舞蹈編導(dǎo)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐與探索

盧思宇，張洪瑋

（1.重慶應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院 重慶 400000；2.重慶移通學(xué)院 重慶 400000）

一、舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作相關(guān)概述

舞蹈編導(dǎo)這一職業(yè)，雖然更重視實(shí)踐能力，但并非忽略專業(yè)能力、審美能力等只追求實(shí)踐的單方面發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)必須擁有強(qiáng)大的專業(yè)素質(zhì)能力，以高于舞蹈行業(yè)從業(yè)人員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。除此之外，也需要以正確的三觀來分析、把握社會發(fā)展過程中人們審美的變化，確保其創(chuàng)作的舞蹈作品符合現(xiàn)代人的審美和藝術(shù)需求；同時(shí)，編導(dǎo)也需要具備相當(dāng)強(qiáng)大的組織力和編排能力，確保創(chuàng)作的舞蹈作品能夠按照預(yù)先設(shè)定的情境進(jìn)行表演。只有符合這些條件才能成為一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)。完成舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作是成為一個(gè)合格舞蹈編導(dǎo)的基礎(chǔ)，是舞蹈作品誕生的關(guān)鍵因素。創(chuàng)作是編導(dǎo)的首要環(huán)節(jié)，要把握好新時(shí)代的潮流方向，創(chuàng)作出符合時(shí)代價(jià)值觀的、具有深刻內(nèi)涵的舞蹈作品，而不是依靠大量舞蹈動作，支撐起華麗卻空洞的表演。舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作一定程度上也會對影響普通民眾的審美，甚至引導(dǎo)大眾的審美趨勢，由此，舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作的重要性可見一斑。新時(shí)代的舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作正在走下坡路，仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作受資本市場影響過甚。人們對舞蹈的追求幫助舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作更好掌握人群喜好的同時(shí)，也異化了舞蹈編導(dǎo)過程，使其發(fā)展逐漸偏離正軌。因此，新時(shí)代的舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作不僅要利用資本發(fā)展舞蹈事業(yè)，也要把握好尺度，確保舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作在藝術(shù)、文化傳播中發(fā)揮積極作用。

二、舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新能力表現(xiàn)

（一）從意境中體現(xiàn)

每支舞都有它存在的意義，都是作者的真情流露，都飽含著詩人的豐沛的情感。舞曲編排中，編舞人員可以將歌曲、詩詞的情緒融入到舞蹈中，以演員為媒介傳達(dá)給觀眾，使聽眾體會到音樂、詩詞的美感的同時(shí)，更為全面、形象地感受整體表演。它使人們對舞蹈傳達(dá)的感情有更直觀的感受，豐富舞蹈的內(nèi)容。另外，隨著技術(shù)的發(fā)展，全息圖像科技的應(yīng)用也越來越廣泛。全息投影讓二次元的物品在三次元世界中呈現(xiàn)，運(yùn)用到舞蹈表演中，不斷增強(qiáng)了畫面的真實(shí)感，也使人有一種全新的感覺。

（二）從舞臺劇中體現(xiàn)

我國的舞臺劇發(fā)展歷史悠久，與過去相比，現(xiàn)代舞臺劇中融合了音樂與舞蹈，使戲劇表演更加生動、更受大眾歡迎。另外，舞臺表演在情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，逐漸顯現(xiàn)其中蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵，使戲劇在演出的過程中既能為觀眾帶來感官享受，又能引起人們對思想、文化等方面的思考。這意味著在觀看舞蹈的過程中，不僅要體會到舞蹈的運(yùn)動美，還要將戲劇的文化內(nèi)涵與意識形態(tài)內(nèi)涵進(jìn)行完美融合，豐富舞臺的藝術(shù)層次和文化內(nèi)涵。

（三）從抒情和敘事中體現(xiàn)

1.舞蹈編排中的抒情

舞者的作用是表現(xiàn)舞蹈的美感，以舞蹈表達(dá)自己的感情，以動作傳達(dá)自己的感情。同時(shí)，要加強(qiáng)“托情于物”的意識，從外部觀察事物的內(nèi)部。實(shí)際上，舞蹈編導(dǎo)是一門抒情的藝術(shù)，它把人的情緒通過身體語言表達(dá)出來；這種美妙的身體語言，會讓觀眾感受到舞者和舞蹈的情緒，三者之間產(chǎn)生共鳴。

