)呈現(xiàn)形式，歷久彌新，變化的是內(nèi)容，不變的是傳統(tǒng)筆法。教學(xué)中，美術(shù)專業(yè)考生要邊讀邊臨摹各種碑帖，了解各時(shí)期各種書體的結(jié)構(gòu)方式，章法及風(fēng)格特點(diǎn)，并且達(dá)到獨(dú)立創(chuàng)作各種書體的水平。

東西方特有的環(huán)境差異及歷史文化，使舞蹈的審美和創(chuàng)作方式不同。古典芭蕾代表西方傳統(tǒng)舞蹈，而東方舞蹈有印度古典舞蹈、中國戲曲舞蹈、日本歌舞伎等。教師在平常教學(xué)中要滲透中西方舞蹈文化的差異。

（三）多元的專業(yè)課程模式

1.音樂專業(yè)課程模式

音樂專業(yè)課的四種類別中，基礎(chǔ)理論課以小組課的形式進(jìn)行，學(xué)生按照不同程度分組，進(jìn)行層級化教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中由淺入深，避免學(xué)生對基礎(chǔ)理論掌握出現(xiàn)斷檔情況。表演技術(shù)類均采用一對一理論與示范相結(jié)合的教學(xué)形式，在音樂演唱或演奏技能的教學(xué)中，學(xué)生存在差異，教師授課風(fēng)格存在差別，示范對于技術(shù)類課程尤為重要，并且存在從古至今藝術(shù)類口傳心授的特點(diǎn)。語言類、文化類選修課，采用大課堂教學(xué)形式，教師集中授課，學(xué)生分組研討。

2.美術(shù)專業(yè)課程模式

素描靜物，色彩靜物采用分組教學(xué)模式，由基礎(chǔ)石膏幾何形體繪畫開始，逐漸過渡到單體素描靜物寫生，組合素描靜物寫生、石膏像、半身像、人物頭像，由淺入深逐漸過渡到色彩靜物的學(xué)習(xí)，色彩靜物采用分組教學(xué)的模式，由色彩單體開始，單色素描稿逐漸過渡到水粉靜物步驟練習(xí)。中國畫、書法、篆刻、設(shè)計(jì)采用分專業(yè)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生報(bào)考專業(yè)加試科目分方向、分組定向教學(xué)。

3.舞蹈專業(yè)課程模式

按照教學(xué)大綱，舞蹈專業(yè)考試三項(xiàng)內(nèi)容（基訓(xùn)課、技巧課、民族民間舞課）教師有針對性地按照學(xué)生個(gè)體差異訓(xùn)練，綜合技術(shù)組合考核則在平常的基訓(xùn)課和技巧課中完成，表演組合和劇目表演通過民族民間舞課完成，教學(xué)中將歷史文化與傳統(tǒng)文化相融合，使學(xué)生將訓(xùn)練與考核內(nèi)容充分結(jié)合。

（四）大思政貫穿的藝術(shù)專業(yè)課堂

2016 年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“思想政治教育關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！睎|北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)，以國家思想政治工作為引領(lǐng)，以東北師大構(gòu)建的“以課程思政、日常思政為主體，以文化思政、網(wǎng)絡(luò)思政為浸潤，以學(xué)科思政為支撐的大思政育人格局”為指導(dǎo)方針。在藝術(shù)專業(yè)教育教學(xué)中，以學(xué)生為核心，以教師為主導(dǎo)進(jìn)行深入淺出的教育教學(xué)。

1.口傳心授的師徒模式

藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)，繼承了從古至今的師徒授課方式，多為一對一的口傳心授式教學(xué)?？鬃釉唬骸拔崛杖∥嵘?，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”傳指言傳身教，傳不僅是老師所講述的內(nèi)容還包括事件處理的方式、行為、態(tài)度。習(xí)是實(shí)踐與行動(dòng)。老師傳授給學(xué)生表演、創(chuàng)作等技能的同時(shí)，也在教學(xué)生為人處世的意識(shí)與方式，學(xué)生通過自己親身的實(shí)踐和運(yùn)用，與教師配合，才能最終達(dá)成教師傳道授業(yè)的目標(biāo)。

