紅色旅游助力全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的路徑探析

陳文濤，伍 煒，羅志發(fā)

（桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林 541006）

0 引言

當(dāng)今時(shí)代，文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，是綜合國力競爭的重要因素，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。面對(duì)“兩個(gè)大局”的復(fù)雜局勢(shì)，黨的十九屆六中全會(huì)提出“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實(shí)力”?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)中明確了文化建設(shè)的要求：堅(jiān)定文化自信，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。紅色旅游是以中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革過程中遺留下來的英雄人物、文物遺物、光輝事跡、偉大精神為核心資源，以紅色博物館、紅色紀(jì)念館為物質(zhì)載體，以滿足旅游者學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的需求為目的的旅游活動(dòng)。利用當(dāng)前紅色旅游行業(yè)的蓬勃發(fā)展，紅色旅游消費(fèi)需求不斷釋放，紅色旅游成為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。

1 紅色旅游對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的時(shí)代意義

習(xí)近平總書記指出：“要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去[1]?！弊?004年底紅色旅游概念正式提出開始，黨和國家多次強(qiáng)調(diào)利用紅色資源發(fā)揮紅色教育基地的作用并相繼制定和實(shí)施了一系列政策。2014年4月，教育部印發(fā)《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，指出要充分利用博物館、紀(jì)念館、文化館（站）、圖書館、美術(shù)館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等，繼承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化。2016年2月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加大脫貧攻堅(jiān)力度支持革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)的指導(dǎo)意見》指出，中央支持老區(qū)建設(shè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，優(yōu)先支持老區(qū)創(chuàng)建旅游景區(qū)。2018年6月，中央軍委印發(fā)《傳承紅色基因?qū)嵤┚V要》強(qiáng)調(diào)要建好用好軍史場(chǎng)館、開發(fā)紅色革命文化，讓紅色基因永葆活力、彰顯威力。這些政策的制定和實(shí)施體現(xiàn)了黨和國家對(duì)紅色旅游的發(fā)展的高度重視，對(duì)紅色旅游發(fā)展起到了至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。

1.1 發(fā)展紅色旅游，有助于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提升，人民對(duì)美好生活的向往也愈發(fā)地體現(xiàn)出來。截至2022年6月，全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)從100家擴(kuò)充至300家，中國旅游研究院發(fā)布的《中國紅色旅游消費(fèi)大數(shù)據(jù)報(bào)告（2021）》顯示，從2004年到2019年，每年參加紅色旅游的人次從1.4億增長到14.1億，到2023年中國紅色旅游市場(chǎng)規(guī)模有望接近萬億元[2]?；仡櫄v史，中國革命走的是農(nóng)村包圍城市的道路。因此，絕大多數(shù)紅色旅游景點(diǎn)是位于偏僻、路遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)。發(fā)展紅色旅游能夠有效帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激需求，招商引資。利用紅色旅游良好發(fā)展的勢(shì)頭，把推動(dòng)紅色旅游發(fā)展作為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，助力全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。

1.2 發(fā)展紅色旅游，有助于激發(fā)鄉(xiāng)村振興的前行動(dòng)力

紅色旅游以舒放身心的方式帶領(lǐng)游客參觀游覽革命紀(jì)念地、紀(jì)念物等地，將紅色文化貫穿于整個(gè)旅游過程當(dāng)中，寓教于樂的給以游客革命傳統(tǒng)教育和愛國主義精神培養(yǎng)，充分發(fā)揮觀光者的主觀能動(dòng)性。紅色旅游文化的主要目的是愛國主義教育，通過對(duì)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史進(jìn)行提煉和通俗化的解讀，通過歷史情景的還原和再現(xiàn)，通過準(zhǔn)確而富有感染力的講解或展示，回顧黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改革的那段可歌可泣的光輝歲月，將各個(gè)時(shí)期形成的五四精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、航天精神等生動(dòng)形象地傳播給旅游者，使旅游者感悟到紅色文化的積淀過程，更加自覺地堅(jiān)定無產(chǎn)階級(jí)、馬克思主義、社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，抵制錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)，形成高度的政治認(rèn)同和理論認(rèn)同，在思想和行為上始終與黨中央保持高度一致，激發(fā)起全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。

