山西翼城“渾身板”進(jìn)入高校的實(shí)證分析與探索研究

蘇晨暉

（山西工商學(xué)院 山西 太原 030062）

一、“渾身板”的概況及社會(huì)價(jià)值

（一）關(guān)于翼城“渾身板”的實(shí)踐調(diào)查研究

“渾身板”，又名“花板子”，是山西省臨汾市翼城縣當(dāng)?shù)氐囊环N古老的民間舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，是一種節(jié)奏律動(dòng)、舞姿優(yōu)美且有健身效果的民間舞蹈，表演者手中持著三片系在一起的檀板，擊打身體部位?！皽喩戆濉弊鳛榈胤絺鹘y(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，需要保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)。首先，“渾身板”歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有很高的歷史價(jià)值?！皽喩戆濉庇袔装倌甑臍v史，它的產(chǎn)生與發(fā)展離不開翼城當(dāng)?shù)孛癖姷膶?shí)踐，對(duì)“渾身板”進(jìn)行研究，有助于了解當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗、風(fēng)土人情、社會(huì)文化，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。其次，翼城“渾身板”不僅舞姿獨(dú)特，而且配有比較完善的鼓譜，對(duì)其進(jìn)行研究，還能為音樂與舞蹈學(xué)等學(xué)科研究提供借鑒。最后，翼城“渾身板”優(yōu)美的舞蹈姿態(tài)，給人們以新穎獨(dú)特的視覺感受，具有非常高的審美價(jià)值。

（二）關(guān)于“渾身板”進(jìn)入高校實(shí)證分析下的創(chuàng)新思考

2021 年5 月，翼城“渾身板”被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄?！皽喩戆濉蹦軌虺蔀闃O具特色和代表性的民間藝術(shù)表演形式，主要原因有三：其一，具有極高的歷史價(jià)值。這種地方色彩濃厚的藝術(shù)表演形式，浸潤(rùn)著唐堯文化和三晉文化，對(duì)于開展相關(guān)歷史研究有著舉足輕重的作用。其二，有非常高的藝術(shù)價(jià)值?！皽喩戆濉弊鳛槊耖g舞蹈類型之一，本身屬于藝術(shù)范疇，它豐富了舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域。其三，本身實(shí)用價(jià)值大?！皽喩戆濉北阌谕茝V，符合大眾的文化需求。當(dāng)?shù)孛癖娡ㄟ^“渾身板”表演既可以鍛煉身體，又可以豐富日常文娛活動(dòng)類型。

經(jīng)過實(shí)證探索與分析，“渾身板”進(jìn)入高校后，有以下好處：

首先，有助于探索“渾身板”的發(fā)展路徑。“渾身板”進(jìn)入高校后，由于處于新的環(huán)境中，文化氛圍、面向?qū)ο蠖及l(fā)生了變化，也需要進(jìn)行一定的調(diào)整或創(chuàng)新，以滿足高校學(xué)生的需求和更好地融入校園文化。在這一過程中，“渾身板”的傳承與弘揚(yáng)者需要探索“渾身板”的發(fā)展路徑，這就為“渾身板”的創(chuàng)新發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。

其次，可以豐富大學(xué)生的文化生活，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)翼城民風(fēng)民俗民情的了解，鼓勵(lì)他們主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起傳承“渾身板”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的責(zé)任，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任心和點(diǎn)燃大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。

最后，有助于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化，研究在高校推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)傳承等學(xué)術(shù)研究提供參考，促進(jìn)地方文化事業(yè)的發(fā)展。

二、“渾身板”與高校舞蹈教育結(jié)合發(fā)展

（一）充分利用高校的校園特點(diǎn)

為推動(dòng)高校青年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，發(fā)揮山西本土的舞蹈特色，在推動(dòng)“渾身板”進(jìn)校園時(shí)，應(yīng)充分注意和利用高校的校園特點(diǎn)，包括環(huán)境特點(diǎn)及學(xué)生特點(diǎn)。

