談初中地理教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

聶俊

摘 要：新一輪課程改革的實(shí)施，對(duì)初中地理教學(xué)提出了新的要求，地理教師在教授地理知識(shí)時(shí)應(yīng)融入中華傳統(tǒng)文化，并組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，既能加深學(xué)生對(duì)地理的認(rèn)識(shí)，又能使學(xué)生在中學(xué)地理的實(shí)踐活動(dòng)中掌握地理知識(shí)，并能有效指導(dǎo)學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也有利于中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。本文從傳統(tǒng)文化和中國(guó)地理之間的聯(lián)系入手，探討了在中學(xué)地理教育中融入中華傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞：初中地理 傳統(tǒng)文化 融合途徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.037

在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，中學(xué)地理教師通常采用書面教學(xué)方式，或是通過讓學(xué)生閱讀書籍來理解、學(xué)習(xí)地理知識(shí)，這種教學(xué)方式無法讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。因此，中學(xué)地理教師要在充分重視中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，開展地理課堂教學(xué)工作，使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，還能了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高地理課堂教學(xué)效果。

一、初中地理教材中蘊(yùn)藏的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.中華民族的風(fēng)土人情

中華傳統(tǒng)文化，有飲食、服飾、建筑、戲曲、書畫、舞蹈等多種形式。在日常的地理教學(xué)中，同學(xué)們將會(huì)在不同的地域文化背景下，體驗(yàn)到不同的民族文化氛圍，從而認(rèn)識(shí)到南北建筑形式、飲食文化，并把握文化與地域的內(nèi)在聯(lián)系，從而達(dá)到提升文化素質(zhì)的目的。

例如，學(xué)習(xí)《北方地區(qū)與南方地區(qū)》，不僅要掌握和熟悉北京、黃土高原等區(qū)域的地理知識(shí)，還要熟悉北京、黃土高原等地方的傳統(tǒng)建筑、古跡，體會(huì)各地的風(fēng)土人情，從而使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到各地的文化習(xí)俗，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在南北人民的生活中所起到的作用。

2.中華民族的文化遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)作為一種特殊的表現(xiàn)方式，它包含著各種地域元素，與地域文化有著密切的聯(lián)系。在實(shí)際教學(xué)中，教師要自覺地將文化遺產(chǎn)融入教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)更為具體的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)民族文化的發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解。

例如長(zhǎng)城和故宮，都可以讓同學(xué)們產(chǎn)生一種民族自豪感，讓他們更好地理解當(dāng)?shù)氐奈幕?；通過對(duì)地理和歷史的分析，使學(xué)生能夠在一定程度上建立起一個(gè)完整的學(xué)科認(rèn)識(shí)。再比如，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)方面的內(nèi)容時(shí)，也可以學(xué)到二十四節(jié)氣，其在中國(guó)的先秦時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，現(xiàn)在是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定的指導(dǎo)作用，是一種很有科學(xué)價(jià)值的方法。中學(xué)地理課中存在著許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，因此，在教學(xué)過程中，要充分利用圖片、視頻等多種形式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

3.中華優(yōu)秀文化精神

中華優(yōu)秀文化精神是一種具有強(qiáng)烈的激勵(lì)力量的精神，它蘊(yùn)含著深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)，其中蘊(yùn)含著被大多數(shù)人所認(rèn)同和推崇的價(jià)值觀，具有很強(qiáng)的教育意義。中學(xué)地理的教學(xué)內(nèi)容不僅涵蓋了各種地理知識(shí)，而且包含了中華優(yōu)秀的人文精神，因此，我們可以利用這一點(diǎn)，將中華優(yōu)秀的人文精神融入中學(xué)地理課程之中。通過地理課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和愛國(guó)主義精神。初中地理教學(xué)內(nèi)容還包括自然資源、自然環(huán)境、人口與城市等內(nèi)容，這些都是與地方發(fā)展有關(guān)的知識(shí)，可以借此進(jìn)行愛國(guó)主義教育，從而加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心，促進(jìn)他們?cè)趯?shí)際生活中重視環(huán)保，為維護(hù)生態(tài)平衡做出自己的貢獻(xiàn)，從而使我們的國(guó)家變得更好。

