四大名著，寫出中國人必須經(jīng)歷的四種修行

儒風(fēng)君

你是不是長了一顆《紅樓夢》的心，渴望過上一種浪漫的生活；然而環(huán)顧四周，卻生活在了《三國演義》的世界里，鉤心斗角、爾虞我詐；但是你依然想結(jié)識《水滸傳》里那種志同道合的朋友，然后替天行道；結(jié)果你總是遇到《西游記》里面的妖魔鬼怪，個個張牙舞爪、有恃無恐。最后你只有老老實(shí)實(shí)地戴上緊箍咒，去西天取經(jīng)……

所以四大名著正是中國人的四種修行：紅樓的主題是情；三國的主題是爭；水滸的主題是義；西游的主題是悟。

而要抵達(dá)或者超越它們，就構(gòu)成了這種修行中，所要突破和跨越的四道關(guān)卡。過不去，就是平庸；過得去，便是超然。

讀紅樓，過情關(guān)問世間情為何物

《紅樓夢》開篇，曹公便借空空道人之口，說出了此書的主旨：大旨談情。情之一字，最是迷亂人。

有人讀罷全書也未必曉得，有人過完一生也未必明白。人之為人，本是有情。情，有時(shí)是最美好的事，有時(shí)也是最磨人的事。

男女之間如此，人與人之間莫不如此。因?yàn)榍樽值膬?nèi)涵太過豐厚，它是愛情親情友情，也是縱情癡情，還是人情世情。而這些，正是紅樓一夢中的情天恨海。

《紅樓夢》一書最為動人的，毫無疑問是愛情。這是一個最為永恒卻又平常的主題，曹公卻寫出了無盡的意味。寶黛的愛情無疑是最為撥動心弦的。其中有美好，也有煩惱；有希望，也有失望；有生死不離的心，卻避不開生離死別的命。千般滋味，萬種糾結(jié)，恰如人生。一別之后，繁華落盡，了無痕跡，又恰如一夢。

況且還有寶黛有緣無分之外，寶釵與寶玉的有分無緣，寶玉與妙玉、襲人等女子的無緣無分，以及紅樓一夢中其他人的愛恨糾葛。多少酸甜苦辣，如秋水般流之不盡。

紅樓是一場夢，我們每個人的人生，又何嘗不是如此呢？由情入手，以情為重。曹公寫盡了大家族的榮辱興衰，終歸是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”?；仡^看怎會不是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。

讀三國，過爭關(guān)人到底爭個什么

明代大學(xué)問家楊慎寫了一首《臨江仙》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中?！?/p>

這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲，最是恰當(dāng)。這一首歌一闋詞，說出了太多。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷?，它的關(guān)鍵詞，是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個字，就是“爭”。

而多少英雄豪情、橫刀立馬，在當(dāng)世卻總是寂寞，在后世卻只是轉(zhuǎn)頭成空，最終不過落得一場談資。

那么我們便不禁要問，人，到底爭個什么？曹操一世梟雄，

一世功業(yè)在身后也終被老謀深算、隱忍等待的司馬懿家族竊取。劉備從草莽之中崛起，爭得三足鼎立中一方諸侯，最終也不得不在白帝城托孤中，抱著巨大的遺憾悲愴離世。關(guān)羽張飛豪氣干云、義薄云天，最終也都落得兵敗身死、身首兩處的下場……

是??！人到底爭個什么？

如果人人覺悟，天下也就沒有爭這回事了；如果人人不爭，也就天下太平了。這可能就是三國最深邃的命題。只可惜，每個人不爭一爭，不看夠了、歷遍了世間爭斗及背后的成亡禍福，是不會覺悟的。人生就是這樣，很多道理早就知道，卻非要在經(jīng)歷后才能明白。

讀水滸，過利關(guān)我們的仗義去哪了

水滸中有一個東西，是永遠(yuǎn)不會褪色的，那也是最重要的一處，便是仗義。有些人不屑地以為，水滸108人只是殺人放火的流氓無賴，卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲的，那就是“仗義”這種品質(zhì)，已經(jīng)越來越稀缺了。品德沒了是可以培養(yǎng)的，品格沒了，就只能是一種退化。

什么是仗義？仗義就是魯智深看不得萍水相逢的父女被人欺負(fù)，怒而拳打鎮(zhèn)關(guān)西；看到朋友林沖被冤枉落難，便義無反顧地大鬧野豬林。仗義就是武松在朋友被欺凌后，于快活林里醉打蔣門神；即使早有退隱之心，也要為了兄弟情義而堅(jiān)持到征方臘的最后，哪怕因此斷掉一臂。仗義就是黑旋風(fēng)李逵為救宋江，只身前往江州劫法場；以為是宋江搶了酒家的女兒，即使那是大哥也要大鬧梁山忠義堂……他們看不得不平，腸子直得厲害，熱得燙人。他們做得到如此，是因?yàn)樗麄兊男募兇狻⑻故?、磊落、光明，于是才有了發(fā)之于外的那一場場“路見不平，拔刀相助”。所有這些，背后其實(shí)只是兩個字——情義。

而反面同樣是兩個字，利益。當(dāng)下社會與水滸梁山、我們與梁山好漢們的距離，也許正是“情義”和“利益”之間的距離?！袄妗倍郑紫逻€藏著兩個字——自私，上面還頂著兩個字——現(xiàn)實(shí)，合起來又是兩個字——冷漠。

我們也只能期待，只要水滸還在，仗義的種子就可以一代代播種、生根、發(fā)芽。

讀西游，過欲關(guān)覺悟還是執(zhí)迷不悟

清代張潮的《幽夢影》里說：《西游記》是一部“悟書”。是的，這本是一個佛家的故事，出自一個取經(jīng)的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。這一悟，就過去了九九八十一難。

西游里是一條取經(jīng)之路，我們的人生，則是一場覺悟之旅。

孫悟空一個筋斗十萬八千里，卻逃不出如來的手掌心，這是人外有人天外有天的現(xiàn)實(shí)，也是人生中那些逃不開的宿命。七十二變是一種本事，而人活世間也有各種身份和面孔。老君煉丹爐里燒了七七四十九天燒出了火眼金睛，人的世事洞明，也從來離不開時(shí)間的鍛造錘煉。真假美猴王最耐人尋味——人最難戰(zhàn)勝的就是自己，最該用心的也是自己……懂了這些，心中的不甘就可以少一些，心底的清明就可以多一些。

孫猴子腦袋上有一只金箍，那是他虛妄之心的隱喻，正是因?yàn)椴荒茏晕沂諗浚湃堑眠@外來的約束。我們每個人其實(shí)都有，同樣是心中的執(zhí)念和涌動的欲望。正是這些困住了我們，只有除去了才能得自在。

四種修行，道盡人生

四大名著，是中國人的四種修行，也是人生之修行的一條完整路徑。它告訴我們，過得去情天恨海，參得透世間爭斗，斬得斷利欲熏心，越得過欲望執(zhí)念，才抵達(dá)得了人生光明通達(dá)、自在寧靜的終處。