首先，可以組織學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)“渾身板”的理論知識(shí)。高校文化氛圍濃厚，學(xué)生都已經(jīng)具備了一定的理論學(xué)習(xí)能力。在高校民間舞課堂教授“渾身板”的起源、形式、特點(diǎn)、風(fēng)格等基本知識(shí)，滿足學(xué)生對(duì)多元化知識(shí)的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生打開接觸“渾身板”的大門，增進(jìn)學(xué)生對(duì)“渾身板”的了解。

其次，可以開設(shè)“渾身板”相關(guān)的實(shí)踐課程?！皽喩戆濉弊鳛橐环N民間舞蹈，側(cè)重實(shí)踐，要感知其魅力，必須有相關(guān)的體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，與理論課相比，舞蹈課程更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“渾身板”的積極性，因?yàn)樗苷{(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)起來、跳起來。學(xué)生在舞蹈課上自由發(fā)揮，通過“渾身板”表達(dá)情緒，能切身體會(huì)到“渾身板”的靈魂所在，從而自主傳承、推廣“渾身板”。具體來說，可以結(jié)合高校教育模式編創(chuàng)一套新的“渾身板”動(dòng)作，在傳統(tǒng)“渾身板”基本動(dòng)作元素的基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新元素，滿足高校學(xué)生的創(chuàng)新需求。在高校舞蹈系開展“渾身板”進(jìn)校園的特色舞蹈教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮專業(yè)人員的優(yōu)勢(shì)與專長(zhǎng)，推進(jìn)“渾身板”的傳承與發(fā)展。

此外，對(duì)于舞蹈類專業(yè)高等院校，可以組織教師和學(xué)生去翼城當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)“渾身板”?！皽喩戆濉钡男纬伞l(fā)展與翼城當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化狀況息息相關(guān)。高校都設(shè)有社會(huì)實(shí)踐類課程，教師和學(xué)生可以趁此機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)地考察，從而更深入地挖掘和提煉“渾身板”相關(guān)文化，在感知、討論、理解“渾身板”的基礎(chǔ)上，主動(dòng)分析和合理創(chuàng)新舞蹈動(dòng)作元素，在舞蹈類專業(yè)高校探索出一條適合“渾身板”發(fā)展的道路。教師還可以在實(shí)地考察的過程中拓展思維，不斷搜羅各種舞蹈素材，指導(dǎo)學(xué)生充分利用這些素材進(jìn)行動(dòng)作練習(xí)、組合創(chuàng)作、劇目編排、匯報(bào)表演等

（二）充分研究“渾身板”的基礎(chǔ)元素

各民族民間舞蹈具有獨(dú)特的內(nèi)容形式，這與當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境和勞動(dòng)方式密切相關(guān)。翼城“渾身板”的基本體態(tài)為：站立姿態(tài)，下半身動(dòng)作以大八字位為基準(zhǔn)，頭頂以脊柱為中心軸向上，后背始終保持挺拔，但在一些動(dòng)作中會(huì)向前四十五度“含”或向后四十五度“仰”?！皽喩戆濉笨傮w舞姿挺拔，舞者帶有輕松自然的表情，眼神堅(jiān)定地注視前方，舞蹈動(dòng)作體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的豁達(dá)胸懷與樂觀心態(tài)。“渾身板”之所以呈現(xiàn)上述體態(tài)特征，是因?yàn)槭艿睫r(nóng)耕文明的影響。在“渾身板”表演中，這些文化的印記十分明顯。大八字位站立和四十五度前傾，是翼城人民在土地上農(nóng)作，將自己堅(jiān)實(shí)有力的雙腿扎根在這片土地上的寫照。舞姿挺拔，眼神堅(jiān)定，貼合當(dāng)?shù)孛癖娗趧?、陽光的形象。這些都體現(xiàn)了翼城人民對(duì)腳下土地的依戀與熱愛。研究“渾身板”的基本體態(tài)并對(duì)“渾身板”進(jìn)入高校課堂進(jìn)行探究，是對(duì)翼城文化的有效解讀，使我們能在飛速發(fā)展的社會(huì)中放慢腳步去感受“渾身板”文化的力量。