二、初中地理教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

1.材料補(bǔ)充法

中學(xué)地理知識(shí)與其他學(xué)科之間存在著許多交叉和融合，特別是在語文、歷史等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容上。教師可以根據(jù)地理教材的教學(xué)內(nèi)容，選取與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的其他科目，并加以充實(shí)，使地理課的教學(xué)內(nèi)容更豐富，并能更好地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)的疆域》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以利用PPT向?qū)W生展示我國(guó)不同朝代的行政區(qū)劃，并將其與我國(guó)現(xiàn)行的行政區(qū)劃圖進(jìn)行對(duì)比，再引入教學(xué)內(nèi)容。這種教材的補(bǔ)充法可以使學(xué)生在復(fù)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上，提高課堂的趣味性，并能有效提高學(xué)生的民族自豪感。

2.代入聯(lián)想法

中學(xué)地理教育的目標(biāo)，既要使學(xué)生對(duì)有關(guān)地理的知識(shí)產(chǎn)生一定的了解，又要把“育人”作為第一要?jiǎng)?wù)，貫徹到教學(xué)的全過程之中，從而使初中生全面、健康發(fā)展。教師可以讓學(xué)生在中學(xué)地理課上，假定“我在這里，我該如何”，并把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入中學(xué)地理的日常教學(xué)中。

例如，在學(xué)習(xí)《黃土高原的區(qū)域發(fā)展與居民生活》時(shí)，教師可以將學(xué)生帶入到“黃土高原是中國(guó)的發(fā)祥地，也是中華傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地。我要是生活在黃土高原，又該如何守護(hù)家鄉(xiāng)”，這種“代入聯(lián)思”，既能使學(xué)生更好地理解所學(xué)地理，又能在不知不覺中把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入日常的地理教學(xué)之中。

3.差異比照法

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不但在我們的心靈深處扎根，而且在我們的日常生活中也有其獨(dú)特的表達(dá)形式，比如古建筑、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食習(xí)慣、人際關(guān)系等。中國(guó)是一個(gè)地域遼闊、人口眾多、地域差異顯著的大國(guó)，不同地區(qū)、不同民族的傳統(tǒng)文化也隨之出現(xiàn)差異化。在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的過程中，教師還可以利用差異性對(duì)比法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分融入中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

例如，在學(xué)《中國(guó)的民族》的時(shí)候，教師會(huì)讓同學(xué)們把各個(gè)民族的建筑特點(diǎn)、飲食習(xí)慣、服飾、頭飾等方面的知識(shí)告訴他們；在節(jié)慶內(nèi)容等方面進(jìn)行比較，并根據(jù)不同的民族區(qū)域特點(diǎn)，進(jìn)行不同的分析。通過將所學(xué)地理知識(shí)進(jìn)行差異對(duì)比的學(xué)習(xí)，學(xué)生在掌握和理解地理差異的同時(shí)，也能更好地理解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

三、初中地理教學(xué)中存在的問題

1.教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不夠充分

通過對(duì)當(dāng)前初中地理教學(xué)現(xiàn)狀的分析，可以發(fā)現(xiàn)很多中學(xué)物理教師沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化在中學(xué)地理教學(xué)中的重要作用，而在中學(xué)教學(xué)中，大部分教師更注重學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，期望他們能完全掌握和記住所有的地理知識(shí)，這既是一種落后的教育理念，也是一種錯(cuò)誤的教學(xué)方式，與中學(xué)地理教學(xué)的宗旨背道而馳。地理教育不僅僅是為了讓學(xué)生在高考中取得好成績(jī)，更重要的是讓他們對(duì)自己所處的這個(gè)世界有一個(gè)更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，讓他們?cè)趥鹘y(tǒng)的地理教育中樹立起正確的價(jià)值觀。因此，教師既要深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，又要對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解，并積極地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)中，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

2.不注重挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素

目前，我國(guó)中學(xué)地理教材中存在著許多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，但一些地理教師自身的文化素養(yǎng)還不夠強(qiáng)，在中學(xué)地理教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透程度不夠，從而無法將傳統(tǒng)文化融入課堂中。一些教師在平時(shí)的課堂上，盡管他們已經(jīng)意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性，但是他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還不夠，所以在進(jìn)行相應(yīng)的課程教學(xué)時(shí)，往往會(huì)遇到一些問題。由于缺乏生動(dòng)、有趣的教學(xué)方法，會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響，從而導(dǎo)致中學(xué)地理課程的教學(xué)不能達(dá)到預(yù)期的效果。