2.舞蹈編排中的敘事性

舞蹈編排也可以講述不同故事，使聽眾體會到不同情緒。例如，有些戲劇沒有臺詞，無法用文字來表現(xiàn)內(nèi)心深處的情感，只靠依靠歌舞?！短禊Z湖》中一段舞曲，要展現(xiàn)一位王子和一只天鵝的初見，這一情節(jié)中利用了一種精妙的舞蹈技巧，呈現(xiàn)出奧杰塔公主的情緒轉(zhuǎn)變的過程，并將故事的情節(jié)發(fā)展緩緩展開。

三、舞蹈編導(dǎo)人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐與探索

（一）舞蹈即興能力訓(xùn)練

首先編導(dǎo)需要具有即興舞蹈的能力。即興舞蹈是編導(dǎo)根據(jù)命題產(chǎn)生的心理感受和身體反應(yīng)，并進(jìn)行臨場發(fā)揮的舞蹈形式，它屬于自娛性舞蹈。通過訓(xùn)練即興舞蹈，可以培養(yǎng)編導(dǎo)身體的敏感度，挖掘身體潛在的運(yùn)動可能性，增強(qiáng)身體的靈活性，身體與心理的契合度；還能提高編導(dǎo)對音樂的敏感度；提高編導(dǎo)創(chuàng)作思維的應(yīng)變能力、培養(yǎng)編導(dǎo)全身心投入創(chuàng)作的狀態(tài)，創(chuàng)作欲望和激情，啟發(fā)創(chuàng)作靈感。尤其是創(chuàng)造有效動作能力的提升，為后期各種舞蹈樣式動作的編創(chuàng)做準(zhǔn)備。即興舞蹈的訓(xùn)練方式有四種。第一種，編導(dǎo)可以通過節(jié)奏練習(xí)，如節(jié)奏的快慢或快慢結(jié)合的方式，用身體表現(xiàn)節(jié)奏進(jìn)行練習(xí)；第二種是造型練習(xí)，編導(dǎo)可以通過單人造型、雙人造型、三人造型、多人造型來進(jìn)行即興練習(xí)；第三種是表演練習(xí)，編導(dǎo)可以通過音樂即興或命題即興，以及多種樣式的動作即興，如一人、兩人、三人、多人的形式來進(jìn)行訓(xùn)練；第四種是環(huán)境即興練習(xí)，編導(dǎo)可以在環(huán)境中進(jìn)行即興。這是一種由外在的環(huán)境而引起的身體的感受進(jìn)行隨性起舞的方式。即興舞蹈訓(xùn)練的要求有三點(diǎn)：一是編導(dǎo)應(yīng)具有舞蹈基礎(chǔ)，熟練掌握一種或多種舞蹈風(fēng)格語匯以及表演能力；二是編導(dǎo)要具有良好的舞感和樂感，并能享受跳舞的過程；第三是編導(dǎo)要具有內(nèi)觀和外觀共存的感受力和理解能力，即舞動的同時(shí)能清晰洞察身體內(nèi)在感受與外在空間的聯(lián)系，并及時(shí)且持續(xù)地做出相應(yīng)的反應(yīng)。

（二）舞蹈動作編創(chuàng)能力訓(xùn)練

即興舞蹈練習(xí)后，可以開始動作的編創(chuàng)練習(xí)。在此編導(dǎo)可運(yùn)用動作開發(fā)的方式進(jìn)行動作的編創(chuàng)練習(xí)。動作開發(fā)是舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中的一種培養(yǎng)編導(dǎo)創(chuàng)作動作的訓(xùn)練方式。動作開發(fā)的目的是創(chuàng)造出新穎、個(gè)性、質(zhì)量的原生動作。動作開發(fā)方法從空間、力量、時(shí)間這三個(gè)要素入手，形成了三種動作開發(fā)的方法。第一種是造型連接法，由創(chuàng)造造型到造型的變化，再到造型連接最后進(jìn)入到形成動作的編創(chuàng)過程；第二種是力效法，通過推動、滑動，壓動、彈動、扭動、輕敲、沖擊、浮動八種基本力效樣式的練習(xí)，產(chǎn)生不同質(zhì)感的動作，這是引進(jìn)拉班思維方式進(jìn)行動作開發(fā)的方式；第三種是節(jié)奏法，通過運(yùn)用身體不同部位，進(jìn)行不同節(jié)拍、不同節(jié)奏的練習(xí)后，進(jìn)行不同節(jié)拍中節(jié)奏型句型的練習(xí)，最后再進(jìn)行不同節(jié)拍中不同節(jié)奏型的音樂句段編創(chuàng)來達(dá)到動作編創(chuàng)的目的。