筆者在對(duì)“渾身板”進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，“渾身板”中的基礎(chǔ)動(dòng)作數(shù)量較少，更多的動(dòng)作是在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的，有相對(duì)突出的主體特征，但基本上已經(jīng)社會(huì)化。所以，教師需要在基本動(dòng)律的基礎(chǔ)上對(duì)“渾身板”的動(dòng)作進(jìn)行處理，使動(dòng)作具有規(guī)范性且能滿足高校課堂教學(xué)的需求。

“渾身板”既有比較抽象的大幅度動(dòng)作，也有較為抒情的情緒化表現(xiàn)，但是無論哪一種都有明顯的基本動(dòng)律。這一基本動(dòng)律是“渾身板”的主心骨，貫穿于所有動(dòng)作，指在每次用檀板擊打身體各部位時(shí)下肢都要做屈伸運(yùn)動(dòng)?！皽喩戆濉边M(jìn)入高校后，其基本體態(tài)具體可表現(xiàn)為：雙腳踏地、跳躍、顫膝、含、仰、轉(zhuǎn)腰、頂胯。在做屈伸運(yùn)動(dòng)時(shí)，要注意不能死板地上下起伏，而要在檀板擊打身體部位時(shí)表現(xiàn)得自然，表現(xiàn)出一種剛強(qiáng)、沉著、率真、豁達(dá)的風(fēng)格特征。“含”的時(shí)候需要自然低頭并且身體向前傾斜，“仰”的時(shí)候動(dòng)作幅度一般較大并伴隨情緒的上揚(yáng)。翼城縣“渾身板”的特色是從整體動(dòng)作中表現(xiàn)出沉穩(wěn)、強(qiáng)健、淳樸、豪爽的精神面貌?！皽喩戆濉北硌菡咝枰粩嘧兓瘎?dòng)作，其膝蓋也伴隨著動(dòng)作不斷屈伸，在用檀板敲擊身體部位的同時(shí)，身體做相應(yīng)的起伏動(dòng)作，且情緒不停變化，時(shí)而激情洋溢，時(shí)而低沉收斂，再加上隊(duì)形的變換，動(dòng)作元素一下子就顯得豐富起來了。

（三）“渾身板”在高校的課堂教學(xué)實(shí)踐

筆者在學(xué)習(xí)期間對(duì)“渾身板”的藝術(shù)特征、動(dòng)作元素進(jìn)行了篩選，在保護(hù)“渾身板”傳統(tǒng)技術(shù)形式的基礎(chǔ)上，對(duì)“渾身板”進(jìn)入高校做出了創(chuàng)新性實(shí)踐。筆者抽調(diào)一、二年級(jí)的學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行“渾身板”基礎(chǔ)動(dòng)作的統(tǒng)一教學(xué)，設(shè)計(jì)出“一含二頂三靠”的特色教學(xué)步驟。對(duì)于每一個(gè)舞蹈組合，筆者都細(xì)心打磨，還設(shè)計(jì)了特定的培訓(xùn)方法和動(dòng)作結(jié)構(gòu)，并根據(jù)學(xué)生的總體接受能力，進(jìn)行難易度的調(diào)整。筆者將“看”與“練”加入課堂中，讓學(xué)生了解“渾身板”的相關(guān)知識(shí)與意義，試圖以觀察與實(shí)踐相結(jié)合的方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“渾身板”的興趣。

