戲劇段落的表演功能
——《南西廂·寄柬》表演分析

■鄒譯瑤

《西廂記·寄柬》為明代李日華所撰寫的傳奇本《南西廂記》中的一折，講述老夫人賴婚之后，張生和鶯鶯害了相思病，紅娘以一封書柬幫兩人互試心意，傳情達意。《寄柬》全折的唱腔主要以【降黃龍】接【黃龍袞】的簡套構成，這樣的用法多以短套的形式出現(xiàn)，如《寄柬》中連用五支【黃龍袞】，即使在文學本中也極為少見。這六支曲子均為紅娘一人演唱，因此在表演中，綜合舞臺元素，注重節(jié)奏變化，豐富表演內(nèi)容，以避免表演的重復和死板，是這折戲表演編排的難點。充分發(fā)揮不同段落中的表演功能，在表演的細節(jié)中推動情節(jié)，完成敘述前情、塑造人物、點明主旨的作用，是這折戲表演的重點。

一、敘述前情：文辭音樂中發(fā)掘表演

首曲【降黃龍】帶第一支【黃龍袞】敘述前情，這是紅娘來到張生房前的一段表演，此時舞臺上只有紅娘一人，在表演的時候，要處理好唱段的表演層次，利用六旦的服裝道具和戲劇內(nèi)容，從文本和音樂中挖掘表演元素，從而豐富表演的內(nèi)涵。

伴隨著小鑼紅娘出場亮相，這是一個程式的亮相。紅娘上場左右整理自己，拿起腰巾轉(zhuǎn)圈亮相，靈活俏皮。腰巾這個道具，在出場亮相的時候就被突出了起來。不同于一般的小生花旦，在昆曲舞臺上六旦的服裝沒有水袖，缺少了水袖對于表演流動性的延展。因此紅娘手中的腰巾成了代替水袖作用的重要道具，在表演中，腰巾和角色形成了統(tǒng)一，演員依靠腰巾子的輔助以編排身段舞蹈。她用腰巾左右掃自己的衣服，撣撣灰，在出場時未著一句，以簡單的動作便交代出她作為一個丫鬟的身份，而后起唱【降黃龍】，回溯事件前情。段【降黃龍】講述從老相國去世的前情家事。雖然從相國去世到孫飛虎搶親，崔家屢遭磨難，如今仍寄居寺院，但全曲少有悲傷基調(diào)，情緒欲揚先抑，以突出轉(zhuǎn)折說明今日來由。全曲一板三眼加贈板，節(jié)奏舒緩，在舞臺表演中要通過動作鋪排的靈活運用，呈現(xiàn)人物的俏皮靈動，同時使得舞臺鬧熱而不呆板?！跋鄧徐?，寄居蕭寺”，紅娘拱手表相國，掀起腰巾搭在手臂上張開，手勢表示如今我們所住的寺院?！翱嘁騿适隆币痪洌凇翱嘁颉倍稚?，紅娘左右三次撣腰巾，在“喪事”二字上，紅娘拎起腰巾做左右三指以指明寄居寺院的原因。這句唱腔很長，一字一板，全句要唱足二十拍，唱詞內(nèi)容亦缺少情節(jié)，在舞臺表演中要用動作將唱腔填滿，從唱詞中難以尋找到圖解唱詞的表演動作，這時候腰巾這個依附在服裝上的道具就賦予了表演以依托，靈活運用腰巾編排表演，延展動作，才使得舒緩的唱腔在舞臺上靈動起來。而相反“孤兒幼女”一句，紅娘則放開腰巾，伴隨云步，在“孤兒”二字上單手做撫頭狀以表示小孩子，在“幼女”二字上雙手在裙擺邊微微晃動表示小姐的裙擺，這句唱詞中傳達了具體的形態(tài)，因此表演則全面運用了唱詞的內(nèi)容豐富動作，與前句采用了完全不同的動作編排方式。