2 紅色旅游在發(fā)展中的現(xiàn)存問題

2.1 千篇一律，缺乏核心競爭力

紅色旅游所承載的紅色文化具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，但如何區(qū)分不同紅色旅游區(qū)之間的文化差異，體現(xiàn)出具有特色的紅色旅游主題卻成了難題。對(duì)于一部分紅色旅游景區(qū)，特別是近些年新興起的紅色旅游景區(qū)來說，由于缺少對(duì)旅游地區(qū)紅色基因的深度挖掘，無法明顯地體現(xiàn)出其所承載的紅色文化主題，形式千篇一律，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。在旅游地形象上，大都采用紅色圣地、革命搖籃、XX事件發(fā)生地、XX紀(jì)念地、XX故居等無法從內(nèi)容和形式上與其他紅色景區(qū)相區(qū)分。在景區(qū)類型和展品的陳列方面，大都以紀(jì)念館、紀(jì)念碑、名人故居為主，將紀(jì)念品進(jìn)行陳列展示，并大量采用文字或圖片的形式對(duì)展品進(jìn)行說明，表現(xiàn)形式顯得單調(diào)雷同，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗、歷史人物、歷史事件、精神內(nèi)涵等的深刻、全面、人性化、生活化的發(fā)掘還略顯欠缺，游客大都為走馬觀花式地粗略一遍，很難產(chǎn)生深刻的印象。在紅色旅游產(chǎn)品的開發(fā)上，如娛樂、購物等環(huán)節(jié)，也大都停留在基礎(chǔ)的商業(yè)服務(wù)環(huán)節(jié)或流于表面形式，只能提供簡單的旅游購物品，如租賃服裝拍照、售賣毫無特色的地方特產(chǎn)等，很難在馬克思主義、愛國情懷等方面進(jìn)行深度培養(yǎng)。造成紅色旅游的吸引力不足、同質(zhì)化嚴(yán)重等問題，無法吸引更多類型、更多數(shù)量的游客。

2.2 過度商業(yè)化，教育意義不足

對(duì)于紅色旅游景區(qū)而言，過度的商業(yè)化則會(huì)損害其政治性和思想教育作用。紅色旅游在政治思想教育方式的嚴(yán)肅化就決定了此類主題的旅游產(chǎn)業(yè)所能提供的旅游服務(wù)的單一性，主要是為了滿足黨員干部、團(tuán)員學(xué)生等具有特殊教育需求的群體緬懷革命先烈、了解其革命事跡、革命歷史，學(xué)習(xí)其革命精神而產(chǎn)生的一系列需要，這類群體本身就對(duì)紅色旅游服務(wù)或產(chǎn)品的購買動(dòng)力不足，且對(duì)紅色文化的過度商業(yè)化解讀抱有嚴(yán)重的排斥心理。而一部分紅色旅游的為了貼合市場(chǎng)大眾的需求或僅僅照搬照抄傳統(tǒng)旅游業(yè)的營銷手段，一味地宣傳紅色旅游區(qū)的自然風(fēng)光、美食特產(chǎn)，大興土木修建各種現(xiàn)代商鋪、酒店、飯店，很難營造出一種紅色旅游文化氛圍。這就嚴(yán)重地與國家大力支持開展紅色旅游的初衷相違背，與紅色旅游者的實(shí)際旅游動(dòng)機(jī)相違背，對(duì)紅色文化遺產(chǎn)造成了不可彌補(bǔ)的破壞。