（三）舞蹈編導(dǎo)中融入寓意

舞蹈編排想以更深刻的審美形式與創(chuàng)新性引起大眾的注意，要重視在舞蹈編排中融入寓意。舞蹈概念是舞蹈編排中的重要一環(huán)，如果將它在故事中應(yīng)用，觀眾會產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)世界混淆的恍惚感。增加對舞蹈編排的設(shè)計(jì)，使舞蹈更具創(chuàng)新性。通過不斷改進(jìn)舞蹈編排，讓觀眾體會到舞蹈的藝術(shù)之美，產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果。例如，由空軍政治部文藝團(tuán)體創(chuàng)作的《叢林深處》，表現(xiàn)了森林中士兵的情緒、行為、心理等方面的變化。舞蹈通過演員的夸張動作來渲染陰森的森林氣氛，使觀眾身臨其境感受到《叢林深處》的環(huán)境特征，并借由周圍的環(huán)境來展示其文化內(nèi)涵。舞蹈編排可以使觀眾更直觀地感受到舞蹈所表達(dá)的意蘊(yùn)，為觀眾帶來更大的心靈沖擊，真正地展示出舞蹈藝術(shù)的魅力。

另外，舞蹈編排也要注重編排的方法與技術(shù)，要不斷充實(shí)自己的文化素養(yǎng)，提升自己的舞蹈編排水平。舞蹈中最關(guān)鍵的是對每一個(gè)細(xì)節(jié)的把握，每一次的舞姿都需要精心設(shè)計(jì)，而一個(gè)好的舞姿，需要手、眼、身、步法的完美配合，使觀眾感受到自然情緒的傳達(dá)。只有舞者將每一個(gè)動作都做得恰到好處時(shí)，才能體現(xiàn)出舞蹈的神韻和魅力。在舞蹈中融入文化知識，為舞者提供了更大的發(fā)揮空間，使舞蹈的姿勢更加自然，演員的精神世界也呈現(xiàn)在舞蹈表演中。編排實(shí)踐中，要加強(qiáng)學(xué)生對美的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，形成富有“直觀性”、“具體性”和“創(chuàng)新性”的舞蹈實(shí)踐。舞蹈編導(dǎo)的最高境界是通過舞者的舞姿美來傳達(dá)作品內(nèi)在的藝術(shù)美，使人的心靈和身體融為一體。把握細(xì)節(jié)，綜合多方面優(yōu)勢，可以極大提升舞蹈的藝術(shù)水平。舞蹈指導(dǎo)、編排老師應(yīng)充分利用情緒編排的優(yōu)點(diǎn)，對舞者進(jìn)行多角度的思維、理解力等方面的訓(xùn)練，提供相應(yīng)的訓(xùn)練材料，以豐富舞者對舞蹈的認(rèn)識，使每個(gè)環(huán)節(jié)更加靈活、更加完美。

（四）真實(shí)需求推動舞蹈的發(fā)展

編導(dǎo)要將人本思想、情感體驗(yàn)與情感體驗(yàn)相結(jié)合，使人的思想與舞蹈的美學(xué)相結(jié)合，融入到舞步的編排中，進(jìn)而推動舞蹈的長期發(fā)展。隨著人們生活水平的不斷提高，審美要求也越來越高，在進(jìn)行舞蹈編排時(shí)，必須充分考慮觀眾的審美水平，豐富舞蹈動作，并通過滿足藝術(shù)情緒促進(jìn)舞蹈的發(fā)展。在舞蹈編排中適當(dāng)增加文化元素，可以持續(xù)調(diào)動舞者的積極性，使舞者積極探索舞蹈的相關(guān)知識和實(shí)踐材料；同時(shí)，還應(yīng)重視情感舞蹈的訓(xùn)練，把文學(xué)修養(yǎng)與情感融入到舞蹈的每個(gè)細(xì)節(jié)中，增強(qiáng)舞蹈的美感。舞蹈編導(dǎo)要不斷培養(yǎng)自己對美的認(rèn)識，關(guān)注生活的細(xì)微之處，積極發(fā)掘并以新的視角發(fā)現(xiàn)生活的新要素，將生活的材料合理地應(yīng)用在舞蹈作品的創(chuàng)造中。