“那張生此時伸志”，張生的出現(xiàn)救小姐于危難之中，紅娘的講述也從這一情緒開始轉(zhuǎn)折。提及張生，紅娘學著小生的臺步向前走三步，底腿膝蓋微彎，另一條腿抬高，將裙擺撐開后膝蓋隨之抖動，模仿張生風流倜儻的姿態(tài)。唱至“此時”，紅娘一腿抬高，手上拎起腰巾轉(zhuǎn)一圈，腿隨之向相反的方向轉(zhuǎn)圈。唱至“伸志”，紅娘做拋腰巾狀以解釋張生獻計的文辭，模擬小生程式中擦鼻子的動作，調(diào)笑秀才的得意之態(tài)?！扒渤邥d師疾至”，紅娘拎起腰巾在手中揉搓，以配合句中擻腔的旖旎，腳下繞半圈大圓場表現(xiàn)“疾至”的動態(tài)。“方顯得文章有用，天地無私”，這里在表演中先存腿，演員要蹲下來，再伴隨著蘭花指向上整個人舒展開，重復三次，在文辭和視覺上均給觀眾以抱負終于得施的出人頭地之感。這一段唱多長腔，在舞臺上為充盈唱腔，多處可見左右重復三次的動作，在表演中要注意動作的節(jié)奏與唱腔的配合，昆劇載歌載舞的音樂性與舞蹈性方可融為一體。第一支【黃龍袞】承接【降黃龍】，這一段以排比的五個“一個”，講小姐與張生的相思之情。這一段轉(zhuǎn)入一板三眼，節(jié)奏加快，在表演的設計中，配合文辭的排比，動作中以同樣整飭的五個跳躍的轉(zhuǎn)身圖解唱詞，配合輕巧的節(jié)奏呈現(xiàn)飛舞飄逸的圖景，將整個舞臺豐盈起來?！耙粋€帶圍寬，清減了小腰肢”，這句講小姐日漸消瘦，演員小圓場轉(zhuǎn)身，叉腰向下扭腰以突出腰肢；“一個睡昏昏，不待觀經(jīng)史”，演員起身轉(zhuǎn)身，模擬張生讀書的姿態(tài)；“一個意懸懸，懶去拈針黹”，轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)一圈，模擬小姐刺繡的動作；“一個筆下寫幽情”，演員跳轉(zhuǎn)身，模擬書寫的動作；“一個弦上傳心事”，再跳轉(zhuǎn)身模擬撫琴的動作，以指那日張生彈了《鳳求凰》鶯鶯月下聽琴。這一段表演的內(nèi)容和結(jié)構都緊密貼合文辭，錯落有致，使得劇種文學性和舞蹈性相互映照。在全折第一段的表演中，看似唱詞內(nèi)容簡單，一個演員在舞臺中演唱，唱段較長，但在表演的編排中，必須靈活運用服裝道具和文本、音樂的內(nèi)容輔助表演，抓住人物和行當?shù)奶攸c，使得舞臺的詩、樂、舞三者融為一體，在舞臺上呈現(xiàn)出一幅靈動俏皮的畫面。