2.3 人才缺乏，持續(xù)發(fā)展動(dòng)力不足

旅游行業(yè)作為人才密集型產(chǎn)業(yè)需要大量掌握專業(yè)知識(shí)和技能的相關(guān)人才。對(duì)于紅色旅游業(yè)而言，就需要既具備專業(yè)旅游知識(shí)，能對(duì)整個(gè)紅色旅游景區(qū)的規(guī)劃、建設(shè)進(jìn)行設(shè)計(jì)和管理，對(duì)游客的服務(wù)質(zhì)量實(shí)施監(jiān)管，開展景區(qū)的宣傳營銷策略工作等，又要滿足紅色思想教育場(chǎng)所要求的政治素質(zhì)過硬、政治理論扎實(shí)、政治信仰堅(jiān)定，具備扎實(shí)的理論功底等要求。放眼全國的近300個(gè)紅色旅游景區(qū)基數(shù)龐大的從業(yè)人員，大部分的旅游從業(yè)者尚不能滿足上述條件，其在專業(yè)知識(shí)的掌握、旅游服務(wù)能力和技能方面還存在很大的差距。

3 紅色旅游在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中的對(duì)策建議

3.1 加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)紅色基因的挖掘，增強(qiáng)紅色吸引力

紅色基因是指中國共產(chǎn)黨成立以來，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民在爭取民族獨(dú)立、進(jìn)行社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和改革開放偉大實(shí)踐中所凝聚而成的精神內(nèi)核。按形態(tài)劃分可分為“人、物、事、魂”等四個(gè)形態(tài)，人是指在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期所涌現(xiàn)出的各類英雄人物，如楊靖宇、左權(quán)、楊根思、王進(jìn)喜、袁隆平等民族英雄。物是指各個(gè)時(shí)期遺留下來的并通過物質(zhì)形態(tài)展現(xiàn)出來的革命遺物、革命遺址、陵園、碑院等，如“金色的魚鉤”、“功臣號(hào)”坦克、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑等。事是指革命活動(dòng)中所形成的革命運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)和事件，如南昌起義、長征、上甘嶺戰(zhàn)役、抗擊新冠疫情等?；晔侵父鱾€(gè)時(shí)期或革命事件中體現(xiàn)出的偉大精神，包括五四精神、井岡山精神、長征精神、航天精神、抗疫精神等。加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)紅色基因的挖掘就是指樹立英雄人物的光輝典范，歌頌其英雄事跡，對(duì)旅游地當(dāng)?shù)氐母锩z物、革命遺址、陵園、碑院進(jìn)行保護(hù)和展示，開展各種形式的活動(dòng)紀(jì)念各種革命活動(dòng)和時(shí)間，大力弘揚(yáng)旅游地的革命精神營造濃厚的紅色氛圍。在景區(qū)開發(fā)模式上，可采取“紅+綠”（紅色旅游+綠水青山）、“紅+科（紅色旅游+科技手段）”、“紅+古”（紅色旅游+古村落）、“紅+鄉(xiāng)”（紅色旅游+美麗鄉(xiāng)村）等模式，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)合作，提升發(fā)展效率。很多紅色旅游區(qū)已經(jīng)做出了積極的嘗試，如桂北地區(qū)集群分布的湘江戰(zhàn)役“三館三園”等。在深入挖掘紅色基因“人、物、事、魂”的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)氐钠渌糜卧夭Ⅲw現(xiàn)出其時(shí)代價(jià)值，設(shè)計(jì)和開發(fā)具有科技感和時(shí)代感的紅色旅游產(chǎn)品，能夠極大地吸引游客的參與度。