（五）采取分解方法展開訓(xùn)練

舞蹈創(chuàng)編過程中，需要相關(guān)人員既要掌握專業(yè)舞蹈知識，又要把握各身體部位的動作要領(lǐng)，并且能跟上音樂節(jié)奏，對音樂節(jié)奏有良好的把控能力。舞蹈編導(dǎo)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，是一個(gè)漫長過程，需要具有專業(yè)舞蹈知識的人反復(fù)訓(xùn)練，才能達(dá)到理想的舞蹈創(chuàng)編目標(biāo)?！胺纸夥椒ā笔且粋€(gè)具有針對性的訓(xùn)練方式，訓(xùn)練時(shí)要注意身體各個(gè)關(guān)節(jié)的動作細(xì)節(jié)。分解練習(xí)后，串聯(lián)所有動作為提高舞蹈編導(dǎo)技能奠定基礎(chǔ)。此外，在分解訓(xùn)練過程中，還要強(qiáng)化音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。這需要舞者理解音樂節(jié)拍，記住音樂韻律，感受音樂情感，把握音樂風(fēng)格。隨后才能結(jié)合不同節(jié)奏和風(fēng)格的音樂創(chuàng)編舞蹈。另外，可以通過分項(xiàng)訓(xùn)練方法，使舞者找出自身不足，并以反復(fù)練習(xí)的方式彌補(bǔ)自身不足，提高自身舞蹈編導(dǎo)水平。實(shí)踐表明，分解方法可以明顯提升舞者舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力，切實(shí)提高舞蹈基礎(chǔ)能力以及舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新效果。

（六）注重舞蹈理論與實(shí)踐融合訓(xùn)練

在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新學(xué)習(xí)時(shí)，既要強(qiáng)化舞蹈基本功訓(xùn)練，又要反復(fù)訓(xùn)練舞蹈編導(dǎo)動作。只有依靠有效的訓(xùn)練方法，才能檢驗(yàn)學(xué)生是否具備扎實(shí)的舞蹈基本功；結(jié)合理論與實(shí)踐，才能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，并找出適合解決自身舞蹈學(xué)習(xí)及舞蹈創(chuàng)編問題的方法。舞蹈雖是以實(shí)踐操作為主的課程，但仍需要不斷夯實(shí)理論知識，這需要相關(guān)舞者掌握舞蹈編導(dǎo)的基礎(chǔ)知識，并重視在基礎(chǔ)環(huán)節(jié)強(qiáng)化理論訓(xùn)練，以便針對舞蹈創(chuàng)作各環(huán)節(jié)進(jìn)行整合，如列陣形式、素材選取以及形象捕捉等。動作編排過程中，需要由單個(gè)動作慢慢過渡到整體動作，由一個(gè)動作形成舞句，再由舞句形成完整的舞蹈作品。通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，逐步培養(yǎng)舞者舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維，豐富舞蹈知識體系，并且對舞蹈創(chuàng)編產(chǎn)生獨(dú)到見解。此外，在舞蹈編導(dǎo)過程中還會涉及一些相關(guān)文學(xué)內(nèi)容，舞者應(yīng)不斷完善文學(xué)素養(yǎng)，古詩詞積累較為深厚的舞者可以結(jié)合古詩詞意境來編導(dǎo)舞蹈，任何學(xué)科、領(lǐng)域都可以成為舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作的靈感來源。由此可見，提高文學(xué)素養(yǎng)也可以一定程度上帶動舞蹈創(chuàng)編創(chuàng)造性思維的提升。

（七）兼顧傳統(tǒng)與創(chuàng)新來增強(qiáng)思維能力

對于傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，棄其糟粕。一方面要以現(xiàn)代形式進(jìn)行創(chuàng)新性的思維訓(xùn)練，如即興舞蹈的訓(xùn)練和動作編排?？梢圆シ乓欢渭磁d的音樂，訓(xùn)練舞者對音樂的想象性和肢體性的協(xié)調(diào)性；或是分解一些動作路徑，以舞動的方式將他們聯(lián)系起來。另一方面，還要善于從傳統(tǒng)文化視角來發(fā)掘舞蹈創(chuàng)新的新視角和新業(yè)態(tài)。從創(chuàng)作的角度看，因?yàn)槲璧高@種藝術(shù)表達(dá)形式存在著一定的局限性，所以在創(chuàng)作過程中要積極思考其思想內(nèi)容和思想內(nèi)涵，從傳統(tǒng)文學(xué)作品和藝術(shù)形式中吸取舞蹈創(chuàng)作的重要養(yǎng)分。

四、小結(jié)

綜上所述，培養(yǎng)與提升創(chuàng)造性思維能力，已成為當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新編排的焦點(diǎn)課題。相關(guān)舞蹈教育工作者需要采取行之有效的培養(yǎng)方法，優(yōu)化舞蹈編導(dǎo)編排模式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散創(chuàng)造性思維，逐漸掌握舞蹈編導(dǎo)的核心創(chuàng)新能力。