二、塑造人物：程式表演的變與不變

從第二支【黃龍袞】開始，紅娘的表演進入了今日的情景。后面接連四支【黃龍袞】，講述紅娘得見張生同樣思念小姐，決心違抗老夫人的命令，幫助他二人互相表明心跡。紅娘在《西廂記》全劇中，是對抗封建禮教的象征，這樣的性格和人物特征，也應呈現(xiàn)在紅娘這個人物表演的點滴之間。不同于前段多依托程式的表達，在這一段情節(jié)中，紅娘的表演借鑒京劇荀派的表演手法，增加了一些突破程式的表達，尤以一些紅娘模擬張生和小姐的表演，通過模仿其他行當?shù)某淌揭运茉烊宋镄愿?，突出人物關系，從而使得紅娘的人物形象更加豐滿。紅娘來打探張生對小姐是不是真心，因此想要在窗外悄悄觀察張生此時究竟在做什么。第二支【黃龍袞】起首唱“我潤破紙窗兒”，這里在表演中，紅娘小心翼翼地幾步走過去，將舌頭吐出來把唾液蘸在手上。在正常的程式中，女孩子不會有露出舌頭的動作，但在這里適應情節(jié)內(nèi)容，配合一個大的轉(zhuǎn)身，以正面面對觀眾，下巴微微抬起，舌頭點手指轉(zhuǎn)身戳一下窗戶。又連忙回頭張望四下是否有人，再轉(zhuǎn)半圈圓場到舞臺右邊重復。唱至“悄聲兒窺視”，這里紅娘用兩根手指放在眼前模擬窗縫，這也是傳統(tǒng)程式中不曾見到的手勢，紅娘踮腳窺視，再轉(zhuǎn)身正面對觀眾，把這個手勢直接傳達給觀眾。這里兩個動作都要正面對觀眾，動作幅度大，以表強調(diào)，這兩個動作雖然都并不是六旦的傳統(tǒng)程式，但恰如其分地應和了情節(jié)，也將紅娘不拘泥于封建禮數(shù)的性格先行傳達了出來。

這一段后面的內(nèi)容，唱紅娘在窗縫中偷窺到的張生的模樣。唱至“孤眠滋味，凄涼情緒”，紅娘模仿房中的張生病懨懨一個人睡覺的樣子，這里小生動作花旦做，更要表達出一絲柔美和可憐。紅娘學張生學得迷迷糊糊、得意忘形，被腳下的石頭絆了一下，在“緒”字的氣口上，思緒回到了當夜的情景中。在前面的情節(jié)中，紅娘也多有模擬小生姿態(tài)的表演，這樣的表演多為花旦模擬小生的程式，但模仿并不僅僅是學走小生臺步，相比一般小生的表演，紅娘在模仿的時候要更為夸張，腿比一般小生抬得更高，動作更為放大，才得以表達出“模仿”的精髓，以放大表達出張生的風流瀟灑和一表人才，紅娘在調(diào)笑張生之余，更要多幾分敬佩和欣賞，將張生的人物形象和紅娘與張生的人物關系同時呈現(xiàn)出來。見到張生亦為小姐相思成疾，紅娘這時候一改來時躊躇的情緒，這兩人心中均掛念著對方，紅娘心中有了立場，她決心今天做“散相思的五瘟使”，以幫他二人傳情達意。進門與張生見面，演唱轉(zhuǎn)入一板一眼。這里五支【黃龍袞】連唱，相近的旋律易使戲劇節(jié)奏變得平淡兀長。在這個地方，紅娘心意已決，在情緒轉(zhuǎn)換的地方推進節(jié)奏，戲劇節(jié)奏亦發(fā)生變化，推動情節(jié)發(fā)展，使后一段情節(jié)更加緊湊。與前面模擬張生的表演相類似，當張生提出要修書一封請紅娘送與小姐，這里紅娘還有一段模擬鶯鶯神情的表演。在第四支【黃龍袞】中，紅娘起至“她捏扎起面皮”的時候，臉沉下來模仿小姐的扭捏姿態(tài)，“道憑誰寄言語”兩手叉腰向前走，這一句的表演里紅娘還在模仿小姐，她向前走壓迫張生地位，前兩步要模仿閨門旦的走法，步子小而慢，而后逐漸快起來，將六旦的節(jié)奏帶回到表演中。“她道這妮子”時，紅娘背轉(zhuǎn)身像模像樣地模仿小姐生氣的樣子，“哫”轉(zhuǎn)身一指，幾乎指到了張生臉上，她的情緒和節(jié)奏又回到了六旦自身。不同于前面學張生的完整的一段有模有樣的表演，紅娘在模擬小姐的動作中幾度跳進跳出，宛如學小姐的情態(tài)也擺脫不掉自己的模樣。在這之間，小姐以閨門旦應工，性格扭捏，相應表演中動作拘謹，而紅娘性格灑脫直率、熱心機智，紅娘模仿小姐，在自己和小姐的情態(tài)中跳進跳出，同樣帶有自己對小姐的了解和評判，也更突出了六旦和閨門旦的程式區(qū)別，以免戲劇節(jié)奏拖沓、死板。紅娘在這段表演中，學張生的像與學小姐的不像，程式中的靈巧與破程式的調(diào)皮，均是為了綜合地塑造出紅娘的人物性格，將紅娘聰明又調(diào)皮、靈巧又不羈的多重性格特征綜合呈現(xiàn)，使得人物在舞臺上立體起來。