3.2 創(chuàng)新旅游周邊產(chǎn)品，豐富紅色教育手段

紅色旅游當(dāng)然要發(fā)揮政治教化功能，但這并不意味著紅色景區(qū)必須完全剝離商業(yè)化，相反，紅色旅游區(qū)的持久生命力是與商業(yè)化相依存的。在深度挖掘旅游的紅色基因的基礎(chǔ)上，確保商業(yè)發(fā)展圍繞政治教育展開。一是開發(fā)具有濃厚特色和深厚紅色文化內(nèi)涵的旅游周邊產(chǎn)品。如哈達(dá)鋪鎮(zhèn)中心的長征街上當(dāng)?shù)靥厣募t軍鍋盔、紅軍涼粉等小吃，是紅軍長征過程中不可或缺的紅色記憶，既符合紅軍長征的歷史史實(shí)，也滿足了旅游者憶苦思甜、重溫革命歲月的情感需求，使得商業(yè)開發(fā)成為傳承和延續(xù)紅色文化傳統(tǒng)的推力。二是拓寬旅游紀(jì)念品的教育意義。在設(shè)計(jì)上，突出紅色文化的主題，具備濃厚的革命色彩和革命氣質(zhì)，凸顯其本身承載的教育功能。在風(fēng)格上，要形式多樣、堅(jiān)持創(chuàng)新，不斷更新?lián)Q代，以滿足不同游客群體的需求。在質(zhì)量上，嚴(yán)格把控，加強(qiáng)監(jiān)管，要求紅色紀(jì)念品能夠質(zhì)價(jià)相符，激發(fā)游客的購買欲望。

3.3 培養(yǎng)紅色旅游人才，提高紅色理論素養(yǎng)

作為發(fā)揮紅色旅游對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興最直接和最重要的一環(huán)，對(duì)紅色旅游從業(yè)人員進(jìn)行培養(yǎng)教育，使其具備相當(dāng)程度的理論素養(yǎng)，并通過與游客接觸過程中的言傳身教去推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)人才的振興。第一，景區(qū)可以利用旅游業(yè)季節(jié)性的特點(diǎn)，利用非節(jié)假日等旅游淡季，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行長期的、大量的理論培訓(xùn)，通過長期的教育熏陶使從業(yè)人員能夠掌握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)和方法，深入理解中國革命史與馬克思主義中國化實(shí)踐的具體關(guān)系，進(jìn)而去感染、教育游客。第二，景區(qū)可以通過與地方高校、研究機(jī)構(gòu)合作，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)和教育。高校和研究機(jī)構(gòu)是專業(yè)的、學(xué)術(shù)化的研究紅色文化與馬克思主義中國化的機(jī)構(gòu)，擁有一大批黨史專家和馬克思主義學(xué)者。對(duì)于從業(yè)人員在紅色旅游服務(wù)中遇到的難題和困難，專家學(xué)者可以從理論的高度提出高屋建瓴的建議和指導(dǎo)，從而使從業(yè)人員的旅游服務(wù)能夠更加科學(xué)化和專業(yè)化。第三，構(gòu)建人才保障體系。在大力培育本地從業(yè)人員的同時(shí)注重外來人才的引進(jìn)工作，在提高一線講解人員的素質(zhì)的同時(shí)注重提高管理人員的管理水平，在提高從業(yè)人員工作技能的同時(shí)注重其馬克思主義理論水平的精進(jìn)，從而建立一支思維活躍、能力綜合、信仰堅(jiān)定的人才隊(duì)伍，使其成為紅色旅游助力全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量。

4 結(jié)語

紅色旅游的發(fā)展是人民對(duì)美好生活向往的題中之義，通過了解黨的光輝歲月、寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而傳承紅色基因，激發(fā)動(dòng)力，助力鄉(xiāng)村振興。但由于紅色旅游業(yè)發(fā)展不夠成熟等原因，仍存在缺乏競爭力、過度商業(yè)化、缺乏人才等問題。因此，需要通過深度挖掘旅游地的紅色基因并進(jìn)行創(chuàng)新性的開發(fā)，設(shè)計(jì)出凸顯紅色文化并貼合市場(chǎng)需求的商業(yè)產(chǎn)品，多渠道地培養(yǎng)紅色旅游人才，以此來促進(jìn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，加快鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。