在編創(chuàng)“渾身板”教學(xué)組合時(shí)，要做好準(zhǔn)備工作，充分表現(xiàn)出動(dòng)作的加工層次與結(jié)構(gòu)層次相結(jié)合的藝術(shù)效果。筆者根據(jù)“渾身板”教學(xué)組合的基本內(nèi)容，著重教授“渾身板”組合中的舞蹈動(dòng)作，制定多種教學(xué)形式，做好每個(gè)階段的層次處理，使組合的動(dòng)作結(jié)構(gòu)之間具有嚴(yán)謹(jǐn)性，難易程度分配均勻，“渾身板”動(dòng)作與音樂節(jié)奏緊密結(jié)合。在這樣的情況下，“渾身板”組合的內(nèi)容才能最大程度吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)“渾身板”產(chǎn)生興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的舞蹈熱情。

在“渾身板”進(jìn)高校的實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)特別注意培養(yǎng)學(xué)生感知音樂的能力，如讓學(xué)生反復(fù)聽“渾身板”的鼓點(diǎn)以尋找音樂的節(jié)拍，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感，為學(xué)生學(xué)習(xí)“渾身板”奠定音樂基礎(chǔ)。此外，在“渾身板”教學(xué)中，一部分學(xué)生會(huì)因?yàn)閷?duì)“渾身板”感到陌生而對(duì)教師的課程教學(xué)產(chǎn)生迷惑。因此，教師還應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“渾身板”的不同表現(xiàn)形式，幫助學(xué)生獲得對(duì)“渾身板”的不同藝術(shù)感受，以提高學(xué)生對(duì)“渾身板”等民間舞蹈的認(rèn)可度，從而提高學(xué)生對(duì)“渾身板”的藝術(shù)感知力，最終提升學(xué)生對(duì)“渾身板”的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

為了使學(xué)生豐富“渾身板”方面的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生在“渾身板”表演中的表現(xiàn)力，教師還可以協(xié)同學(xué)校宣傳部，舉辦以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為主題的舞蹈比賽或面向全校的關(guān)于“渾身板”的匯報(bào)表演，提升“渾身板”進(jìn)高?；顒?dòng)的影響力，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)“渾身板”的獲得感、成就感。

三、結(jié)語

中國(guó)的民族藝術(shù)豐富多彩，民族民間舞蹈則是其中至關(guān)重要的組成部分，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活化石”的象征。在高校舞蹈教育中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的民間舞蹈，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，是一項(xiàng)神圣的歷史使命。

首先，發(fā)掘本土特色，傳承發(fā)展民族舞蹈文化。地方上的藝術(shù)文化，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦木耧L(fēng)貌、審美情趣、文化積淀以及對(duì)生活的熱切期盼?！皽喩戆濉弊鳛榈胤轿璧肝幕拇碇?，是祖祖輩輩在生產(chǎn)生活的過程中不斷挖掘、創(chuàng)造、實(shí)踐而來的，逐漸成為地方活態(tài)文化。

其次，高等院校作為教育文化機(jī)構(gòu)，有著挖掘、傳承文化的責(zé)任和義務(wù)。自20 世紀(jì)以來，舞蹈文化作為藝術(shù)文化中最能表現(xiàn)人們生產(chǎn)生活方式的類型之一，反映并影響著節(jié)日氛圍乃至日常生活。隨著年輕人生活方式的多元化，加上高校舞蹈專業(yè)教育的發(fā)展，大學(xué)生對(duì)國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。高校趁此時(shí)挖掘與傳承非遺舞蹈文化，具有無可比擬的優(yōu)勢(shì)。

最后，發(fā)展地方特色文化，培養(yǎng)高素質(zhì)特色人才，是新時(shí)代發(fā)展的需求。人們?cè)趯?duì)本民族或本地文化的不斷挖掘中，在耳濡目染中，逐漸形成了對(duì)本民族或本地文化的自豪感，從而堅(jiān)定民族自信、文化自信。高校中，尤其是音樂和舞蹈專業(yè)，開展非遺舞蹈課程，將特色文化引入課堂中，能夠起到傳承和發(fā)展民族特色藝術(shù)文化的作用。培養(yǎng)高素質(zhì)特色人才，并將他們納入教學(xué)、研究隊(duì)伍非常有必要。