三、點明主旨：重點道具的運用和突出

《寄柬》顧名思義，全折的重點在于紅娘傳遞的柬中。在《西廂記》全劇中，張生和鶯鶯通過紅娘傳遞書信的情節(jié)出現(xiàn)多次，兩人終成美事，與這其間傳情達意的書信緊密相關。因此書柬作為全折的重要道具，它的形成極其特殊性，在表演中需要突出。

昆劇舞臺中，曲牌【一封書】多與寫信讀信相關，多演唱書信的內(nèi)容，這里亦是在演唱到【一封書】的時候，完成了書柬的書寫過程?！疽环鈺科鸪?，紅娘先背躬對觀眾講張生的殷勤情態(tài)，這里的表演放開了唱詞，她小碎步走到臺前邁門檻，琴童走后還要再提防門外是否有別人，左右張望再回到室內(nèi)，這里在表演中要把腰提起來，從門檻外跨回來從下往上通過腰的幅度體現(xiàn)出女孩子體態(tài)的美。觀察過門外無人，紅娘回到桌前，這時候唱詞才轉(zhuǎn)回到書信的內(nèi)容，對著張生囑托書信的內(nèi)容，手里幫書生備硯磨墨。張生接唱下一支【皂羅袍】，這時張生見紅娘臉湊在一邊看自己寫字，他先用筆桿子敲打紅娘的頭，然后紅娘跳起身一撣，向后轉(zhuǎn)到桌子另一邊，張生又把墨汁彈到她臉上，紅娘再一轉(zhuǎn)身到椅后，隔著椅子踮腳偷看。加入這個俏皮的表演，給寫信這個簡單的情節(jié)增加了些許靈動，整個舞臺便活了起來。同時表現(xiàn)出張生和紅娘像朋友一樣的人物關系，后接紅娘請張生放寬心“放心學士，自當處置”便順理成章。書柬已寫成，這個道具終于呈現(xiàn)在舞臺上，在表演中就要突出出來。在【尾聲】中，紅娘叫“張先生”，這句念白要格外強調(diào)，雖然是尾聲中的一句夾白，卻要著重如同一句叫板，在念白之后，兩人扯四角做大圓場調(diào)度處理，最后回到舞臺中間，兩人共同拿起書柬繞一圈最終舉起，在全劇的最后一句唱詞點題“百歲歡愉，全憑這張紙”，指向做強調(diào)今日之事這件東西分外重要。對書柬的強調(diào)還在紅娘最后的下場中。紅娘念“如今是好了”，從桌上取過書柬，將其舉過頭頂，在舞臺上繞一個“8”字在臺口亮相，再伴隨小鑼的節(jié)奏左右三番端詳書柬，再將其舉起來仰頭看著它。此時紅娘心中美滋滋，小姐和張生今后的成人之美，都夾在書柬中了。紅娘下場的一組表演，目光完全落在書柬之上，所有的動作都圍繞著它編排設計，在整個舞臺的留白中將這件道具突出了出來，在落場勢中再度點明全折的主題。一折戲在舞臺上的生命力和表現(xiàn)力，文本創(chuàng)作和表演的二度創(chuàng)作同樣重要。演員在表演的時候，要抓住不同段落的戲劇功能，對文本進行豐富和加工，綜合運用程式和文、樂的結(jié)合，把一出戲的角落點滴處理得當，表演才能層次分明，將戲劇內(nèi)容最大限度地傳遞給觀眾。