3.對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度不足

隨著新課改的實(shí)施，許多學(xué)校都認(rèn)識(shí)到了把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)科教學(xué)中的重要性，也有一些學(xué)校嘗試著通過建立與傳統(tǒng)文化相關(guān)的業(yè)余社團(tuán)，來促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。但是，傳統(tǒng)文化與各種學(xué)科的聯(lián)系并非完全孤立的，也不可能被忽略。因此，要找到這些學(xué)科與傳統(tǒng)文化的交匯點(diǎn)，使學(xué)生更加自然地受到傳統(tǒng)文化的影響，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的影響下健康成長(zhǎng)。但由于很多學(xué)校都把地理作為一門副科，認(rèn)為只要在考前突擊背誦、強(qiáng)化記憶就能拿到高分，從而導(dǎo)致了在中學(xué)地理課程中，傳統(tǒng)文化不能很好地滲透到中學(xué)課堂中，一些教師也不會(huì)主動(dòng)把傳統(tǒng)文化融入課堂。因此，在中學(xué)地理教學(xué)中，傳統(tǒng)文化滲透的問題不能得到改善。

四、初中地理教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效途徑

1.利用課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，開展傳統(tǒng)文化教育

課堂導(dǎo)入是中學(xué)地理教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，如果教師不在課堂導(dǎo)入上投入大量的時(shí)間和精力，很有可能會(huì)讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)無法進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而影響到他們的學(xué)習(xí)效果。由于大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容感興趣，所以教師可以在課堂導(dǎo)入的過程中，把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入課堂，從而使他們能夠更快地把自己的注意力轉(zhuǎn)移到課堂中。例如，在介紹中國(guó)地域方面的內(nèi)容時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各地域的自然特性產(chǎn)生較完整的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我國(guó)有很多古代的詩句，描繪著各個(gè)地區(qū)的景色，而這些詩句，則把各個(gè)地區(qū)的自然景觀，都表現(xiàn)得更加生動(dòng)。所以，在選擇課堂教學(xué)切入點(diǎn)的時(shí)候，可以把古典詩歌引入課堂，使學(xué)生在不知不覺中就能融入教學(xué)環(huán)境中，從而達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。

比如，在《北方地區(qū)與南方地區(qū)》的教學(xué)中，教師們就可以利用毛主席的《沁園春·雪》來引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生欣賞到“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”的景象，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)北方風(fēng)景的認(rèn)識(shí)，又能使教師自然而然地聯(lián)想到相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。除了利用古詩詞進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)外，教師還可以利用多媒體手段展示中國(guó)的古建筑和民俗，因?yàn)楦鞯氐墓沤ㄖ兔袼拙哂斜容^鮮明的地域特色，所以學(xué)生們?cè)诹私膺@種知識(shí)時(shí)也會(huì)更加專注，能對(duì)有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)生興趣，并能很快地把注意力投入到教學(xué)活動(dòng)中。此外，為使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各地區(qū)間的人文、民俗差異，還應(yīng)透過有關(guān)的傳統(tǒng)文化，加深對(duì)本課程的認(rèn)識(shí)。與白紙黑字的教科書相比，具有傳統(tǒng)文化特色的紀(jì)錄片、圖片等教學(xué)資源更具吸引力。

2.營(yíng)造合適的文化氛圍，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

在新課改中，教師由“知識(shí)傳遞者”向“引導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、人格發(fā)展的規(guī)律產(chǎn)生了潛移默化的影響。要把中華傳統(tǒng)文化有效融入實(shí)際教學(xué)中，就必須把中國(guó)傳統(tǒng)文化與“仁愛”思想相融合，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、理性的教育，營(yíng)造包含中華傳統(tǒng)文化的教室環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，并保持自己的人格。