2.技術(shù)理論及實(shí)踐教授模式

音樂、舞蹈的表演，美術(shù)的創(chuàng)作，都在一定技術(shù)理論上，通過意識(shí)支配肢體完成。藝術(shù)專業(yè)教師將技能切割揉碎，在表演和創(chuàng)作的實(shí)踐過程中，逐一講解理論存在的價(jià)值和意義，加深學(xué)生對抽象理論的理解，對藝術(shù)實(shí)踐熟能生巧。在技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)也是對學(xué)生精神意志、吃苦耐勞品質(zhì)的培養(yǎng)。藝術(shù)的成就絕非一蹴而就，必然是千錘百煉與釜底抽薪后的塑造。在技術(shù)教授的同時(shí)，專業(yè)教師在思想方面的教育也當(dāng)逐一滲透與浸潤。

3.德藝共存的課堂模式

藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)，需要學(xué)生擁有持久性學(xué)習(xí)的動(dòng)力。人品如藝品，高雅、高尚、忘我的思維意識(shí)，才能表達(dá)音樂精髓，塑造舞蹈作品里的人物，才能站在創(chuàng)作者的視角進(jìn)行二度創(chuàng)作。美術(shù)作品的畫風(fēng)、筆風(fēng)、結(jié)構(gòu)、色彩也完全是學(xué)生創(chuàng)作過程中內(nèi)心的獨(dú)白與情感的宣泄。高品質(zhì)的人格與品德，才能體現(xiàn)高質(zhì)量的藝術(shù)。課堂中，仁義禮智信的觀念，在專業(yè)教師的工作理念中不能丟棄。

二、藝術(shù)專業(yè)教育體系的育人價(jià)值

（一）審美價(jià)值與道德價(jià)值

歷史上哲學(xué)家曾一度認(rèn)為審美與道德是互不相干、價(jià)值背離的一對矛盾體。但在現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)教育過程中，對于藝術(shù)作品的觀賞、聽鑒、理解，都是以人為主角的行為。在藝術(shù)教育中，我們用音樂讓學(xué)生感受相關(guān)時(shí)代、生活、人物命運(yùn)的處境，用舞蹈肢體藝術(shù)讓學(xué)生借助認(rèn)知表達(dá)情感，用美術(shù)作品發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，用線條顏色勾勒內(nèi)心世界。這正是審美與道德教育融合的育人價(jià)值。中國儒家學(xué)派自古融德育與藝術(shù)為一體，形成了經(jīng)典的“禮樂”，蔡元培先生極力倡導(dǎo)美育的實(shí)施，足以顯示藝術(shù)、德育有著深厚的淵源。

（二）生存價(jià)值與管理價(jià)值

對于藝術(shù)生來說，專業(yè)就是考學(xué)的唯一出口與路徑，也是人生職業(yè)生涯的開端，決定著一個(gè)人未來專業(yè)方向與工作方向，是未來生存的手段與途徑。專業(yè)水平的高低與大學(xué)層次的高低有關(guān)，專業(yè)發(fā)展的好壞與未來生活的條件和質(zhì)量有關(guān)。這些都促進(jìn)了學(xué)生在高考前期學(xué)習(xí)、生活上的自我約束與自我管理。藝術(shù)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的路上不斷地感受藝術(shù)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，也是用藝術(shù)修煉個(gè)體的秉性與人格。

（三）能力價(jià)值與自我價(jià)值

藝術(shù)專業(yè)教育的培養(yǎng)途徑，可以總結(jié)為四個(gè)方面的能力培養(yǎng)，分別是觀察能力、模仿能力、領(lǐng)悟能力、創(chuàng)造能力。美術(shù)作品的結(jié)構(gòu)、色彩，音樂演奏形態(tài)、舞蹈肢體動(dòng)作都需要學(xué)生培養(yǎng)敏銳的觀察能力和模仿能力。藝術(shù)專業(yè)教育多為口傳心授，不僅要理解理論中的知識(shí)體系，同時(shí)要領(lǐng)悟老師內(nèi)心與情感上的傳遞，藝術(shù)生在感性的學(xué)習(xí)中要具有較強(qiáng)的領(lǐng)悟能力。創(chuàng)造能力是在學(xué)生具有深厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)上，對藝術(shù)有更多的理解與經(jīng)驗(yàn)才能有的藝術(shù)行為。