比如，教師在講解《中國(guó)的地域差異》時(shí)，可以將有關(guān)的地理地圖資料與課本內(nèi)容相結(jié)合，并將其分為不同的學(xué)習(xí)群體。在此基礎(chǔ)上，通過對(duì)所呈現(xiàn)的地圖材料的閱讀與分析，形成一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。然后，教師可以把課本上所說的每一個(gè)區(qū)域都說一遍，然后對(duì)這些區(qū)域的自然特征進(jìn)行描述，并對(duì)這些區(qū)域之間的差異進(jìn)行分析和總結(jié)。通過對(duì)教師所提問題的剖析，教師再將中華傳統(tǒng)文化的“道法自然”理念引入到課堂教學(xué)中，使學(xué)生了解到：在日常的學(xué)習(xí)與生活中，必須遵循客觀規(guī)律，不能違背自然規(guī)律，在合理的空間內(nèi)進(jìn)行土地開發(fā)；不過分開發(fā)，不隨意毀壞，形成人與自然和諧發(fā)展的景象。

3.利用課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，滲透中華傳統(tǒng)文化知識(shí)

要使中華傳統(tǒng)文化在實(shí)際的課堂教學(xué)中得到有效滲透，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，使教師能巧妙地運(yùn)用課堂進(jìn)行滲透式教學(xué)。學(xué)生對(duì)充滿傳奇色彩的故事十分感興趣，所以在具體的教學(xué)過程中，教師可以借助古代神話故事幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，在中華傳統(tǒng)文化的影響下，培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀。

比如，教師在講授《中國(guó)的自然環(huán)境》的時(shí)候，如果要使學(xué)生對(duì)自然的概念進(jìn)行有效了解，就需要對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透。比如，教師可以將“大禹治水”的故事運(yùn)用到課堂教學(xué)中，這樣的傳統(tǒng)文化故事能有效引起學(xué)生的興趣，了解“自然災(zāi)害”這個(gè)概念，并能有效指導(dǎo)學(xué)生了解大禹的大無畏精神和大公無私的精神。最后，教師還可以指導(dǎo)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)小組里進(jìn)行交流和討論，相互分享一些自己所了解的神話故事，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，使課堂氛圍更加活躍。結(jié)合“大禹治水”的故事，教師最后還可以總結(jié)出自然災(zāi)害給人類帶來的危害，在潛移默化中培養(yǎng)孩子們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

4.組織課外實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)

地理教育不能拘泥于課堂，應(yīng)充分利用課外活動(dòng)開展鄉(xiāng)土教育和愛國(guó)主義教育，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為了使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深刻的了解，教師應(yīng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入剖析，并為其提供具有當(dāng)?shù)靥厣慕滩?，以便使其更好地理解和認(rèn)識(shí)。教師可以將傳統(tǒng)文化滲透到課外活動(dòng)中，進(jìn)行國(guó)情教育，使學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，增?qiáng)愛國(guó)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

例如，在《中國(guó)的水資源》的教學(xué)中，教師們可以與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)合作，組織同學(xué)們進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，對(duì)社區(qū)居民的用水狀況進(jìn)行調(diào)研；了解現(xiàn)行的階梯水價(jià)，掌握居民使用的節(jié)水方法，編制問卷，完成實(shí)際操作。在課外實(shí)踐中，教師們可以通過提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等中國(guó)傳統(tǒng)美德的方式，使學(xué)生自覺地傳承、宣傳傳統(tǒng)文化。通過課外實(shí)踐，使學(xué)生對(duì)水資源的價(jià)值有了更深一層的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)際生活中對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的自我約束，從而達(dá)到節(jié)約用水的目的。在開展調(diào)研的同時(shí)，還可以組織專題講座、新聞評(píng)論、訪談等多種形式的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，以提高教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分利用網(wǎng)上的平臺(tái)，讓學(xué)生在網(wǎng)上查詢資料，提高他們對(duì)地理的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)文化交流的整體效應(yīng)。

總之，中華傳統(tǒng)文化在中學(xué)地理教學(xué)中的滲透是一條“漫長(zhǎng)的道路”。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要不斷地進(jìn)行探索和創(chuàng)新，充分把握學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣和心理認(rèn)知特征，采取多種合理化的教學(xué)方法，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中得到有效的體現(xiàn)，從而提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到“地理育人”的最終教學(xué)目的。

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